韋 力
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玉海堂寫本《玉海堂書目》不分卷
韋力
劉世珩玉海堂內(nèi)有副對聯(lián)“古今雙玉海,大小兩忽雷”,這副對聯(lián)可謂道盡劉世珩最得意之所在。先說忽雷,此為流行于唐代的一種樂器,狀如琵琶,在古代又稱“胡琴”。唐朝大書畫家韓滉于四川發(fā)現(xiàn)奇樹一株,木質(zhì)堅(jiān)硬,叩有金石之聲,遂請名匠制成兩張胡琴,名曰大忽雷、小忽雷,將之獻(xiàn)予唐德宗。甘露之變后,大小忽雷流落民間,入清后,小忽雷于康熙年間被孔尚任所得,有感此琴曾經(jīng)歷之種種,創(chuàng)作出傳奇故事《小忽雷》,并于琴上題詩一首。宣統(tǒng)年間,藏書家劉世珩??杜t室匯刻傳奇》,其中有孔尚任《小忽雷》,茲事被小忽雷之收藏者聞知,遂將此琴慨然相贈,劉世珩特意以此名齋,曰“小忽雷閣”,并邀請友人至閣中聽奏此琴。未久,劉世珩過大興訪琴師張瑞山,縱談古樂,張瑞山稱三十年前曾購一古樂,名大忽雷,其狀與小忽雷極似,后因小忽雷已歸劉世珩,遂亦將此琴慨然相贈,以成合璧,劉世珩復(fù)將齋名更為“雙忽雷閣”,并錄諸家題記詩詞,為《雙忽雷本事》,流傳后世。
圖一 玉海堂寫本《玉海堂書目》內(nèi)頁一圖二 玉海堂寫本《玉海堂書目》內(nèi)頁二
再說《玉海》,該書為南宋王應(yīng)麟所著,全書二百卷,分天文、地理、律歷、藝文等二十一門,門下又各分子目,乃一部規(guī)模極大之類書,其最早刻本為元至元六年(1340)慶元路儒學(xué)刻本,前后歷時四年始竣工。該書版片于明初歸南京國子監(jiān),正德元年清點(diǎn)時,缺五十余版,正德二年清點(diǎn)時缺二百余版,至萬歷年間,元版十不存一,因該書貫穿奧博,遠(yuǎn)勝唐宋諸大類書,深得歷代學(xué)子喜愛,故一直有所續(xù)修。至清乾隆中期,有官員以明萬歷本重刊,然明萬歷本中所缺頁者,清乾隆重刊本中亦為缺頁,故元刊元印之《玉?!窐O為珍貴。劉世珩有此珍籍,自然視其為鎮(zhèn)庫之寶,并以之顏齋,名曰“玉海堂”。
圖三 劉世珩
今時各處所見關(guān)于劉世珩藏書之介紹文章,多稱其藏有兩部元刊《玉?!?,并強(qiáng)調(diào)“元刊元印,各兩百冊”,但均未注明出處,吾頗疑此為人云亦云,或是從“雙玉海”中字面理解而來,因?yàn)橛行┪恼律踔练Q劉世珩因藏有宋刊《玉?!?,而顏其齋為玉海堂者,殊不知該書最早刻本也只是元代。除卻劉世珩所撰對聯(lián),鄭振鐸《求書日錄》亦有關(guān)于該書之記載:“《玉?!范賰?,確是元刻元印本。與后來所謂‘三朝本’、補(bǔ)刻極多字跡模糊不清者截然不同?!碑?dāng)時該書與其他玉海堂舊藏皆在書商孫伯淵手中,鄭振鐸與之幾經(jīng)議價,由最初二萬五千金議至一萬七千金始諧。然而依鄭振鐸所記,其當(dāng)時所見元刊《玉?!匪坪鮾H一部,并非兩部,當(dāng)然亦有另一部在他處之可能。
是日推卻俗務(wù),宅于家中閑翻舊卷,《玉海堂書目》兩冊,早年得自中國書店,因?yàn)闅埍?,卷首已失,故索值極廉,僅三百元而已。書目以綠格稿紙書就,書紙內(nèi)側(cè)上刻“玉海堂鈔書”,下刻“弟囗卷弟囗頁”,其著錄方式非常簡單,每行上記書名,下記本數(shù),既無解題,亦無版本,天頭處多鈐有“對”或“護(hù)”字圓押。上冊以號記數(shù),四部分類,因首頁已失,故第一頁即為經(jīng)部第三號,直到一百零八號,又因尾頁亦失,故無法得知其后是否尚有書目。每號中偶有記函數(shù)若干,又有好幾個號皆為十八函,吾曾見過數(shù)位前輩藏書家之書櫥,自己亦曾多次制作大小書櫥,若以正常大小之線裝書計(jì),一個小櫥置書十八函,為比較適合之?dāng)?shù)字,是故吾想,上冊書目中之號數(shù)極有可能即書櫥之號數(shù)。下冊四部混雜,不見號數(shù),時見“此系樓上左手下箱”“樓上書案桌”“多寶架藏”“后房書案”及“簽押房書桌”等標(biāo)注,可見下冊書目乃依存書之處而記,且其簽押房內(nèi)不止有一個書桌。因著錄太過簡單,不僅無版本,連卷數(shù)亦只是偶爾記載,而重點(diǎn)在于每部有多少本,又見其鈐有“對”字押,或于某書下以墨筆記一“有”字,故該書目極有可能只為用于清點(diǎn)某物存某處,并非玉海堂正式書目,或是欲撰書目之前,先以此本登錄各書,日后再作分類。劉世珩藏書極富,有十?dāng)?shù)萬卷之多,外間卻一直未有書目流傳,因此即便此書目為清點(diǎn)帳簿,亦極其珍貴,為研究劉世珩藏書提供一份重要依據(jù)。
兩冊書目中,上冊較厚,下冊較薄,上冊第一頁著錄之第三號第一部為《欽定詩經(jīng)傳說匯纂》,前面兩號已佚?,F(xiàn)存第一頁書之右側(cè)寫一“三”字,而此頁所列五種書均為欽定和御纂之書,均為內(nèi)府刻本,由是推知所缺前兩頁應(yīng)該同樣是皇家著作或刻本,這種將本朝御纂之書編在書前的作法,為清代書目之慣常體例。此冊最后一頁為第一百零八號,所載為新學(xué)類,號數(shù)前集部之“集”字被小紙片貼去,大約覺得新學(xué)類難以歸入集部。第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,由于西學(xué)東漸,各種與物理、天文、生物以及政治、法律、軍事等相關(guān)書籍陸續(xù)出版,國人對于這一類書籍最開始稱之為“西學(xué)”,繼而稱之為“東西學(xué)”,其后又稱為“新學(xué)”,大眾對于新學(xué)之態(tài)度亦有迎有拒。晚清民國之藏書家中,將新學(xué)類納入收藏范圍內(nèi)者并不多,大多數(shù)藏書家仍然以宋元為第一,視黃跋為上品。彼時將新學(xué)類納入收藏范圍者尚有嚴(yán)雁峰,其年長劉世珩二十歲,收集宋元同時亦藏有大量新學(xué)類書籍,其書目中經(jīng)、史、子、集、叢、雜之后,特立“新書”一項(xiàng),收藏《西政叢書》《水雷秘要》《大英國志》等書。此冊《玉海堂書目》自第一百零六號至最后一頁一百零八號皆為新學(xué)書,因該書首尾俱失,故未知第一百零八號之后是否還有書目,此數(shù)頁中所載圖籍,內(nèi)容涉及各種章程條約、物理化學(xué)、商務(wù)、軍事等,此類圖書之收集與分類,以及納入書目之排序,皆與嚴(yán)雁峰相同,然劉世珩卻并沒有像嚴(yán)雁峰一樣,將這些圖籍確定為“新學(xué)”,而是在“部”字前留下一個空白。
劉世珩藏有大量新學(xué)類圖籍并不令人意外。光緒末年,張之洞在南京設(shè)立編譯官書總局,兩江總督劉坤一舉薦劉世珩負(fù)責(zé)江南商務(wù)局,兼管南洋保商事宜,與狀元張謇一起主持局務(wù)。編譯官書總局后來更名為江楚編譯官書總局,以劉世珩為總辦,繆荃孫為總纂,柳詒徵等分纂,參與翻譯者有羅振玉、王國維、劉大猷等。劉世珩在主持江楚編譯官書總局期間,兼管江南書局,同時收并另一間官書局——揚(yáng)州淮南書局。此后,劉世珩又相繼兼理南洋官報(bào)局、兩江學(xué)務(wù)處、裕寧官銀局、江寧馬路工程局、兩江師范學(xué)堂等,并成功主持清末幣制改革,兼任天津造幣廠監(jiān)督,凡此種種,劉世珩身為藏書家同時,更是推動社會進(jìn)步之要員,是故其藏有大量新學(xué)類書籍,則為必然矣。
圖四 清雍正內(nèi)府銅活字本《古今圖書集成》
上冊中從第九十九號至第一百零五號皆為《圖書集成》。《古今圖書集成》為清代陳夢雷所輯之大型類書,雍正六年(1728)由武英殿以銅活字刷印六十四部,另有樣書一部,正文分裝五千冊,目錄二十冊,書中圖像以銅鏤版印制,分別以開化紙及太史連紙各刷印若干,兩種皆極富精美。是書后來曾有過多次重印,光緒十年(1884),英國人美查兄弟出資成立圖書集成印局,以三號扁體鉛字重印該書,以四年時間完工,共印一千五百部,每部一千六百二十八冊,俗稱此本為“扁字本”,然此本訛誤頗多,故不甚為人看重。光緒十六年(1890),上海同文書局依武英殿銅活字本以石印方式翻印一百部,于內(nèi)容方面增加《考證》二十四卷,此次印本俗稱為“同文本”或“光緒本”,因其校勘精審,印制精良,且流傳稀少,為后世極為看重。
十余年前,吾曾于琉璃廠中國書店三門偶遇清華大學(xué)圖書館劉薔女史,問其近況,其稱正忙于籌備清華大學(xué)校慶,為此整理出一批珍籍作為校慶展覽之用,其中有《古今圖書集成》零本,上面還有歷經(jīng)水、火之痕跡,尤其特殊者,這些零本字跡皆有描潤痕跡,其很奇怪:是何人下此工夫?qū)⒃摃铦櫼贿^?吾隱約記起曾于某書上讀過一則掌故:光緒年間,有外國使者將一部《大英百科全書》贈于光緒,光緒皇帝因思回贈,決定將《古今圖書集成》作為“中國之大百科全書”予以回贈,同時作為外交手段,將之分贈于各國使館。然而該書當(dāng)年銅活字本刷印不多,時隔百余年,所存更稀,遂于民間購得該書開化紙銅活字本一部,交付上海同文書局影印出版。然時隔日久,此段掌故細(xì)節(jié)已記憶不詳,回家再檢諸書,查得原委,同文書局接此御差后,因原本字跡深淺不一,不甚清晰,遂將底本描潤一過,再經(jīng)照相,石印成書。此項(xiàng)描潤工程極大,不僅規(guī)避自雍正以后六位皇帝名諱,還將這部五千余冊、一億六千萬字的大型類書全部以墨筆描黑修飾,儼然將該書變成一部巨型鈔本,正因?yàn)槠涿铦欀?,這部底本后來被稱為“光緒描潤本”。同文書局以“光緒描潤本”為底本,將該書一共影印一百部,因內(nèi)府催辦很急,故同文書局將先行裝訂好之五十部先行發(fā)送進(jìn)京,分發(fā)內(nèi)廷、各衙署及外國使館,另五十部存于上海,未料意外毀于六丁,故“同文本”名曰石印一百部,實(shí)存僅五十部。數(shù)日后吾與友人路過清華大學(xué),入校面見女史,其極興奮,見面第一句話即告知,已查得該書出處,與吾當(dāng)日所言類似,并稱該書已列入校慶重點(diǎn)獻(xiàn)禮之一,欲請?zhí)旖驁D書館將其徹底整修出來。未久又于女史文章中讀到關(guān)于該書之記載,增以更多考證與研究,該書之原委得以昭然。
從各種書目中得知,海外許多圖書館皆著錄有大清雍正本《古今圖書集成》,而該書在國內(nèi)八百家公館中,僅六家圖書館有著錄,其中國圖、中科院、甘肅省圖及徐州市館為全套,余外兩家,故宮博物院及遼寧省圖為殘本。令人奇怪該書在海外反而有如此大存量,后來始知海外圖書館未將版本著錄清楚,其真實(shí)所藏實(shí)為同文本,并非銅活字本。今睹《玉海堂書目》,知劉世珩亦藏有該書一部,可惜也未注明版本,未知是銅活字本,還是影印之本。然而無論是何版本,于今而言皆屬難得。寒齋收藏是書,銅活字零本約有百余冊,同文書局石印本反而僅得一函十冊,二十余年之拍場,同文書局石印本,亦僅出現(xiàn)過一函。
該書目下冊較上冊略薄,亦首尾俱失,現(xiàn)存第一頁著錄第一部書為《蘿藦?fù)ぴ洝?,此清人筆記也,第二部為《孔子家語》,繼而《田間易學(xué)》《田間詩學(xué)》,可見其未按四部分類。此冊著錄亦極簡,僅書名及本數(shù),與上冊略有不同者,乃有極少部分圖籍于書名前略注版本,而所注者又似乎為隨筆所記,并非刻意為之。是書第二頁第八行著錄為《宜都楊惺吾輯隋書地理志考證》,下記“共六本”,第九行為《宋本谷梁傳》,下注“共兩本”,第十行為《宋板戰(zhàn)國策》,下注“共二十本”。楊守敬與劉世珩幾乎為同時代人,《隋書地理志考證》初刻于光緒二十二年(1896),之后又有復(fù)刻,將時人新刻之書與宋本并列,可見撰此目錄者的確不在意版本。該冊已注明版本中,標(biāo)注“宋本”者尚有:《宋板北史》《宋本陶集》《宋板東萊先生校正南史詳節(jié)錄》《宋本孔子家語》《宋板東萊校正晉(隋)書》《宋板梅花喜神譜》《宋刊巾箱本周禮》《宋板朱文公校昌黎先生集》《宋板兩漢詔令》《宋板班馬字類》等。然而這些標(biāo)注“宋本”者為宋刻宋印之物,還是后世翻刻本,吾無由知之,因?yàn)檫@幾部書既有古本存在,亦有明清翻刻本,翻刻者往往亦以宋本稱呼。其書目中還著錄有數(shù)種碑帖,如《宋拓化度寺碑》《宋拓溫虞公碑》等,宋拓《化度寺》已知幾個傳本,如十三家跋本、敦煌殘本、吳榮光本、翁氏蘇齋本、臨川李氏本、四歐堂本等,每本皆流傳清晰,從未見任何一本曾經(jīng)著錄由玉海堂收藏過,故吾頗疑劉世珩所藏者乃藝苑真賞社珂羅版印本,亦或?yàn)榱硪晃匆娭浿瓮乇尽?/p>
令吾頗為不解者,其中有一頁著錄為《元刊玉海全書》,下面小字注“計(jì)二百四卷十函,共七十四本”,此與傳說中玉海堂藏有“元刊元印,各兩百冊”之說法似乎不符,然而鄭振鐸先生又明確記載親眼所見為兩百冊,難道二者裝訂不同,一部兩百冊,另一部七十四冊?殊為不解?!队窈!芬粫?,于劉世珩而言意義極大,絕非普通藏書可比,以之顏齋者,可見其分外看重。復(fù)檢書目上冊,并未見著錄有《玉海》,可知鄭振鐸所見之本不在此《玉海堂書目》中,亦知此目錄并非劉世珩藏書之總目矣。關(guān)于《玉?!?,無論元刻元印,還是元明遞修,亦無論拍場還是私下成交,整部者皆極為稀見,因?yàn)椤队窈!分杏刑嗔惴N皆可單獨(dú)成篇,市面所見大多并不注明為《玉?!妨惴N,而是直接標(biāo)以篇名,于拍場上亦未引起藏家注意。乙酉年吾到西安訪書,李欣宇兄帶吾訪書至西安古籍書店,李兄與書店經(jīng)
理稔熟,得以讓吾至庫房內(nèi)翻揀,之后請李兄及經(jīng)理晚宴,席間經(jīng)理出示一紙書目,稱友人欲轉(zhuǎn)讓,其中有《玉?!窔埍荆岙?dāng)時念念有辭,稱若有整部《玉?!穭t心滿意足。飯后李兄告吾,識一友人,其有整部元明遞修本《玉?!?,亦二百冊,開價僅兩萬,吾甚興奮,亟請其作伐,定要成此佳緣。次日李兄抱歉告吾,書主惜售,現(xiàn)無意出讓,吾再三請其代為商議,價高亦無妨,可惜終無消息。事隔經(jīng)年,每念及《玉海》,皆感腹痛,今草此文,舊疾復(fù)發(fā)矣。
該書目下冊前半部分著錄之書,四部混雜,毫無規(guī)律可言,基本上依是置書之所而記,后半部分另起為《聚學(xué)軒藏書總目》,總目之下以書箱為單位著錄,每箱取“梅溪釣客”四字循環(huán)配以數(shù)字為序,每一箱又有分類,總計(jì)分有精槧之屬,叢書之屬,小學(xué)之屬,小、農(nóng)學(xué)之屬,目錄之屬,目錄、法帖、金石之屬,金石之屬,算學(xué)之屬,文房、印畫之屬,漢印、錢刀之屬,詞曲、傳奇之屬,殘缺之屬,鈔本之屬,殘重之屬,醫(yī)學(xué)之屬。排至“客”字第四箱之后,該部分結(jié)束。吾略為核對,著錄于《聚軒學(xué)藏書總目》者,不復(fù)見于前,可見其聚學(xué)軒與玉海堂分屬兩處,兩處藏書各不相干。而此目錄中,吾最感興趣者為鈔本,可惜其亦未注明鈔自誰家,其中有《四庫全書》子部六十本,為著錄鈔本中體量最大者,聚學(xué)軒中為何獨(dú)存是書之子部,此亦吾不解之處也。