文化自信視域下英語(yǔ)視聽說(shuō)課程的實(shí)踐與反思

陳鑫鑫

◆摘? 要：習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在已有“三個(gè)自信”基礎(chǔ)上增加文化自信，意味著將我們民族的生活價(jià)值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心層面，使中國(guó)特色社會(huì)主義真正植根于中華民族文化的沃土，從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng)，獲得活的靈魂。

◆關(guān)鍵詞：文化自信;英語(yǔ)視聽;課程

一、文化自信的內(nèi)涵

文化自信是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。文化自信是一個(gè)名族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身所稟賦和擁有的文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)定的信心和發(fā)展的希望。文化自信是彰顯中國(guó)軟實(shí)力的基礎(chǔ)。一個(gè)民族的文化力強(qiáng)盛，這個(gè)民族的生命力就強(qiáng)盛。如果說(shuō)文化自覺(jué)是一種意識(shí)、責(zé)任，那么文化自信就是一種信念、信心，文化自信本質(zhì)上是指一個(gè)民族、政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。只有對(duì)自己文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。

二、培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的重要性

文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！敝挥袑?duì)祖國(guó)的文化有自信，才能從容的去進(jìn)步、創(chuàng)新。大學(xué)生處于文化意識(shí)形成的重要時(shí)期。目前大學(xué)生缺乏文化自信，文化和歷史底蘊(yùn)相對(duì)薄弱。尤其是英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生接觸西方文化的機(jī)會(huì)更多，避免盲目的追崇和模仿西方文化，顯得尤為重要。中國(guó)夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的，是我們這一代的更是下一代的。大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的接班人，更應(yīng)該培養(yǎng)文化自信，這是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本。

三、高職英語(yǔ)視聽說(shuō)課上文化自信現(xiàn)狀

以某幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例，課上教學(xué)依托教材的同時(shí)，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及模式，培養(yǎng)學(xué)生把漢語(yǔ)所承載的信息用英語(yǔ)準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。例如：在課堂上討論話題“在新冠肺炎疫情之后，對(duì)中西方文化有什么新的或者是更深刻的理解？”，學(xué)生的討論中大多停留在表面，例如，中國(guó)與其他國(guó)家對(duì)待此次疫情的態(tài)度不同，處理方法不同，對(duì)待國(guó)民的方式不同等等，但很少有同學(xué)提及導(dǎo)致這些的文化根源。還有在課堂上曾經(jīng)聽過(guò)一段英文題為“外國(guó)人眼中的至圣仙師孔子”，之后讓同學(xué)們談了談對(duì)孔子的了解以及對(duì)孔子思想的理解。學(xué)生們的答案大多是在舉例孔子一些有名的思想，而沒(méi)有把這些思想的與我們的生活及成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到孔子思想對(duì)我們乃至世界的深刻影響。所以學(xué)生們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解還不是很深入，離提升文化自信還有段距離。

現(xiàn)在大多高職高專學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，了解了傳統(tǒng)文化對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的建立有著重要的作用。但文化全球化是現(xiàn)在世界發(fā)展的一大特點(diǎn)，通過(guò)相互融合與滲透，互補(bǔ)民族文化并促進(jìn)彼此發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏自信心大致因?yàn)槭芏嘣幕绊?，?duì)當(dāng)代主流文化不夠重視，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)欲望減弱，忽略了傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí);再者現(xiàn)階段我國(guó)高職學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，學(xué)校教學(xué)時(shí)會(huì)比較注重學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力，忽略了傳統(tǒng)文化的教育。學(xué)生們受教育模式的影響，缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)及認(rèn)同感。

四、英語(yǔ)視聽說(shuō)課中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的途徑

那么我們就應(yīng)該繼續(xù)思考這個(gè)問(wèn)題——在今后的英語(yǔ)課堂上如何加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解？從而培養(yǎng)文化自信。

（一）教學(xué)以堅(jiān)定文化自信為價(jià)值導(dǎo)向

語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的內(nèi)涵，兩者相輔相成語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中往往伴隨著文化的傳播與價(jià)值的傳遞。當(dāng)前社會(huì)不同思想文化交融交匯，社會(huì)思潮多變復(fù)雜。學(xué)習(xí)英語(yǔ)有更多的機(jī)會(huì)接觸國(guó)外的文化，教師的文化價(jià)值引導(dǎo)就更為重要。

教師教學(xué)中以堅(jiān)定學(xué)生的文化自信為價(jià)值導(dǎo)向，充分挖掘視聽說(shuō)課程中蘊(yùn)含的文化價(jià)值的資源，區(qū)分中西方文化區(qū)別的同時(shí)，要讓學(xué)生了解中華文化的價(jià)值。要使這門課既能傳遞語(yǔ)言知識(shí)，又能幫助學(xué)生樹立正確的文化價(jià)值觀。課程的教學(xué)目標(biāo)不僅要注重學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)與培養(yǎng)英語(yǔ)應(yīng)用技能等等，還要包含傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、激勵(lì)學(xué)生的文化自覺(jué)提高自身文化素養(yǎng)。每個(gè)教學(xué)單元都要去挖掘我國(guó)文化的體現(xiàn)點(diǎn)。涉及各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生及了解了西方文化，又可以意識(shí)到我國(guó)文化的價(jià)值。而且在“一帶一路”建設(shè)和“中華文化走出去”的大戰(zhàn)略下，培養(yǎng)學(xué)生“中外文明溝通互鑒和傳播中華文化的能力”勢(shì)在必行，現(xiàn)如今對(duì)小學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)中有一項(xiàng)為“用英語(yǔ)講好中國(guó)故事！”高職英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生未來(lái)就業(yè)目標(biāo)就是教師，所以，堅(jiān)定文化自信尤為重要。對(duì)于視聽說(shuō)課來(lái)說(shuō)，即要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野，也要配用愛(ài)國(guó)情懷;即要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。而且這樣的目標(biāo)應(yīng)該貫穿于總體教學(xué)，時(shí)刻不能松懈。

（二）英語(yǔ)視聽說(shuō)教學(xué)中融入中華文化

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中華文化的重要性有了正確的認(rèn)知以后，就面臨怎么學(xué)這一問(wèn)題。本課教材上的材料以西方國(guó)家的歷史文化，社會(huì)生活等方面為主，為的是學(xué)生可以接觸“原汁原味”的英語(yǔ)，從而學(xué)習(xí)到地道的英語(yǔ)。這使課堂成為以英美文化為主的西方文化傳播的途徑，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定程度上“失語(yǔ)”。比如，學(xué)生很熟悉西方節(jié)日的表達(dá)方式，但是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的表達(dá)方式不甚了解。

因此，教師要針對(duì)教材內(nèi)容適當(dāng)?shù)匾胫腥A民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容以克服上文提到的弊端。日常教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)西方文化及中西方文化對(duì)比。中華文化更具其獨(dú)特的魅力與精髓。例如：講解運(yùn)動(dòng)及體育精神，教材中提供的影音資料均與國(guó)外的運(yùn)動(dòng)員有關(guān)，那么我們中國(guó)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員也有很多，他們身上體現(xiàn)出來(lái)的體育精神也很震撼，教師便可以針對(duì)該話題設(shè)計(jì)課上或課下活動(dòng)讓學(xué)生去多了解中國(guó)體育精神。其實(shí)這種體育精神與我們中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化道家文化都有密切的聯(lián)系。那么學(xué)生在學(xué)習(xí)了西方文化，練習(xí)了英語(yǔ)聽說(shuō)能力的同時(shí)，也了解了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員，中國(guó)體育精神以及中華傳統(tǒng)文化。視聽說(shuō)教學(xué)過(guò)程中就不再是單向的“文化引入”，還培養(yǎng)了學(xué)生“文化輸出”的能力。

（三）提升教師自身的中華文化修養(yǎng)和文化自覺(jué)

教師作為榜樣在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，教師的思想及行為對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。相對(duì)于其他專業(yè)老師，我們英語(yǔ)教師可能受西方文化的影響更大一些。所以我們的堅(jiān)持要更加堅(jiān)定，要堅(jiān)持做到教育者先受教育，努力成為先進(jìn)文化的傳播者，更好地肩負(fù)起鑒定學(xué)生文化自信的責(zé)任。首先我們要意識(shí)到提高自身文化的重要性，正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。教師要傳播中華文化，正確引導(dǎo)學(xué)生，自身的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德素養(yǎng)就要達(dá)到一定高度。因此教師要不斷地提升自身中華優(yōu)秀文化的修養(yǎng)，保持文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，努力克服以西方文化為中心的教學(xué)模式，自覺(jué)把提升學(xué)生文化自信貫穿整個(gè)教學(xué)。當(dāng)然這也不是指對(duì)西方文化的優(yōu)秀成果一股腦地加以排斥，要做到取其精華去其糟粕。最重要的還是要在對(duì)中西方文化進(jìn)行客觀理性的比較基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生在內(nèi)心深處建立文化自信。

五、結(jié)束語(yǔ)

“英語(yǔ)視聽說(shuō)”課程是本科院校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)班的一個(gè)重要課程，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)聽說(shuō)能力，利用電腦輔助教學(xué)使得學(xué)生能在地道的英語(yǔ)環(huán)境中視聽結(jié)合地來(lái)學(xué)習(xí)地道的英語(yǔ)，迅速地培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。視聽說(shuō)課中涉及到大量的文化信息，雖然大部分均與西方文化相關(guān)，但教師要適當(dāng)?shù)匾胫袊?guó)文化，進(jìn)行文化對(duì)比，教師不僅要幫助學(xué)生積累英語(yǔ)文化知識(shí)，還要引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高本國(guó)文化素養(yǎng)，從而提升文化自信。

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