高校文化統(tǒng)戰(zhàn)探析

趙攀

[摘 要] 高校文化統(tǒng)戰(zhàn)，是以高校知識(shí)分子的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，依托高校黨政部門和統(tǒng)戰(zhàn)部門，尋求對(duì)校園文化、區(qū)域文化和中華文化的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨同高校黨外文化界人士的最廣泛團(tuán)結(jié)，從而增強(qiáng)中華優(yōu)秀文化與中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展活力。高校匯聚各界名流為文化統(tǒng)戰(zhàn)創(chuàng)新提供了素材，高?；旧鐣?huì)職能為文化統(tǒng)戰(zhàn)宣傳提供了平臺(tái)。通過發(fā)揮高校文化創(chuàng)造力和文化教育力，不斷強(qiáng)化高校文化統(tǒng)戰(zhàn)文化力，將有助于提升高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的實(shí)效。

[關(guān)鍵詞] 高校 文化統(tǒng)戰(zhàn) 提升路徑

在中國共產(chǎn)黨的抗日宣言和北方學(xué)生運(yùn)動(dòng)的影響下，1935年12月27日，馬相伯、沈鈞儒、陶行知等名流呼吁迅速建立抗日民族統(tǒng)一陣線，號(hào)召“全國文化界聯(lián)合組成救亡的統(tǒng)一陣線，領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)”[1]P66。此后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文化統(tǒng)戰(zhàn)工作逐步發(fā)展起來，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義改造之中都發(fā)揮了積極作用。盡管后來經(jīng)歷了“文化大革命”的沖擊，文化統(tǒng)戰(zhàn)并非消亡，相反，改革開放以后文化統(tǒng)戰(zhàn)工作在各大領(lǐng)域迅速發(fā)展。

一、文化統(tǒng)戰(zhàn)的概念

（一）文化統(tǒng)戰(zhàn)的含義。何為文化統(tǒng)戰(zhàn)？這是開展文化統(tǒng)戰(zhàn)工作首先要解答的問題。當(dāng)前，學(xué)者們對(duì)文化統(tǒng)戰(zhàn)含義的表述不盡相同。林卓才認(rèn)為，文化統(tǒng)戰(zhàn)是“以中華優(yōu)秀文化精神為共同的思想基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)共同的文化理想和整個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)為目標(biāo)，通過調(diào)整知識(shí)分子政策、文化政策，發(fā)展文化事業(yè)，尋求對(duì)中華文化的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨同黨外文化界人士的最廣泛團(tuán)結(jié)、中華優(yōu)秀文化的和合乃至全中國的牢固團(tuán)結(jié)”[2]的統(tǒng)戰(zhàn)手段。熊必軍認(rèn)為，文化統(tǒng)戰(zhàn)是“基于相同或相似的文化理念結(jié)構(gòu)體系，利用文化的功能或相同或相似的文化理念，促使一定的社會(huì)力量形成有機(jī)的整體聯(lián)盟，來促進(jìn)共同利益目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種統(tǒng)戰(zhàn)手段”[3]。綜合以上學(xué)者的觀點(diǎn)，文化統(tǒng)戰(zhàn)包括了兩層含義：一是通過追求深層次的文化認(rèn)同，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀的層面達(dá)成理解和接受;二是以具體的文化教育宣傳熏陶為交流媒介，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各階層最廣泛的民族認(rèn)同、國家認(rèn)同和政治認(rèn)同[4]。

（二）文化統(tǒng)戰(zhàn)概念的廓清。界定文化統(tǒng)戰(zhàn)的概念，需要廓清文化統(tǒng)戰(zhàn)與統(tǒng)戰(zhàn)文化的關(guān)系。有關(guān)學(xué)者指出，文化統(tǒng)戰(zhàn)與統(tǒng)戰(zhàn)文化是兩個(gè)不同范疇的概念[5]。文化統(tǒng)戰(zhàn)是新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論創(chuàng)新，是運(yùn)用文化的力量開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的一種重要方式，屬于統(tǒng)戰(zhàn)學(xué)范疇的概念。而統(tǒng)戰(zhàn)文化是指統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展過程中形成的關(guān)于統(tǒng)戰(zhàn)體系和統(tǒng)戰(zhàn)問題的態(tài)度、信念、情緒和價(jià)值的總體傾向，是一種價(jià)值理念和社會(huì)意識(shí)，屬于文化學(xué)范疇的概念。換言之，“文化統(tǒng)戰(zhàn)是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作方法和創(chuàng)新路徑，統(tǒng)戰(zhàn)文化是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想體系”[6]。當(dāng)然，文化統(tǒng)戰(zhàn)與統(tǒng)戰(zhàn)文化相互依存、相互支撐。首先，統(tǒng)戰(zhàn)文化為文化統(tǒng)戰(zhàn)提供了重要資源。統(tǒng)一戰(zhàn)線創(chuàng)建以來所積累的經(jīng)驗(yàn)、所形成的共識(shí)、所創(chuàng)建的理論和思想等，既是文化統(tǒng)戰(zhàn)的外部環(huán)境，更是文化統(tǒng)戰(zhàn)的理論支撐、有效手段、重要載體和動(dòng)力源泉。其次，文化統(tǒng)戰(zhàn)也為統(tǒng)戰(zhàn)文化提供了不斷豐富的實(shí)踐內(nèi)容[7]P50。

（三）高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的含義。高校匯集了大批黨外知識(shí)分子的代表性人物，具有數(shù)量多、層次高、聯(lián)系廣、影響大等特點(diǎn)，同時(shí)高校還是民主黨派和黨外干部的人才“源頭”。因此，高校統(tǒng)戰(zhàn)工作歷來受到黨中央的高度重視。又由于知識(shí)分子是國家科技文化知識(shí)的主要?jiǎng)?chuàng)造者和傳播者，因此高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中重中之重便是文化統(tǒng)戰(zhàn)。

何謂高校文化統(tǒng)戰(zhàn)？個(gè)人以為，就是以高校知識(shí)分子的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，依托高校黨政部門和統(tǒng)戰(zhàn)部門，尋求對(duì)校園文化、區(qū)域文化和中華文化的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨同高校黨外文化界人士的最廣泛團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)中華優(yōu)秀文化與中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展活力的統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)。

二、高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)

高校文化統(tǒng)戰(zhàn)是一個(gè)能觸及知識(shí)分子思想深處的工作手段。因此，文化統(tǒng)戰(zhàn)是“根植于‘以人為本的統(tǒng)戰(zhàn)理念”[8]。高校是知識(shí)分子比較集中的地方，知識(shí)分子的思想往往比較深邃，思想接受是他們認(rèn)同任何事物的前提，理解是他們求同存異的基礎(chǔ)，而文化統(tǒng)戰(zhàn)是最易于觸及他們內(nèi)心深處的統(tǒng)戰(zhàn)方式。高校開展文化統(tǒng)戰(zhàn)工作存在著諸多優(yōu)勢(shì)。

（一）高校匯聚各界名流為高校文化統(tǒng)戰(zhàn)創(chuàng)新提供了素材。中國高等教育匯聚了一代又一代享有盛譽(yù)的思想先驅(qū)、文學(xué)巨匠、史學(xué)大家、經(jīng)濟(jì)學(xué)者和管理大師，他們以自己的努力開創(chuàng)了各具特色的治學(xué)風(fēng)尚，贏得了社會(huì)尊重。他們的氣節(jié)、操守、品德、才學(xué)等都是時(shí)代的楷模。他們捕捉社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題、解析社會(huì)弊病和各種惡習(xí)、開列救世良方和小心求證的意識(shí)與能力很強(qiáng)，他們對(duì)中華民族的文化傳承和精神演繹功不可沒。當(dāng)前高校中擁有數(shù)量眾多的黨外高級(jí)知識(shí)分子，他們是高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的重點(diǎn)對(duì)象，在對(duì)社會(huì)產(chǎn)生其影響時(shí)，也為高校文化統(tǒng)戰(zhàn)創(chuàng)新提供了素材。

（二）高?；旧鐣?huì)職能為高校文化統(tǒng)戰(zhàn)宣傳提供了平臺(tái)。高校具有教書育人、科研創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)三大職能，且都具有文化傳播的特點(diǎn)，這為高校文化統(tǒng)戰(zhàn)宣傳提供了平臺(tái)。教書育人是高校最基本的職能，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，其傳播人類文明和民族文化的使命極為鮮明。高校的科研創(chuàng)新工作也是一種文化創(chuàng)新工作，無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)的科研創(chuàng)新，都具有文化層面上的創(chuàng)新內(nèi)涵。服務(wù)社會(huì)是高校與社會(huì)聯(lián)系的渠道，高校通過服務(wù)社會(huì)來實(shí)現(xiàn)高校的一部分文化傳播功能，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的影響和輻射作用。在文化功能的實(shí)現(xiàn)過程中，高校文化統(tǒng)戰(zhàn)也同時(shí)會(huì)大放異彩。

三、高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的不足

高校文化統(tǒng)戰(zhàn)具有諸多優(yōu)勢(shì)，但并未得到充分發(fā)揮，究其原因，主要有以下方面：

（一）文化工作投入不足制約了高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的開展。高校文化統(tǒng)戰(zhàn)是“爭(zhēng)取人心，凝聚力量”的校園文化建設(shè)的重要方面，本應(yīng)加強(qiáng)。然而，由于高等教育的快速擴(kuò)張，統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象的思想日益多元化，文化的構(gòu)成也更加龐雜化，因此需要投入大量氣力去厘清主流文化與非主流文化、先進(jìn)文化與落后文化、健康文化與病態(tài)文化的關(guān)系，唯其如此才能發(fā)揮文化的集體塑造和思想認(rèn)同的功能[9]。令人遺憾的是，當(dāng)前高校統(tǒng)戰(zhàn)部門的工作人員有限，專門致力于統(tǒng)戰(zhàn)文化研究的更少，這就以理論上制約了文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展。

（二）組織工作保障不力影響了高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的效果。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中黨外人士眾多，要想萬眾一心形成強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，必須充分做好組織工作。然而，由于高校知識(shí)分子肩負(fù)著教書育人、科研創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)等社會(huì)責(zé)任，工作十分繁忙，很難定期抽空參加統(tǒng)戰(zhàn)部門組織的活動(dòng)。同時(shí)，由于部分統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象十分看重個(gè)人自由，不愿意受到組織約束，對(duì)于一些他們認(rèn)為不大重要的活動(dòng)往往選擇缺席。對(duì)于統(tǒng)戰(zhàn)部門工作人員來講，統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象究竟因何原因缺席組織活動(dòng)，他們是難以界定的。因此，高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的組織工作難度較大。而且，統(tǒng)戰(zhàn)工作往往被擺在統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象本職工作之外，具有一定的奉獻(xiàn)性質(zhì)，既沒有強(qiáng)有力的約束手段，也沒有強(qiáng)有力的獎(jiǎng)勵(lì)措施。因此，高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的效果大打折扣，直接導(dǎo)致了部分統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象團(tuán)結(jié)意識(shí)不強(qiáng)，進(jìn)而削弱了文化統(tǒng)戰(zhàn)力的效力。

四、高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的提升路徑

當(dāng)前，高校的人才集聚功能越來越強(qiáng)，黨外人士越來越多。只有立足特色，圍繞中心，服務(wù)大局，創(chuàng)新文化統(tǒng)戰(zhàn)的方法和途徑，充分發(fā)揮高校的文化統(tǒng)戰(zhàn)資源優(yōu)勢(shì)，才能真正發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶作用。

（一）發(fā)揮高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的創(chuàng)造力，引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展正確方向。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線中人才濟(jì)濟(jì)，高級(jí)知識(shí)分子比較集中，統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象中有各民主黨派成員、黨外知識(shí)分子、黨外代表人士、政協(xié)委員以及歸國留學(xué)人員等，有明顯的人才優(yōu)勢(shì)和多學(xué)科集群的優(yōu)勢(shì)。在高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作中，應(yīng)發(fā)揮高校人文薈萃的優(yōu)勢(shì)，在黨委和統(tǒng)戰(zhàn)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，匯聚統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，尤其是要發(fā)揮一大批具有深厚文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀文化傳承理念的專家學(xué)者的文化創(chuàng)造力和科技創(chuàng)新力，使其在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，在吸收和借鑒世界其他國家和民族優(yōu)秀思想文化成果的基礎(chǔ)上，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造出貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，為大眾喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品[10]。開拓新興文化產(chǎn)業(yè)，豐富社會(huì)文化市場(chǎng)，從而引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展的正確方向，為社會(huì)營造一個(gè)良好的思想文化環(huán)境，使一代又一代的中華兒女能夠在健康的文化氛圍中學(xué)習(xí)和成長[4]?？梢?，提升高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的質(zhì)量，將充分體現(xiàn)高校的文化創(chuàng)造力和文化影響力，并提升整個(gè)國家的文化軟實(shí)力，最終實(shí)現(xiàn)中華民族文化的偉大復(fù)興。

（二）發(fā)揮高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的教育力，弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化。高校是教書育人的場(chǎng)所，因此高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的教育力影響巨大。如何才能發(fā)揮這種教育力呢？即要在維護(hù)各方面利益的基礎(chǔ)上，把日益多元化的思想進(jìn)行對(duì)比和剖析，棄其糟粕，取其精華，實(shí)現(xiàn)思想文化新的整合，在既力爭(zhēng)統(tǒng)一思想、又尊重文化差異的理念下，鞏固優(yōu)秀文化的生存根基。使人們認(rèn)識(shí)到，不管何種民族文化，只要是經(jīng)過長時(shí)間的考驗(yàn)，證明其具有強(qiáng)大的生命力，它是健康的，即使與主流文化有差異，也要有區(qū)別地給予必要尊重和肯定，這樣才能通過文化的多樣性激發(fā)各階層成員的活力，形成心往一處想、勁往一處使的和諧文化環(huán)境[11]。使那些惡搞我國傳統(tǒng)文化，企圖歪曲早已深入人心的中國傳統(tǒng)文化常識(shí)，妄圖弱化民眾對(duì)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)美德的認(rèn)同，進(jìn)而造成青少年思想認(rèn)識(shí)上混亂的陰謀現(xiàn)形并徹底破產(chǎn)。因而，需將社會(huì)各方面的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮出來，充分展現(xiàn)文化統(tǒng)戰(zhàn)的強(qiáng)大功能。

（三）強(qiáng)化高校文化統(tǒng)戰(zhàn)文化力，提升文化統(tǒng)戰(zhàn)的整體軟實(shí)力。高等院校在開展文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的時(shí)候，應(yīng)盡量增加文化的成分，強(qiáng)化文化統(tǒng)戰(zhàn)的文化力，提升文化統(tǒng)戰(zhàn)的整體軟實(shí)力。通過文化的內(nèi)容來感召和影響統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象，使統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象在春風(fēng)化雨的文化感召力的引領(lǐng)下，從精神的層面產(chǎn)生認(rèn)同感，從而實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)戰(zhàn)的目標(biāo)。強(qiáng)化文化統(tǒng)戰(zhàn)的文化力，我們可以從愛國主義和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找力量和靈感。能夠在世界上存在的民族都具有自己的愛國主義傳統(tǒng)和精神。中華民族的愛國主義精神，是在幾千年漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中錘煉和融匯起來的，是對(duì)國家和民族熱烈、久遠(yuǎn)而深厚的情感和精神歸屬，是一種對(duì)自己生長的國土和民族所懷有的深切眷戀之情。這種情感在歷史的長河中，培育出了中華民族家國天下、保家衛(wèi)國的浩然正氣和倫理價(jià)值觀念，最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同，升華為愛國意識(shí)，并形成了中華民族愛國主義傳統(tǒng)所特有的凝聚力、向心力和吸引力，這是高校統(tǒng)一戰(zhàn)線開展文化統(tǒng)戰(zhàn)的重要思想來源之一[4]。

總之，高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作首先要植根于統(tǒng)戰(zhàn)文化沃土，堅(jiān)持繼承發(fā)展、推陳出新。在工作理念上以文化為視角，在工作方法上以文化為牽引，在工作路徑上以文化為平臺(tái)，把與黨同心、為國奉獻(xiàn)、為民造福的價(jià)值追求浸潤于高校統(tǒng)戰(zhàn)成員的內(nèi)心深處，形成最真摯、最深厚、最持久的精神，在服務(wù)科學(xué)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的科學(xué)發(fā)展[12]。同時(shí)要在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取豐富的精神力量，強(qiáng)化文化統(tǒng)戰(zhàn)中的文化力，增強(qiáng)文化統(tǒng)戰(zhàn)的影響力和感召力，從而提升高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的整體軟實(shí)力。

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責(zé)任編輯 彭月才