錢興成(浙江旅游職業(yè)學(xué)院,浙江杭州311231)
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基于微媒介的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析*
錢興成
(浙江旅游職業(yè)學(xué)院,浙江杭州311231)
摘要:高校在傳承、弘揚(yáng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上責(zé)無(wú)旁貸,而隨著微媒介的“無(wú)微不至”,它成為高校教學(xué)管理和大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要載體,這必然導(dǎo)致傳統(tǒng)的教育理念、管理方式應(yīng)需與時(shí)俱進(jìn),去主動(dòng)適應(yīng)、迎合這種“微常態(tài)”。文章將重點(diǎn)從“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的角度闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在“微媒介”時(shí)代的突破和轉(zhuǎn)變,并提出了微媒介“雙刃性”的防范措施。
關(guān)鍵詞:微媒介;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育路徑
Abstract:Colleges and universities have the responsibility of inheriting, promoting and practicing the socialist core values. With the booming development of micro media, it has influenced every aspects of people's life and be原come the important carrier of teaching management and students' life and study in colleges and universities, which will inevitably lead to the transformation of traditional education concept, management methods. This paper analyzes the breakthroughs and changes of the socialist core values in the era of micro media from the perspective of "three transformations", and puts forward the measures to prevent the "double-edged" influence of micro media.
Keywords:micro media; college students; socialist core values; cultivation path
*本文系浙江省高職院校黨建研究會(huì)2014年重點(diǎn)立項(xiàng)課題“基于微媒介的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析”的階段性成果。(課題編號(hào):2014A08)
“文化自信”是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要根基,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為“文化自信”的核心紐帶和重要支撐,在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中起到至關(guān)重要的作用,習(xí)近平總書記曾在中央政治局會(huì)議上指出,核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。中共中央辦公廳2013年印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》強(qiáng)調(diào):把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。隨著智能時(shí)代的到來(lái),特別是隨著智能手機(jī)、移動(dòng)終端服務(wù)的迅速普及不斷推陳出新,尤其是微博、微信等新媒體的“無(wú)微不至”、“微面八方”,微媒介已成為高校教學(xué)管理和大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的必需品。如何在現(xiàn)代媒介進(jìn)入“微時(shí)代”的新常態(tài)下,全面培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又迫切的時(shí)代責(zé)任。
(一)90后大學(xué)生的“微習(xí)性”
身處“微時(shí)代”中的90后青年大學(xué)生自身有著許多值得關(guān)注和引導(dǎo)之處,他們?cè)谒季S方式、價(jià)值判斷、行事方式、語(yǔ)言表達(dá)、個(gè)性追求等諸多問(wèn)題上都體現(xiàn)出時(shí)代的獨(dú)特性。他們崇尚快節(jié)奏生活,善于和敢于接受新鮮事物,熱衷交流,渴望及時(shí)獲取信息,樂(lè)于受到關(guān)注和被肯定,對(duì)新的技術(shù)應(yīng)用和基于新技術(shù)的產(chǎn)品具有某種天然的“鐘情”。而“微媒介”所持有的全天候空間、及時(shí)性傳播、便捷性運(yùn)用的傳播方式和使用習(xí)慣正好契合了大學(xué)生群體的思想和行為特征。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“微要求”
可以說(shuō),微媒介的獨(dú)特性與大學(xué)生的微特征的相互連體集中體現(xiàn)了智慧科技下的必然性和時(shí)代性。因此,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須充分認(rèn)識(shí)到這種連體的內(nèi)在關(guān)系,讓核心價(jià)值觀扎根現(xiàn)實(shí)生活、貼近時(shí)代特征,這樣才能真正被廣大青年學(xué)生所理解、所信服,逐漸轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在信念和自覺(jué)行為。一篇短短的微博,一則短短的微信,這種“碎片式”、“語(yǔ)錄體”的表達(dá)方式足以滿足了大學(xué)生追求便捷、快生活的心理需求。由此,我們可以把課內(nèi)教學(xué)和課外社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)籌起來(lái),依托微信、微博、校園BBS等新媒介,以新穎親切、學(xué)生愛(ài)聽愛(ài)看、樂(lè)于參與的方式,把核心價(jià)值觀教育滲透到校園生活的方方面面,引導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的日常價(jià)值觀和生活實(shí)踐,進(jìn)而植根于他們的思想意識(shí)深處。
微媒介作為一種借助于現(xiàn)代智能通訊工具的傳播工具和平臺(tái),代表了資訊時(shí)代的發(fā)展方向和教育管理現(xiàn)代化的必然選擇??梢哉f(shuō),在推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中,能否有效、有力地?fù)屨妓颊ぷ鞯闹鲬?zhàn)場(chǎng),打造網(wǎng)絡(luò)媒體的主陣地,把控輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),必將成為關(guān)鍵因素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主旋律如何借助新媒介內(nèi)化為青年大學(xué)生的精神品質(zhì)和自覺(jué)行為,作者以為關(guān)鍵要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。
(一)實(shí)現(xiàn)從幕后到臺(tái)前的轉(zhuǎn)變
一要敢于現(xiàn)身而不再幕后發(fā)號(hào)施令,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思政教育、理想信念培育主管者往往站在幕后,通過(guò)發(fā)放文件、制定規(guī)則傳達(dá)教育意愿的做法,學(xué)會(huì)站到輿論的前沿,搖旗吶喊,旗幟鮮明地表達(dá)對(duì)微媒介的關(guān)注,對(duì)大學(xué)生思想狀況的關(guān)切。二要善于領(lǐng)唱而不在背后和聲,力求成為校園輿論媒介的“大V”,成為青年學(xué)生的理念信念的主心骨,特別是在一些非常時(shí)刻、敏感時(shí)期或輿論危機(jī)中一定要成為校園輿論的主基調(diào)、主旋律。三要精于打理新媒介而不是把它作為一種擺設(shè),精心打理官方微博、公眾微信和其他新媒介,將高深莫測(cè)的人生哲理蘊(yùn)含到日常、零散的信息傳遞中,將看似高大上的理想信念教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化到學(xué)生的日常生活求學(xué)中,既要不偏離大學(xué)生理性信念教育的核心內(nèi)容,又要便于學(xué)生接受和消化,讓大學(xué)生有一種親切感、真實(shí)性、實(shí)用性。
(二)實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變
一要主動(dòng)適應(yīng)智慧化的時(shí)代環(huán)境和碎片化、扁平化的生活節(jié)奏。突破傳統(tǒng)的媒介渠道,主動(dòng)運(yùn)用新媒介,如及時(shí)主動(dòng)開設(shè)官方微博,官方公眾微信號(hào)等,與廣大青年學(xué)生共同建立一個(gè)即時(shí)、平等、共享的溝通平臺(tái),并以此為平臺(tái),開設(shè)一些“接地氣”“聚人氣”的欄目,如“校園最美人物”、教育教學(xué)咨詢平臺(tái)、生活學(xué)習(xí)服務(wù)平臺(tái)等,讓學(xué)生感受到這些平臺(tái)是有實(shí)際價(jià)值的。二要主動(dòng)做好頂層設(shè)計(jì)。借助新媒介在制度規(guī)范、氛圍營(yíng)造、價(jià)值導(dǎo)向上、輿論預(yù)判上想在前、說(shuō)在前、做在前、服務(wù)在前,為學(xué)生提供專業(yè)上的指導(dǎo),業(yè)務(wù)上的服務(wù),政策上的優(yōu)惠,甚至資金上的扶持,在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中讓大學(xué)生感受到學(xué)校教育管理者的溫暖和關(guān)愛(ài),感受到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一種實(shí)實(shí)在在的獲得感。三要主動(dòng)應(yīng)對(duì)各種輿論危機(jī)。在輿論危機(jī)時(shí)刻不能再有遮掩、延緩的想法,必須及時(shí)主動(dòng)、客觀全面地公開,不能猶抱琵琶半遮面,欲蓋彌彰。大量的校園危機(jī)公關(guān)事件表明,躲避、拖延、掩埋的做法都必然造成更嚴(yán)重的危機(jī),成功化解的大都得益于及時(shí)、主動(dòng)、客觀、公正、積極的正面應(yīng)對(duì)。
(三)實(shí)現(xiàn)從單向到聯(lián)動(dòng)的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教育方式更多的是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——解決問(wèn)題”,具有相對(duì)的滯后性,缺乏必要的互動(dòng)性。微時(shí)代,高校思想政治教育者要建立自己的輿論陣地,充分發(fā)揮高校官方微博、微信平臺(tái)的作用,從根本上改變傳統(tǒng)的單向“命令式”教育方式,重構(gòu)一種“雙向互聯(lián)、平等互動(dòng)”的師生溝通關(guān)系,營(yíng)造一種“平等關(guān)愛(ài)、可以互學(xué)”的和諧師生關(guān)系。其核心是要做好“兩個(gè)聯(lián)動(dòng)”:一是人的聯(lián)動(dòng),形成全員育人、全過(guò)程育人、全視角育人的環(huán)境氛圍。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育絕不是某一類人、某一個(gè)環(huán)節(jié)的工作任務(wù),而需要全體教職工的全方位參與,特別要充分借力校內(nèi)一些在學(xué)生群體中具有較高知名度和影響力的名師、學(xué)生中的“意見領(lǐng)袖”的微博、微信的作用,把高校的辦學(xué)教育理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)、教育教學(xué)動(dòng)因即時(shí)、全面、真實(shí)、權(quán)威地借助互聯(lián)網(wǎng)媒介傳達(dá)給青年大學(xué)生,形成一種先入為主的思維定勢(shì)和根深蒂固的價(jià)值取向。二是事的聯(lián)動(dòng),借助互聯(lián)網(wǎng)新媒介實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂的聯(lián)動(dòng),專業(yè)教學(xué)與職業(yè)教育的聯(lián)動(dòng),頂層關(guān)懷與日常服務(wù)的聯(lián)動(dòng),傳統(tǒng)媒體與新媒介的聯(lián)動(dòng),真正達(dá)到習(xí)近平總書記的要求:使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
微博、微信、“微+X”等微媒介作為一種信息傳播工具必然具有其兩面性,它在創(chuàng)新現(xiàn)代傳媒、便捷信息傳播、促進(jìn)輿論公開、推進(jìn)社會(huì)民主的同時(shí),也容易成為虛假?gòu)V告、流言謠言、色情信息的集散地,甚至?xí)L(zhǎng)低俗、惡俗、庸俗之風(fēng),這也體現(xiàn)了“微媒介”的雙刃性。如何做到“微而不惡”,這即是教育管理者需要直面關(guān)注的問(wèn)題也是每個(gè)大學(xué)生需要謹(jǐn)慎防范的問(wèn)題。
一要做好微媒介的運(yùn)用規(guī)劃。高校在微信、微博等微載體開設(shè)之初,就要提前有一個(gè)較為充分的管理制度和應(yīng)對(duì)預(yù)案,要以新穎親切、學(xué)生愛(ài)聽愛(ài)看、樂(lè)于參與的方式,把核心價(jià)值觀教育滲透到校園生活的方方面面,校園管理的角角落落,把核心價(jià)值觀教育的目的轉(zhuǎn)化到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活和溝通中去,進(jìn)而植根于他們的思想意識(shí)深處。這方面,可以學(xué)習(xí)借鑒一些比較好的政務(wù)微博,它們及時(shí)傳遞官方信息,回應(yīng)民眾關(guān)切,正成為信息發(fā)布、解疑釋惑的便捷渠道,如北京奧運(yùn)會(huì)期間的“微博奧運(yùn)會(huì)”,成為運(yùn)動(dòng)員、教練員與觀眾、媒體良性互動(dòng)的另一方式。
二要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律和道德觀教育。信息化時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)安全管理必將同樣受到法律的制約和社會(huì)傳統(tǒng)道德的約束。鑒于微媒介的“雙刃性”,高校要把媒介素養(yǎng)教育作為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)有內(nèi)容予以重視,大學(xué)生在成為信息制造者的同時(shí),也自覺(jué)不自覺(jué)的成為信息的傳播者、評(píng)論者和見證者,并涌現(xiàn)出一批“意見領(lǐng)袖”。當(dāng)前,國(guó)家正在著手開展網(wǎng)絡(luò)信息安全立法工作,作為高校在微媒介的管控中同樣要實(shí)現(xiàn)制度機(jī)制管理與道德輿論約束雙管齊下,在微媒介這種虛化之戰(zhàn)中取得主動(dòng)權(quán),占據(jù)主陣地,成為主力軍。
三要提高高校思政工作者的網(wǎng)絡(luò)輿情話語(yǔ)權(quán)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種意識(shí)形態(tài)的教育主體,是高校思政工作者的主攻方向。然而,“微時(shí)代”下信息傳播的新特點(diǎn)給高校思政工作者提出了更高的要求,不僅僅要有良好的思想道德素質(zhì)、政治理論素質(zhì)和一定的教學(xué)管理水平,還要具有良好的媒體素質(zhì)、高速的反應(yīng)能力、靈敏的信息嗅覺(jué)。反之,如果高校思政工作者仍然沉醉于過(guò)去的思政工作模式,沉醉于現(xiàn)行“一言堂”的權(quán)威地位,對(duì)新事務(wù)不接受、不認(rèn)同甚至反感、抵觸,缺乏運(yùn)用微媒介的能力,缺乏網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán),必將錯(cuò)過(guò)占領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育陣地制高點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。
青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育肩負(fù)著黨中央的重托和期望,微媒介作為互聯(lián)網(wǎng)智能化時(shí)代下的必然產(chǎn)物,兩者的有機(jī)結(jié)合,必將使青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育煥發(fā)出勃勃生機(jī),孕育出時(shí)代新生。
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作者簡(jiǎn)介:錢興成(1977-),男,漢族,浙江紹興人,浙江旅游職業(yè)學(xué)院,講師,碩士,研究方向?yàn)楦呗毥逃芾怼⒏咝K颊h建研究。
中圖分類號(hào):G641
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):2096-000X(2016)08-0226-02