青年馬克思的擇業(yè)觀及其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示

林明惠

?

青年馬克思的擇業(yè)觀及其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示

林明惠

［摘 要］馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫的一篇作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，介紹了青年選擇職業(yè)時(shí)遵從的要素，樹(shù)立了為人類幸福而獻(xiàn)身的崇高理想，并指出實(shí)現(xiàn)理想的正確途徑是選擇“最能為人類幸福工作的職業(yè)”。如今雖然時(shí)隔180年，但青年馬克思的擇業(yè)觀對(duì)于引導(dǎo)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、調(diào)整就業(yè)心態(tài)、辯證看待就業(yè)形勢(shì)、樹(shù)立正確的擇業(yè)價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一等，依然具有重要的意義。

［關(guān)鍵詞］馬克思；擇業(yè)觀；大學(xué)生

［作 者］ 林明惠，福建師范大學(xué)物理與能源學(xué)院團(tuán)委書記，講師，博士研究生。

1835年8月12日，馬克思寫了一篇作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。該文第一次用德文發(fā)表于《社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)史文庫(kù)》1925年萊比錫版第11年卷。［1］460文章字?jǐn)?shù)雖然不到3000字，卻展示了年僅17歲的馬克思對(duì)職業(yè)目標(biāo)的深刻思考、高尚的人生境界以及無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生如何正確擇業(yè)具有重要的啟示。

一、青年馬克思擇業(yè)觀的豐富內(nèi)涵

馬克思在中學(xué)時(shí)就明確了奮斗目標(biāo)，就是“人類的幸福和我們自身的完美”。［1］459他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中，用凝練的語(yǔ)言論述了三個(gè)有關(guān)擇業(yè)的問(wèn)題，為青年如何擇業(yè)樹(shù)立了榜樣。

（一）為什么要選擇職業(yè)

一個(gè)人的職業(yè)選擇是其生活目標(biāo)、人生觀的體現(xiàn)，關(guān)系到其未來(lái)生存發(fā)展、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。馬克思比較了人與動(dòng)物的不同，指出動(dòng)物是被動(dòng)地、盲目地適應(yīng)世界，在自然本身規(guī)定的范圍內(nèi)安分地活動(dòng)。相比動(dòng)物的被動(dòng)適應(yīng)，人是能動(dòng)的，不僅可以確定能夠使自己趨于高尚的目標(biāo)，并可以選擇、找到實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。馬克思認(rèn)為，能這樣選擇是人比其他創(chuàng)造物遠(yuǎn)為優(yōu)越的地方，但如果選擇錯(cuò)誤，則“可能毀滅人的一生、破壞他的一切計(jì)劃并使他陷于不幸?！保?］455因此，人有意識(shí)地選擇職業(yè)是一種歷史必然。青年要認(rèn)真地考慮自己的職業(yè)選擇。

（二）應(yīng)選擇什么樣的職業(yè)

中學(xué)畢業(yè)時(shí)，馬克思以及他的同學(xué)們面臨畢業(yè)去向的選擇問(wèn)題。同學(xué)們各有各的想法，有的人希望變成牧師，有的人把追求享樂(lè)作為人生理想。馬克思認(rèn)為，如果條件允許，人們應(yīng)該選擇最高尊嚴(yán)的職業(yè)。最高尊嚴(yán)的職業(yè)是一種人們深信其正確，積極主動(dòng)為其盡心盡力，并且能給人們提供最廣闊的場(chǎng)所為人類工作的職業(yè)。如果青年認(rèn)同、選擇了馬克思提出的最高尊嚴(yán)的職業(yè)，就會(huì)以飽滿的熱情和高昂的斗志全身心投入學(xué)習(xí)、工作和生活中，就不會(huì)時(shí)常感到痛苦的職業(yè)倦怠和情緒低落。

（三）如何選擇職業(yè)

1．選擇社會(huì)需要的職業(yè)。人們無(wú)法完全按照自己的希望選擇職業(yè)。馬克思說(shuō)：“我們并不總是能夠選擇我們自認(rèn)為適合的職業(yè)；我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系，還在我們有能力對(duì)它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開(kāi)始確立了?！保?］457一個(gè)人如果只考慮如何滿足個(gè)人的欲望，即使可能取得職業(yè)成功，但絕不可能成為偉大的人物?！皻v史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物；經(jīng)常贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人”。［1］459

2．選擇適合自己體質(zhì)的職業(yè)。人的身體素質(zhì)是其從事職業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ)?！拔覀兊捏w質(zhì)常常威脅我們，可是任何人也不敢藐視它的權(quán)利?！保?］457如果選擇了超越自身體質(zhì)限制的職業(yè)，就是“冒險(xiǎn)把大廈建筑在松軟的廢墟上。”［1］457由此可能引發(fā)的嚴(yán)重后果是“我們的一生也就變成一場(chǎng)精神原則和肉體原則之間的不幸的斗爭(zhēng)?！保?］457青年應(yīng)加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)，根據(jù)自身的體質(zhì)選擇合適的職業(yè)。

3．選擇自己能夠勝任的職業(yè)。在選擇職業(yè)時(shí)，應(yīng)該全面、準(zhǔn)確地評(píng)估自身各方面的能力。馬克思指出，“如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么我們決不能把它做好，我們很快就會(huì)自愧無(wú)能?！保?］457“如果我們錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過(guò)周密考慮而選定的職業(yè)，那么這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。”［1］458青年應(yīng)不斷挖掘?qū)I(yè)特長(zhǎng)，強(qiáng)化能力訓(xùn)練，選擇那些自己擅長(zhǎng)、能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的職業(yè)。

二、當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)觀出現(xiàn)的問(wèn)題及分析

擇業(yè)觀對(duì)大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向、就業(yè)行為具有重要的影響。近年來(lái)，由于高校不斷擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)逐年增多，畢業(yè)生之間的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我國(guó)正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整階段，西方價(jià)值觀念、文化思潮對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生不小影響?？傮w來(lái)看，我國(guó)大學(xué)生的擇業(yè)心態(tài)比較積極、健康，但也存在不少問(wèn)題。如：一些大學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)理想信念模糊，誠(chéng)信意識(shí)淡?。豢粗亟?jīng)濟(jì)利益，而不考慮社會(huì)利益；缺乏艱苦奮斗精神，存在不勞而獲思想等。

（一）大學(xué)生就業(yè)主體性意識(shí)的不斷擴(kuò)大

大學(xué)生就業(yè)選擇重要的考慮因素是對(duì)自我需要的追求與滿足。大學(xué)生主體性意識(shí)的擴(kuò)大，使他們的就業(yè)觀念不容易轉(zhuǎn)變，傾向于選擇自己喜歡、能夠滿足個(gè)人需求的工作，寧愿“有業(yè)不就”，也不“委曲求全”，當(dāng)主體需求與客觀現(xiàn)實(shí)無(wú)法有效匹配起來(lái)時(shí)，主體需求的異化致使就業(yè)供需矛盾更加凸顯。這種情況下，需要尋求一種就業(yè)供需矛盾的解決機(jī)制，調(diào)適學(xué)生的主體性要求和客觀性需求之間的差異。一方面應(yīng)通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)、進(jìn)行全面深化改革等，為大學(xué)生提供更多的崗位；另一方面應(yīng)用馬克思擇業(yè)觀引導(dǎo)大學(xué)生，把大學(xué)生的主體性價(jià)值與社會(huì)性價(jià)值結(jié)合起來(lái)。就像馬克思說(shuō)的，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)……我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去”。［1］459

（二）大學(xué)生擇業(yè)觀的非理性追求

近年來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、資源配置錯(cuò)位、增長(zhǎng)方式可持續(xù)性不強(qiáng)等問(wèn)題，造成對(duì)人才的實(shí)際需求不足。提供就業(yè)崗位需求的企業(yè)總體不多，無(wú)法充分滿足大學(xué)生的期望。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使社會(huì)財(cái)富、利益重新進(jìn)行分配，不少大學(xué)生產(chǎn)生過(guò)分追求個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益的就業(yè)觀念，造成大學(xué)生集中在大城市、沿海發(fā)達(dá)地區(qū)尋找就業(yè)崗位，不愿意在內(nèi)地縣級(jí)以下地區(qū)或山區(qū)就業(yè)，使就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾進(jìn)一步拉大。不少大學(xué)生擇業(yè)時(shí)更看重能夠直接獲得的薪酬福利，而對(duì)職業(yè)將來(lái)的發(fā)展前景則較少考慮，缺乏對(duì)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

（三）實(shí)用主義價(jià)值觀的不良影響

一些大學(xué)生為了找到滿意的工作，不惜采取各種手段甚至違反法律法規(guī)。如，有的大學(xué)生同時(shí)與多家單位簽訂就業(yè)協(xié)議書；有的大學(xué)生頻繁跳槽；有的大學(xué)生隨意毀約；有的大學(xué)生甚至不惜對(duì)簡(jiǎn)歷、證書進(jìn)行造假等，給用人單位帶來(lái)不良影響。少數(shù)大學(xué)生不誠(chéng)信的就業(yè)行為，擾亂了招聘市場(chǎng)的秩序，降低了用人單位對(duì)大學(xué)生求職簡(jiǎn)歷、獲獎(jiǎng)證書的認(rèn)可度。就業(yè)過(guò)程中的不負(fù)責(zé)任行為反襯出大學(xué)生在價(jià)值選擇上的迷失。大學(xué)生擇業(yè)要受社會(huì)諸多現(xiàn)實(shí)因素限制，無(wú)法隨心所欲地自由選擇職業(yè)。實(shí)際上，大學(xué)生擇業(yè)經(jīng)常注重工具理性，忽視價(jià)值理性。一方面，經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，精神層面能夠認(rèn)同馬克思主義的理想理念；另一方面，擇業(yè)以實(shí)用作為的標(biāo)準(zhǔn)，持有功利的價(jià)值觀念。

三、青年馬克思擇業(yè)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示

青年馬克思在中學(xué)時(shí)期確立了為人類幸福而獻(xiàn)身的職業(yè)理想，并用其一生不斷奮斗。大學(xué)生的擇業(yè)觀是否正確，既關(guān)系到他們將來(lái)的就業(yè)去向，也關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的走向。雖然時(shí)隔180年，但馬克思的擇業(yè)觀與我國(guó)倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀從本質(zhì)上說(shuō)是一致的。青年馬克思的擇業(yè)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)具有以下啟示：

（一）堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)理想的統(tǒng)一

個(gè)人理想包括職業(yè)理想、道德理想、生活理想等，是個(gè)人奮斗的目標(biāo)。社會(huì)理想是社會(huì)中居于主導(dǎo)地位的共同目標(biāo)。個(gè)人理想與社會(huì)理想是相輔相成的。一方面，社會(huì)理想決定個(gè)人理想。社會(huì)理想體現(xiàn)全體社會(huì)成員的共同利益，對(duì)個(gè)人職業(yè)的選擇、人生的目標(biāo)具有重要的指導(dǎo)作用。個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)為前提，只有與國(guó)家、社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)的個(gè)人理想，才有意義。另一方面，社會(huì)理想以個(gè)人理想為基礎(chǔ)。社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)需要全體社會(huì)成員的共同努力，脫離個(gè)人理想的社會(huì)理想，是無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)生堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一，就是要將個(gè)人的人生目標(biāo)與社會(huì)事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。2014年5月4日，習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊、夢(mèng)想成真的前景空前光明，希望大家努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生?！保?］

（二）堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

個(gè)人價(jià)值是指?jìng)€(gè)人在生產(chǎn)、生活中為滿足個(gè)人需要所做的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，其是個(gè)人自我發(fā)展及社會(huì)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的貢獻(xiàn)。社會(huì)價(jià)值是指人通過(guò)自身和自我實(shí)踐活動(dòng)滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，是社會(huì)需要的滿足。［3］沒(méi)有個(gè)人能夠離開(kāi)社會(huì)而單獨(dú)存在。如果沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人的個(gè)人價(jià)值也就無(wú)從談起。人的活動(dòng)既要滿足自我的需要，也必然在某種程度上滿足社會(huì)或他人的需要。個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是相互統(tǒng)一的。這兩種價(jià)值要如何統(tǒng)一起來(lái)呢？那就是“人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美?！保?］459因此，作為社會(huì)的重要組成部分，大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)要做到個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

（三）堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一

馬克思一直是堅(jiān)持主觀與客觀相結(jié)合的原則，選擇了適合自己的偉大的職業(yè)，并為此奮斗一生。當(dāng)時(shí)，馬克思的父親希望馬克思成為律師，但馬克思卻希望當(dāng)大學(xué)哲學(xué)教授。后來(lái)，由于政府的政策，馬克思選擇了最能為人類幸福工作的職業(yè)。大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)要堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一?？陀^方面，大學(xué)生選擇職業(yè)要考慮國(guó)家的就業(yè)政策、社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)、個(gè)人所學(xué)的專業(yè)、家人的期望等因素。主觀方面，大學(xué)生選擇職業(yè)要考慮自身的體質(zhì)、能力、興趣、愛(ài)好等因素。大學(xué)生只有綜合客觀、主觀多方面的情況，并根據(jù)實(shí)際及時(shí)做出調(diào)整，正確選擇適合自己的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。

（四）選擇能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)

馬克思強(qiáng)調(diào)，人在有可能的情況下，要選擇能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，唯有從事這樣職業(yè)的人生才最有意義。他在中學(xué)時(shí)就確立了為“人類幸福而獻(xiàn)身”的偉大理想，在此后的人生中，他滿懷青春的激情，付出了巨大的努力，踐行了中學(xué)確定下來(lái)的職業(yè)理想。不管遭遇多大困難，他都以驚人的毅力工作著，旨在為解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)找到出路。為了寫作《資本論》，他前后共花了40年的時(shí)間。2015年10月21日，習(xí)近平總書記在倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴上的演講中指出，“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅'的問(wèn)題，最后我立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念?！保?］當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以馬克思、習(xí)近平總書記為榜樣，自覺(jué)將個(gè)人發(fā)展融入與國(guó)家、社會(huì)的需要之中，正確選擇適合自己的職業(yè)，自立自強(qiáng)，奮斗不息，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。［本文系教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地（福建師范大學(xué)）高校輔導(dǎo)員教育科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：JD2015006）、福建省教育廳中青年教師科研立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：JAS151469）、福建師范大學(xué)2014年度教學(xué)改革研究立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：I201401025）的階段性成果］

【參考文獻(xiàn)】

［1］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯全集：第1卷［M］．北京：人民出版社，1995．

［2］習(xí)近平．習(xí)近平：青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［EB/OL］．http：// news．xinhuanet．com/politics/2014-05/05/c_1110528066．htm

［3］蘭英．論《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的當(dāng)代價(jià)值［J］．學(xué)理論，2014（29）：254-256．

［4］習(xí)近平．在倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴上的演講［EB/OL］．http：//news．xinhuanet．com/politics/2015-10/22/c_1116906053．htm．