上海城市旅游地標初探

吳思雨

摘 要：本文簡明扼要地闡述了旅游城市地標的重要性，借鑒了上海田子坊的實例，加以初步探索分析，從田子坊的歷史、開發(fā)模式、引進新思路以及上海其他城市地標演變，田子坊的現(xiàn)在和未來展望等幾個角度，把城市規(guī)劃發(fā)展中的規(guī)律和應(yīng)變政策做了一個初步的總結(jié)。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；旅游地標；田子坊

旅游城市地標作為一種重要的城市空間元素充分體現(xiàn)了城市旅游形象。作為城市旅游形象的最集中代表，塑造了城市特色與個性，提升了旅游城市吸引力，是城市的名片。目前，對旅游城市地標的研究相當有限。李蕾蕾在其著作《旅游地形象策劃理論與實務(wù)》一書中，根據(jù)旅游城市內(nèi)部各功能區(qū)對旅游者形成視覺形象的方式和作用的差異，將旅游城市的視覺形象的區(qū)位分異和空間結(jié)構(gòu)劃分為：第一印象區(qū)、最后印象區(qū)、光環(huán)效應(yīng)區(qū)和地標區(qū)，并從概念上對旅游城市地標區(qū)進行了界定。另外，一些學者在個案研究中從改善旅游城市形象的角度也提及了旅游城市地標的建設(shè)。除此之外，幾乎無人對旅游城市地標進行系統(tǒng)的研究。

上海的城市旅游地標相比較中國其他城市的地標建筑和區(qū)域，具有更強的空間。并且上海具有濃厚的海派文化特征，城市中有不少相對完整成熟的工業(yè)園區(qū)改造創(chuàng)意景觀園區(qū)的實例。本調(diào)研就田子坊為例，對上海舊工業(yè)場地改造景觀進行初探，以便日后更好地運用到實踐中去。

上海位于長江入海外南岸，因為黃浦江深水航道而成為天然良港。自南宋時期形成市鎮(zhèn)之后直到明末，就是商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達的地區(qū)之一。

1 田子坊的歷史與新生

田子坊位于泰康路210弄，原是20世紀50年代典型的弄堂工廠，由海華制革廠（1935年）、康?？椩鞆S（1935年）、永明瓶蓋廠（1936年）、鑑香粉材料公司（1936年）、上海食品工業(yè)機械廠（1958年）、上海鐘表塑料配件廠等六家工廠組成。90年代由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，這些工廠效益逐年下滑，一些廠房閑置起來并逐漸廢棄，成為當?shù)卣呢摀Ｈ缛艄I(yè)分布不合理，工廠與住宅混在一起，過去的城市發(fā)展理念并不如現(xiàn)在高瞻遠矚，建造的盲目性給市內(nèi)交通帶來了不少困擾。

改革開放以后，為了完成早年的“大上海都市計劃”，1998年，一路發(fā)文化發(fā)展公司看中了這里的建筑價值，進駐該區(qū)。不久，著名畫家陳逸飛、爾冬強、王劼音、王家俊等藝術(shù)家和一些工藝品商店先后入駐泰康路，在原來默默無聞的小街、小弄堂漸漸吹起了藝術(shù)之風，隨著時間的推移，這里也逐漸吸引了越來越多的關(guān)注。2000年5月，打浦橋街道辦事處以盤活資源，增加就業(yè)崗位，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為目標，利用田子坊老廠房的房源招商，吸引了70多家單位，10多個國家和地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計方面人士參與，并形成了以室內(nèi)設(shè)計、視覺藝術(shù)、工藝美術(shù)為主的產(chǎn)業(yè)特色。

田子坊的街區(qū)形態(tài)基本形成于20世紀20年代，地處原法租界和華人居住區(qū)，是商業(yè)居住期和工業(yè)區(qū)的過渡地帶。首先，最基本的特征是居住。其次，小資小空間和豐富生活的組合。其三，保持特有的民俗傳統(tǒng)和民風。其四，傳承的海派藝術(shù)氣息。泰康路地區(qū)作為一個整體，放到更大的范圍來看，我們便會發(fā)現(xiàn)泰康路所處的地理優(yōu)勢。

2 規(guī)劃思路及開發(fā)模式

目前，上海正進一步加強創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局，模式大致為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)由園區(qū)向社區(qū)和城區(qū)輻射；加強市區(qū)聯(lián)動，已形成在長寧區(qū)、靜安區(qū)、楊浦區(qū)、徐匯區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、示范區(qū)的合作共建項目。2014年為了加快推進市級重大項目建設(shè)，政策上繼續(xù)推進了上海國際旅游度假區(qū)、徐匯濱江、虹橋商務(wù)區(qū)、世博區(qū)域等重點區(qū)域的文化項目建設(shè)，不斷優(yōu)化國際文化大都市產(chǎn)業(yè)功能布局。

大環(huán)境下，田子坊入駐了如此多的商家、藝術(shù)家、文化藝術(shù)愛好者，在這個匯集了眾人智慧和能量的地方，泰康路有了一個新的發(fā)展、新的機遇、新的飛躍。短短幾年的時間，泰康路形成了一條極具商業(yè)藝術(shù)氣息街道的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，過去破舊不起眼的小弄堂成為了現(xiàn)在游客如織的著名景點。泰康路的發(fā)展是從一條弄——“田子坊”，發(fā)展到一條街——泰康路上海藝術(shù)街再到一塊區(qū)域（包括泰康路、思南路、建國路、瑞金二路）而享譽上海、全國、世界。田子坊現(xiàn)在吸引的群體大致分為：藝術(shù)家、文化界人士、與文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)的從業(yè)人員、附近的白領(lǐng)階層以及其他的消費人群、外籍游客等。泰康路前期面臨著市場的選擇，加上原有住民的搬遷，新的藝術(shù)、商業(yè)、娛樂等設(shè)施的不斷涌入，對于不同群體的意義、吸引力也變得不同。所以田子坊的運營實現(xiàn)了幾個目標：實現(xiàn)了市民就業(yè)，發(fā)展創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會；產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，更多更好的創(chuàng)意企業(yè)在這里得到了發(fā)展；老房得到改善，破舊的老房子翻新后風貌煥然一新；政店得到稅收，吸引更多企業(yè)自然增加了政店稅收；產(chǎn)權(quán)得到保護；住民收入得到提高，老房子的居民拿到租金在別處租住購買其他居所，生活水平大大提高。

3 上海城市地標的演變

在上海的滄桑演變中，城市地標也隨著歷史的發(fā)展在不斷變化。根據(jù)不同時期的一些特征分析，大致可劃分為四個階段：

（1）明清前江南水港特色。古代上海是由一個漁村發(fā)展起來的沿海集鎮(zhèn)，這個城市地標也充分反映了一個繁榮的江南港口城市特征。從相關(guān)資料圖片上明代上海方洪地區(qū)面貌可見，當時上海十六鋪一帶帆桅如林，舟楫穿梭，當年主要的城市地標是一些牌樓、廟宇、書院等。

（2）近代屈辱歷史的見證。鴉片戰(zhàn)爭后，上海被迫開埠，相繼辟設(shè)了英、美租界。由于沒有統(tǒng)一的市政機構(gòu)，殖民者各處一方各自為政在上海留下了許多歷史陳跡。其間，最突出的要數(shù)外灘、南京路和福州路等處的城市地標建設(shè)。

（3）解放后文化交融多元化。上海解放后，引進了蘇聯(lián)城市規(guī)劃理論和工作方法，編制了上海市總體規(guī)劃示意圖，奠定了建設(shè)現(xiàn)代上海城市地標的基礎(chǔ)。21世紀，上海面向現(xiàn)代化，城市地標建設(shè)日趨完善，體現(xiàn)了一個現(xiàn)代化大都市的特點。對南京路、外灘等路段上具有重大歷史價值的城市地標進行了重點保護和修護，在黃浦江東岸的陸家嘴地區(qū)，打造了上海東方明珠電視塔、金茂大廈等新的城市地標，最終形成獨具特色的濱江風光帶。

（4）成功舉辦2010年世博會。20世紀初，上海淪為半殖民地城市，黃浦江開發(fā)形成了外灘建筑景觀，100年后的21世紀初世博會的舉辦又一次在黃浦江岸形成新的世紀景觀，使得黃浦江成為貫穿歷史，融會東、西方文明的景觀風光帶，黃浦江成為世界級的城市水景岸線，其地標特征也具有國際性。

4 田子坊—坊街里巷的定位

歷史文化街區(qū)功能；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)功能；城市居住功能。建立原生態(tài)并且又達到創(chuàng)意展示石庫門建筑與生活的博物館，首先，對田子坊功能拓展進行整體規(guī)劃，整治歷史文化區(qū)的風貌，修繕歷史建筑。其次，分階段逐步地把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導入里弄街區(qū)，處理好政府、居民、入駐的創(chuàng)意者、商業(yè)投資者及園區(qū)管理部門的關(guān)系，健全了田子坊文化社區(qū)的管理機制，在制定相關(guān)的扶持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特殊政策下，改變原有土地開發(fā)利用和城市改造的模式。同時，田子坊文化社區(qū)所包含的創(chuàng)意、生活、活力、特色、數(shù)字五大功能有機統(tǒng)一，圍繞功能拓展的目標建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚地，達到了里坊風貌居住地，海派文化展示地，世博主題演繹地的要求。

5 田子坊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園地標展望

田子坊在日后的地標定位，是一個聯(lián)系城市昨天、今天、明天的文化社區(qū)。田子坊在歷史的洗禮中誕生，在城市變遷中生長，在遺產(chǎn)保護和創(chuàng)新發(fā)展中奔向未來，讓來到這里的人感受到創(chuàng)意讓生活更美好。

拓展田子坊的功能，策劃的著重點在于保護和利用自身獨特的歷史文化資源，充分發(fā)揮石庫門里坊特色和歷史風貌街區(qū)的文化價值，通過充實創(chuàng)意文化更好地延續(xù)歷史文脈，創(chuàng)造新的城市特色，開創(chuàng)一種歷史保護和創(chuàng)意文化相結(jié)合的城市發(fā)展新途徑。功能拓展圍繞精品創(chuàng)意文化區(qū)域的發(fā)展戰(zhàn)略，通過對田子坊歷史文化內(nèi)涵的傳承利用，充分發(fā)揮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市建設(shè)過程中的特殊作用，探索一條上海舊工業(yè)改造景觀的發(fā)展新模式。

田子坊的改造變化過程通過整治泰康路沿街建筑立面，恢復(fù)歷史原貌，沿街店面部分恢復(fù)老字號，部分引入創(chuàng)意店鋪，形成了康泰路特色的時尚商業(yè)氣氛；整治里坊建筑及內(nèi)部空間，種植高低坐落的立體綠化，營造寧靜怡人的生活景觀，適當保留原有居住功能，讓游人體會到老上海石庫門特有的市井生活情調(diào)。修繕犄角巷四個方位的建筑立面，拆除影響風貌的違章搭建，藝石鋪設(shè)巷道，整個街道面貌得到改善。由于田子坊內(nèi)部建筑排列緊密，缺少開放性廣場空間，選擇區(qū)域內(nèi)最具代表性的建筑組群，拆除影響整體風貌且無保留價值的建筑，形成四面圍合、高低坐落的內(nèi)部小廣場。依照清代民居的建筑樣式和細部特征，在內(nèi)部小廣場上建立部分數(shù)字媒體裝置，也是一種公共空間意象標志的體現(xiàn)。

田子坊作為新城市地標，老街煥發(fā)新面貌的發(fā)展實踐經(jīng)驗是上海對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)資源，推動園區(qū)專業(yè)化、特色化、功能化發(fā)展，推廣先進營運政策的成功杰作，值得被拿來分析借鑒學習。