對(duì)藝術(shù)院校如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考
——基于X藝術(shù)學(xué)院教育實(shí)踐的分析

李詠梅（四川音樂(lè)學(xué)院高等教育研究所，成都610021）

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對(duì)藝術(shù)院校如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考
——基于X藝術(shù)學(xué)院教育實(shí)踐的分析

李詠梅
（四川音樂(lè)學(xué)院高等教育研究所，成都610021）

摘要：文藝是一個(gè)時(shí)代文化的美麗花朵，是時(shí)代文化成就的藝術(shù)化表達(dá)。當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)院校大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在政治信仰迷茫、理想信念模糊，誠(chéng)信意識(shí)淡薄、價(jià)值取向不健康，注重個(gè)人利益、缺乏集體精神，普遍缺乏艱苦奮斗的精神等幾個(gè)方面。藝術(shù)院校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地，需要結(jié)合藝術(shù)院校的專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)精神作為主題內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，解決學(xué)生的價(jià)值觀問(wèn)題。同時(shí)，還需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)造活動(dòng)，為中華民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校；中國(guó)精神；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；文化復(fù)興

DO l:10.11965/xbew20160308

黨的十八大指出，需要在國(guó)家層面倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，在社會(huì)層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，在公民個(gè)人層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。如何踐行內(nèi)涵如此深刻、領(lǐng)域如此廣泛的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已經(jīng)成為社會(huì)各界普遍關(guān)注和學(xué)界廣泛認(rèn)可的重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。中國(guó)社會(huì)主義的高等院校肩負(fù)著“弘揚(yáng)社會(huì)主義道德、培養(yǎng)社會(huì)主義社會(huì)有責(zé)任感的公民和進(jìn)步事業(yè)的積極參與者、傳承創(chuàng)新中華文明”[1]261的重任，全面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其基本的使命。藝術(shù)院校作為中國(guó)高等院校系統(tǒng)的重要組成部分，因其學(xué)科特色、教師特點(diǎn)、學(xué)生特性等的不同，它的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式有著藝術(shù)院校的獨(dú)特性；同時(shí)，普遍性會(huì)借特殊性表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)藝術(shù)院校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探討也會(huì)加深對(duì)中國(guó)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐方式的理解。

一、藝術(shù)院校大學(xué)生的思想狀況

（一）社會(huì)升級(jí)轉(zhuǎn)型是藝術(shù)院校大學(xué)生思想變化的前提

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于深刻地升級(jí)轉(zhuǎn)型發(fā)展階段。信息化、城市化、國(guó)際化和市場(chǎng)化程度不斷深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)轉(zhuǎn)型以及傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代和后現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的速度不斷加快。按照馬克思主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域升級(jí)轉(zhuǎn)型，以及這種升級(jí)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的社會(huì)變革必將引起人們內(nèi)在的思想文化觀念及其心理和精神的變化，也即會(huì)從根本上引起人們心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣和生活態(tài)度的重大變化。伴隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革和全球化發(fā)展，文化和教育領(lǐng)域同樣也會(huì)有全球化的相互交融，從而引發(fā)文化和教育的深層次變革。社會(huì)和教育的變化從來(lái)都是人的變化，而人的變化在其核心層面上則是人的價(jià)值觀，以及由此推動(dòng)的人之行為方式的變化。變化也從來(lái)都有好壞的不同，也即變化可以是好的，向善的變化；變化也可以是壞的，向不善的變化。就大學(xué)生的思想狀況而言，一方面，中國(guó)社會(huì)的加速度轉(zhuǎn)型使得當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的價(jià)值觀和心態(tài)變得更加復(fù)雜、多元、開(kāi)放、多樣，他們的思想狀況總體情況是好的。多數(shù)大學(xué)生的政治傾向、人生態(tài)度、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、擇業(yè)觀、婚戀觀、消費(fèi)觀等都與時(shí)代變革同步，呈現(xiàn)出積極、進(jìn)取、務(wù)實(shí)、開(kāi)放的特點(diǎn)。大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和自主自立意識(shí)都得到了不同程度的發(fā)展和強(qiáng)化，其積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，他們已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量；另一方面，隨著中國(guó)教育市場(chǎng)的開(kāi)放，各種文化的碰撞與融合日益頻繁，西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)滲透變得更加直接和廣泛，大學(xué)生接受世界各種思想文化影響的途徑被明顯拓寬，速度也更加快捷，這對(duì)中國(guó)高校思想政治教育工作產(chǎn)生了重大影響和有力挑戰(zhàn)。

（二）藝術(shù)院校大學(xué)生思想的現(xiàn)實(shí)情況

思想觀念的轉(zhuǎn)變會(huì)引發(fā)種種社會(huì)和心理的矛盾與沖突，甚至給人們帶來(lái)某些思想混亂，致使中國(guó)藝術(shù)院校的大學(xué)生在思維方式、生活方式、交往方式、價(jià)值取向等方面深受其影響與沖擊，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾。從消極的層面看，當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)院校大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀不同程度地出現(xiàn)了一些需要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。這些問(wèn)題較為突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是政治信仰迷茫，理想信念模糊。很多藝術(shù)院校的學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)學(xué)習(xí)與政治意識(shí)形態(tài)沒(méi)有什么關(guān)系，缺乏對(duì)社會(huì)主義制度相對(duì)于其他社會(huì)政治制度優(yōu)越性的直接體認(rèn)，普遍缺乏用社會(huì)主義理想引領(lǐng)學(xué)習(xí)發(fā)展和人生觀的價(jià)值確認(rèn)，也缺乏對(duì)社會(huì)主義信仰的堅(jiān)守。二是誠(chéng)信意識(shí)淡薄，價(jià)值取向不健康。由于轉(zhuǎn)型期社會(huì)主義市場(chǎng)制度的不健全，市場(chǎng)行為還不很規(guī)范，藝術(shù)院校的學(xué)生受到物質(zhì)功利主義和拜金主義的消極影響，認(rèn)識(shí)不到誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)制度的軟約束，也無(wú)法理解誠(chéng)信對(duì)于優(yōu)良的社會(huì)主義市場(chǎng)制度的建設(shè)具有重要的價(jià)值規(guī)范作用。因而，在藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)的市場(chǎng)化行為中較為缺乏對(duì)誠(chéng)信作為一種道德品質(zhì)和文化品質(zhì)的體認(rèn)與踐行。三是注重個(gè)人利益，缺乏集體精神。受西方個(gè)人主義的價(jià)值觀的影響，加之物質(zhì)功利主義因素的作用，使得中國(guó)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生在一定程度上過(guò)度膨脹了個(gè)人主義，人為加劇了“小我”與“大我”、個(gè)人利益與公共利益之間的矛盾和沖突，滑入了極端個(gè)人主義的陷阱，造成普遍缺乏集體精神的社會(huì)困境。四是普遍缺乏艱苦奮斗的精神。新一代中國(guó)大學(xué)生，包括藝術(shù)院校的大學(xué)生繼承了中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)三十余年改革開(kāi)放積累的巨大社會(huì)財(cái)富，相反卻沒(méi)有主動(dòng)繼承這一社會(huì)財(cái)富所需要的巨大勞動(dòng)，缺乏對(duì)勞動(dòng)和財(cái)富之間因果關(guān)系的體認(rèn)，主動(dòng)享受卻沒(méi)有積極付出，加之西方享樂(lè)主義價(jià)值觀的不良影響，因而較為缺乏干事創(chuàng)業(yè)、勇于承擔(dān)苦難的勤勉作風(fēng)和精神。

二、藝術(shù)院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的合理性

（一）藝術(shù)院校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地

“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！盵2]197要想實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)作為時(shí)代前進(jìn)號(hào)角的功能和作用，需要高度重視藝術(shù)院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。這其中，藝術(shù)院校的教師是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要隊(duì)伍。藝術(shù)院校的學(xué)生是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要對(duì)象。除了教師和學(xué)生的因素，文藝的發(fā)展還需要以藝術(shù)院校的藝術(shù)學(xué)繁榮為基礎(chǔ)。在中國(guó)高校十三大學(xué)科門類中，藝術(shù)學(xué)是其獨(dú)立的一個(gè)學(xué)科門類，下設(shè)藝術(shù)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等五個(gè)一級(jí)學(xué)科。這些學(xué)科集中于文藝?yán)碚摰难芯亢蛣?chuàng)造，聚焦于藝術(shù)創(chuàng)造和傳播的實(shí)踐活動(dòng)。它們緊跟時(shí)代生活的脈搏，以獨(dú)特而鮮明的文藝創(chuàng)作主題為社會(huì)發(fā)展提供了豐富的精神食糧。在未來(lái)的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展中，需要把文藝創(chuàng)作的內(nèi)容和精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度相融，惟有這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才會(huì)自覺(jué)成為各種文藝活動(dòng)及其成果的重要內(nèi)容和內(nèi)在價(jià)值，人們也才會(huì)自覺(jué)用極富感染力的文藝形象和文藝精神陶冶社會(huì)主義社會(huì)的人文素養(yǎng)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是藝術(shù)院校大學(xué)生全面發(fā)展的需要

大學(xué)的理想，是站在時(shí)代的高度培養(yǎng)時(shí)代需要的全面發(fā)展的人。這一理想要求一個(gè)受過(guò)高等教育的人需要具備身體的、心理的、文化的、思想道德的、政治的等較為全面的素養(yǎng)。在這其中，個(gè)體的專業(yè)素養(yǎng)只是這整全素養(yǎng)中一個(gè)較為集中和突出的方面，它反映的是個(gè)體興趣和社會(huì)興趣相結(jié)合產(chǎn)生的與個(gè)體未來(lái)職業(yè)選擇相匹配的社會(huì)角色的價(jià)值確認(rèn)。價(jià)值觀作為個(gè)體對(duì)人、社會(huì)和世界的總看法的一種哲學(xué)提煉，是個(gè)體行為潛在的支配性因素，從根本上支配著個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展和未來(lái)職業(yè)的定向行為。中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們時(shí)代價(jià)值觀的高度凝練，是我們時(shí)代價(jià)值的總方針。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)院校的大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有支配性和指導(dǎo)性的作用，是他們?nèi)姘l(fā)展的價(jià)值啟動(dòng)器?？陀^上要求藝術(shù)院校的大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，把其內(nèi)化為學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，藝術(shù)院校的大學(xué)生不僅要努力學(xué)習(xí)人類迄今為止在文藝領(lǐng)域的文明成果，還要努力于現(xiàn)實(shí)的文藝創(chuàng)作，用優(yōu)秀的文藝作品不斷增加社會(huì)的文化精神元素，提升和豐富社會(huì)的精神生活。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是藝術(shù)院校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的需要

藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育的功用在于塑造大學(xué)生健康的價(jià)值觀，使其對(duì)人和社會(huì)有一個(gè)較為全面、客觀的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們努力學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)理論，進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以全面反映時(shí)代的整體精神風(fēng)貌。新的時(shí)代條件下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育已經(jīng)迫切地?cái)[在全體教育工作者的面前?！爸袊?guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”[2]200，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)推進(jìn)藝術(shù)院校大學(xué)生的思想政治教育有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，因此，要在思想政治教育中引導(dǎo)藝術(shù)院校的大學(xué)生，努力通過(guò)文藝實(shí)踐活動(dòng)和文藝?yán)碚搫?chuàng)作而創(chuàng)造性地凝練“中國(guó)精神”，自覺(jué)服務(wù)于中華民族精神的偉大復(fù)興。同時(shí)，也要通過(guò)思想政治教育，教育新一代藝術(shù)院校的大學(xué)生通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)服務(wù)群眾、引導(dǎo)群眾，豐富他們的生活。因?yàn)?，文藝不僅源于生活，而且“文藝要熱愛(ài)人民”[2]199。惟有樹立熱愛(ài)人民的社會(huì)主義價(jià)值觀，文藝活動(dòng)才有了取之不盡、用之不竭的力量之源。

（四）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是實(shí)現(xiàn)文藝精神引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要

一個(gè)時(shí)代的繁榮和進(jìn)步固然需要通過(guò)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造展現(xiàn)，然而更為重要的是它的文化藝術(shù)的繁榮。因?yàn)椋乃囀且粋€(gè)時(shí)代文化的美麗花朵，是時(shí)代文化成就——包括物質(zhì)成就的藝術(shù)化表達(dá)?？疾烊祟愇拿靼l(fā)展史，一個(gè)物質(zhì)發(fā)展非常繁盛的時(shí)代，總會(huì)伴有著文化藝術(shù)的高度繁榮，兩者總是相互比肩。西方的文藝復(fù)興是建立在中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)復(fù)興的基礎(chǔ)上的，中國(guó)唐代的詩(shī)書文、宋元的山水畫等等，在其背后無(wú)不是其繁盛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，正是當(dāng)時(shí)城市繁榮的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的寫照和見(jiàn)證。因此，為了實(shí)現(xiàn)文藝引領(lǐng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的發(fā)展理念和發(fā)展目標(biāo)，客觀上需要藝術(shù)院校尤其重視對(duì)其學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，用中國(guó)精神為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富他們的思想，引領(lǐng)他們的藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)致用文藝精神引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的理想效果。

三、藝術(shù)院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐

（一）思想引領(lǐng)和榜樣示范

通過(guò)黨課、團(tuán)課、各種主題講座和培訓(xùn)活動(dòng)，向廣大學(xué)生講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，通過(guò)思想引領(lǐng)和榜樣的示范，引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)較為深刻的理解。第一，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的主體教育作用，使其做好踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣和示范。包括輔導(dǎo)員隊(duì)伍在內(nèi)的X藝術(shù)學(xué)院學(xué)工系統(tǒng)教育力量強(qiáng)大，學(xué)工部的老師們大多受過(guò)專業(yè)的思想政治教育訓(xùn)練，敬業(yè)愛(ài)崗，思想政治教育業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，能夠在一線帶領(lǐng)學(xué)生有效地培育和踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。第二，充分發(fā)揮黨員、團(tuán)員模范帶頭作用。X藝術(shù)學(xué)院有一支踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的黨團(tuán)員教育系統(tǒng)，有著優(yōu)良的思想政治教育傳統(tǒng)。它們歷來(lái)重視黨團(tuán)員在普通群眾中的號(hào)召力，能夠身先士卒，做好表率。第三，積極主動(dòng)的樹立各類、各級(jí)、各項(xiàng)跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物的優(yōu)秀典型，以樹立大學(xué)正氣，有效發(fā)揮其榜樣示范和引領(lǐng)作用。

（二）宣傳教育和文化建設(shè)

第一，學(xué)校通過(guò)開(kāi)展相關(guān)征文比賽、演講比賽、廣告創(chuàng)意大賽、藝術(shù)表演大賽等活動(dòng)在學(xué)生中廣泛宣傳普及社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。為此，學(xué)校主要組織學(xué)生開(kāi)展或參加了以下相關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題活動(dòng):“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀.共筑精彩中國(guó)夢(mèng)”主題征文比賽，教育部舉辦的“我的中國(guó)夢(mèng)·最美中國(guó)”第三屆全國(guó)大學(xué)生攝影及微電影創(chuàng)作大賽，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)之公益廣告作品征集大賽，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與青年夢(mèng)想主題演講比賽，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)之文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)之藝術(shù)表演類比賽，等等。第二，學(xué)校充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體和文字傳播的巨大力量，積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。為此，學(xué)校團(tuán)委號(hào)召各學(xué)院積極參與教育部辦公廳開(kāi)展的“向上行善進(jìn)行時(shí):全國(guó)大學(xué)生道德實(shí)踐成果網(wǎng)絡(luò)巡視”活動(dòng)，征集評(píng)選X藝術(shù)學(xué)院大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的優(yōu)秀案例，并制作出版，公開(kāi)發(fā)行。第三，學(xué)校主動(dòng)探索把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)的有效途徑。為此，學(xué)校積極開(kāi)展廣泛的學(xué)風(fēng)建設(shè)，在校園內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研討氛圍，引領(lǐng)學(xué)生崇尚學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，努力把自己打造成為社會(huì)的有用之才。學(xué)校還以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，努力于頂層設(shè)計(jì)，評(píng)選“X藝術(shù)學(xué)院校園文化十大品牌”，打造和諧、多元、民主、愛(ài)國(guó)的校園文化，使學(xué)生在優(yōu)良的校園文化建設(shè)中接受熏陶，感受文化氛圍，接受社會(huì)主義意識(shí)的正能量，自覺(jué)踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

（三）切己的實(shí)踐體驗(yàn)

學(xué)校適時(shí)舉辦了一系列圍繞培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐體驗(yàn)的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并內(nèi)化為自己人格的一部分。具體開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)主要包括:第一，舉辦新生訓(xùn)練營(yíng)，通過(guò)體驗(yàn)教育培訓(xùn)、講座學(xué)習(xí)、競(jìng)賽活動(dòng)、中國(guó)武術(shù)學(xué)習(xí)、多元文化工作坊等多種方式把中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入其中，以使得新生在入學(xué)階段就可以形象的地體驗(yàn)并牢固樹立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀；第二，通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀班集體評(píng)選、優(yōu)秀學(xué)子獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃等活動(dòng)，樹立優(yōu)秀典型，弘揚(yáng)主旋律、供廣大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的參照；第三，學(xué)校團(tuán)委積極開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)月、學(xué)雷鋒活動(dòng)月、貧困助學(xué)、西部計(jì)劃等活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在奉獻(xiàn)青春、報(bào)效國(guó)家，升華人生服務(wù)社會(huì)的理想境界中主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第四，學(xué)校主動(dòng)圍繞成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的人才培養(yǎng)方針和培養(yǎng)目標(biāo)，開(kāi)展學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新項(xiàng)目、挑戰(zhàn)杯比賽、優(yōu)異學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃、學(xué)風(fēng)建設(shè)、課堂紀(jì)律檢查、學(xué)生創(chuàng)新工程等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)學(xué)術(shù)的精神涵養(yǎng)中，深刻體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。

四、藝術(shù)院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的建議

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義的思想政治教育

堅(jiān)持不懈地對(duì)藝術(shù)院校的學(xué)生進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)，不斷創(chuàng)新教育形式和教育方法，理論聯(lián)系實(shí)際，增加時(shí)效性。首先，通過(guò)開(kāi)主題班會(huì)、聽(tīng)相關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的學(xué)術(shù)講座等，在學(xué)生中經(jīng)常性地開(kāi)展樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容的主題教育活動(dòng)。其次，積極舉辦每學(xué)期一屆的針對(duì)學(xué)生入黨積極分子的業(yè)余黨校和團(tuán)員青年參加的業(yè)余團(tuán)校，以專題的形式對(duì)思想進(jìn)步、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)他們樹立正確的思想道德意識(shí)，懂得人生的價(jià)值和意義，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。第三，充分發(fā)揮思想政治課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的主渠道作用，建設(shè)優(yōu)秀的思想政治課教師隊(duì)伍，實(shí)施思想政治教育教學(xué)改革，面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐，建設(shè)形式多樣、開(kāi)放共享的思想政治課教育資源平臺(tái)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和學(xué)習(xí)而提供優(yōu)質(zhì)的條件和保障。

（二）開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐

中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀等諸多方面，內(nèi)容豐富，導(dǎo)向明確，集中表征了中國(guó)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的深廣含義，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。為此，藝術(shù)學(xué)院需要開(kāi)展不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)其學(xué)生的教育。首先，通過(guò)學(xué)生黨支部組織黨員和學(xué)生開(kāi)展愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其次，通過(guò)院系團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)，組織團(tuán)員青年和學(xué)生干部開(kāi)展培養(yǎng)和樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如積極引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)去敬老院幫助和慰問(wèn)孤寡老人、去福利院看望和幫助那些需要幫助的孩子們，為環(huán)保宣傳等公益活動(dòng)舉行各種形式的義演、藝術(shù)宣傳等。第三，開(kāi)展大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查。每年的寒暑假，學(xué)校黨委、團(tuán)委和學(xué)生處可以要求學(xué)生利用假期，根據(jù)各自條件，結(jié)合自己的專業(yè)學(xué)習(xí)情況，有目的的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生盡可能多的接觸社會(huì)，了解社會(huì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)，以利于他們正確價(jià)值觀的形成。

（三）樹立和學(xué)習(xí)先進(jìn)的典型

發(fā)揮先進(jìn)典型和模范人物的示范作用，是開(kāi)展思想政治教育工作的一個(gè)重要方式和成功經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系同樣離不開(kāi)典型的示范引導(dǎo)。尤其是現(xiàn)代大學(xué)生追求進(jìn)步，思想活潑，富有青春的熱情和活力，極富創(chuàng)造性。藝術(shù)學(xué)院的大學(xué)生更是富于形象感，情感豐富，富于藝術(shù)的感染力。在他們當(dāng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些具有示范作用的優(yōu)秀人才，這些優(yōu)秀者對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有著重要的價(jià)值，立體感強(qiáng)，易于學(xué)習(xí)。為此，學(xué)校要善于捕捉學(xué)生中的優(yōu)秀事跡，在學(xué)生中開(kāi)展評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生干部、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文藝創(chuàng)作先進(jìn)個(gè)人等活動(dòng)，并給予他們精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，用身邊榜樣鼓舞更多的學(xué)生。另外，也可以通過(guò)宣傳學(xué)習(xí)英雄模范人物、優(yōu)秀道德人物、感動(dòng)中國(guó)人物等的先進(jìn)典型事跡的活動(dòng)，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。

（四）加大校園社會(huì)主義文化建設(shè)的力度

學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要群體，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，要積極組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩，內(nèi)容健康的各種文化活動(dòng)，讓藝術(shù)類院校的大學(xué)生感受到校園積極向上的文化氛圍，以利于他們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。第一，要特別重視社會(huì)主義校園文化設(shè)施的建設(shè)。要積極利用好圖書館、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)站、廣播站、教室的學(xué)習(xí)園地以及微信、微博等多種渠道傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，交流學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體會(huì)，增強(qiáng)大學(xué)生之間的互動(dòng)性、互助性、互促性。第二，要舉辦積極向上、特色鮮明的社會(huì)主義校園文化活動(dòng)，開(kāi)展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的校園文化建設(shè)，提高學(xué)生群體關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論水平。第三，要積極引領(lǐng)學(xué)生組建各類社團(tuán)，拓展第二課堂。利用學(xué)生社團(tuán)和第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，促進(jìn)有利于社會(huì)主義校園文明進(jìn)步的各類藝術(shù)群體的自覺(jué)生成。

參考文獻(xiàn)：

[1]大學(xué)實(shí)現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新功能的機(jī)制研究課題組.大學(xué)文化職能新論[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2015.

[2]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2016.

責(zé)任編校：萬(wàn)東升

Reflection on How to Practice Socialist Core Value in Art Academ y——Based on the analysis of educational practices in X Art College

LI Yongmei
(Institute of Higher Education,Sichuan Conservatory of Music,Chengdu 610021,China)

Abstract:Literature and art are beautiful flowers of culture in an era and the artistic expression of cultural achievements in that era.The value ideas of college students of contemporary art academies have some problems in some ways,which aremainly manifested in confusing political belief,obscure ideal belief, weak sense of honesty,unhealthy value orientation,highlighting personal interest,lack of collective spirit as well as spirit of painstaking efforts,etc.Art academy is an important battle field for socialist core value education.The university should combine the features of themajors in art academy,and carry outeducation of socialist core value themed in the Chinese spirit.In thatway,it can solve problems of students'value ideas.In themeantime,the university needs to use the socialist core value to lead students'study in art theories and creative activities ofart practices so as to contribute power for cultural renaissance of the Chinese nation.

Keywords:artacademy;Chinesespirit;socialistcorevalue;culturalrenaissance

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1672-8580（2016）03-0086-07

基金項(xiàng)目：四川省社會(huì)科學(xué)高水平研究團(tuán)隊(duì)“四川地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究”（2015—2017）

作者簡(jiǎn)介：李詠梅，副研究員（E-mail:sccm lips689@163.com）