職業(yè)學(xué)校生活德育模式的構(gòu)建：內(nèi)涵、重點(diǎn)與實(shí)施策略

梅亞萍

摘要：教育家陶行知提出的“生活教育”理論對(duì)于職業(yè)學(xué)校生活德育模式的構(gòu)建具有重要的指導(dǎo)意義。本文闡述了生活德育模式的內(nèi)涵，以無錫技師學(xué)院實(shí)踐為例，探討了職業(yè)學(xué)校生活德育模式構(gòu)建的重點(diǎn)和實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；生活德育模式；構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2017）07/08C-0114-04

教育家陶行知提出了“生活教育”理論，他認(rèn)為“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育；從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！盵1]站在這樣的高度審視職業(yè)學(xué)校的德育工作，許多方面亟待反思：我們的德育工作是否聯(lián)系了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，是否有效地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生未來的職業(yè)生活夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、生活德育模式提出的背景

生活德育模式是無錫技師學(xué)院在陶行知“生活教育”理論指導(dǎo)下，經(jīng)過長期德育實(shí)踐而探索形成的生活德育活動(dòng)結(jié)構(gòu)及其配套的一系列實(shí)施策略。

（一）基于職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的訴求

隨著我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及個(gè)人自身可持續(xù)發(fā)展的需要，職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)已不單單聚焦于技術(shù)技能的培養(yǎng)，更延伸到非技術(shù)技能層面的基本能力和素質(zhì)。這就意味著，不僅要把學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)“職業(yè)人”，還要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)既會(huì)生存、又能發(fā)展的“社會(huì)人”，即需要培養(yǎng)學(xué)生具備專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力，這三種能力分別指向?qū)W會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處，學(xué)生未來職業(yè)能力的高低即取決于這三種能力的整合狀態(tài)。《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（教職成〔2015〕6號(hào)）提出，要“以增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為核心，加強(qiáng)思想道德、人文素養(yǎng)教育和技術(shù)技能培養(yǎng)，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”。針對(duì)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，無錫技師學(xué)院提出了“雙核”人才培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心技能和職業(yè)核心素質(zhì)。其中，職業(yè)核心技能即專業(yè)能力，職業(yè)核心素質(zhì)即方法能力和社會(huì)能力。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校德育工作的應(yīng)然取向。

（二）基于職業(yè)學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀

雖然職業(yè)教育的重要戰(zhàn)略地位日益凸顯，但由于種種原因，職業(yè)教育還處于弱勢地位，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的基礎(chǔ)普遍低于普通高中。職業(yè)學(xué)校學(xué)生往往具有以下特點(diǎn)：文化基礎(chǔ)薄弱，自控能力和自我規(guī)范意識(shí)偏弱，自我效能偏低，對(duì)專業(yè)和職業(yè)缺乏認(rèn)知和信念，但同時(shí)，他們思維活躍，文體活動(dòng)能力較強(qiáng)，對(duì)新生事物接受能力強(qiáng)。幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)專業(yè)和職業(yè)，培養(yǎng)必備的職業(yè)核心技能和職業(yè)核心素質(zhì)，帶領(lǐng)他們向著未來職業(yè)生活行進(jìn)是擺在教育者面前的必答題。[2]

（三）基于職業(yè)學(xué)校德育管理的困惑

面對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生存在的問題，很多職業(yè)學(xué)校的德育工作會(huì)聚焦于常規(guī)管理和道德說教，德育管理者整日忙碌卻陷入德育工作效果不佳的困境。這是因?yàn)樵谶@種偏于知性化說教、剛性管理的德育模式下，學(xué)生的德育主體性有所缺失，他們習(xí)慣于被動(dòng)接受教師灌輸?shù)牡赖轮R(shí)，被動(dòng)地執(zhí)行教師提出的行為規(guī)范要求，缺少“內(nèi)化”的過程，自然很難做到“知行合一”。一旦離開了學(xué)校剛性管理模式，學(xué)生看似已經(jīng)養(yǎng)成的種種良好行為習(xí)慣不能自然遷移到新的環(huán)境中。如何使學(xué)生做到“知行合一”，是德育工作者無法回避的難題。

二、生活德育模式的內(nèi)涵

陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！鄙畹掠Ｊ郊词侨ヌ剿髀殬I(yè)學(xué)校學(xué)生“生活所原有”“生活所自營”“生活所必需”的德育模式。

（一）“生活所原有”，即教育屬于生活

首先，生活德育模式的教育資源無限廣闊，它以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把學(xué)校、家庭、社會(huì)的生活資源都看作是教育資源，并不局限于校園，而是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)等場所，用鮮活生動(dòng)的生活元素教育學(xué)生；其次，生活德育模式扎根于生活或職業(yè)活動(dòng)中，于學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活、實(shí)訓(xùn)生活、住宿生活、文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等生活中滲透教育；再次，生活德育模式崇尚貼近生活的教育，回歸生活是其目的，不但貫穿學(xué)生在職業(yè)學(xué)校生活的所有階段，而且還會(huì)超出這一階段不斷地延伸，延展到學(xué)生未來的職業(yè)生活。

（二）“生活所自營”，即用生活來教育

首先，生活德育模式是一種基于行動(dòng)體系的德育模式，期望扎根于學(xué)生的日常社會(huì)生活之中、職業(yè)場景之中、職業(yè)技能訓(xùn)練之中，突出學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)為主的教育過程，最大可能使學(xué)生習(xí)得行動(dòng)能力；其次，生活德育模式是一種以學(xué)生為主體的“柔性化”德育模式，尊重個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)、尊重個(gè)體的本性、尊重個(gè)體選擇的多樣性，不是一味強(qiáng)調(diào)服從與統(tǒng)一，而是強(qiáng)調(diào)“無灌輸”“體驗(yàn)式”的德育方法，激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考，關(guān)注受教育者的生命自由成長和德性養(yǎng)成；再次，生活德育模式是一種跨越教育與教學(xué)界限的德育模式，注重同步推進(jìn)學(xué)生職業(yè)核心能力和職業(yè)核心素質(zhì)的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力，掌握專業(yè)方法的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)觀念、專業(yè)品格等職業(yè)核心素質(zhì)。

（三）“生活所必需”，即教育要服務(wù)于生活

生活德育模式服務(wù)于職校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)及未來職業(yè)生活的需求，從而實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。首先，生活德育模式注重培養(yǎng)學(xué)生必需的處理人際關(guān)系能力，培養(yǎng)能與人和諧相處的人，從小處說就是日常能與人平等交流和諧相處，往大處說就是培養(yǎng)學(xué)生的公民權(quán)利意識(shí)、自我意識(shí)與擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)；其次，生活德育模式注重培養(yǎng)學(xué)生必需的審美能力和獨(dú)立思考能力，它不是用預(yù)先定制的規(guī)格尺寸和統(tǒng)一規(guī)范，去大批量地復(fù)制和培養(yǎng)未來的職業(yè)人，而是在具體的社會(huì)生活或職場情境中，引導(dǎo)學(xué)生思考“怎樣做”和“怎樣做更好”的問題，進(jìn)而去激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能；再次，它注重培養(yǎng)學(xué)生必需的生活能力，生活能力的底線是個(gè)體能夠憑一技之長自食其力，獲得相應(yīng)的社會(huì)地位，生活能力還在于個(gè)體能夠“與自己互動(dòng)”，善于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)并積極應(yīng)對(duì)，還在于個(gè)體能夠自如地應(yīng)對(duì)和處理政治、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)等等復(fù)雜的關(guān)系。歸根結(jié)底，生活德育模式要培養(yǎng)出個(gè)體能夠生存與發(fā)展的生活能力。endprint

三、生活德育模式重點(diǎn)培育學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)

在職業(yè)教育人才培養(yǎng)上，不僅要培養(yǎng)學(xué)生基本的職業(yè)核心技能，使學(xué)生獲得必備的謀生能力；還要培養(yǎng)學(xué)生必需的職業(yè)核心素質(zhì)，使學(xué)生具備開發(fā)自己潛能的能力，全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（一）依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，開發(fā)職業(yè)核心素質(zhì)評(píng)價(jià)體系

學(xué)校的德育工作重點(diǎn)就是培育學(xué)生的職業(yè)核心素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處，助力學(xué)生具備從事職業(yè)活動(dòng)所必需的行為規(guī)范和價(jià)值觀念，幫助他們從“學(xué)校人”順利地向“職業(yè)人”“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)未來的職業(yè)發(fā)展。職業(yè)核心素質(zhì)的開發(fā)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是源于生活或職業(yè)活動(dòng)的。無錫技師學(xué)院成立“學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)評(píng)價(jià)工作組”和“職業(yè)核心素質(zhì)研究室”，按照“以企業(yè)崗位需要為目標(biāo)，以崗位能力培養(yǎng)為主線，以社會(huì)市場需求為標(biāo)準(zhǔn)”的原則，編制《學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)》，與企業(yè)合作共同開發(fā)“學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)評(píng)價(jià)電子系統(tǒng)”，構(gòu)建多元化的職業(yè)核心素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。

（二）依據(jù)生活載體，行動(dòng)中養(yǎng)成職業(yè)核心素質(zhì)

陶行知說，“真正的生活教育必以生活工具為出發(fā)點(diǎn)，沒有工具則精神不能發(fā)揮，生活無由表現(xiàn)。”職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)、學(xué)中做”，這意味著培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心素質(zhì)要以生活或職業(yè)活動(dòng)本身為載體，要以行為活動(dòng)來引導(dǎo)行為。如把行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法運(yùn)用到學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)中，從獲取信息開始，到設(shè)計(jì)活動(dòng)、尋找資源、推介展示等環(huán)節(jié)，均由學(xué)生自我主導(dǎo)，學(xué)生參與活動(dòng)的興趣充分激發(fā)，從中獲得的成就感又在持續(xù)不斷為他們補(bǔ)充著參與的動(dòng)力，最終在活動(dòng)中提升學(xué)生的職業(yè)核心素質(zhì)。

（三）依據(jù)就業(yè)導(dǎo)向，自我自覺養(yǎng)成職業(yè)核心素質(zhì)

基于生活德育模式的職業(yè)核心素質(zhì)培養(yǎng)，以就業(yè)為導(dǎo)向，與行業(yè)需求或職業(yè)發(fā)展的需求對(duì)接，滿足社會(huì)發(fā)展的需求。構(gòu)建生活德育模式，在具體的實(shí)際生活或職業(yè)活動(dòng)中，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的自我本能及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。既突出“活動(dòng)”中的“柔性滲透”，潤物細(xì)無聲，遵循學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)自我養(yǎng)成的規(guī)律；同時(shí)關(guān)注學(xué)生在“實(shí)踐”中的“積極體驗(yàn)”，關(guān)注學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)養(yǎng)成的過程和結(jié)果，以預(yù)設(shè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)去引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)、自覺地養(yǎng)成職業(yè)核心素質(zhì)。無錫技師學(xué)院建立“核心文化課程——多元活動(dòng)課程——優(yōu)質(zhì)隱性課程”三位一體的核心職業(yè)素質(zhì)校本課程體系，編寫了《健康·幸福·人生》《通用職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練》《企業(yè)文化》《傳統(tǒng)文化》《養(yǎng)成教育》和《社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育輔導(dǎo)讀本》等核心素質(zhì)教育校本教材；注重活動(dòng)課程的開發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生走出教室、走出校門汲取營養(yǎng)，利用學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中心等五大平臺(tái)開展優(yōu)質(zhì)活動(dòng)，讓學(xué)生通過親身參與和真實(shí)體驗(yàn)，培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力；重視校園靜態(tài)文化無聲課程的培植，建立企業(yè)文化室，開展教室、宿舍文化建設(shè)活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生核心素質(zhì)的提升。[3]

四、生活德育模式實(shí)施策略要回歸生活和職業(yè)活動(dòng)

回歸生活，是陶行知教育思想的真諦。無錫技師學(xué)院搭建了“531生活德育平臺(tái)”，即以“五大中心、三個(gè)課堂、一種氛圍”的模式開展生活德育模式的實(shí)踐與探索。

（一）依托五大中心，服務(wù)學(xué)生全面健康成長

五大中心為社團(tuán)活動(dòng)中心、心理健康中心、文化藝術(shù)中心、素質(zhì)拓展訓(xùn)練中心、生活服務(wù)中心等。社團(tuán)活動(dòng)中心推行“六個(gè)一”學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，增加學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)；心理健康中心開展“5.25心理健康月活動(dòng)”“百名心理委員進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，有針對(duì)性地面向?qū)W生開展心理健康知識(shí)講座，做好個(gè)體咨詢和團(tuán)體咨詢活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知自己，樹立自信，引導(dǎo)學(xué)生與他人和諧相處，為未來職業(yè)生活奠基心理資本；文化藝術(shù)中心舉辦春“藝”盎然舞蹈大賽、校園歌手大賽等大型文藝活動(dòng)，開展多類文化藝術(shù)講座，指導(dǎo)組建合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、非洲鼓樂團(tuán)等藝術(shù)社團(tuán)，為學(xué)生搭建了提升藝術(shù)素質(zhì)的良好平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；素質(zhì)拓展活動(dòng)中心把《通用職業(yè)素質(zhì)拓展活動(dòng)課程》滲透到課堂教學(xué)和新生軍訓(xùn)中，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作與自我管理能力；生活服務(wù)中心每年舉辦一屆宿舍文化節(jié)和疊被子大賽，定期開展星級(jí)宿舍評(píng)比活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，推動(dòng)素質(zhì)養(yǎng)成教育。

（二）借力三個(gè)課堂，助推職業(yè)核心素質(zhì)提升

三個(gè)課堂指以德育課堂（主題班會(huì)課）為第一課堂，以學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為第二課堂，以志愿者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為第三課堂。陶行知說，行是知之始，知是行之成。學(xué)院要求班主任根據(jù)每月德育主題，結(jié)合班級(jí)學(xué)生生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生自我開展喜聞樂見形式多樣的主題班會(huì)；推進(jìn)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加專業(yè)性社團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生能夠自我創(chuàng)建新社團(tuán)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)等核心能力；引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)，開展交通協(xié)勤、送技術(shù)進(jìn)社區(qū)等學(xué)生志愿者實(shí)踐活動(dòng)。這些非正規(guī)的課堂跨越了課上課后、校內(nèi)校外，形式不同，因人而異，貼近學(xué)生的生活和職業(yè)活動(dòng)，引導(dǎo)他們確立積極的人生態(tài)度，提升職業(yè)核心素質(zhì)。

（三）營造一種文化氛圍，推動(dòng)“三生”校園建設(shè)

校園文化是影響師生心理和行為最為深刻的社會(huì)性因素，學(xué)院緊扣校訓(xùn)“敬德修業(yè)”建設(shè)“三生文化”。一是建設(shè)“生命化課堂”，立足教育質(zhì)量，充分發(fā)揮課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心素質(zhì)的主渠道作用，使課堂成為喚醒學(xué)生潛能覺醒的重要場所；二是建設(shè)“生活化德育”，強(qiáng)調(diào)無灌輸教育，旨在讓學(xué)生參與的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出教育的價(jià)值；三是建設(shè)“生態(tài)化校園”，進(jìn)行現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，為“生命化課堂”“生活化德育”提供制度保障，建立良好的和諧的干群、師師、師生、生生關(guān)系，在和諧的生態(tài)校園里，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心技能和職業(yè)核心素質(zhì)全面發(fā)展，促進(jìn)其順利進(jìn)入未來職業(yè)生活。

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責(zé)任編輯：徐麗華endprint