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      馬蒂斯隱藏在作品里的話語(yǔ)

      2015-05-09 18:49:53王鳳
      青年文學(xué)家 2015年32期
      關(guān)鍵詞:對(duì)立面希望鋼琴課

      摘 ?要:亨利—愛(ài)彌爾.伯諾瓦.馬蒂斯(1869-1954)是20世紀(jì)的美術(shù)大師,更是一位杰出的色彩大師。其色彩大膽、單純、飽和,作品裝飾性強(qiáng)早已為廣大人們所熟知,本文將以馬蒂斯畫(huà)作《鋼琴課》為例展開(kāi)解析,以此挖掘馬蒂斯隱藏的富有特色的藝術(shù)話語(yǔ)。

      關(guān)鍵詞:鋼琴課;對(duì)立面;痛苦;希望

      作者簡(jiǎn)介:王鳳,女,漢族,1989年9月出生,山東菏澤人,曲阜師范大學(xué)2013級(jí)美術(shù)學(xué)研究生,研究方向?yàn)橛彤?huà)創(chuàng)作與理論研究。

      [中圖分類號(hào)]:J2 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-32--01

      通過(guò)不以拘泥細(xì)節(jié)的方式再現(xiàn)客觀對(duì)象和運(yùn)動(dòng),通過(guò)避開(kāi)軼聞趣事和晦澀難懂之類的題材,馬蒂斯希望能實(shí)現(xiàn)“一種高度理想的宏偉和美”,并把裝飾繪畫(huà)提高到哲學(xué)的水平。他聲稱自己相信藝術(shù)是一種凈化和升華靈魂的手段,而他也是這么做的。更多的時(shí)候他讓我們覺(jué)得滿懷希望是件很重要的事。然而馬蒂斯作品并非全部都是色彩明快的,只有鮮少的幾幅作品,而《鋼琴課》便是其中一幅。

      一、《鋼琴課》

      第一次世界大戰(zhàn)(1914-1918)爆發(fā),他想去從軍但被拒絕了因?yàn)樗挲g太大。在他《鋼琴課》的畫(huà)作里,描述了這樣的情景:馬蒂斯的兒子皮特被迫于練習(xí)。在強(qiáng)逼下,皮特當(dāng)然是極不情愿的,畫(huà)幅中的灰色調(diào)好像代表了皮特的心情,那種情緒在可憐的年老的皮特身上陳述與許多年后,“你無(wú)法想象我是有多么痛恨這些鋼琴課”。都?xì)w結(jié)在那個(gè)公寓黑白的、無(wú)聊的陳舊灰色。我們知道馬蒂斯是精通掌控華麗色彩的人。在這幅畫(huà)里,有一個(gè)焦點(diǎn),從這個(gè)焦點(diǎn)中透露出壓抑的感覺(jué),在這幅畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的是被壓擠入那道裂縫投入到他兒子的腦子中。用這種間接的方式,描述出的這不只是關(guān)于他兒子練習(xí)的鋼琴,同時(shí)也描繪出了第一次世界大戰(zhàn)。

      其中畫(huà)幅中綠色象征著已經(jīng)消逝的伊甸園,這是對(duì)失去的法國(guó)青年的哀悼,那就是為什么皮特會(huì)顯得比那時(shí)更老,而有趣的是這時(shí)作畫(huà)時(shí)間已經(jīng)看上去更年輕了。這也可以理解為所有這些窮苦的孩子都被送去前線,而他們死傷成千上萬(wàn)。這是一個(gè)非常墮落的畫(huà)面,但是從畫(huà)面的透視效果這一點(diǎn)來(lái)看是完全成功的。所以當(dāng)馬蒂斯談及災(zāi)難和絕望時(shí)也可以很平和、歡樂(lè)和美好。

      二、馬蒂斯與畢加索對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的方式

      馬蒂斯是在苦悶的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期背景下創(chuàng)作的《鋼琴課》是給人以希望的,他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度:烏云總有散去的時(shí)候,黑暗之后便是無(wú)限的光明。1940年,巴黎陷落后,馬蒂斯得到一份巴西的簽證,能夠到里約熱內(nèi)盧去,但是他改變了主意。正如他在尼斯寫(xiě)給在紐約的彼埃爾·馬蒂斯的信里敘述的,“當(dāng)我看到一切都處在如此混亂的狀態(tài)中,我讓他們退掉了我的船票。我覺(jué)得自己就像個(gè)棄兒。如果任何一位有點(diǎn)價(jià)值的人都離開(kāi)法蘭西,那么還有什么留給法蘭西呢?”盡管戰(zhàn)時(shí)物資短缺,馬蒂斯還是設(shè)法工作,雖然他無(wú)法充分發(fā)揮自己的才干。如他寫(xiě)信告訴彼埃爾·馬蒂斯的那樣,“我必須創(chuàng)造,而為了創(chuàng)造我必須儲(chǔ)備點(diǎn)什么,這樣耗費(fèi)巨大的精力,也許我最好還是到別的地方去,到更自由更少壓力的地方去?!钡珶o(wú)論如何,馬蒂斯整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間一直留在法國(guó)。

      而作為立體主義開(kāi)創(chuàng)者畢加索捍衛(wèi)和平的方式是比馬蒂斯更為直接。畢加索的《格爾尼卡》是其創(chuàng)作中最為杰出、最重要的作品之一,以及時(shí)控訴和揭露法西斯暴行而享譽(yù)世界。全畫(huà)以強(qiáng)烈的節(jié)奏、夸張的形象、寓意的內(nèi)容、充滿緊張而刺激的立體主義的變性表現(xiàn)方法;平面、單色、黑白分明的繪畫(huà)處理,將法西斯屠殺人民的罪行形象的、想征地展露與畫(huà)面。雖然符號(hào)式的寓意象征性與隱喻性很強(qiáng),但畫(huà)作仍然以一種史詩(shī)般的悲壯震撼著每個(gè)觀眾的視覺(jué)與神經(jīng),更有力的揭露出侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和法西斯的暴行。馬蒂斯和畢加索同是人類和平的捍衛(wèi)者,他們只是表達(dá)的方式不同而已。如果說(shuō)畢加索是直接批判戰(zhàn)爭(zhēng),正義終將戰(zhàn)勝邪惡,而馬蒂斯則是更為樂(lè)觀,戰(zhàn)爭(zhēng)總有過(guò)去的一天,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。

      三、馬蒂斯給予我們的感悟

      馬蒂斯對(duì)痛苦有著相當(dāng)?shù)牧私猓ㄔ隈R蒂斯令人愉悅充滿希望魅力四射的作品中我們可以重塑信心)馬蒂斯對(duì)災(zāi)難的了解很透徹,但是對(duì)災(zāi)難的熟知讓他更加意識(shí)到它的對(duì)立面。他認(rèn)為真正的問(wèn)題在于黑暗和痛苦太容易擊敗我們,以至于我們需要去有意識(shí)地提醒自己那些歡樂(lè)、充滿希望的事情。馬蒂斯以自己的方式訴說(shuō)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),不是說(shuō)什么,而是行動(dòng)者;不是畫(huà)什么,而是表達(dá)什么;不是直著看,而是反過(guò)來(lái)看。越深入研究,越覺(jué)得馬蒂斯的價(jià)值是無(wú)法估量的,他不光留給我們他的繪畫(huà)作品、他的繪畫(huà)技法,更為重要的是他作畫(huà)過(guò)程中思索的價(jià)值、他的更深層次的對(duì)痛苦的解讀和治療。痛苦是存在的,無(wú)論任何環(huán)境,怎樣看待卻是另一回事。這一點(diǎn),馬蒂斯可以做我們的榜樣。

      四、結(jié)語(yǔ)

      藝術(shù)家是忘記世界充滿了不平等,腐敗和戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?我們恐懼的是自己可能會(huì)沉浸于歡樂(lè)時(shí)光,忘掉不好的事情——這樣我們就不為這些事情而費(fèi)心費(fèi)力了。然而,這些擔(dān)憂總體來(lái)說(shuō)是錯(cuò)位的。這遠(yuǎn)非看事積極樂(lè)觀,多愁善感,而是因?yàn)榇蠖鄷r(shí)候,我們憂慮過(guò)度了。我們太關(guān)注這個(gè)世界存在的問(wèn)題跟不公正的事情了。我們的問(wèn)題事實(shí)上是在面對(duì)這個(gè)世界存在的問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的虛弱感、渺小感和無(wú)力感。正是因?yàn)槲覀冇X(jué)得受到了打擊,絕望無(wú)助,又縮回到自己的殼子里。

      參考文獻(xiàn):

      [1]美杰克·德·弗拉姆:《馬蒂斯論藝術(shù)》[M],歐陽(yáng)英譯,山東畫(huà)報(bào)出版社,2004年.

      [2]教材編寫(xiě)組:《外國(guó)美術(shù)史及作品鑒賞》[M],北京:高等教育出版社,2007年.

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