林寶卿
摘 要: 文章剖析了閱讀預(yù)設(shè)與生成的活動(dòng)策略,引領(lǐng)學(xué)生深入文本內(nèi)涵,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性閱讀能力,以期提高閱讀課堂教學(xué)實(shí)效。
關(guān)鍵詞: 閱讀思維 個(gè)性閱讀 閱讀對(duì)話 預(yù)設(shè)手段
小學(xué)閱讀教學(xué)活動(dòng)是變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的過(guò)程中,教師要深入理解教材內(nèi)容,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,根據(jù)閱讀活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)情況的變化,及時(shí)接納彈性、靈活和情感體驗(yàn)的教學(xué)信息,采取積極有效的閱讀活動(dòng)策略,發(fā)展學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力,逐步增強(qiáng)閱讀課堂活動(dòng)效果。
一、善于利用質(zhì)疑,生成閱讀思維
對(duì)文本的閱讀是師生對(duì)文本內(nèi)容的叩問(wèn)、充實(shí)、延伸和完善。學(xué)生在閱讀活動(dòng)中產(chǎn)生的認(rèn)知與已有的知識(shí)基礎(chǔ)形成的沖突,是教師在閱讀過(guò)程中可以充分利用的閱讀教學(xué)資源,由于每個(gè)學(xué)生所擁有的知識(shí)及生活閱歷各不相同,存在一定的差異,學(xué)生對(duì)同一事物或問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí),往往是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,甚至還可能形成對(duì)立的觀點(diǎn)。針對(duì)這種情況,教師要善于根據(jù)閱讀學(xué)習(xí)情況,著力引導(dǎo)學(xué)生研讀文本內(nèi)涵,促使學(xué)生的閱讀思維迸發(fā)出新的火花,推動(dòng)學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)朝著縱深方向發(fā)展。
例如,教學(xué)《秋天的雨》時(shí),學(xué)生在閱讀文中第二自然段“秋天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料”后,心中感到十分疑惑,生1:“秋天的雨為什么是五彩繽紛?”生2:“對(duì)呀!平時(shí)我們?cè)谇锾炜吹降挠晔前酌C5囊黄?,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)彩色的秋雨呀?”生3:“五彩繽紛又是什么意思?”學(xué)生提出各自不同的疑惑,我贊許學(xué)生提出的各種問(wèn)題,以此為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀文本。通過(guò)深入研讀文本,學(xué)生了解到:秋天到了,銀杏樹(shù)葉變黃了,楓葉變紅了,田野里呈現(xiàn)金黃色,果樹(shù)成了橙紅色,而各色的秋菊在雨中頻頻點(diǎn)頭,進(jìn)而感受到在秋天的雨中,萬(wàn)物的顏色各異,感悟秋雨的顏色真多,體驗(yàn)五彩繽紛的涵義。又如教學(xué)《草原》時(shí),生1:“課文前面出現(xiàn)‘汽車(chē)走了一百五十華里,后面卻寫(xiě)‘車(chē)子飛了起來(lái),這是為什么?”生2:“剛進(jìn)草原時(shí),由于草原太遼闊了,一碧千里,走了一百五十華里還望不到邊,心里就會(huì)覺(jué)得車(chē)子開(kāi)得太慢,因而課文用了‘走字。”生3:“由于蒙古人民熱情地來(lái)迎接他們,作者心情激動(dòng),就覺(jué)得車(chē)子開(kāi)得快,因而課文用了‘飛字。”生4:“‘飛字不是指車(chē)子在飛,而是作者的心在飛,這個(gè)‘飛字表現(xiàn)了作者激動(dòng)的心情?!币龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀活動(dòng),教師要善于挖掘?qū)W生的發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵,尊重學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟,引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,有效促進(jìn)學(xué)生閱讀思維的生成,使學(xué)生的閱讀思維從單一發(fā)展為辯證,形成對(duì)文本事物的全面認(rèn)識(shí)。
二、開(kāi)展閱讀對(duì)話,實(shí)現(xiàn)個(gè)性閱讀
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本作者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”同時(shí)也是閱讀者與自我對(duì)話的過(guò)程,在閱讀對(duì)話過(guò)程中,閱讀者將獲得他人無(wú)法取代的心靈體驗(yàn)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于營(yíng)造閱讀對(duì)話空間,讓閱讀活動(dòng)成為學(xué)生個(gè)性化閱讀的空間,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中張揚(yáng)個(gè)性,體驗(yàn)、感悟文本知識(shí)的真諦,實(shí)現(xiàn)良好閱讀的個(gè)性發(fā)展,形成和發(fā)展學(xué)生的閱讀素養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性閱讀。
例如,教學(xué)《落花生》時(shí),如何引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟“人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)社會(huì)沒(méi)有好處的人”這句話呢?我創(chuàng)設(shè)這樣的對(duì)話閱讀情境:讓學(xué)生分別演繹“蘋(píng)果”和“花生”的角色,進(jìn)行“你想做什么樣的人”的辯論。在教師的點(diǎn)撥與指導(dǎo)下,演繹“蘋(píng)果”和“花生”的學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn),并挑剔對(duì)方的不足,“蘋(píng)果”說(shuō):“一天吃一顆蘋(píng)果,不但可以護(hù)膚膚養(yǎng)顏,而且可以遠(yuǎn)離疾病。”“花生”說(shuō):“我們的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,可讓人們強(qiáng)身健體?!薄疤O(píng)果”說(shuō):“我們?yōu)槭裁磿?huì)得到人們的喜愛(ài),是因?yàn)槟銈儾蝗缥覀?。”“蘋(píng)果”又說(shuō):“看病人時(shí),人們往往送的是葡萄,絕對(duì)不會(huì)送花生的?!薄盎ㄉ狈瘩g:“我們可以做成餅干、絞油,有很多用途,你們呢?”角色演繹對(duì)話后,我提問(wèn):“如果你是一個(gè)外表丑陋或殘疾的人,你會(huì)對(duì)生活喪失信心嗎?你有什么理想?你應(yīng)該怎么生活下去?”通過(guò)討論探究與交流,學(xué)生感悟到:要注重外表,但更要注重作用。通過(guò)這樣的辯論活動(dòng),學(xué)生懂得“蘋(píng)果”與“花生”各有各的用途,人也是一樣的,不同的崗位需要不同的人才,社會(huì)既需要“蘋(píng)果”般的人才,又需要“花生”式的人才。這樣的辯論有利于達(dá)到閱讀教學(xué)的目的,讓學(xué)生深切地感悟文本內(nèi)涵,保護(hù)學(xué)生獨(dú)立閱讀思考的積極性,使閱讀個(gè)性得到充分張揚(yáng)。
三、注重預(yù)設(shè)手段,生成閱讀能力
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“只有以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),才能提高生成的質(zhì)量和水平,只有以生成為導(dǎo)向,才能提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性和開(kāi)放性。”在閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有問(wèn)題隨時(shí)提出,有感受隨時(shí)發(fā)表。教師要善于因勢(shì)利導(dǎo),抓住文本的疑點(diǎn)、重點(diǎn)、閃光點(diǎn),通過(guò)師生、生生的交流互動(dòng),碰撞出思維、情感、認(rèn)識(shí)的閱讀火花,使學(xué)生掌握閱讀文本的能力、方法和習(xí)慣。
例如,教學(xué)《一個(gè)小村莊的故事》中“什么都沒(méi)有了——所有靠斧頭得到的一切,包括那些鋒利的斧頭”這句話時(shí),我提問(wèn):“‘一切表示什么意思?”學(xué)生在獨(dú)立思考后相互交流,懂得“一切”指人們通過(guò)砍伐樹(shù)木獲得的所有物品。我又接著問(wèn):“句中‘什么指是什么?”學(xué)生交流并回答:“‘什么指任何一個(gè)物品或東西?!蔽揖o接著提問(wèn):“在這里為什么要用‘什么呢?”生1:“這樣可以突出亂砍濫伐引發(fā)的慘重后果?!鄙?:“這也襯托出災(zāi)害無(wú)情?!蔽矣痔岢觯骸澳悄銈兿雽?duì)小村莊的人們說(shuō)些什么話呢?”生3:“村民們,你們不應(yīng)該這樣亂砍濫伐?!鄙?:“你們不保護(hù)樹(shù)木和生態(tài)資源,才導(dǎo)致今天的后果?!鄙?:“你們是罪有應(yīng)得!自食后果!”生6:“你們應(yīng)該愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)樹(shù)木,為子孫后代造福?!睆奈谋緝?nèi)容進(jìn)行預(yù)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生自主融入文本內(nèi)容,給學(xué)生足夠的空間和時(shí)間解讀文本內(nèi)容,與文本進(jìn)行閱讀對(duì)話,從而觸摸作者的心靈,傾聽(tīng)文本,促使學(xué)生的閱讀思維與文本發(fā)生碰撞,迸射出生成的火花。只有在教師的預(yù)設(shè)之下,引領(lǐng)學(xué)生一步一步地深入到文章的中心,才能動(dòng)態(tài)生成學(xué)生的閱讀情感,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性閱讀能力,深化對(duì)文本內(nèi)涵的解讀,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。