高中音樂教學(xué)如何把握好課堂引導(dǎo)

徐 敏

（江蘇省邳州市八義集高級中學(xué)，江蘇 徐州 221300）

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高中音樂教學(xué)如何把握好課堂引導(dǎo)

徐 敏

（江蘇省邳州市八義集高級中學(xué)，江蘇 徐州 221300）

【摘要】傳統(tǒng)的“聽、教、唱”三段式教學(xué)效果很不理想，學(xué)生對于音樂情感把握不準(zhǔn)，對于音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握只能停留在表層，學(xué)生的音樂鑒賞、創(chuàng)作能力不能得到很好的培養(yǎng)和發(fā)展。課堂引導(dǎo)在教學(xué)中并不會占用很多時(shí)間，但對于提高音樂教學(xué)的有效性卻極為關(guān)鍵，把握好課堂引導(dǎo)可以使學(xué)生的情感與音樂情感產(chǎn)生共鳴，在內(nèi)心情感的渴望中學(xué)習(xí)音樂，效果可想而知。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)；課堂導(dǎo)入；行為引導(dǎo)；情感引導(dǎo)

音樂課輕松、活躍，是很多學(xué)生喜愛的學(xué)科，但要學(xué)好音樂也并非易事，即使在興趣、愛好的基礎(chǔ)上，也要講究教學(xué)的方法和策略，才能夠?qū)W(xué)生的感官發(fā)動起來，共同聆聽生命的聲音、思想的聲音、自然的聲音，從中感受到音樂的美好，進(jìn)而準(zhǔn)確的把握好音調(diào)、旋律等，讓學(xué)生把參與音樂教學(xué)變成一種美好的享受。

一、重視音樂教學(xué)中的課堂導(dǎo)入

在音樂教學(xué)中課堂導(dǎo)入是對學(xué)生最有效的引導(dǎo)。第一，采用問題導(dǎo)入，直奔主題。如在《音樂與人生》教學(xué)中，教師提問：音樂和人生有什么關(guān)系呢？這種提問方式的導(dǎo)入直接將學(xué)生的思想收入課堂，學(xué)生就會開始認(rèn)真的思考問題。第二，利用多媒體導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。如在《草原放牧》教學(xué)中，先播放影視劇《見龍卸甲》的背景音樂，讓學(xué)生在豐富的畫面中感受琵琶協(xié)奏曲的魅力，將教學(xué)與流行的、學(xué)生喜歡的感官享受結(jié)合起來，將學(xué)生的興趣激發(fā)出來，再將學(xué)習(xí)內(nèi)容《草原放牧》導(dǎo)出，讓學(xué)生通過導(dǎo)入音樂與學(xué)習(xí)內(nèi)容的對比來體會琵琶演奏的特點(diǎn)，進(jìn)而對學(xué)習(xí)《草原放牧》產(chǎn)生濃厚的興趣，在教學(xué)中也能更好的和老師交流、配合。第三，以特色風(fēng)俗介紹的方式進(jìn)行導(dǎo)入。如《遼闊的草原》教學(xué)中，先讓學(xué)生猜一猜那個(gè)民族騎著駿馬放牧、好摔跤、喜歡給客人唱祝酒歌，會做馬奶酒、烤全羊等，在這些風(fēng)俗的描繪中學(xué)生自然就會想到蒙古族，再結(jié)合學(xué)生對蒙古族人民的認(rèn)識讓其猜想蒙古族歌曲的特點(diǎn)，然后通過試聽《遼闊的草原》、《美麗的草原我的家》等歌曲讓學(xué)生將試聽體驗(yàn)與猜想進(jìn)行對比，最后將自己的感受與同學(xué)進(jìn)行交流，在試聽、體驗(yàn)、感覺、討論當(dāng)中激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣，提升他們學(xué)習(xí)音樂的積極性和熱情。當(dāng)然，以導(dǎo)入的形式進(jìn)行高中音樂教學(xué)的課堂引導(dǎo)，教師一定要把握好導(dǎo)入的時(shí)間和方向，不能占用太多的課堂時(shí)間，亦不能讓學(xué)生太過興奮無心學(xué)習(xí)；要堅(jiān)持導(dǎo)入的多樣化，保證引導(dǎo)的特色和新鮮感；同時(shí)還要注意導(dǎo)入的靈活性，每一次導(dǎo)入并不一定按照教案的設(shè)想進(jìn)行發(fā)展，在設(shè)計(jì)教案過程中最好多設(shè)定幾個(gè)方案，確保任何時(shí)候、任何情況下教師對整個(gè)教學(xué)活動的引導(dǎo)作用良好發(fā)揮。

二、音樂教學(xué)中的行為引導(dǎo)

音樂本是一門抽象的、唯美的語言藝術(shù)，因此用語言表達(dá)音樂與用音樂抒發(fā)情感是一個(gè)道理。在高中音樂教學(xué)中用語言進(jìn)行引導(dǎo)要注意語言的生動性、幽默性和活潑性。如在《遼闊的草原》教學(xué)中，用語言描述廣闊的草原上，幾頂帳篷坐落在一片青翠當(dāng)中，帳篷內(nèi)載歌載舞，觥籌交錯(cuò)，紅紅的火堆上烤著全羊，主人熱情的舉起盛滿馬奶酒的銀杯，用歌聲表達(dá)自己的熱情和對客人到來的喜悅……用語言將蒙古族好客、豪爽的性格表達(dá)出來，注意情景的交融，就能在課堂上營造出一種歡樂、喜慶、熱烈的場合，再配合多媒體播放影像、歌曲，這樣立馬就能夠?qū)W(xué)生帶入一個(gè)“真實(shí)”熱鬧的現(xiàn)場。學(xué)生體會到了蒙古族人民的豪爽、熱情，對歌曲《遼闊的草原》所要表達(dá)的情感和思想也就更能接受。又如《古樂鏗鏘》教學(xué)中國，《錦雞出山》是土家族的傳統(tǒng)音樂，音樂曲調(diào)歡悅，表達(dá)了一種積極、樂觀的情緒，在教學(xué)中用語言引導(dǎo)，可對錦雞下山時(shí)的新鮮、好奇等心理進(jìn)行描繪，讓學(xué)生感受到錦雞的各種行為、動作背后所暗喻的土家族人勤勞、勇敢的性格，同時(shí)表達(dá)了土家族人對生活的熱愛。除此之外也可以用表情、肢體語言等進(jìn)行課堂引導(dǎo)。如在《非洲贊歌》教學(xué)中，用特色的非洲舞蹈動作引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識非洲音樂，了解他們的音樂文化，再通過試聽體驗(yàn)非洲音樂復(fù)雜多變的節(jié)奏特點(diǎn)，從而感受非洲音樂的樸實(shí)、純真。總之，語言、表情、肢體語言都源自人的行為，在音樂教學(xué)中通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生，能夠使學(xué)生更深刻的感觸到音樂與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。將音樂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，復(fù)雜、枯燥的樂理學(xué)習(xí)就會變得更加豐富、有趣，學(xué)生音樂欣賞水平和音樂創(chuàng)作能力也會隨之提升，有利于學(xué)生整體音樂水平的提高。

三、音樂教學(xué)中的情感引導(dǎo)

情感引導(dǎo)是為了讓學(xué)生更好的感受音樂的旋律、音調(diào)等。如《錦雞出山》旋律鏗鏘、流暢，表達(dá)了一種快樂的、對美好生活向往的情感，在情感引導(dǎo)上就要從情感的類比入手，如早上空氣清新，一群伙伴結(jié)伴而行，在山間溪邊嬉鬧是一種怎樣的心情，用音樂語言該如何表達(dá)。學(xué)生在思考時(shí)就會將這種情感移植到自己身上，從而在聽音樂的時(shí)候更容易理解音樂表達(dá)的思想、情感，才能產(chǎn)生與樂曲的共鳴。再如《草原放牧》教學(xué)中，可用草原小姐妹的故事激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生先體會草原放牧的愉悅心情，再體會小姐妹與風(fēng)雪搏斗時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，隨之思考小姐妹的快樂、堅(jiān)強(qiáng)后面是什么？是她們對美麗家鄉(xiāng)的熱愛和歌頌，是她們對美好生活的堅(jiān)信和向往。然后在情感引導(dǎo)下帶領(lǐng)學(xué)生聆聽樂曲，第一部分旋律、音調(diào)活潑、愉悅，表達(dá)了她們放牧?xí)r的好心情。隨之音調(diào)由明快轉(zhuǎn)為低沉，旋律逐漸放緩，突出了暴風(fēng)雪來臨之前的緊張氣息，在聆聽中適當(dāng)?shù)挠谜Z言引導(dǎo)學(xué)生，如這部分描述的是故事的哪個(gè)部分？讓學(xué)生將音樂中感受的情感與故事中感受到的情感聯(lián)系起來，以便更深刻的體會音樂，感受音樂語言的魅力。

高中音樂教學(xué)難度逐漸增加，學(xué)生在教學(xué)中的積極性、主動性受到了來自各個(gè)方面的影響，加之音樂教學(xué)是學(xué)生心目中的“副科”，面對這種現(xiàn)狀，在教學(xué)中把握好引導(dǎo)的方式、方法，不但能夠吸引學(xué)生的注意力，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使其在音樂教學(xué)中更加放松，感受到幸福和快樂，對生活、學(xué)習(xí)也會有更深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。

參考文獻(xiàn)

［1］彭林君,流行音樂在高中音樂教學(xué)中的作用與應(yīng)用［J］,教師博覽:科研版,2015（02）:90-91.

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