多元智能理論對(duì)大學(xué)生就業(yè)的啟示

劉芹 董彥屏

摘 要：多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，并且指出了不同的人有不同的優(yōu)勢(shì)智能，因此人人都有充分發(fā)展的可能性。這個(gè)理論對(duì)于現(xiàn)在就業(yè)困難的大學(xué)生而言是極具有指導(dǎo)意義的。創(chuàng)建和諧社會(huì)需要多元人才，多元智能理論倡導(dǎo)人的和諧發(fā)展。在大學(xué)生就業(yè)遇到困難時(shí)，也應(yīng)該用多元智能理論來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，做到人盡其才。

關(guān)鍵詞：多元智能理論；大學(xué)生；就業(yè)；啟示

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）21-0281-02

引言

多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，并且指出了不同的人有不同的優(yōu)勢(shì)智能，因此人人都有充分發(fā)展的可能性。這個(gè)理論對(duì)于現(xiàn)在就業(yè)困難的大學(xué)生而言是極具有指導(dǎo)意義的。

筆者曾經(jīng)讀到一則名為《戰(zhàn)勝命運(yùn)的孩子》的小故事。它講的是：有兩個(gè)孩子，一個(gè)喜歡彈琴，想當(dāng)音樂(lè)家；一個(gè)愛(ài)好繪畫(huà)，想當(dāng)美術(shù)家。但事與愿違，想當(dāng)音樂(lè)家的那個(gè)孩子突然失聰了，而想當(dāng)美術(shù)家的孩子突然失明了。兩人為此都痛哭流涕，埋怨命運(yùn)的捉弄。恰巧有一位老人得知了二人的遭遇，便勸導(dǎo)失明的孩子：“你的眼睛雖然看不見(jiàn)了，但耳朵還是靈敏的，為何不改學(xué)彈琴呢？”他又對(duì)失聰?shù)暮⒆诱f(shuō)：“你的耳朵雖然聽(tīng)不見(jiàn)了，但你的眼睛還是明亮的，為何不改學(xué)繪畫(huà)呢？”兩位孩子聽(tīng)了老人的勸導(dǎo)后，心里一亮，為之一振。通過(guò)努力，最終失聰?shù)暮⒆映闪嗣佬g(shù)家，而失明的孩子成為了音樂(lè)家，二人都飲譽(yù)天下。后來(lái)他們又遇到了那位老人，拉住老人連連道謝。老人笑著對(duì)他們說(shuō)：“不用謝我，該感謝你們自己的努力。事實(shí)證明，當(dāng)命運(yùn)堵塞了一條道路時(shí)，它常常會(huì)留下另一條道路。”

由這則故事，筆者想到大學(xué)生的就業(yè)困難問(wèn)題，如果各位遭遇就業(yè)難的學(xué)子能感悟到人各有所長(zhǎng)，能在就業(yè)時(shí)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)智能，此路不通總有彼路通，那就業(yè)會(huì)難嗎？

一、多元智能理論簡(jiǎn)述

美國(guó)哈佛大學(xué)教育心理學(xué)教授霍華德·加德納博士于1983年《智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》一書(shū)中，把人的智能類型分成八種：語(yǔ)言-言語(yǔ)智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)-空間智能、肢體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)-節(jié)奏智能、人際智能、自知-自省智能、自然觀察者智能[1]。Gardner強(qiáng)調(diào)其多元智能理論的核心是突出學(xué)習(xí)者的實(shí)踐和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心的全面發(fā)展，而不是傳統(tǒng)意義上單純的智商的發(fā)展。這一論斷還認(rèn)為，每個(gè)人身上除了明顯的一兩種優(yōu)勢(shì)智能外，還存在其他的潛在智能。并且這些潛在智能具有整體性、差異性、實(shí)踐性和開(kāi)發(fā)性四個(gè)重要特征。該理論為我們多方面、高效率地培養(yǎng)人的素質(zhì)提供了新的理論支撐，給予了我們多方面的啟示，其中就包括對(duì)大學(xué)生就業(yè)難的啟示。

二、大學(xué)生就業(yè)難的體現(xiàn)及原因

（一）大學(xué)生就業(yè)難的體現(xiàn)

據(jù)統(tǒng)計(jì)：2009年全國(guó)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)人數(shù)297萬(wàn)人，2010年實(shí)現(xiàn)就業(yè)人數(shù)351萬(wàn)人，2011年全國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)率僅僅為70%。2012年全國(guó)需要就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生總數(shù)達(dá)710萬(wàn)人，其中包括2012年的611萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生以及2011年畢業(yè)后未就業(yè)的近100萬(wàn)人。由此可知：高校畢業(yè)生的數(shù)量一年年地不斷增多，而就業(yè)率卻與之不成正比。

（二）大學(xué)生就業(yè)難的原因

1.畢業(yè)生就業(yè)供給與需求矛盾突出。每年高校畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)的總體供給與社會(huì)需求的矛盾，實(shí)質(zhì)上是高等教育的快速發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不配置的矛盾的體現(xiàn)。

第一，中國(guó)現(xiàn)正處于人口高峰期，大量的新增年輕勞動(dòng)力等待就業(yè)?！爸袊?guó)現(xiàn)有人口近13億，人口基數(shù)大，新生勞動(dòng)力增長(zhǎng)過(guò)快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)創(chuàng)造就業(yè)崗位的速度。未來(lái)勞動(dòng)力資源的自然增長(zhǎng)每年可以建立兩個(gè)海南省，這對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)產(chǎn)生很大影響?！盵2]因此，出現(xiàn)了畢業(yè)生數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，而就業(yè)崗位的數(shù)量滯后，從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)脫節(jié)的困難局面。

第二，隨著高等教育的飛速發(fā)展，在短短幾年內(nèi)，中國(guó)高等教育進(jìn)入了大眾化時(shí)代。近代最具權(quán)威的高等教育本質(zhì)三段理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)者馬丁·特羅提出的“精英”、“大眾”、“普及”的教育階段論。根據(jù)馬丁·特羅的理論，高等教育的毛入學(xué)率低于15%的屬精英教育階段，毛入學(xué)率大于15%小于50%為大眾化階段，毛入學(xué)率大于50%的為普及階段。按照我國(guó)高等教育的發(fā)展速度，北京、上海、江蘇、浙江、天津等省市，其毛入學(xué)率2005年就已經(jīng)達(dá)到了15%，比國(guó)家計(jì)劃提前實(shí)現(xiàn)了高等教育由精英教育向大眾化教育的歷史性跨越[3]。高等教育大眾化，使“量”的擴(kuò)張很直接，人們很容易感覺(jué)得到，這也讓每個(gè)孩子都能實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。但“質(zhì)”的變化則較為復(fù)雜，它包括：教育觀念的改變、教育成功的擴(kuò)大，培養(yǎng)目標(biāo)和教育模式的多樣化，課程設(shè)置、教學(xué)方式與方法、入學(xué)條件、管理方式以及高等教育與社會(huì)的關(guān)系等一系列的變化。教育大眾化允許中國(guó)普通高校進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)招，但由此引發(fā)的直接結(jié)果就是高校畢業(yè)生人數(shù)的激增。因此在社會(huì)人力資源需求沒(méi)有得到明顯增長(zhǎng)的前提下，就產(chǎn)生了供需的矛盾，而這個(gè)矛盾對(duì)畢業(yè)生就業(yè)的影響是巨大的。

第三，社會(huì)發(fā)展區(qū)域的不平衡。沿海發(fā)達(dá)地區(qū)為大學(xué)畢業(yè)生提供了優(yōu)越的生存環(huán)境和較好的發(fā)展前景，因此畢業(yè)生大量涌入，成為人才輸入的主要省份。但是另一方面，這些地區(qū)的人才聚集，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，所以很多學(xué)生不能順利就業(yè)。但是即使有些學(xué)生在那些地方處于失業(yè)狀態(tài)，他們也不愿轉(zhuǎn)變觀念，去競(jìng)爭(zhēng)較小的地方如西部地區(qū)就業(yè)。與此同時(shí)在西部地區(qū)，卻存在大量的崗位找不到合適的畢業(yè)生來(lái)工作。因?yàn)橛行┐髮W(xué)生認(rèn)為西部雖然土地遼闊，但是地處內(nèi)陸，在先進(jìn)文化、先進(jìn)技術(shù)和海外資金的引用上和沿海城市相比都處于明顯的劣勢(shì)。并且交通不便，教育水平低下，人的素質(zhì)不高，工資待遇差。這些因素都讓一些大學(xué)生從心底排斥去西部就業(yè)。

2.大學(xué)生主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。首先是大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值取向和就業(yè)觀念不恰當(dāng)。比如有些大學(xué)生自認(rèn)為他們自己是天之驕子，是社會(huì)的精英，這樣的“精英情結(jié)”很強(qiáng)地束縛了他們就業(yè)的觀念，造成了“高不成低不就”的一些現(xiàn)狀。而有些大學(xué)生片面地認(rèn)為只有到大城市、大企業(yè)集團(tuán)才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，一味地追求物質(zhì)待遇和地域條件，缺少艱苦奮斗的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感。還有一些大學(xué)生受社會(huì)亞健康文化影響，加上不注重自身的修養(yǎng)，求職時(shí)過(guò)分看重休息時(shí)間和工作是否輕松。還有少部分大學(xué)生仍然認(rèn)為工作存在高低貴賤之分。自古以來(lái)的“官本位”和現(xiàn)今社會(huì)“薪金第一”的觀念，在社會(huì)上引起了對(duì)工作貴賤的劃分。這種劃分給大學(xué)生帶來(lái)的影響十分深遠(yuǎn)，因而大學(xué)生對(duì)“貴”崗位趨之若鶩，對(duì)“賤”崗位避而遠(yuǎn)之。這種現(xiàn)狀給目前并不樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì)更加增添了不少困難。

另外，據(jù)調(diào)查：大學(xué)生在選擇工作時(shí)，在單位的選擇上，選擇黨政群體、科研機(jī)構(gòu)和外資企業(yè)的人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的63%，而選擇大中學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、集體企業(yè)的人數(shù)卻只占到7%。在選擇地區(qū)時(shí)，選擇大中城市的有95%，而選擇農(nóng)村、小城鎮(zhèn)的僅有5%[4]。

其次，大學(xué)畢業(yè)生自身的素質(zhì)與用人單位的要求存在一定差距。由于各方面的原因，一些大學(xué)生在學(xué)校里經(jīng)常逃課，有些即使身在教室，也沒(méi)有用心聽(tīng)講。有些大學(xué)生，甚至把打工賺錢當(dāng)成了自己的“全職”，而把學(xué)習(xí)當(dāng)成了“兼職”。因此他們對(duì)所學(xué)的專業(yè)課程一知半解，更不用說(shuō)在其他課程方面積累廣博的知識(shí)。再加之他們本身年齡不大，社會(huì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不豐富，因而解決實(shí)際問(wèn)題的能力不強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)能力不足，導(dǎo)致了在應(yīng)聘時(shí)不能也不可能充分展示自己，從而與許多工作機(jī)會(huì)失之交臂。

3.用人單位設(shè)置的各種就業(yè)障礙。比如，很多用人單位特別是企業(yè)在招聘時(shí)往往要求面試者有二至三年的工作經(jīng)驗(yàn)，而許多應(yīng)屆畢業(yè)生卻因達(dá)不到這一要求而被拒之門外。另外，有些用人單位存在著重學(xué)歷而輕實(shí)踐的傾向。此外，還有些用人單位存在用人唯親，而非用人唯賢的現(xiàn)象，“蘿卜招聘”就是其中的特例。所謂“蘿卜招聘”，是對(duì)“量身定制”招聘干部的一種形象比喻，也指為有關(guān)系的候選人量身定制的招聘條件或者職位，來(lái)達(dá)到讓關(guān)系戶成功應(yīng)聘的目的。盡管“蘿卜招聘”的手段和用意全社會(huì)人人心知肚明，但是當(dāng)事單位解釋和回應(yīng)起來(lái)都還是“理直氣壯”，不是巧合就是程序合法。還有的因?yàn)椤叭瞬艆T乏，急需人才”，甚至連“解決夫妻孩子兩地分居”也搬了出來(lái)作為理由。所以這些也都導(dǎo)致了畢業(yè)生就業(yè)的不順利。

4.高校自身的一些問(wèn)題。一些高校的辦學(xué)理念和設(shè)備落后，專業(yè)的設(shè)置與市場(chǎng)供求脫節(jié)，從而導(dǎo)致了大學(xué)生畢業(yè)之后不能順利就業(yè)。另外，在畢業(yè)生就業(yè)工作指導(dǎo)這一塊上，部分高校不夠重視。就業(yè)指導(dǎo)往往臨近畢業(yè)時(shí)才進(jìn)行，而有些就業(yè)指導(dǎo)僅僅是介紹職業(yè)，并且在某種程度上還只是脫離實(shí)際的泛泛之談。

5.社會(huì)壁壘。近些年來(lái)，畢業(yè)生的擇業(yè)多元化，自主擇業(yè)已成主流，但是戶籍、檔案等一些因素仍然是大學(xué)生就業(yè)的障礙。許多大學(xué)生在面對(duì)“非本市戶口免談”的職位時(shí)，由于沒(méi)有這一紙戶口，而失去許多好的工作機(jī)會(huì)。

三、多元智能理論對(duì)大學(xué)生就業(yè)的啟示

多元智能理論對(duì)人能實(shí)現(xiàn)各方面的發(fā)展提供了理論上的支撐，大學(xué)生的就業(yè)實(shí)際上也是一種從學(xué)校到社會(huì)、從理論到實(shí)踐的人際智能發(fā)展。因此在大學(xué)生就業(yè)時(shí)社會(huì)要打破壁壘，學(xué)校要做好就業(yè)指導(dǎo)，家庭要提供智力和財(cái)力支持，大學(xué)生自己要?jiǎng)?wù)實(shí)，選擇適合自己優(yōu)勢(shì)智能的崗位，這樣才能順利就業(yè)，并使自己得到充分的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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