基于大連歷史街區(qū)東關(guān)街淺析大連城市文化發(fā)展的未來

馮亞芳 劉朝暉

摘要：隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，城市間的競爭越來越激烈，文化作為塑造城市形象，彰顯城市特點，提高城市核心競爭力的重要手段被普遍的運用。大連的現(xiàn)代國際化名城戰(zhàn)略必將以文化為向?qū)А|關(guān)街是大連的歷史街區(qū)，東關(guān)街的命運以及它蘊含的齊魯文化和中西碰撞的多元文化的這種歷史文脈的傳承對大連文化空間的構(gòu)建、城市發(fā)展的未來有著深遠的影響。

關(guān)鍵詞：東關(guān)街；大連；城市文化空間

中圖分類號：TU984114文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）05-0064-02

東關(guān)街是大連最老的歷史街區(qū)之一，見證了大連百年發(fā)展史，大連多個老字號都誕生于此，大連的多個名人從這里走出去的，是大連人的母源地，也是大連現(xiàn)代城市文明的發(fā)祥地之一。是跨越世紀的集體記憶。規(guī)劃城市必須了解一切事物從何而來，還要了解它的昨天。今天是昨天的延續(xù)，也是明天的延伸。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程的加快，東關(guān)街在高樓林立中成為“孤島”，場所精神喪失，被整體拆遷。對于歷史街區(qū)的處理是大連在城市發(fā)展中不可避免的面臨的一些問題，同時隨著老街區(qū)逐漸的退出人們的視線，城市特色也隨之在慢慢地消失，人們對于城市的認同感正在消亡。

老街區(qū)的整體拆遷，被現(xiàn)代風格的玻璃圍合的高樓所取代，也許僅僅殘存的帶有歷史感的東西最終也會被銷毀，一個城市的發(fā)展并不是對昨天的一種毀滅，它還必須有它所傳承東西，應該有著一個屬于自己的內(nèi)在的一種文脈的延續(xù)。不忘記過去，尊重歷史，才會有將來。有了這種傳承、延續(xù)城市才會有著自己的特色和一種文化的底蘊，同時也是生活在城市中人們的一種精神氣質(zhì)和生活方式的延續(xù)，一代代的傳承，記憶的凝結(jié)，更具向心力、歸屬感。老街區(qū)正是這樣的一種傳承的紐帶，而不僅僅只是一堆過時的建筑，它已演變成了一種文化，一種城市的精神氣質(zhì)與記憶。

一、大連的城市特色

（一）城市特色的概念

城市特色是一定時空條件下，城市為了自身的生存和發(fā)展，以當時所達到的文明手段，利用、改造自然所創(chuàng)造的有別于其他城市的、物質(zhì)和精神成果的外在表現(xiàn)形式。

城市特色受歷史風貌、地域特色、人文地理的影響。城市特色是城市的一種可識別性，是給人的一種整體的意象。

（二）大連的城市特色

大連獨特的地理環(huán)境、歷史背景造就了大連極具地域特色的人文風貌，大連是一個有著多元文化的海濱城市。然而近幾年大連同全國大多數(shù)城市一樣，不重視城市特色的保護，一味的追求新的標志性的建筑、城市廣場等所謂的形象工程，導致千城一面，城市特色消失，城市普遍出現(xiàn)了“特色危機”。

從整體上來說，大連老城文化有機體只能在新城區(qū)的夾縫中勉強生存，失去了發(fā)展進化的空間。城市特色的消失，使人們?nèi)狈φJ同感、歸宿感，沒有了故鄉(xiāng)的感覺，到處高樓聳立，沒有了自己的特色，城市變得冰冷陌生，沒有了記憶的紐帶連接。城市的發(fā)展必須有文脈的傳承，而東關(guān)街的海南丟兒們的齊魯文化的人文精神和中西融合的多元文化正是大連所要傳承的。

二、大連的文化

（一）大連的歷史

談到文化必然會涉及到大連的歷史，大連先后被俄國日本占領(lǐng)過，大連的規(guī)劃者是沙俄，由于大連本土文化的薄弱，沙俄將本國的城市規(guī)劃的理念植根于大連，幾乎就是在一張白紙上規(guī)劃的大連的發(fā)展藍圖，當時在歐洲流行的“田園城市”的構(gòu)想被很好地運用到了大連的規(guī)劃上，因此大連的城市規(guī)劃有很好的整體性、連續(xù)性。其后被日本占領(lǐng)長達40年，這種殖民歷史背景造就了大連獨特的城市空間發(fā)展方式。建國后大連被設為計劃單列市，迎來了發(fā)展的機遇，逐漸形成了組團式結(jié)構(gòu)的帶狀城市，城市結(jié)構(gòu)更趨合理。

（二）大連的地域風貌

大連位于遼東半島，整體地勢低平，為京津門戶，北依營口，有著黑、吉、遼、內(nèi)蒙古等廣大的腹地，南與山東半島隔海相望，與日本、韓國、朝鮮和俄羅斯遠東地區(qū)相鄰，是東北、華北、華東以及世界各地的海上門戶，是重要的港口城市。這種特殊的地域風貌是形成大連文化的地域基礎(chǔ)。

（三）大連的文化

大連的文化是多元的。它有著中國傳統(tǒng)的文化——海南丟兒們的齊魯文化；特殊的殖民的歷史背景又使大連的文化具有強烈的殖民色彩，并形成了中西碰撞多元的文化特色；同時由于獨特的濱海地域造就了極具大連特色的地域性的海濱文化。由此大連的文化是多元的，極具特色的，這種特殊的文化底蘊給大連的發(fā)展提供著給養(yǎng)與基調(diào)。

三、大連文化空間的構(gòu)建

（一）對于歷史街區(qū)的保護

全國各地為了追逐經(jīng)濟利益、世界之最而大興土木，老建筑大面積拆除，玻璃幕墻的摩天大樓一座座樹立，西方文化的入侵顛覆了人們對于傳統(tǒng)文化的依戀，到處都是現(xiàn)代風格的大樓，城市的天際線不斷地被改寫，城市變得很陌生，逐漸失去了記憶中的模樣，高樓林立中人們感到很無助，缺少了與城市的情感連接，取而代之的是快節(jié)奏的快餐式生活方式的體驗，城市逐漸失去了它最初的意義。

歷史街區(qū)本身就是文化空間的一種構(gòu)建，是一個城市的記憶，是人們對于城市情感的一個結(jié)合點，承載著我們共同的記憶與認同感，同時它還是城市文化特色的一個縮影，是城市的名片，對于塑造城市特色、城市形象具有重要的作用。

對于歷史街區(qū)的保護能增強人們的凝聚力、歸屬感。應堅持原真性，整體性。目前國內(nèi)許多城市熱衷于假古建筑的建立，已然失去了場所的歷史感與原真性，只存在一個建筑的空殼沒有了靈魂，不免有作秀的嫌疑。

大連城市的發(fā)展中也面臨著對于歷史街區(qū)處理的問題，東關(guān)街被拆，許多其他的歷史街區(qū)經(jīng)過翻建已失去了原有的精神內(nèi)涵，場所精神被破壞，歷史文脈沒有很好的傳承、延續(xù)。

（二）大連的地域特色文化

地域文化集中體現(xiàn)城市的發(fā)展脈絡，一座城市的傳統(tǒng)文化能夠延續(xù)，在很大程度上取決于地域文化的延續(xù)性。一座城市的發(fā)展應從地域文化的深層結(jié)構(gòu)中去尋找根脈，探索規(guī)律，獲得啟發(fā)。大連的地域特色文化是大連城市特色，是大連城市的魅力所在。

大連是著名的海濱城市，這種地域特色的城市文化主題，給人的最直接的意象就是大海、沙灘、海鮮。由此大連城市文化中旅游文化很發(fā)達的，并成為拉動整個大連經(jīng)濟增長的一個重要的驅(qū)動力。在發(fā)展旅游業(yè)的同時舉辦中國國際啤酒節(jié)、大連沙灘文化節(jié)等，使得大連天獨厚的地域文化得以深化、擴展、延續(xù)。大連是我國東部沿海重要的港口，港口往往是人們休息的港灣，給人以歸屬感。這種港口的精神內(nèi)涵是大連城市發(fā)展的初衷，在城市規(guī)劃中港灣的精神氣質(zhì)賦予大連以更多的人文內(nèi)涵和歸屬感，這是大連在整體規(guī)劃中應當堅守的。

大連地勢相對比較平坦，廣場眾多。廣場文化延續(xù)了俄國規(guī)劃大連的一種文脈。廣場作為城市的公共空間，本身就是城市發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是城市大眾民主人文精神的一種體現(xiàn)，并對于化分城市空間，增強人們對于城市的情感交流有著重要的作用。

大連由于得天獨厚的氣候和地理位置，是世界的會展中心，世界經(jīng)濟論壇夏季達沃斯的常駐舉辦城市，這種會展文化的城市特色對于大連現(xiàn)代國際化名城戰(zhàn)略的實施具有推動作用。

（三）培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市文化和經(jīng)濟相結(jié)合的產(chǎn)物，是把文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的驅(qū)動力的一種途徑。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更多的體現(xiàn)在第三產(chǎn)業(yè)上，給大連的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型打來巨大的機遇。通過空間特色的塑造營造文化場所，文化場所是城市文化特色繼承的重要空間媒介。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)充滿著活力，人情味，能使人們與場所空間所建立感情紐帶和記憶。大連的煙花爆竹迎春會、大連服裝節(jié)、大連車展，極富特色和創(chuàng)意。

四、結(jié)語

東關(guān)街作為老大連的記憶，承載著大連城市建立的初衷，東關(guān)街的歷史文脈的傳承對于大連文化空間的構(gòu)建有著重要的作用。文脈的傳承作為驅(qū)動城市發(fā)展的動力，塑造城市形象，彰顯城市特點，提高城市核心競爭力的重要手段必將給大連帶來新的機遇，并對大連整個城市特色的塑造起到獨特的作用。

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責任編輯：楊國棟