對(duì)話：讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更具活力

平彥鴿

【摘 要】在閱讀課堂教學(xué)中，應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師、學(xué)生、文本三者都是對(duì)話活動(dòng)的參與者。其中，學(xué)生在閱讀活動(dòng)中居于主體地位，應(yīng)發(fā)揮主體作用；教師在閱讀活動(dòng)中是引導(dǎo)者，應(yīng)通過恰到好處的教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本；文本是精神客觀物化的形態(tài)，也是開展閱讀教學(xué)活動(dòng)的載體。作為教師，應(yīng)自始至終把學(xué)生的發(fā)展放在首要位置，尊重學(xué)生的主觀感受，引領(lǐng)學(xué)生與文本開展深層次的對(duì)話，通過對(duì)話實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與精神的協(xié)同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；對(duì)話；教師引導(dǎo)；學(xué)生主體；主觀感受

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）18-0056-02

一、問題的提出

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師常常從如何提高課堂教學(xué)效率、如何提高學(xué)生的考試成績(jī)來思考自己的教學(xué)方法。在課堂的40分鐘里，一直是以教師為主導(dǎo)，同學(xué)們不愿或者很難參與進(jìn)來，師生之間的互動(dòng)很少，課堂顯得死氣沉沉，直接結(jié)果就是教師的授課效率低下，尤其是忽略了學(xué)生在閱讀中可能出現(xiàn)的頓悟、靈性和想象，這不符合現(xiàn)代教育對(duì)人才培養(yǎng)的要求。

因此，筆者試在小學(xué)語(yǔ)文課堂的大框架下，研究分析“對(duì)話型”閱讀教學(xué)模式。它以書本為媒介，教師和同學(xué)都積極參與到課堂交流的學(xué)習(xí)中去，其特點(diǎn)是以人為本、充滿對(duì)話和交流。這種新的方式，不但構(gòu)建教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通，還提倡學(xué)生和文章在情感上的溝通。

二、對(duì)話教學(xué)的策略

對(duì)話作為閱讀教學(xué)的核心，該怎樣去掌握對(duì)話教學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，并且真正應(yīng)用于現(xiàn)代語(yǔ)文閱讀教學(xué)中呢？這對(duì)于教師來講是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗粌H需要教師的專業(yè)素質(zhì)過硬，還需要教師引導(dǎo)學(xué)生全方位、立體地同文章所展現(xiàn)的精神世界進(jìn)行有效對(duì)話。

1. 讓學(xué)生好奇地問

之所以開展閱讀教學(xué)，其根本目的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于閱讀的主動(dòng)性形成閱讀期待，使之能夠主動(dòng)閱讀，并在這一過程中發(fā)揮自己的想象，提高自身的能力，盡可能地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。所以，教師在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要把怎樣激起學(xué)生的閱讀期待作為教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生更主動(dòng)地了解閱讀文本，同文本進(jìn)行深層次交流。

在實(shí)際課堂中，當(dāng)學(xué)生對(duì)于文章產(chǎn)生疑惑時(shí)，筆者總是給予一定的時(shí)間讓其思考和提問。尤其是當(dāng)學(xué)生閱讀全新的文本時(shí)，總是會(huì)東問西問，這里面有無(wú)關(guān)緊要的小問題，有讓人無(wú)語(yǔ)的怪問題，也有讓人大跌眼鏡的傻問題，但這里面當(dāng)然也包含了值得探究的難問題。對(duì)于他們的問題，筆者會(huì)一一整理，讓他們從這些問題中得到真知灼見。

在實(shí)際的課堂教學(xué)中，就《金子》而言，筆者讓學(xué)生就彼得的對(duì)白進(jìn)行質(zhì)疑，通過質(zhì)疑產(chǎn)生有意義的問題。隨即，學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀，從而了解整篇文本的內(nèi)容，加深對(duì)問題的理解。例如，在同學(xué)初讀文本后，筆者就要求他們思考這樣一個(gè)問題：“主人公最終是否找到了金子？”從孩子們那里反饋的信息可以看出，有兩種不同的結(jié)果——找到和沒找到。需要指出的是，在進(jìn)行導(dǎo)課時(shí)筆者解釋過，文本里所說的金子屬于金屬金子。有的孩子認(rèn)為沒找到。那為什么沒找到，你從哪兒看出來的？在隨后的閱讀中，我們就能夠知道彼得作為誠(chéng)實(shí)能干、任勞任怨的人，為找到真金埋下了伏筆。而認(rèn)為找到金子的孩子，無(wú)疑是看到文本的最后交代了彼得找到了金子。此時(shí)，筆者再讓同學(xué)閱讀文末，并集體討論：真金是什么意思？彼得是怎么找到真金的？他的夢(mèng)想是什么？為什么彼得說他是唯一找到真金的人？如此，由同學(xué)自己深入討論，積極研究，他們就能夠得到最好的答案。

通過學(xué)生充滿好奇心的質(zhì)疑，完成了學(xué)生與文本的直接對(duì)話。在這個(gè)過程中，學(xué)生已經(jīng)通過自身積極的努力到達(dá)文本所表達(dá)內(nèi)容的深處，聆聽了作者的聲音，和作者進(jìn)行了心靈的交流，并且在與文本的碰撞中迸發(fā)出創(chuàng)新的靈感。

2. 讓學(xué)生盡情地讀

只有引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀順、讀好，才能夠激發(fā)他們產(chǎn)生獨(dú)特的、有見地的感悟，這就要求教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，善于引導(dǎo)，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中得出自己的感悟，在盡情讀書中與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，從而構(gòu)建適合學(xué)生自己理解的橋梁。

下面就以《掌聲》這篇課文為例進(jìn)行分析論證，這篇課文講述了同學(xué)們通過給予一個(gè)身體上殘疾、心理上自卑的同學(xué)小英以掌聲，從而使她發(fā)生巨大變化的故事，非常感人。通過學(xué)習(xí)這篇課文，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到給予一個(gè)深處困境中的人以掌聲所帶來的變化，認(rèn)識(shí)到掌聲的重要作用，由此引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)給予別人掌聲和鼓勵(lì)。在開展本課的教學(xué)時(shí)，筆者是以“以讀代講，角色轉(zhuǎn)換”的方式進(jìn)行的，通過讓學(xué)生自己去誦讀，使其走進(jìn)課文中的意境，開啟思維和情感雙重體驗(yàn)，從而能夠自己尋找并感受到文中主人公小英的內(nèi)心世界，把握小英的性格特征，由內(nèi)而外地產(chǎn)生對(duì)小英的同情，并且在小英得到掌聲，心情轉(zhuǎn)變后，能夠設(shè)身處地地感受到小英愉悅的心情。也正是通過“以讀代講，角色轉(zhuǎn)換”的授課方式，使學(xué)生真正做到了在誦讀過程中加深感知和體會(huì)，從而有助于更好地突破課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生更好地領(lǐng)悟本文的內(nèi)涵，進(jìn)而進(jìn)一步升華，明白本文所蘊(yùn)含的大道理。

因此，在課堂教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀進(jìn)入特定情境，體驗(yàn)角色的內(nèi)心世界，在誦讀中逐漸加深對(duì)文本的理解、體會(huì)、欣賞、掌握，從而激發(fā)學(xué)生思維，使之精神積極、活躍，言語(yǔ)噴涌而出，使整個(gè)課堂的教學(xué)在這場(chǎng)心靈的對(duì)話中活力四射。

3. 讓學(xué)生大膽地說

所謂對(duì)話，就是以主體言說的方式實(shí)現(xiàn)思想的點(diǎn)燃，這一過程要求所有學(xué)生通過發(fā)言的方式積極參與其中，同時(shí)要求學(xué)生開放和活躍自己的思維，通過提出和回答建立在前一個(gè)問題之上的問題，引起其他學(xué)生思考；這一過程要求學(xué)生積極、主動(dòng)地根據(jù)自我的需要去參與發(fā)言，要求學(xué)生有自己獨(dú)立的思考。所有這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都要求教師注重學(xué)生思維上的引導(dǎo)，通過引發(fā)學(xué)生的心理認(rèn)知沖突而使之達(dá)到“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。

除此之外，教師還應(yīng)善于抓住學(xué)生發(fā)言中所存在的問題，時(shí)刻保持清醒的頭腦，能夠從學(xué)生的眾多問題中捕捉到有價(jià)值的線索，并給予學(xué)生中肯的評(píng)價(jià)，從而起到引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)υ捒v深境界的效果。筆者在日常教學(xué)中注重學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的提高，讓他們通過分組討論的形式發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)涵的道理，既鍛煉了他們的思維，又加深了他們對(duì)于課文中道理的認(rèn)知。比如，筆者在講授《蒲公英》這節(jié)課時(shí)，就采取讓學(xué)生分組討論的形式。通過對(duì)蒲公英種子出現(xiàn)不同結(jié)局原因的討論，使他們能夠暢所欲言地結(jié)合自身的感悟進(jìn)行交流，開闊了他們的思維，豐富了他們的情感，啟迪了他們的思想，提高了他們的認(rèn)識(shí)和全面看問題的水平，從而有助于他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，這種學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的方式能夠最大化地幫助他們領(lǐng)悟課文的精髓。

4. 讓學(xué)生自由地想

閱讀鑒賞是一個(gè)由讀者和文本的交流獲得價(jià)值判斷和美感以完成審美認(rèn)識(shí)的過程，這一過程由于文本的空白性和不確定性使得讀者在閱讀文本過程中能夠根據(jù)自己的閱歷、成長(zhǎng)環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀況等充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。當(dāng)然，閱讀鑒賞的過程也會(huì)由于讀者個(gè)體的差異而產(chǎn)生不同的鑒賞過程和結(jié)果。這些都是可以而且應(yīng)該予以肯定的，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過程中既要承認(rèn)“一元化”觀念，也要給予“多元化”觀念合理存在的土壤，這些都是符合當(dāng)前的課程標(biāo)準(zhǔn)的。

此外，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中還要抓住“留白”，注重訓(xùn)練學(xué)生想象說話的能力。比如，在教學(xué)《哪吒鬧?！返?自然段時(shí)，筆者在讓學(xué)生默讀時(shí)，就讓他們發(fā)揮想象力，想象一下當(dāng)夜叉從水底鉆出來看到一個(gè)小孩子在洗澡時(shí)，它的心里會(huì)想些什么呢？班里的小朋友一個(gè)個(gè)像脫韁的野馬一樣盡情去想象，回答得非常好，很有想象力，通過想象夜叉的傲慢而襯托出哪吒機(jī)智、勇敢的個(gè)性。同時(shí)，通過對(duì)龍王知曉夜叉被哪吒打死后反應(yīng)的想象，使得學(xué)生對(duì)文中的人物形象有了更加深刻的理解。

總之，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)變“獨(dú)白”式教學(xué)為學(xué)生“對(duì)話”式參與教學(xué)，綜合運(yùn)用各種教學(xué)資源，在現(xiàn)代對(duì)話理論的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性積極參與到教學(xué)當(dāng)中，通過學(xué)生與文本的積極對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和思考的能力，豐富其情感體驗(yàn)，加深其對(duì)文本的理解和知識(shí)的掌握，以有利于更好地達(dá)到課堂教學(xué)的目標(biāo)。

（編輯：朱澤玲）