淺談博物館在城市文化建設(shè)中的地位與作用

摘要：博物館文化是城市文化的重要組成部分，每個(gè)城市都有不同的發(fā)展歷史，不同的時(shí)代，在城市中留下了不同的文化遺產(chǎn)反映出城市豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，博物館事業(yè)越來越興旺蓬勃，博物館是城市歷史文化中不可替代的重要組成部分，也是城市歷史文化的記錄者、陳列者。它不僅承擔(dān)著城市歷史文化的教育職能，而且也是城市歷史文化的名片。當(dāng)今社會(huì)人們對精神文明需求加深，博物館在城市文化建設(shè)中具有著重要的不可替代的地位和作用。

關(guān)鍵詞：博物館；城市文化；歷史傳承；教育研究

博物館文化是城市文化的重要組成部分，博物館文化是人類文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，博物館文化的產(chǎn)生與發(fā)展，標(biāo)志著人類文化的發(fā)展和成熟。根據(jù)《國際博物館協(xié)會(huì)章程》對博物館的定義，博物館是為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證，而博物館與城市的歷史文化也是息息相關(guān)。文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。廣義文化指的是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。它包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)方面。

中國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，每個(gè)城市都有不同的發(fā)展歷史，不同的時(shí)代，在城市中留下了不同的文化遺產(chǎn)反映出城市豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，博物館事業(yè)越來越興旺蓬勃，博物館是城市歷史文化中不可替代的重要組成部分，也是城市歷史文化的記錄者、陳列者。它不僅承擔(dān)著城市歷史文化的教育職能，而且也是城市歷史文化的名片。當(dāng)今社會(huì)人們對精神文明需求加深，博物館在城市文化建設(shè)中具有著重要的不可替代的地位和作用。

一、正確認(rèn)識博物館在城市文化建設(shè)中的地位與作用

一座城市風(fēng)格的形成和發(fā)展，離不開它的歷史文化的繼承，人們了解一座城市，也總是從現(xiàn)存遺跡、遺物承載的文化，探索其歷史淵源和文化傳統(tǒng)。因此，文化元素是一座城市的靈魂，也是城市綜合競爭力的體現(xiàn)，更是推動(dòng)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的力量。

（一）博物館是城市歷史文化的見證

1905年，清末狀元張謇在他的家鄉(xiāng)創(chuàng)辦的南通博物苑，中國有了第一座博物館。從此博物館成為“教育救國”的現(xiàn)實(shí)途徑和“開民智”的重要舉措。一百年后，中國已經(jīng)有3000多個(gè)博物館，許多大型博物館的改造和擴(kuò)建工作也在進(jìn)行中，我國正迎來博物館事業(yè)發(fā)展的高潮，博物館的地位和作用已經(jīng)越來越不可替代。它絕不僅僅是一個(gè)展示文物的場所，還承擔(dān)著延續(xù)文化的使命。通過對文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究，挖掘城市的文化特征，成為城市文化的新標(biāo)簽。隨著城市化進(jìn)程的加快和人民生活水平的提高，博物館在城市文化中的地位和作用也日益重要。

南京歷史悠久，文化燦爛，是一座有著超過2500年建城史、1700年建都史的歷史文化名城，被譽(yù)為中國“四大古都”之一，蘊(yùn)藏著博大精深的文化內(nèi)涵和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)有的厚重、豐富和精彩，傳遞著這座城市的獨(dú)特魅力。盤點(diǎn)南京的文化資源，六朝文化、大明文化、民國文化、佛教文化等都是可供開發(fā)的文化標(biāo)簽，天下文樞更是南京著力打造的城市文化品牌。近十年來，市委市政府在完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善人居環(huán)境的同時(shí)，一直在為提升南京的城市品質(zhì)不懈努力。為保護(hù)好南京的歷史文化遺存和獨(dú)特的都城格局，進(jìn)一步彰顯十朝都會(huì)文化，陸續(xù)開展了老城南歷史文化保護(hù)與復(fù)興、南捕廳歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新、南京十朝歷史文化園、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建和南京渡江勝利紀(jì)念館易地?cái)U(kuò)建等一系列城市文化項(xiàng)目；南京書畫院、金陵美術(shù)館和城南記憶館（一院兩館）項(xiàng)目等也逐步建設(shè)完成；南京十朝歷史文化展覽館和明孝陵博物館，以及金陵佛都館、十朝珍寶館等專題館。經(jīng)過近7年的精心打造，2011年6月，南京十朝歷史文化園正式建成并對公眾開放。為提升城市品質(zhì)，將南京打造成為獨(dú)具魅力的人文都市和世界歷史文化名城創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)文化載體。

（二）博物館是城市精神文明的標(biāo)志

博物館是城市的文化名片，是一個(gè)城市的文化坐標(biāo)和象征。沒有博物館的城市是一個(gè)文化貧窮的城市。博物館在塑造一個(gè)城市的文明方面扮演著重要的角色。隨著改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)的深入，我國城市化進(jìn)程不斷提速，博物館事業(yè)隨著旅游、收藏等熱潮的興起，正處于一個(gè)迅速發(fā)展的階段，在社會(huì)各種積極因素的正確引導(dǎo)下，博物館在塑造城市文明方面，將扮演越來越重要的角色，其對城市文化的推動(dòng)作用必將日益增強(qiáng)。

城市文化是展示城市現(xiàn)代文明與進(jìn)步，發(fā)展區(qū)域性中心城市功能非常重要的基礎(chǔ)，更是一座城市的整體形象，城市文化的發(fā)展是一個(gè)城市文明程度的標(biāo)志。如南京十朝歷史文化園游人如織、環(huán)境宜人。其中的南京十朝歷史文化展覽館作為全國第一個(gè)以城市歷史為主題的公益性展館，每天都吸引了大量中外游客和中小學(xué)生在此駐足。這里已成為集中展示南京歷史文化的最佳窗口和全體南京人共有的“精神家園”。 2014年南京文廣新局成立南京博物館總館，把南京博物館、六朝博物館、南京市民俗博物館、南京江寧織造博物館、太平天國歷史博物館、中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館、南京渡江紀(jì)念館合并為一館，增強(qiáng)了博物館的實(shí)力，提升博物館的功能。管理好、運(yùn)營好博物館，真正讓博物館成為文化大眾熱愛、向往的地方，能夠以它的深厚的歷史、豐富的知識、多樣的文化、悠久的文明這些內(nèi)涵，感染每一位來訪者的心靈，從而真正成為一座城市的靈魂。

黨的“十八大”進(jìn)一步提出加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族文明素質(zhì)，倡導(dǎo)“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”，凸現(xiàn)出文化作為“軟實(shí)力”在我國社會(huì)發(fā)展中的重要地位與作用。我們相信，隨著工作的深入，博物館一定能在這方面起著更大的作用。

（三）博物館是城市宣傳教育的陣地

博物館的教育職能，在社會(huì)和城市文化建設(shè)中的教育作用極為重要。它與專業(yè)教育不同，具有社會(huì)化教育、輔助性教育、休閑性教育、業(yè)余知識型教育等特點(diǎn)。它不是專業(yè)性的學(xué)校，但可以起到學(xué)校教育中同樣學(xué)習(xí)知識的作用；它不是專門的科研單位，但是它研究的對象，又是社會(huì)科研工作者可以借用的重要的科研分支；它不是社會(huì)娛樂行業(yè)中的專業(yè)場所，但是它可以給觀眾以特殊高雅的娛樂方式，在學(xué)習(xí)知識中得以休閑；它不是公共圖書館，但是它可以給社會(huì)各界查找歷史資料的人們提供科學(xué)見證的史實(shí)資料，等等。博物館知識性社會(huì)教育的特殊作用，是任何專業(yè)化的教學(xué)單位不可取代的。它具有明顯的業(yè)余色彩，又沒有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)時(shí)限，更沒有苛刻的知識考核，這種既沒有正規(guī)教育的約束，又可以達(dá)到學(xué)習(xí)知識的教育特點(diǎn)，是社會(huì)的“校外校”、學(xué)校的“第二課堂”、成人的“終身教育”場所。博物館教育作用的不可替代性和教育職能的特殊性，促使一些社會(huì)單位對博物館和興辦博物館非常感興趣，正是從這個(gè)意義上說，社會(huì)知識需求的特殊要求，促使了博物館教育職能發(fā)揮作用的社會(huì)化。endprint

南京市為了弘揚(yáng)革命精神，開展愛國主義教育，建設(shè)一系列場館。如侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程于2007年12月13日竣工開放。中央（國家）七部委，省委省政府、市委市政府領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場檢查時(shí)給予了“世界一流、國內(nèi)最好、國家標(biāo)志性戰(zhàn)爭紀(jì)念館”的高度評價(jià)，并榮獲“國家一級博物館”稱號；該工程2008年獲得“國際項(xiàng)目管理銀獎(jiǎng)”和中國項(xiàng)目管理成就獎(jiǎng)。新建的南京渡江勝利紀(jì)念館總用地面積2萬平方米，工程總建筑面積6931平方米，總投資約7800萬元。主要建設(shè)內(nèi)容包括場館工程、室外景觀綠化工程、“千帆競渡”大型雕塑工程和渡江戰(zhàn)役“五前委”人物群雕工程四部分。該工程于2008年7月18日開工，于2009年4月23日南京解放、渡江勝利60周年之際建成對外開放。2009年，南京渡江勝利紀(jì)念主題雕塑獲全國“2008-2009城市建設(shè)十大雕塑年度獎(jiǎng)”等。

二、充分發(fā)揮博物館在城市文化建設(shè)中的社會(huì)功能

博物館作為人類文明成果的保護(hù)者和傳播者，作為社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，作為認(rèn)識一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族社會(huì)、歷史、文化、風(fēng)尚、人群的重要窗口，是國家、地區(qū)、民族、行業(yè)、學(xué)科歷史文化與現(xiàn)代文明的形象代表，所以它的形象性、獨(dú)特性與代表性是其它文化機(jī)構(gòu)無法替代的。利用博物館文化資源特色的優(yōu)勢，在提高市民綜合素質(zhì)和道德水平的同時(shí)，培育文化消費(fèi)市場的形成、促進(jìn)我市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為了歷史賦予我們的責(zé)任。

（一）發(fā)揮博物館在城市歷史文化中的傳承作用

對歷史文化的傳承作用，是博物館職能文化中的獨(dú)特作用，又是圍繞博物館的主體文化，即藏品文化的最重要的作用。眾所周知，沒有藏品，就沒有藏品文化，沒有藏品文化，博物館就不稱其為博物館。博物館的職能文化，特別是博物館對外的宣教工作，可以隨時(shí)代的改變而改變，但藏品及藏品所包含的歷史文化，卻不能因時(shí)代的改變而改變。如果人為地改變藏品文化，就不符合歷史唯物主義的觀點(diǎn)，會(huì)受到歷史的譴責(zé)和嘲弄。十八屆五中全會(huì)的實(shí)事求是的思想準(zhǔn)則，為我國博物館對藏品和藏品文化的正確發(fā)展和博物館職能中的文物收藏、文物保護(hù)工作打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。不能正確地對待歷史，就不能有效地面對現(xiàn)實(shí)。

通過有效的收藏工作，完成對歷史見證物的征集與保護(hù)，通過科學(xué)的研究工作，傳播于當(dāng)世，同時(shí)傳承于后世，是博物館的工作人員堅(jiān)持不渝、始終如一的工作。同時(shí)博物館在歷史傳承的職能中，也應(yīng)改變和改革傳統(tǒng)的方式、方法，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，實(shí)現(xiàn)征集社會(huì)化、科研專業(yè)化、傳播與宣教市場化，才能有效地實(shí)現(xiàn)對歷史文化的傳承。

（二）發(fā)揮博物館在城市傳統(tǒng)文化中的教育功能

博物館是市民文化教育的場所，也是市民休閑娛樂的主要場所，人們可以在這個(gè)高品位的文化場所中獲得知識，并在博物館幽靜的氛圍中得到放松，使工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦得到釋懷。博物館的展覽是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)代人的對話，陳列展覽已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分，通過這一獨(dú)特的方式形象地詮釋歷史，普及科學(xué)，傳播文化，在城市文化建設(shè)中起著學(xué)校和書本教育以外的有益、有趣的補(bǔ)充，這對提升市民的整體文化素質(zhì)有重要的意義。

當(dāng)前作為體現(xiàn)著民族精神，展現(xiàn)著民族文化的博物館，普遍的存有發(fā)展緩慢，缺少生機(jī)，社會(huì)影響力小的弱點(diǎn)。要擴(kuò)大博物館在城市文化建設(shè)中的影響力，首要的就必須大力開展多形式教育實(shí)踐，變坐等靠觀念為主動(dòng)出擊。一方面，博物館可以積極承辦、組織多種紀(jì)念活動(dòng)，努力擴(kuò)大教育輻射面。比如在有重要紀(jì)念意義的日子可以組織悼念儀式等活動(dòng)，組織動(dòng)員政府及各單位、學(xué)校參加，產(chǎn)生很好的社會(huì)影響，擴(kuò)大博物館的影響力；另一方面，博物館可以聯(lián)系當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)等單位，積極與他們開展多層次共建活動(dòng)，努力增強(qiáng)教育效果。這樣不僅可使博物館借助于社會(huì)各方力量加強(qiáng)自身建設(shè)，化到了“緣”，而且可使共建單位的愛國主義教育進(jìn)一步深化；同時(shí)博物館還可積極組織巡回展覽、演講團(tuán)、報(bào)告團(tuán)深入機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位開展活動(dòng)，延伸教育陣地，這樣既可解決基地場地限制問題，又解決了這些單位在組織上、交通上及時(shí)間安排上易出的矛盾，使文化教育更加普及、深入；再次，適時(shí)舉辦一些主題鮮明的專題展覽，也有助于擴(kuò)大博物館的影響力，使文物更具生機(jī)與活力。

許多革命博物館、紀(jì)念館以求精求新的態(tài)度，辦好基本陳列，不斷加以修改完善。中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的基本陳列為《偉大勝利——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利大型主題展覽》。展覽以“偉大勝利”為主題，以抗日戰(zhàn)爭發(fā)生、發(fā)展的歷史演進(jìn)過程為敘述主線，中間選取重大歷史事件作為專題，全面再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期全國各族人民包括臺港澳同胞、海外僑胞共同抵抗日本帝國主義侵略的歷史。陳列設(shè)計(jì)注重版面的設(shè)計(jì)編排，有條理、分層次、文字簡練、風(fēng)格突出，突出了展品特點(diǎn)，達(dá)到了很好的陳列效果。展線中多處使用場景復(fù)原的陳列形式?！奥宕〞?huì)議會(huì)場”和“延安窯洞”復(fù)原陳列生動(dòng)再現(xiàn)了抗戰(zhàn)后方的艱苦環(huán)境和中國共產(chǎn)黨艱苦樸素的工作作風(fēng)。“南京受降儀式”復(fù)原陳列采用復(fù)原桌、椅、時(shí)鐘等室內(nèi)陳設(shè)配合放大歷史圖片的形式為觀眾再現(xiàn)日本侵略者無條件投降的重大歷史場景。通過史料記載、照片、回憶和適當(dāng)?shù)南胂笏茉旌瓦€原了重大歷史事件場景，既保證了展線的流暢完整，又避免了陳列形式的單一、重復(fù)，使觀眾如同親臨歷史現(xiàn)場，獲得了更加生動(dòng)、深刻的參觀體驗(yàn)。嘉興南湖革命紀(jì)念館做好基本陳列《光輝歷程》版面改版工作，該館基本陳列在摘取“十大精品”殊榮后，根據(jù)浙江省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，該館組織力量對基本陳列《光輝歷程》中的十八大精神展陳的版面作了補(bǔ)充，符合形勢，貼近生活，貼近群眾并得到了中宣部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

（三）發(fā)揮博物館在城市科學(xué)文化中的研究服務(wù)作用

博物館的主體文化是藏品文化。就是說博物館最主要的功能是記載和研究自然及人類社會(huì)的歷史文化，沒有藏品文化的基礎(chǔ)，就沒有其它職能文化的開展。圍繞藏品和藏品文化，博物館需要做的就是收藏、研究和教育三項(xiàng)基本工作。收藏是對文物、標(biāo)本等實(shí)物資料進(jìn)行更好、更科學(xué)的保護(hù)和管理。研究是對藏品文化的發(fā)掘和歷史文化的總結(jié)。教育是圍繞藏品文化進(jìn)行宣傳，使人們更多的了解社會(huì)的進(jìn)步，人類歷史文化的發(fā)展過程。而作為主體文化的博物館藏品文物、標(biāo)本是科學(xué)研究的珍貴資料，對社會(huì)和城市科學(xué)文化的發(fā)展起著至關(guān)重要的研究和服務(wù)作用。endprint

加強(qiáng)博物館的研究工作，是博物館文化發(fā)展的活力來源。博物館研究至少包括四個(gè)層面，一是博物館管理、行銷、服務(wù)的研究，也稱“博物館學(xué)”；二是與建筑、收藏相關(guān)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)史的研究；三是關(guān)于收藏保藏、保護(hù)的研究，也稱“文物保護(hù)、修復(fù)學(xué)”；四是關(guān)于藏品流傳、好壞、優(yōu)劣、真假鑒定的研究，這是博物館不同于其它研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)特長，應(yīng)加以提升。研究是對藏品文化的發(fā)掘和歷史文化的總結(jié)。博物館的文物、標(biāo)本是科學(xué)研究的珍貴資料，向社會(huì)科研工作者提供研究利用，可充分發(fā)揮文物、標(biāo)本的作用，社會(huì)科研單位可以直接或間接利用博物館的文物、標(biāo)本開展科研工作。博物館出版的藏品圖錄、專著和其它研究成果，可為社會(huì)科研所利用。博物館加強(qiáng)與社會(huì)科研單位的業(yè)務(wù)聯(lián)系，交流信息，不僅為博物館的研究工作創(chuàng)造了條件，反過來，也為社會(huì)科研單位的研究工作提供方便和服務(wù)。博物館的科研和為科研服務(wù)的職能在向社會(huì)科研工作的服務(wù)中得以充分發(fā)揮。

（四）發(fā)揮博物館在城市旅游文化中的輔助功能

博物館之所以能夠在現(xiàn)代迅速繁榮發(fā)展，與旅游業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的崛起和博物館特有的人文旅游資源是分不開的。博物館的發(fā)展可以彌補(bǔ)現(xiàn)在城市發(fā)展所缺乏的特色和個(gè)性，城市的特色可以通過城市中的博物館得到體現(xiàn)。因此博物館作為現(xiàn)代旅游資源亮點(diǎn)，是旅游業(yè)經(jīng)營者們的重要發(fā)現(xiàn)。博物館和博物館文化可以通過旅游業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，根據(jù)游客的觀賞需求，增加自己的文化職能和業(yè)務(wù)職能，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下對博物館的職能文化拓展的社會(huì)需求。城市旅游文化對于城市發(fā)展有一定的推動(dòng)作用，很多城市已把發(fā)展旅游文化提升為重要發(fā)展主題。

首先城市旅游文化是城市的特色資源，發(fā)掘城市旅游文化資源并形成特定文化，這對城市現(xiàn)代化無疑是一種巨大的推動(dòng)。城市旅游文化的成熟發(fā)展，為城市創(chuàng)造出品牌效應(yīng)。在“經(jīng)營城市”的今天，城市旅游文化就是城市的名片、商標(biāo)。城市旅游文化還可創(chuàng)造消費(fèi)需求，尤其是現(xiàn)代化的消費(fèi)需求；其次開發(fā)有特色的城市旅游文化。城市面貌是歷史的沉淀和文化的凝結(jié)。一個(gè)城市的旅游文化發(fā)掘越獨(dú)特，發(fā)育越成熟，歷史積淀越深厚，城市的品位就越高。2008年以來，南京市政府開始對老城南地塊進(jìn)行保護(hù)與改造，要將老城南打造成為代表南京古都風(fēng)貌和傳統(tǒng)特色的集中展示區(qū)。老城南歷史城區(qū)占地約26平方公里，以中華門為核心，以明城墻為輪廓，十里秦淮為紐帶，分為門東、門西、南捕廳三片，明城墻、內(nèi)秦淮河風(fēng)光帶兩線。其中門東、門西兩大片區(qū)現(xiàn)有國家級、省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)33處，國家、省、市各級文保單位、文物古跡151處。門東片區(qū)主要有省級文保單位蔣百萬故居，市級文保單位周處讀書臺、梁光宅寺等，還有許多民俗民風(fēng)古樸濃郁的民間建筑，古井、老樹都有著淵源的歷史和典故。門西片區(qū)有胡家花園、鳳凰臺、杏花村及劉芝田故居等多處歷史文化資源，是體現(xiàn)南京老城南獨(dú)有特色的重要地區(qū)。作為市政府十大功能板塊之一的老城南歷史文化保護(hù)與復(fù)興項(xiàng)目，由市城建集團(tuán)與秦淮區(qū)政府共同出資組建的南京城南歷史文化保護(hù)與復(fù)興有限公司承建。截至目前，門東已基本完成箍桶巷示范片區(qū)的修建工作，完成蔣百萬故居主體建筑修繕，上江考棚的修繕改造，傅善祥故居的修繕以及駿惠書屋的修建等。門西已基本完成胡家花園復(fù)建工程?？梢哉f，老城南的保護(hù)與復(fù)興，不僅是建筑風(fēng)貌與街區(qū)布局的呈現(xiàn)，更是傳承和創(chuàng)新、古典和時(shí)尚、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，它展示給世人的將是一張新的南京文化名片。

（五）發(fā)揮博物館對城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的推動(dòng)作用

博物館文化產(chǎn)業(yè)并不是一個(gè)獨(dú)立的文化產(chǎn)業(yè)，在其身后有一條巨大的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，牽動(dòng)著各個(gè)相關(guān)的行業(yè)。博物館與文物業(yè)、文化旅游業(yè)、群眾藝術(shù)業(yè)、新聞出版業(yè)、咨詢業(yè)、信息業(yè)、建筑業(yè)、制造業(yè)等都要有交集，博物館通過大力開發(fā)周邊產(chǎn)品，聯(lián)絡(luò)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，形成相互依托，相互關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)品和服務(wù)開發(fā)鏈條。博物館文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，帶動(dòng)了旅游市場、休閑娛樂、圖書音像制品即旅游紀(jì)念品開發(fā)、文化交流、新聞宣傳、應(yīng)是拍攝、會(huì)展業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，并進(jìn)一步對文物市場、收藏牌面、人才流動(dòng)、出版發(fā)行、教學(xué)科研、技能培訓(xùn)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，博物館事業(yè)的發(fā)展對于拉動(dòng)內(nèi)需、帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用雖然是間接地，但其影響是深遠(yuǎn)的，效益是良好的。雖然博物館的這些銷售以及活動(dòng)具有經(jīng)營活動(dòng)的性質(zhì)，但與其他的經(jīng)營活動(dòng)相比，其收益主要用于各種公益事業(yè)以及各種補(bǔ)貼。同時(shí)，這些活動(dòng)的最終目的是為了創(chuàng)造出更多的文化財(cái)富和社會(huì)效益。間接收益主要來源于博物館發(fā)展帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的效益。博物館在獲得間接收益的同時(shí)，也為其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的市場。

在現(xiàn)代城市中，博物館體現(xiàn)著城市的歷史內(nèi)涵和文化追求，負(fù)有塑造城市精神形象的責(zé)任，在提升社會(huì)文明水平、梳理社會(huì)共同的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范方面發(fā)揮這種作用。通過不同區(qū)間文化的交流與影響，展現(xiàn)文化的包容、開放性、多元性與融合性，又通過某種渠道傳播到全國各地，影響著其他地區(qū)觀念的轉(zhuǎn)變。博物館產(chǎn)業(yè)文化的建設(shè)同樣也在宣傳引導(dǎo)人民在行為意識、思想觀念上發(fā)生潛移默化的改變與升華在提高公民綜合素質(zhì)和公德水平的基礎(chǔ)上，塑造并代表城市文化形象、影響社會(huì)的發(fā)展方向、體現(xiàn)最新人文科學(xué)理念、引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值取向的目的。通過城市文化形象的改變，對于改善投資環(huán)境、吸引外資、提升城市文化產(chǎn)業(yè)的競爭力、開發(fā)旅游市場必將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

博物館都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，在大力發(fā)展的同時(shí)，博物館要堅(jiān)守其公益性事業(yè)單位的屬性，注意處理好文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系。博物館在兩者關(guān)系上，要做到事業(yè)為主，產(chǎn)業(yè)為副，產(chǎn)業(yè)從屬并服務(wù)于事業(yè)。事業(yè)發(fā)展要努力爭取政府支持，產(chǎn)業(yè)發(fā)展要積極參與市場競爭。只有這樣博物館文化產(chǎn)業(yè)才能有更好地發(fā)展，具有更重要的意義。

總之，博物館是傳承歷史文明的載體，也是承載現(xiàn)代文化傳播的場所，更是社會(huì)主義公共文化服務(wù)體系重要的組成部分，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)進(jìn)程中的生力軍。城市是博物館歷史文化的重要來源，建在城市中的各類博物館，是城市中的重要文化元素，是這個(gè)城市中最為顯著的文化符號，是人類走向成熟和文明的需要，是人類群居生活的高級形式需要，是城市文化建設(shè)中的重要組成部分?？v觀博物館，其收藏之歷史實(shí)物、場所之建筑形制、個(gè)性之文化表現(xiàn)、旅游之休閑功能，無不和城市的文化緊密相連。博物館的發(fā)展水平已成為一個(gè)國家、一個(gè)民族的興盛體現(xiàn)，更成為一座城市文明程度和文化教育程度的重要標(biāo)志。

參考文獻(xiàn)：

[1]王宏均 《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》 上海古籍出版社 2001年12月

[2]中國國家文物局 《博物館法規(guī)文件選編》 科學(xué)出版社 2010年10月

作者簡介：程偉（1970- ），男，漢，江蘇南京人，南京市博物總館館員。研究方向：博物館學(xué)，革命紀(jì)念地的保護(hù)和利用研究。endprint