宋神宗
- 一起破格提拔引發(fā)的君臣交鋒
思泉宋神宗在君臣交鋒中表現(xiàn)出來的極大克制、忍耐與包容，令我們今天仍然為之驚嘆。北宋熙寧三年，發(fā)生了一起震動(dòng)朝野的破格提拔官員事件。事情的起因是，秀州判官李定受知審官院孫覺所薦，被召至京師以待補(bǔ)用。李定到后，又被王安石向宋神宗舉薦。宋神宗召見李定后，對(duì)其答問十分滿意，當(dāng)即下令提拔其任職知諫院。公然對(duì)抗旨意李定原所擔(dān)任的判官屬于州縣幕職官，在北宋文官體系中處于初等序列，又稱選人。這時(shí)宰相曾公亮提出，本朝以來，還沒有選人直接授任諫官的先例。于是宋神宗又下令，改授
華聲 2022年4期2022-05-05
- 一起破格提拔引發(fā)的君臣交鋒
，又被王安石向宋神宗舉薦。宋神宗召見李定后，對(duì)其答問十分滿意，當(dāng)即下令提拔其任職知諫院。李定原所擔(dān)任的判官屬于州縣幕職官，在北宋文官體系中處于初等序列，又稱選人。這時(shí)宰相曾公亮提出，本朝以來，還沒有選人直接授任諫官的先例。于是宋神宗又下令，改授李定太子中允、監(jiān)察御史里行。監(jiān)察御史“掌分察六曹及百司之事，糾其謬誤，大事則奏劾，小事則舉正”，官品雖然不高，但權(quán)限極大，李定資歷尚淺，依據(jù)慣例，出任御史須加“里行”，有點(diǎn)類似今天編制外的意思，以示與正官相區(qū)分。按照
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年4期2022-03-11
- 沒燒成的“宋火”
也是蠻自由的，宋神宗沒怎么干預(yù)他，由著他在那里焚膏繼晷撰《資治通鑒》。說宋神宗沒管司馬光，也是不對(duì)。宋神宗還是給了他不少財(cái)政預(yù)算的。有謂宋朝朝廷是一只大鼎鍋，文人最好過，能在鼎鍋里分大杯羹。宋朝鼎鍋固然是魚肉鍋，說來也是一只燒餅鍋。宋朝文人從鍋里吃了不少魚和肉，卻也曾當(dāng)過燒餅，被朝廷翻過來翻過去，煎來煎去，翻煎過來是忠臣，翻煎過去是奸臣，燒得兩面黃，燒糊的時(shí)候更是蠻多的。比如司馬光與王安石吧。王安石翻過來，司馬光便翻過去，兩人都翻煎得不行。王安石上臺(tái)，司馬
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年3期2022-02-22
- 以“三不足”為中心看王安石對(duì)皇權(quán)的塑造
過種種舉措加深宋神宗對(duì)其變法思想的認(rèn)同，以保障皇權(quán)對(duì)其變法的絕對(duì)支持。由此，王安石必須伸張皇權(quán)，并不斷加深自己對(duì)皇帝的影響力，同時(shí)還要把反對(duì)變法者推到宋神宗的對(duì)立面，力圖在最大程度上朝著推進(jìn)變法的方向塑造皇權(quán)。一、“三不足”與熙寧政治“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”[1]10550。此“三不足”之說是否出自王安石，學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)論。但毋庸置疑，王安石正是以此作為變法的主要依據(jù)來影響宋神宗，抬高宋神宗的地位，解除宋神宗對(duì)于天命、祖宗之法和人言的顧忌，抵消
洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2021年5期2021-12-28
- 沒燒成的“宋火”
撰稿蠻自由的，宋神宗沒怎么干預(yù)他，由著他在那里焚膏繼晷撰《資治通鑒》。說宋神宗沒管司馬光，也是不對(duì)。宋神宗還是給了他不少財(cái)政預(yù)算的。有謂宋朝朝廷是一只大鼎鍋，文人最好過，能在鼎鍋里分大杯羹。宋朝鼎鍋固然是魚肉鍋，說來也是一只燒餅鍋。宋朝文人從鍋里吃了不少魚和肉，卻也曾當(dāng)過燒餅，被朝廷翻過來翻過去，煎來煎去，翻煎過來是忠臣，翻煎過去是奸臣，燒得兩面黃，燒糊的時(shí)候更是蠻多的。比如司馬光與王安石吧。王安石翻過來，司馬光便翻過去，兩人都翻煎得不行。王安石上臺(tái)，司馬
小品文選刊 2021年11期2021-11-11
- 蘇軾的困境
來的政治地位。宋神宗趙頊?zhǔn)窃谥纹剿哪辏ü?067 年）即位的，第二年改年號(hào)為熙寧元年。四月里的一個(gè)早晨，宋神宗召請(qǐng)46歲的王安石入朝，那一年，宋神宗19 歲。宋神宗問王安石：“朕治理天下，要先從哪里入手？”王安石神色不亂，答曰：“選擇治術(shù)為先?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗問：“卿以為唐太宗如何？”王安石答：“陛下當(dāng)法堯舜，唐太宗又算得了什么呢？堯舜之道，至簡(jiǎn)而不煩，至要而不迂，至易而不難。只是后來的效法者不了解這些，以為高不可及罷了?！弊阅且惶炱穑贻p的宋神宗就把所有的信任
小讀者·閱世界 2021年6期2021-08-31
- 蘇軾的困境
來的政治地位。宋神宗趙頊?zhǔn)窃谥纹剿哪辏ü?067 年）即位的，第二年改年號(hào)為熙寧元年。四月里的一個(gè)早晨，宋神宗召請(qǐng)46歲的王安石入朝，那一年，宋神宗19 歲。宋神宗問王安石：“朕治理天下，要先從哪里入手？”王安石神色不亂，答曰：“選擇治術(shù)為先。”宋神宗問：“卿以為唐太宗如何？”王安石答：“陛下當(dāng)法堯舜，唐太宗又算得了什么呢？堯舜之道，至簡(jiǎn)而不煩，至要而不迂，至易而不難。只是后來的效法者不了解這些，以為高不可及罷了。”自那一天起，年輕的宋神宗就把所有的信任
小讀者 2021年11期2021-07-05
- 避嫌也是一種保護(hù)
，也辭去軍職。宋神宗即位后，覺得曹太后年事已高，必會(huì)感到孤獨(dú)，想念家中親人，于是提出讓她與家人見見面，排解心中寂寞。但曹氏想到：宮中規(guī)矩森嚴(yán)，一般外姓男子，從來不允許自由出入宮闈，自己身為國(guó)母，豈能為了一己之私，置祖宗家法不顧？宋神宗看她態(tài)度堅(jiān)決，便提議讓她上了年紀(jì)的弟弟曹佾入宮，但曹氏依然沒有答應(yīng)。后來神宗未經(jīng)曹氏允許，暗中傳旨曹佾入朝，讓他們共敘手足之情。曹氏知道后要求，弟弟入宮必須由神宗帶著。沒承想，宋神宗前腳剛出門，曹氏便催促弟弟說：“皇上已去，這
文萃報(bào)·周二版 2021年18期2021-05-31
- 避嫌也是一種保護(hù)
才沒有辭職的。宋神宗即位后，覺得曹太后年事已高，必會(huì)感到孤獨(dú)，想念家中親人，于是提出讓她與家人見見面，排解心中寂寞。但曹氏想到：宮中規(guī)矩森嚴(yán)，一般外姓男子，從來不允許自由出入宮闈，自己身為國(guó)母，豈能為了一己之私，置祖宗家法不顧？宋神宗看她態(tài)度堅(jiān)決，便提議讓她上了年紀(jì)的弟弟曹佾入宮，這樣別人就無(wú)話可說了。宋神宗知道曹氏和她的弟弟關(guān)系很好，讓弟弟進(jìn)宮和她拉拉家常，但曹氏依然沒有答應(yīng)。后來神宗未經(jīng)曹氏允許，暗中傳旨曹佾入朝，讓他們共敘手足之情。曹氏知道后要求，弟
思維與智慧·上半月 2021年3期2021-03-24
- 避嫌也是一種保護(hù)
才沒有辭職的。宋神宗即位后，覺得曹太后年事已高，必會(huì)感到孤獨(dú)，想念家中親人，于是提出讓她與家人見見面，排解心中寂寞。但曹氏想到：宮中規(guī)矩森嚴(yán)，一般外姓男子，從來不允許自由出入宮闈，自己身為國(guó)母，豈能為了一己之私，置祖宗家法不顧？宋神宗看她態(tài)度堅(jiān)決，便提議讓她上了年紀(jì)的弟弟曹佾入宮，這樣別人就無(wú)話可說了。宋神宗知道曹氏和她的弟弟關(guān)系很好，讓弟弟進(jìn)宮和她拉拉家常，但曹氏依然沒有答應(yīng)。后來神宗未經(jīng)曹氏允許，暗中傳旨曹佾入朝，讓他們共敘手足之情。曹氏知道后要求，弟
思維與智慧 2021年7期2021-03-22
- 沒燒成的“宋火”
撰稿蠻自由的，宋神宗沒怎么干預(yù)他，由著他在那里焚膏繼晷撰《資治通鑒》。說宋神宗沒管司馬光，也是不對(duì)。宋神宗還是給了他不少財(cái)政預(yù)算的。 有謂宋朝朝廷是一只大鼎鍋，文人最好過，能在鼎鍋里分大杯羹。宋朝鼎鍋固然是魚肉鍋，說來也是一只燒餅鍋。宋朝文人從鍋里吃了不少魚和肉，卻也曾當(dāng)過燒餅，被朝廷翻過來翻過去，煎來煎去，翻煎過來是忠臣，翻煎過去是奸臣，燒得兩面黃，燒糊的時(shí)候更是蠻多的。 比如司馬光與王安石吧。王安石翻過來，司馬光便翻過去，兩人都翻煎得不行。王安石上
雜文月刊(選刊版) 2021年10期2021-01-14
- “無(wú)論於舊，不間於新”： 論北宋熙豐之際的政局轉(zhuǎn)換?
麗巍提要： 北宋神宗朝元豐時(shí)期的施政對(duì)其後歷史影響深遠(yuǎn)。究其變化的端倪，即在熙寧、元豐之際。此期熙寧“中書權(quán)重”的局面被打破，宰執(zhí)人選，宰執(zhí)與宰屬、言事官的關(guān)係都發(fā)生了重大改變，中書權(quán)力被漸次拆解。政治目的即是使神宗本人成爲(wèi)新法的主導(dǎo)者，同時(shí)要在新的人事結(jié)構(gòu)下繼續(xù)推行新法。如何消除朝野對(duì)朝廷政局走向的疑議，避免朝臣在是否繼續(xù)推行新法之間搖擺，又能實(shí)現(xiàn)上述政治目的？這些矛盾、糾結(jié)及應(yīng)對(duì)之方，使熙豐之際的歷史頗爲(wèi)隱晦而複雜，也成爲(wèi)元豐之政的先聲。關(guān)鍵詞： 宋神
中華文史論叢 2020年3期2020-12-01
- 一味黃土救太子
醫(yī)官。有一天，宋神宗的皇太子突然生病，請(qǐng)了不少名醫(yī)診治，但毫無(wú)起色，病情越來越重，最后開始抽筋，皇帝見狀十分著急。這時(shí)，有人向皇帝推薦錢乙。于是，錢乙被召進(jìn)宮內(nèi)。皇帝見他身材瘦小、貌不出眾，有些小看他，但既然召來，只好讓他為兒子診病。錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫了一貼“黃土湯”的藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看，見上面有一味藥竟是黃土，不禁勃然大怒道：“你真放肆！難道黃土也能入藥嗎？”錢乙胸有成竹地回答：“據(jù)我判斷，太子的病在腎，腎屬北方之水，按
祝您健康·文摘版 2020年11期2020-11-11
- 宋太祖玄孫，被算命先生誤了性命
北宋京城開封，宋神宗親自下令，處死了兩個(gè)人：李逢和趙世居。對(duì)于這兩個(gè)名字，絕大多數(shù)人未曾聽聞，但是提到他們的祖上或親戚，大家就不覺得陌生了。先說李逢。他是官三代，祖父當(dāng)過副宰相（參知政事），父親當(dāng)過公安廳長(zhǎng)（提刑），姑姑嫁給了《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹。也就是說，李逢是范仲淹的內(nèi)侄。再說趙世居。此人來頭更大，竟是宋太祖趙匡胤的直系后代。趙匡胤生下趙德芳，趙德芳生下趙惟能，趙惟能生下趙從贄，趙從贄生下趙世居。所以說，趙世居是宋太祖的玄孫。即使不看出身，李逢和趙
環(huán)球人物 2020年20期2020-10-27
- 北宋“絕代雙驕”
在詩(shī)中先是盛贊宋神宗，稱他是圣主。然后說這次牢獄之災(zāi)是他自作自受，再次是“庇佑”。他稱情愿自我救贖，以抵罪孽，保佑家人平安吉祥。蘇軾的絕命詩(shī)寫好后，由獄卒帶出，很快送到了宋神宗面前。宋神宗看后，感動(dòng)不已。正在這時(shí)，王安石也來了一封書信。此時(shí)58歲的王安石雖然辭去了宰相之職，不再過問朝中政事，但聽聞“情敵”蘇軾有難后，他非但沒有落井下石，反而專門修書一封給神宗，在書信中他寫道：“安有圣世而殺才士乎？”宋神宗心有戚戚然，很快釋放了蘇軾。王安石為何要救他？原因很
作文通訊·高中版 2020年3期2020-04-24
- 經(jīng)世之道，識(shí)人為先
宋神宗即位以后，司馬光官居要職，他的新朋舊友紛紛登門祝賀。1069年，宋神宗重用王安石主持變法。司馬光卻堅(jiān)決反對(duì)，并且一再上書阻止變法，宋神宗大怒。不久，司馬光退居洛陽(yáng)，不問政事，并且開始編著《資治通鑒》。這時(shí)，以前與司馬光交好的友人，開始有意疏遠(yuǎn)他，甚至有人在宋神宗面前誣告他。只有劉器之隔三差五地帶著酒菜來請(qǐng)教問題。1073年，劉器之考中進(jìn)士，但還沒有被任命任何官職，他繼續(xù)隨司馬光學(xué)習(xí)。宋神宗去世后，新法被廢除，司馬光被任用為宰相。上任之初，他收到大量舊
文萃報(bào)·周二版 2020年10期2020-03-17
- 十七年后，司馬光還是殺了那個(gè)女孩
卻聲震朝野，連宋神宗趙頊親自出面都未能平息。這個(gè)案件就是“阿云之獄”。公元1068年，登州少女阿云剛滿十三歲，父親前些年去世了，現(xiàn)在母親也去世了，貪圖錢財(cái)?shù)氖甯敢娝袔追肿松?，以幾石糧食，強(qiáng)行將她賣給一個(gè)名叫韋大的老光棍。韋大是出了名的懶漢，而且相貌丑陋。為了擺脫韋大，阿云趁韋大晚上熟睡之際，拿著刀砍向韋大。由于太過慌亂，連砍數(shù)刀，竟只傷了韋大一點(diǎn)皮毛。事后，韋大報(bào)了官，阿云在知縣面前供認(rèn)不諱。阿云雖未能殺死韋大，但韋大畢竟受了傷，知縣以阿云謀殺親夫?yàn)橛桑?/div>
故事會(huì)(藍(lán)版) 2019年6期2019-06-20
- 宋朝皇帝善用人
千載一時(shí)也！”宋神宗大膽用狂人宋神宗用人之大膽，單他任用王安石這個(gè)天下第一狂人為宰相便可見一斑。宋朝到了宋神宗時(shí)，機(jī)構(gòu)臃腫、財(cái)政薄弱、開支龐大、邊事緊張，官僚大地主大肆兼并土地，減少了稅收，阻礙了生產(chǎn)，可謂積弊叢生。年輕的宋神宗繼位后不久，就重用王安石進(jìn)行全方位改革，希望改變朝廷的面貌。王安石推行了一系列改革措施，但是觸犯了士大夫、地主階級(jí)的利益。士大夫集團(tuán)向宋神宗告御狀，想要置王安石于死地。宋神宗沒有聽信讒言，反而支持王安石，使改革如火如荼地在全國(guó)推行。小學(xué)閱讀指南·高年級(jí)版 2019年12期2019-06-15
- 改革大佬王安石：怪咖還是英才？
年輕的宋神宗血?dú)夥絼?，懷揣著富?guó)強(qiáng)兵的抱負(fù)。但可惜的是，他接手了一個(gè)爛攤子。自太祖時(shí)期積累的隱疾擴(kuò)散惡化，在內(nèi)兵力衰弱、財(cái)政虧空，在外被遼、西夏不斷侵?jǐn)_。宋神宗治國(guó)心切，他急需一位能臣給他出謀劃策，改革政治，而不是粉飾太平。很快，新皇就為自己選到了合適人選，他就是王安石。這位性格強(qiáng)毅、不流于俗、曾給宋仁宗上過萬(wàn)言書剖析社會(huì)弊病的“拗相公”，似乎正是宋神宗心中改革者的最佳人選。兩年后，宋神宗提拔王安石為參知政事，也就是副宰相，成為影響整個(gè)國(guó)家走向的人。王安石世紀(jì)人物 2019年4期2019-04-12
- 宋神宗開邊視野下宰相群體對(duì)邊事的態(tài)度
韓琦在朝廷以及宋神宗心中的地位。韓琦對(duì)邊事是持謹(jǐn)慎保留態(tài)度的，認(rèn)為宋朝應(yīng)該“先安內(nèi)，后攘外”，“夫欲攘捍四夷以興太平，而先使邦本困搖，眾心離怨，振古以來未，聞能就此功者也，所以必先修內(nèi)政，罷除新法，待西北二敵勢(shì)衰之時(shí)，一鼓而下，恢復(fù)幽薊和靈夏舊疆?！毕刃迌?nèi)政以自強(qiáng)，等契丹、西夏勢(shì)力衰微時(shí)再出兵經(jīng)制。在神宗手詔訪琦之后，韓琦上奏神宗“臣觀近年以來，朝廷舉事，似不以大敵為恤。彼見形生疑，必謂我有圖復(fù)燕南意，故引先發(fā)制人之說，造為釁端。”韓琦對(duì)少數(shù)民族總是有一種長(zhǎng)江叢刊 2019年5期2019-04-10
- “壓歲錢”源于北宋劫持案
程史》記載，北宋神宗年間某年春節(jié)，朝廷樞密副使王韶的小兒子南陔隨大人在京城汴梁（今河南省開封市）街頭游玩，競(jìng)被歹人掠走。歹人逃跑途中巧遇朝廷的車子經(jīng)過，南陔大聲呼叫獲救，得以隨朝廷的車子進(jìn)入皇宮，見到了皇帝宋神宗。宋神宗就賜予南陔一些錢，給他壓驚。此事很快廣泛流傳于民間。于是，人們紛紛效仿宋神宗的做法，在過年的時(shí)候，給孩子們一些壓驚的零用錢，這些零用錢便被稱為“壓歲錢”。奧秘 2019年2期2019-03-21
- 王安石變法的內(nèi)訌悲劇
，發(fā)令者竟然是宋神宗本人。這種越過宰相直接向三司使長(zhǎng)官夜下手札的方式本身就極不尋常，而宋神宗手札的內(nèi)容更令曾布大吃一驚：最近聽聞市易務(wù)買賣貨物，有違朝廷當(dāng)初立法本意，妨礙百姓經(jīng)營(yíng)，致使民怨沸騰，深惡痛絕，現(xiàn)特命你詳加調(diào)查，盡快上奏。接到宋神宗的手諭后，擺在曾布面前的只有兩條道路：一是遵從宋神宗的旨意，嚴(yán)查市易案，這也意味著與變法派反目成仇，尤其是得罪恩師王安石；另一種選擇是對(duì)皇帝的密詔陽(yáng)奉陰違，幫助王安石共度時(shí)艱，維護(hù)新法。反復(fù)權(quán)衡后，曾布決定選擇拋棄王安領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年5期2019-03-19
- 酒色財(cái)氣，人各有詩(shī)
自消。又一日，宋神宗趙頊在參知政事王安石的陪同下，游覽大相國(guó)寺，看到佛印和蘇東坡的題詩(shī)，頗感有趣，對(duì)王安石說：“愛卿，你何不和一首？”王安石何等高才，隨即應(yīng)命，揮毫寫下：無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不奮發(fā)，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。宋神宗對(duì)他大為贊賞，也乘興題寫一首：酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛，氣凝太極定陰陽(yáng)。作詩(shī)人不同的立場(chǎng)和格局，使得這組關(guān)于酒色財(cái)氣的詩(shī)妙趣橫生：佛印和尚提倡和酒色財(cái)氣絕緣，是佛家的出世思路；蘇東坡從儒家個(gè)人修身方面，強(qiáng)調(diào)公務(wù)員文萃 2018年4期2018-06-09
- 論宋神宗謹(jǐn)慎、寬厚的性格及其對(duì)變法的影響
]（P296）宋神宗是北宋中后期最英明、最有理想的皇帝，他始終不渝地堅(jiān)持變法圖強(qiáng)。但是變法進(jìn)展緩慢，引起王安石多次不滿；新法之所以會(huì)遭到高太后、司馬光等人的嚴(yán)重破壞，與宋神宗的性格也有一定的關(guān)系。仲偉民先生在其著作《宋神宗》[2](p308-312)一書中，雖然指出了神宗具有謹(jǐn)慎、寬厚的性格特征，但缺乏專門而系統(tǒng)的論述。因此，本文欲在仲先生研究的基礎(chǔ)上再做探討，并考察其性格對(duì)變法圖強(qiáng)大業(yè)的重要影響。一、行事謹(jǐn)慎宋神宗繼位后，“厲精圖治，將大有為”[3](p山東工會(huì)論壇 2018年3期2018-04-03
- 略論王安石變法中神宗與王安石關(guān)系的變化
要：王安石與宋神宗之間的關(guān)系可以稱得上是封建君臣之典范，二人同心協(xié)力，開始了轟轟烈烈的改革大業(yè)。但是隨著改革的不斷深入，兩人的矛盾也逐漸激化。這主要是二人性格、思想的差距和祖宗之法的束縛導(dǎo)致的。關(guān)鍵詞：宋神宗；王安石；王安石變法作者簡(jiǎn)介：楊格爾（1999.1-），女，武漢大學(xué)二年級(jí)人文科學(xué)試驗(yàn)班學(xué)生，漢族，湖北省黃岡市黃州區(qū)人，研究方向：人文科學(xué)。[中圖分類號(hào)]：K23 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-05--02宋神宗與青年文學(xué)家 2018年5期2018-01-31
- 大神衰
司馬光主政，把宋神宗的改革全停了。次年三月，司馬光要求全國(guó)在五天內(nèi)停止免役法。王安石得到消息，失魂落魄：“這個(gè)也要停嗎？這法不能停啊，這是先帝和我討論了兩年才實(shí)行的，每一個(gè)細(xì)節(jié)我們都斟酌過。”然而他已經(jīng)無(wú)力阻止了。一個(gè)月后，王安石傷心地離世。以妾為妻代價(jià)大宋神宗時(shí)，濟(jì)陰郡王的王妃去世，他想把自己的愛妾提高地位，于是先把妾休了，托給一戶人家認(rèn)為女兒，然后再禮聘進(jìn)門。但宋朝禁止以妾為妻，種種小動(dòng)作沒有逃過朝廷的火眼金睛，濟(jì)陰郡王最終被取消高官待遇。不過愛妾倒終百家講壇(藍(lán)版) 2017年1期2017-12-30
- 宋朝滅西夏為何失敗
1067年），宋神宗登基，這位忍夠了北宋憋屈場(chǎng)面的青年皇帝下定決心啃掉西夏，因此不惜血本打造了足以爭(zhēng)鋒遼夏的騎兵軍團(tuán)。元豐四年（1081年），西夏爆發(fā)內(nèi)訌，宋神宗聞報(bào)后果斷拍板，于是北宋歷史上著名的“元豐五路伐夏”戰(zhàn)役轟轟烈烈上馬。五路作戰(zhàn)部隊(duì)全是赫赫有名的精兵猛將，一路表現(xiàn)出彩，把西夏軍揍得鼻青臉腫，蘭州、米脂、夏州等西夏戰(zhàn)略要地全數(shù)被宋軍打包收走。其中給了西夏近乎致命一拳的，是環(huán)慶路的劉昌祚。劉昌祚身為宋軍烈士子弟，是北宋出名的武力強(qiáng)人。他一身精湛的武百家講壇(藍(lán)版) 2017年9期2017-11-09
- “兒科之圣”一味黃土救太子
林醫(yī)官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，請(qǐng)了不少名醫(yī)診治，毫無(wú)起色，病情越來越重，最后開始抽筋?；实垡姞钍种?。這時(shí)，有人向皇帝推薦錢乙。于是，錢乙被召進(jìn)宮內(nèi)?；实垡娝聿氖菪。膊怀霰?，有些小看他，但既然召來，也只好讓他為兒子診病。錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫了一貼藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看，見上面有一味藥竟是黃土，不禁勃然大怒道：“你真放肆！難道黃土也能入藥嗎？”錢乙胸有成竹地回答說：“據(jù)我判斷，太子的病在腎，腎屬北方之水，按中醫(yī)五行原戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2017年11期2017-11-08
- “兒科之圣”一味黃土救太子
林醫(yī)官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，請(qǐng)了不少名醫(yī)診治，毫無(wú)起色，病情越來越重，最后開始抽筋?；实垡姞钍种薄＿@時(shí)，有人向皇帝推薦錢乙。于是，錢乙被召進(jìn)宮內(nèi)?；实垡娝聿氖菪。膊怀霰?，有些小看他，但既然召來，也只好讓他為兒子診病。錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫了一貼藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看，見上面有一味藥竟是黃土，不禁勃然大怒道：“你真放肆!難道黃土也能入藥嗎？”錢乙胸有成竹地回答說：“據(jù)我判斷，太子的病在腎，腎屬北方之水，按中醫(yī)五行原戀愛婚姻家庭 2017年33期2017-11-08
- 酒色財(cái)氣，人各有詩(shī)
自消。又一日，宋神宗趙頊（音同虛）在參知政事王安石的陪同下，游覽大相國(guó)寺，看到佛印和蘇東坡的題詩(shī)，頗感有趣，對(duì)王安石說：“愛卿，你何不和一首？”王安石何等高才，隨即應(yīng)命，揮毫寫下：無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路斷人?。粺o(wú)財(cái)民不奮發(fā)，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。宋神宗大為贊賞，也乘興題寫一首：酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財(cái)足糧豐家國(guó)盛。氣凝太極定陰陽(yáng)。作詩(shī)人不同的立場(chǎng)和格局，使得這組關(guān)于酒色財(cái)氣的詩(shī)妙趣橫生：佛印和尚提倡和酒色財(cái)氣絕緣，是佛家的出世思路；蘇東坡從儒家個(gè)人修身方面環(huán)球人物 2017年12期2017-09-21
- 王安石改革敗在輿論？
不道”的，包括宋神宗在內(nèi)的幾任皇帝對(duì)此都十分反感，王安石死后還因此被從孔廟中“請(qǐng)出”。這些話卻不是王安石說的，宋神宗曾向王安石求證過，他堅(jiān)決否認(rèn)。具體到變法上來，失敗的原因眾說紛紜，其中一個(gè)重要的方面，就是改革者對(duì)變法的宣傳引導(dǎo)很不夠，沒能為改革營(yíng)造一個(gè)良好的輿論氛圍。改革流言不斷興起這本是一場(chǎng)峻急的改革，不僅體現(xiàn)為改革力度之大，還體現(xiàn)為改革措施出臺(tái)之密集，王安石雖主張“得其人緩而謀之”，但在實(shí)際操作中，十幾項(xiàng)重大改革在較短時(shí)間里紛紛出臺(tái)，令社會(huì)無(wú)法詳細(xì)了領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年17期2017-09-18
- 皇帝治國(guó)也治病
來救場(chǎng)。他就是宋神宗。上朝時(shí)，宋神宗問一名姓呂的官員是不是有病，呂官員立即回答沒有。宋神宗又打量一番，再問他是不是有病，呂官員還是說沒有。下朝回家，心中很是疑惑的呂官員拿來銅鏡，看自己臉上是否有異色，但看來看去都沒有發(fā)現(xiàn)異常。結(jié)果，沒過幾天，呂官員果然發(fā)病了，還病得頗重，臥床不起。宋神宗之后的北宋帝王也對(duì)醫(yī)術(shù)有些興趣，但若論真實(shí)的造詣，就遠(yuǎn)不及宋神宗了，大約北宋帝王的醫(yī)道傳到這位望診高手時(shí)，便到達(dá)了一個(gè)巔峰。編 輯 / 子 玉百家講壇(藍(lán)版) 2017年1期2017-09-04
- 元豐時(shí)代的皇帝、官僚與百姓
為主要特征，為宋神宗的持續(xù)拓邊戰(zhàn)略提供了重要的財(cái)政支持，但也激起了當(dāng)?shù)貒?yán)重的民怨。京東、福建等地成為了新法的重災(zāi)區(qū)。神宗駕崩之后，舊黨尚未還朝之時(shí)，蔡確、章惇等新黨就已經(jīng)著手解決“京東鐵馬、福建茶鹽”的問題。朝廷先后因此而貶黜的相關(guān)官員近二十人。這絕不能簡(jiǎn)單地看作是舊黨對(duì)新黨的政治報(bào)復(fù)。 “京東鐵馬、福建茶鹽”反映出元豐時(shí)期神宗獨(dú)攬權(quán)綱的背景下掊克之吏競(jìng)相涌現(xiàn)的局面，折射出當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的政治生態(tài)危機(jī)和民生危機(jī)。關(guān)鍵詞：宋神宗；吳居厚；蹇周輔；京東鐵馬；福建茶鹽社會(huì)科學(xué) 2017年8期2017-08-09
- 皇帝治國(guó)也治病
來救場(chǎng)。他就是宋神宗。上朝時(shí)，宋神宗問一名姓呂的官員是不是有病，呂官員立即回答沒有。宋神宗又打量一番，再問他是不是有病，呂官員還是說沒有。下朝回家，心中很是疑惑的呂官員拿來銅鏡，看自己臉上是否有異色，但看來看去都沒有發(fā)現(xiàn)異常。結(jié)果，沒過幾天，呂官員果然發(fā)病了，還病得頗重，臥床不起。宋神宗之后的北宋帝王也對(duì)醫(yī)術(shù)有些興趣，但若論真實(shí)的造詣，就遠(yuǎn)不及宋神宗了，大約北宋帝王的醫(yī)道傳到這位望診高手時(shí)，便達(dá)到了一個(gè)巔峰。選自《傳奇故事》2017.1.3民間故事選刊·下 2017年6期2017-06-14
- 壓歲錢源于一起兒童勒索案
桯史》記載，北宋神宗年間，當(dāng)時(shí)的朝廷樞密副使王韶的小兒子南陔出了一件事：就在春節(jié)的夜晚，南陔隨著大人在汴梁的街頭觀燈游玩，竟被歹人給掠走了。歹人準(zhǔn)備向南陔的家里勒索一筆錢財(cái)。然而，在歹人逃跑的途中，巧遇朝廷的車子經(jīng)過，機(jī)智勇敢的南陔急忙大聲呼救，歹人心中害怕，放下了南陔，倉(cāng)皇逃跑。于是，南陔得以隨著朝廷的車子進(jìn)入皇宮，見到了皇帝宋神宗。宋神宗問清了事情的經(jīng)過后，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚。此事原本發(fā)生在北宋都城汴梁的皇宮內(nèi)，卻很快傳了出去，并廣泛流傳于民山海經(jīng) 2017年1期2017-04-11
- 酒色財(cái)氣 人各有詩(shī)
自消。又一日，宋神宗趙頊在參知政事王安石的陪同下，游覽大相國(guó)寺，看到佛印和蘇東坡的題詩(shī)，頗感有趣，對(duì)王安石說：“愛卿，你何不和一首?”王安石何等高才，隨即應(yīng)命，揮毫寫下：無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不奮發(fā)，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。宋神宗大為贊賞，也乘興題寫一首：酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛，氣凝太極定陰陽(yáng)。作詩(shī)人不同的立場(chǎng)和格局，使得這組關(guān)于酒色財(cái)氣的詩(shī)妙趣橫生：佛印和尚提倡和酒色財(cái)氣絕緣，是佛家的出世思路；蘇東坡從儒家個(gè)人修身方面，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵老年教育(老年大學(xué)) 2017年8期2017-03-23
- 王安石：宰相肚里難撐船
懷坦蕩。有一次宋神宗召見曾鞏，并問他，“你與王安石相交多年，王安石這個(gè)人到底怎么樣呢？”曾鞏不因?yàn)樽约号c王安石多年的交情而隨意抬高他，而是很客觀直率地回答說：“王安石的文章和行為確實(shí)不在漢代著名文學(xué)家揚(yáng)雄之下；不過，他為人過吝，終比不上揚(yáng)雄。”宋神宗聽了這番話，感到很驚異，又問道：“你和王安石是好朋友，為什么這樣說他呢？據(jù)我所知，王安石為人輕視富貴，你怎么說是‘吝呢？”曾鞏說：“雖然我們是朋友，但朋友并不等于沒有毛病。王安石勇于作為，而‘吝于改過。我所說的文史博覽·文史 2017年1期2017-03-01
- 司馬光不清算政敵
1069年，宋神宗任命王安石為參知政事，拉開了“熙寧變法”的大幕。變法遭到了保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，司馬光便是保守派成員之一。他常與王安石在宋神宗面前激烈爭(zhēng)辯，原本私交甚篤的兩人成了政敵。宋神宗希望司馬光出任樞密副使支持變法，被司馬光斷然拒絕。隨后，司馬光連上5道奏折，自請(qǐng)離京，遠(yuǎn)走陜西。1085年，宋神宗病逝，其子繼位，就是哲宗。因哲宗年幼，太皇太后高氏聽政。高氏聽政后，立即起用司馬光為相。司馬光提出全面廢除新法，得到了高氏的支持。失去了靠山的王安石抑郁而終。中學(xué)生閱讀(初中版) 2016年7期2017-02-24
- 王安石：宰相肚里難撐船
懷坦蕩。有一次宋神宗召見曾鞏，并問他，“你與王安石相交多年，王安石這個(gè)人到底怎么樣呢？”曾鞏不因?yàn)樽约号c王安石多年的交情而隨意抬高他，而是很客觀直率地回答說：“王安石的文章和行為確實(shí)不在漢代著名文學(xué)家揚(yáng)雄之下；不過，他為人過吝，終比不上揚(yáng)雄?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗聽了這番話，感到很驚異，又問道：“你和王安石是好朋友，為什么這樣說他呢？據(jù)我所知，王安石為人輕視富貴，你怎么說是‘吝’呢？”曾鞏說：“雖然我們是朋友，但朋友并不等于沒有毛病。王安石勇于作為，而‘吝’于改過。我所文史博覽 2017年1期2017-02-17
- 宋神宗起用王安石知江寧府的背景及其政治和文化意涵
實(shí)踐。關(guān)鍵詞：宋神宗 王安石 知江寧府 政治象徵 文化隱喻宋仁宗嘉祐八年(1063)八月，工部郎中、知制誥王安石因丁母憂而解官居喪江寧，至英宗治平二年(1065)七月除喪後，朝廷屢次下詔召他回京恢復(fù)原職，他都沒有應(yīng)詔，依然閑居江寧。治平四年正月，英宗去世、神宗即位，朝廷又一次召王安石赴闕，但他仍沒有應(yīng)命。直到當(dāng)年閏三月，神宗起用其知江寧府，王安石方接受任命；同年九月，神宗召王安石回朝擔(dān)任翰林學(xué)士，王於次年四月赴闕。熙寧二年(1069)二月，神宗擢用王安石爲(wèi)中華文史論叢 2017年3期2017-01-28
- 百姓還糧
反映了這件事，宋神宗便派人前來調(diào)查。當(dāng)時(shí)正趕上收割莊稼，百姓聞知后都說：“范公為救我們擅自放糧，現(xiàn)在朝廷派人察看，我們豈能讓范公受連累？”于是，百姓們爭(zhēng)相還糧。待朝廷使者到時(shí)，糧倉(cāng)堆滿了糧食。使者返回京城，對(duì)皇上說：“糧倉(cāng)里一粒糧食也沒少。”宋神宗聽了，非常滿意，說：“我聽說，這是因?yàn)榘傩諏偸崭钕聛淼募Z食送還的結(jié)果。心系百姓，百姓擁戴。這樣的人，應(yīng)該升職?！币虼?，范純?nèi)屎髞砗芸飓@得晉升。但無(wú)論他在哪里為官，都一心為百姓著想，人稱“布衣宰相”。民間故事選刊·下 2016年12期2016-11-30
- 《資治通鑒》差點(diǎn)被毀版
版的厄運(yùn)。那時(shí)宋神宗已去世，宋哲宗即位，因年幼，他的祖母太皇太后高氏掌權(quán)，任用司馬光為相，立即起用了一批舊臣，并把神宗時(shí)王安石所建新法鏟革近無(wú)。對(duì)某些當(dāng)時(shí)行之有效的新法，司馬光也限令在短時(shí)間內(nèi)硬性予以廢除。他這樣做，不僅遭到新政改革者的反對(duì)，也遭到舊法恢復(fù)者的反對(duì)。1093年，宋哲宗直接掌權(quán)，再次重用新黨。新黨立即“反攻”，只要與司馬光關(guān)系比較密切的人，一概處分甚重。司馬光的封謚被奪，墳?zāi)挂膊钜稽c(diǎn)被挖。紹圣四年，王安石的女婿提議毀掉《資治通鑒》雕版，一位太山海經(jīng) 2016年21期2016-11-26
- 宋神宗：原則與人情兼顧
將此案上報(bào)給了宋神宗。宋神宗便將蘇頌召上殿議論這個(gè)案子。蘇頌認(rèn)為，兇手是通過匿名信提供的線索抓到的，所以可以免除兇手的死罪，判他坐牢；投匿名信的人雖然觸犯了法律，但他是被害人的家屬，這樣做也情有可原，所以，就不必追究他的責(zé)任了。宋神宗聽罷，說：“你前面說的有道理，兇手可以免除死罪；但你要把寫匿名信者的罪過也免去，這就不妥了。我們制定法律，就要嚴(yán)格執(zhí)行，否則以后怎么處罰其他人呢？”蘇頌說這個(gè)寫匿名信者是被害人的家屬，如果也一樣處罰，會(huì)顯得宋朝的法律太沒有人性百家講壇 2016年18期2016-11-01
- 為何說王安石改革失敗敗在輿論
不道”的，包括宋神宗在內(nèi)的幾任皇帝對(duì)此都十分反感，王安石死后還因此被從孔廟中“請(qǐng)出”，這些話卻不是王安石說的，宋神宗曾向王安石求證過，他堅(jiān)決否認(rèn)。具體到變法上來，失敗的原因眾說紛紜，許其中一個(gè)重要的方面，就是改革者對(duì)變法的宣傳引導(dǎo)很不夠，沒能為改革營(yíng)造一個(gè)良好的輿論氛圍。改革流言不斷興起這本是一場(chǎng)峻急的改革，不僅體現(xiàn)為改革力度之大，還體現(xiàn)為改革措施出臺(tái)之密集，王安石雖主張“得其人緩而謀之”，但在實(shí)際操作中，十幾項(xiàng)重大改革在較短時(shí)間里紛紛出臺(tái)，令社會(huì)無(wú)法詳細(xì)廉政瞭望 2016年8期2016-09-12
- 為何說王安石改革失敗敗在輿論
文_陳忠海最讓宋神宗受觸動(dòng)的是《流民圖》，描繪的是變法實(shí)施以來各地災(zāi)荒頻仍、百姓四散逃亡的景象，太皇太后曹氏、皇太后高氏看到這幅畫當(dāng)時(shí)都哭了，驚呼：“安石亂天下！”都說王安石有句“三不足”的名言，即“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”，如今大家認(rèn)為這幾句話說得好。但在當(dāng)時(shí)卻是“大逆不道”的，包括宋神宗在內(nèi)的幾任皇帝對(duì)此都十分反感，王安石死后還因此被從孔廟中“請(qǐng)出”，這些話卻不是王安石說的，宋神宗曾向王安石求證過，他堅(jiān)決否認(rèn)。具體到變法上來，失敗的原因廉政瞭望 2016年15期2016-08-29
- 王安石的兩次罷相
（治平四年），宋神宗即位不久，就把王安石召入中央政府任翰林學(xué)士，在他與王安石幾次對(duì)談時(shí)，聽了王安石向他陳述的有關(guān)“變風(fēng)俗，立法度”的一些意見，他無(wú)不擊節(jié)嘆賞。以此作為根據(jù)，我們似乎可以說，王安石的有關(guān)革故鼎新的主張，基本上是都得到了宋神宗的同意。但就推行新法的進(jìn)程中宋神宗的諸多不同對(duì)應(yīng)來看，又不能輕易地得出這一結(jié)論。我們也許可以這樣說：在一般性和不著實(shí)的理解層次上，宋神宗對(duì)王安石的變風(fēng)俗、立法度的各項(xiàng)建議是完全同意而且十分贊賞的，但那都是在未經(jīng)過邏輯思辨和中外書摘 2016年8期2016-07-26
- 王安禮的旁觀者清
蘇軾，王安禮向宋神宗進(jìn)諫說：“自古有氣量的君主，不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)而重重處罰一位大臣。如果陛下堅(jiān)持己見，恐怕就此被人認(rèn)作是心胸狹窄，不能容納天下英才！不說別的，僅憑蘇氏兄弟之間的深情厚誼，就足以讓任何人感動(dòng)。我以為，擁有這般孝悌之心者，一定不會(huì)真心忤逆皇上，只是一時(shí)發(fā)發(fā)牢騷而已！”“可是，這些和你有什么關(guān)系呢？”宋神宗問?！疤K軾的一切與我沒有任何關(guān)聯(lián)，正因?yàn)槿绱耍也拍芤砸粋€(gè)局外人的身份，理性地看待事情的是非曲直，這也就是旁觀者清吧！” 王安禮坦然應(yīng)對(duì)。宋神宗又做人與處世 2016年2期2016-02-03
- 宋神宗的處下
湫添宋神宗趙頊在位時(shí)，鼎力支持王安石變法，卻遭到包括老宰相韓琦在內(nèi)的眾多大臣的堅(jiān)決反對(duì)。有一天，在論及變法時(shí)，見宋神宗不聽勸告，韓琦說：“先皇是我助其登基的，陛下是他的兒子，你執(zhí)政有方，造福國(guó)家和臣民，會(huì)給我長(zhǎng)臉，反之，老臣也會(huì)被人唾罵，自然臉上無(wú)光?！表n琦的話，可謂肺腑之言，但面對(duì)的是一國(guó)之君，未免有些盛氣凌人?？墒?，宋神宗一聽，趕緊從龍椅上站起來，畢恭畢敬地回答說：“老宰相說得對(duì)，我一定聽從教誨，以不負(fù)眾望。”并當(dāng)即命令史官記錄下來，也好讓他時(shí)時(shí)自警。做人與處世 2015年13期2015-09-10
- 百姓還糧
反映了這件事，宋神宗便派人前來調(diào)查。當(dāng)時(shí)正趕上收割莊稼，百姓聞知后都說：“范公為救我們擅自放糧，現(xiàn)在朝廷派人查看，我們豈能讓范公受累？”于是，百姓們爭(zhēng)相還糧。待朝廷使者到時(shí)，糧倉(cāng)堆滿了糧食。使者返回京城，對(duì)皇上說：“糧倉(cāng)里，一粒糧食也沒少?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗聽了，非常滿意，說：“我聽說，這是因?yàn)榘傩諏偸崭钕聛淼募Z食送還的結(jié)果。心系百姓，百姓擁戴。這樣的人，應(yīng)該升職?！币虼?，范純?nèi)屎髞砗芸飓@得晉升。但無(wú)論他在哪里為官，都一心為百姓著想，人稱“布衣宰相”。（編輯/張金做人與處世 2015年10期2015-09-10
- 范純?nèi)书_倉(cāng)濟(jì)民
反映了這件事，宋神宗便派人前去調(diào)查。當(dāng)時(shí)正趕上收割莊稼，百姓聞知后都說：“范公為救我們擅自放糧?，F(xiàn)在朝廷派人查看，我們豈能讓范公受累？”于是，百姓們爭(zhēng)相送還糧食。待朝廷使者到時(shí)，糧倉(cāng)堆滿了糧食。使者返回京城，對(duì)皇上說：“糧倉(cāng)里，一粒糧食也不少?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋神宗聽了，非常滿意，說：“我聽說，這是因?yàn)榘傩諏偸崭钕聛淼募Z食送還的結(jié)果。心系百姓，百姓擁戴。這樣的人，應(yīng)該升職?！狈都?nèi)屎髞砗芸飓@得晉升。但無(wú)論他在哪里為官，都一心為百姓著想，人人稱頌。文史月刊 2015年5期2015-08-05
- 宋朝皇帝如何用人
千載一時(shí)也！”宋神宗大膽用狂人。宋神宗用人之大膽，單就他任用王安石這個(gè)“天下第一狂人”為宰相便可見一斑。熙寧三年（1070）春，作為翰林學(xué)士的司馬光，給謀求館職的一班朝臣初擬了一道“策問”題，內(nèi)容就是王安石所說的“三不足”狂言：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”司馬光希望參考者辯駁一下這一離經(jīng)叛道的“怪論”。當(dāng)這道“策問”報(bào)到宋神宗案頭時(shí)，他用紙把它貼蓋起來，讓司馬光另出題目。第二天，宋神宗召來王安石，問起他的“三不足”之說，君臣二人為此作了一番長(zhǎng)談鐘山風(fēng)雨 2014年6期2014-12-23
- 一起破格提拔引發(fā)的九次君臣“交鋒”
，又被王安石向宋神宗舉薦。宋神宗召見李定后，對(duì)其答問十分滿意，當(dāng)即下令任其知諫院。李定原擔(dān)任的判官屬于州縣幕職官，在北宋文官體系中處于初等序列，又稱選人。這時(shí)宰相曾公亮提出，本朝以來，還沒有選人直接授任諫官的先例。于是宋神宗又下令，改授李定太子中允、監(jiān)察御史里行。監(jiān)察御史掌管監(jiān)察百官、整肅朝儀等事務(wù)，如遇大事則向皇帝上奏檢舉，如是小事則當(dāng)面指出錯(cuò)誤，加以糾正。此官的官品雖然不高，但權(quán)限極大，李定資歷尚淺，依據(jù)慣例，出任御史須加“里行”，有點(diǎn)類似今天試用的意月讀 2014年10期2014-09-18
- 蘇東坡坐監(jiān)
王吳軍北宋神宗年間，王安石在當(dāng)時(shí)的京城汴（biàn）梁做參知政事（相當(dāng)于宰相），推行新法，深得神宗皇帝的寵（chǒnɡ）信。但是，當(dāng)時(shí)的大才子蘇東坡對(duì)王安石推行的新法持不同政見，而且蘇東坡借物抒情，寫了這樣一首七絕詩(shī)：“凜（lǐn）然相對(duì)敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蟄（zhé）龍知?！逼鋵?shí)，蘇東坡寫的這首詩(shī)本是一首詠物詩(shī)，只是詠物而已，別無(wú)他意?？墒?，當(dāng)時(shí)的國(guó)子監(jiān)博士李宜和御史中丞李定等人誣陷蘇東坡寫的是反詩(shī)，說是蘇東坡把神宗皇帝比作“小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2014年4期2014-03-22
- 曾布根究市易務(wù)違法案再議
市易務(wù)違法案，宋神宗在其中起著主導(dǎo)作用，曾布之所為，很大部分是在迎合宋神宗的意愿。而根究市易務(wù)違法案作為新黨內(nèi)部的第一次公開分裂，充分暴露了新黨內(nèi)部的固有的矛盾。曾布;宋神宗;根究市易務(wù)違法案曾布，字子宣，謚文肅，北宋建昌軍南豐(今江西南豐)人，生于宋仁宗景祐二年(1035)，卒于宋徽宗大觀元年(1107)，是唐宋八大家之一曾鞏之弟，也是王安石變法的忠實(shí)支持者，宋徽宗朝官至宰相［1］(471)。與同時(shí)代的其他士大夫一樣，曾布不僅生活在北宋黨爭(zhēng)最激烈的時(shí)期，- 詩(shī)贊酒色財(cái)氣
自高?！焙髞?，宋神宗和宰相王安石到相國(guó)寺游玩，看到墻上的兩首詩(shī)。宋神宗非常感興趣，就讓王安石和上一首。王安石略一思索，提筆寫道：“無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路斷人稀。無(wú)財(cái)民不發(fā)憤，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。”宋神宗看后，連連稱好：“真不愧為當(dāng)朝宰相，能把酒、色、財(cái)、氣和國(guó)計(jì)民生結(jié)合起來，難得！難得！”贊罷，宋神宗也詩(shī)興大發(fā)，提筆在墻上寫詩(shī)一首：“酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常。財(cái)足糧豐家國(guó)盛，氣凝太極定陰陽(yáng)?！睆拇?，這一段君臣同評(píng)酒、色、財(cái)、氣的故事不脛而走，被人們傳為佳話。小品文選刊 2009年9期2009-08-11
- 邋遢宰相王安石
一次王安石面見宋神宗,虱子爬到了胡須上,宋神宗忍不住笑出聲,王安石自己還不知道是咋回事,等出了門問同僚才明白過來。王安石讓手下把虱子抓走,同僚還挖苦他說:這是宰相臉上的虱子,還被皇帝親自鑒賞過,不能輕易抓走。王安石如此邋遢,卻討了個(gè)有點(diǎn)潔癖的老婆,也不知道這倆人是怎么生活到一起的。王安石罷相后,家里有一個(gè)公家的藤床一直沒有還。衙門派人來要,但管家們都不敢開口。王安石有一天光著腳躺在藤床上,被他老婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見,大概嫌他躺過了臟,馬上就讓人把床給還了。據(jù)說王安石民間故事選刊·下 2009年8期2009-03-15
- 宋朝皇帝善用人