例談古詩教學中的審美教育

莫莎莎

【關鍵詞】古詩教學 審美教育 畫面美 音樂美

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）07A-0076-02

古詩的藝術魅力在于其清新、情趣盎然的語言帶給學生美的熏陶。古詩的審美教育，需要引領學生去充分感受古詩的語言美、形象美和意境美。古詩教學應緊扣古詩“亦畫、亦曲”的特點，充分調(diào)動學生的視聽感官，多形式、多渠道地提升學生審美素質(zhì)，發(fā)展學生感受美和創(chuàng)造美的能力。

一、畫面再現(xiàn)，讓學生感受美

“詩是無形畫，畫是有形詩?！惫旁娭谐３Ａ攘葦?shù)字，就勾勒出一幅幅色彩明麗的畫卷。教師不僅是單純地展示圖片，而是要讓文字和畫面溝通，讓想象與感受契合，使學生透過精美的文字，張開想象的翅膀，去再現(xiàn)其中的畫面，獲得悠悠不盡的美的享受。

1用生動的語言去激發(fā)

學生腦海中的畫面，首先需要通過教師的教學語言去激發(fā)。教師的語言越生動，學生在腦海中浮現(xiàn)的形象就越鮮明。詩和畫之間的橋梁是文字，教師通過生動的語言這一媒介，啟發(fā)學生的想象力，加深學生對畫面的感受。

例如在教學蘇教版小學語文第六冊《望廬山瀑布》一課時，在展示廬山瀑布的圖片與視頻前，筆者給學生講了這樣一個小故事，激發(fā)學生的觀賞之情：

楊振寧爺爺是諾貝爾獎獲得者。上個世紀九十年代中期，他從美國回國到了許多地方講學，途中經(jīng)過廬山，當他看到廬山瀑布時，不由吟起了“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的古詩并感嘆著說：“六七十年了，今天我才明白什么是‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，今天我才終于明白了李白真的是詩仙?！?/p>

孩子們，為什么楊振寧爺爺終于明白了李白真的是詩仙呢？現(xiàn)在就讓我們一起來觀賞廬山瀑布的壯麗景象，體會一下楊振寧爺爺?shù)男那榘伞?/p>

2用具體的經(jīng)驗去喚醒

將學生已有的生活經(jīng)驗與詩文中描繪的情境連接起來，幫助學生用自己的生活經(jīng)驗去填補詩文中的畫面空白，讓靜止的圖畫在學生的腦海中“動”起來，并且將記憶中的情感代入到畫面之中，使得詩文的畫面之美躍然紙上。

如蘇教版小學語文第八冊《小兒垂釣》一課，詩中描繪了一位認真專心且天真可愛的兒童形象。在引導學生理解“蓬頭”和“側坐”的意思后，筆者設計了以下教學環(huán)節(jié)：

（1）憶一憶

你和你的小伙伴最喜歡玩什么課外游戲？說一說小伙伴當時的神情。

（2）想一想

如果這時有人打擾到了你們，你們會說什么？會做什么？

（3）演一演

詩中這個學釣魚的小孩給你最深的印象是什么？你在表演中通過什么來表現(xiàn)的？

（4）議一議

釣魚的小孩為什么這么遠招手？他招手的含義是什么？

3用多樣的感官去體驗

讓學生通過多種感官去感受詩中的意境，引導學生運用視覺、聽覺、嗅覺和觸覺，全方位地體驗詩中有聲有色、有靜有動的畫面美。教師要善于引導學生通過多種感官去感受景物。

如駱賓王的《鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！逼渲小凹t”“綠”“白”“清”等詞能引起視覺上的美感，“歌”有聽覺感受，“浮”“撥”等動詞有觸覺感受。如果教師能指導學生尋找詩中刺激感官體驗的關鍵詞語，學生就能在這些詞語中感受到詩的視覺、聽覺和觸覺美感。

4用靈活的互動去填補

生動的畫面不僅僅是教師預設出來的，更是在師生互動、生生互動中生成的。教師搭設一個框架，引導學生挖掘詩中意境，不斷地去填補完善，使得畫面逐漸鮮活靈動起來。

如在教學蘇教版小學語文第六冊《絕句》一課時，筆者先讓學生自主選擇學習方式：

（1）表達能力強的同學，可以試著說一說，用自己的話描繪詩句景象；

（2）喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；

（3）擅長畫畫的同學可以畫一畫。

通過三種方式的互相補充，讓學生對詩中描繪景象的細節(jié)愈加明晰，比如：

師：如果我們給這幅畫添上顏色，可以加上哪些顏色呢？

生：柳樹可以添上綠色。

師：什么樣的綠？

生：翠綠。黃鶴可以加上黃色。

師：好，這樣的色彩才夠明快。再看詩句，還有沒有？

生：天要畫成藍色，白鷺和積雪是白色的。

生：船是土黃色的。

生：房子是……

這樣的設計，學生在靈活地交流、互動中感受詩的魅力，體會詩的意境。

二、音樂渲染，讓學生想象美

詩與樂有著不解之緣。古詩中的意境，經(jīng)過恰如其分的音樂渲染，既能創(chuàng)設良好的教學氛圍，激發(fā)學生的情感投入，又可以給學生帶來心靈上的觸動，觸摸詩中的美感，從而心為之馳、神為之往。

1發(fā)掘詩文的音樂美

古詩本身就具有語言的音樂美，詩是用于吟唱的歌，故稱詩歌。韻腳的合轍、平仄的搭配，使得古詩在誦讀中就可以讓學生產(chǎn)生鏗鏘和諧的節(jié)奏美，悅耳順暢的音韻美。

（1）音步。古詩中的五言詩每句三個音步，如孟浩然的《春曉》：“春眠/不/覺曉，處處/聞/啼鳥。夜來/風雨聲，花落/知/多少。”七言詩每句四個音步，如李白的《望廬山瀑布》：“日照/香爐/生/紫煙，遙看/瀑布/掛/前川。飛流/直下/三千尺，疑是/銀河/落/九天。”把握古詩中的節(jié)奏，體會其中的疏密相間、緩急交替，學生自然而然地產(chǎn)生樂感，百讀不厭。

（2）語調(diào)。突出語調(diào)，在于體察詩中所表達的感情色彩，通過語調(diào)的升降、高低變化，與詩人的情感產(chǎn)生共振，感受詩中的深刻韻味。如陸游的《冬夜讀書示子聿》中的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，前一句要讀得平緩，“絕知”開始上揚，“要躬行”達到頂點，引導學生讀出正確的語調(diào)，激起心中的共鳴，領會讀書與實踐的關系。

2搭配文、樂的和諧美

（1）打磨細節(jié)

古詩中描繪的一些細小的音效，在課堂上再現(xiàn)出來，讓學生屏息傾聽，可以收到意想不到的效果。比如王維的《鹿柴》一詩，可以在靜寂的課堂環(huán)境中播放輕微的腳步聲、樹枝搖擺的聲音以及小蟲鳴叫的聲音，讓學生理解輕微的聲響更反襯出環(huán)境的幽靜。

（2）搭配意境

音樂的的風格要與古詩的意境相搭配，比如王安石的《元日》配以歡快激昂的《春節(jié)序曲》，柳宗元的《江雪》可以配以低沉悠緩的二胡曲，而白居易的《池上》則可以配以簡潔明快的兒童歌曲背景音樂。文境和樂境的契合，能夠?qū)W生很快地代入情境，體驗詩中流露出的美感。

（3）音畫整合

音樂與畫面的整合，對于幫助生準確感受、把握全文的基調(diào)很有幫助。在樂聲中觀察，在畫面前傾聽，更讓學生迅速把握住詩中的美。如在教學蘇教版小學語文第九冊《黃鶴樓送別》一課時，筆者用多媒體展示了送別時的場景：岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點。友人登上了船。白帆隨著江風漸漸遠去，消失在藍天的盡頭……畫面下配上古詩的字幕，再配以悠揚動聽的古箏曲，讓學生透過景色描寫感受詩人的依依惜別之情。

3激發(fā)文、樂的情感美

詩文是詩人“情動而辭發(fā)”的結果，在教學中以樂而入情，通過音樂的襯托和渲染，領會詩人的情感，激發(fā)學生的情感共振，從而領悟詩中的情感美。

（1）啟情

用教師的情感去喚醒學生的情感，去撥動學生情感的琴弦，通過音樂的渲染帶著學生一同進入或欣喜或悲傷的情態(tài)。這就要求教師首先自己去品味音樂，把握文、樂之間的共通之處，讓自己的情感沉浸到音樂、詩文共通構建的情境中。

（2）入情

“入情”必須“披文”，扣住文中某些詞句中所蘊含的強烈感情色彩，配以恰如其分的背景音樂，引導學生細細品味。如《贈汪倫》一詩中描繪了李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景。教師在教學時可以選取二胡曲《送別》作為背景音樂，音樂中舒緩的韻律表現(xiàn)了離別之情，也襯托出汪倫對李白真摯深厚的友情。

（3）悟情

作者胸有境，入境始與親。在音樂聲中讓學生抒發(fā)自己的感悟，將學生的主觀情感與詩中顯露的客觀景象互相融合，從而領悟詩中的意境之美。比如在教學賈島的《尋隱者不遇》一詩時，筆者配以輕音樂《山水》，讓學生展開想象并思考：

①詩人向童子問了什么？

②從童子的回答中，我們可以想象到什么？

③詩人聽了童子的回答，心里會想些什么？

在樂曲聲中放飛想象的翅膀，讓學生體會詩人對隱者的敬佩和羨慕之情，在欣賞了山中美景之后沖淡了悵然若失的心態(tài)，深刻感悟到詩中的情感美。

小學語文中的古詩教學為發(fā)展學生審美能力提供了豐富且形象生動、具體且理性深刻的良好素材，通過形象的感知和心靈的觸碰，向?qū)W生散播美的信息，滲透美的哲理。（責編 韋 欣）