結(jié)義

期有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，今天你們都看到了自己的不足，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了別人的優(yōu)點(diǎn)，這就是好的開始。要不，今天在這里握手言和吧！”劉蓓把手搭在張非手上，關(guān)宇把手搭在劉蓓手上，三個(gè)人，六只手，緊緊地搭在一起，像一座用友情搭建的堅(jiān)固堡壘。看到這一幕，我有些動(dòng)容，被學(xué)生搭在一起的小手打動(dòng)，也被他們堅(jiān)定的目光打動(dòng)，于是打開相機(jī)定格了這一幕。那天，我批改作業(yè)改到很晚，但是想到三個(gè)小伙子冰釋前嫌有說有笑走出辦公室的場(chǎng)景，看著三份字跡工整的《自我行為分析和改進(jìn)辦法》，依然覺得花費(fèi)的

演義》中“桃園三結(jié)義”的三兄弟分別是?????????????、、?????????????。2.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”是《 ???????????》的開篇詞。3.《水滸傳》中號(hào)稱“黑旋風(fēng)”的是?????????。4.《西游記》中平頂山蓮花洞的兩個(gè)妖怪是????????、????????。5.在《西游記》中，紅孩兒最后成為觀音身邊的????????童子。6.諸葛亮是《 ???????????》中的主要人

戰(zhàn)場(chǎng)，還有桃園三結(jié)義的酸甜苦辣。你也想了解？本期小記者客串講述人，為你講述校園“結(jié)拜”的那些事兒！第一回：抱團(tuán)仗義兄弟情我們就要畢業(yè)了。我最不舍的就是要跟我的兩個(gè)好朋友——小沈和小黃告別。下課時(shí)，我們總是擠在一起玩耍；放學(xué)時(shí)，他們?yōu)榱说任遥瑫?huì)故意放慢整理書包的節(jié)奏；哪怕是犯錯(cuò)，我們也會(huì)組團(tuán)“報(bào)名”，絕不落下一人。真是有福同享，有難同當(dāng)！古有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，因此，賈老師“親切”地稱我們是“校園三結(jié)義”的“張沈黃”。記得半年前，賈老師要拆散我們?nèi)齻€(gè)好兄弟——

／袁 琳“桃園三結(jié)義”是《三國演義》中的經(jīng)典故事，出現(xiàn)在書中第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”中。劉備、關(guān)羽、張飛三人在桃園結(jié)義為兄弟，由此三國故事展開。今天，讓我們跟著書中的文字走入那片桃園，從現(xiàn)行法律視角看一看其中涉及的法律問題吧。潛逃在外的關(guān)羽要不要承擔(dān)刑事責(zé)任東漢末年，天下大亂，黃巾起義。劉焉發(fā)榜招兵買馬，劉備和張飛在榜前相遇，二人相談甚歡，一同到村店飲酒。欲去投軍的關(guān)羽也來到村店，劉備見關(guān)羽相貌不凡，便邀請(qǐng)關(guān)羽飲酒，問其姓名。關(guān)羽說：“

；還有一種是“三結(jié)義”，取的是“桃園英雄三結(jié)義”，還是代表感情好。比如說“五魁首”，在明清時(shí)期，科舉考試是分五經(jīng)取士的，這五經(jīng)乃是《詩》《書》《禮》易》《春秋》，每一經(jīng)的第一名叫魁首，而同時(shí)取得五經(jīng)第一名的人，則被叫五魁首。也就是說，五魁首其實(shí)就是讀書考取功名方面的第一名，寓意著對(duì)男人事業(yè)的肯定與祝福！“六”，指的是六六順?！蹲髠鳌防锩鎸懨鳎骸熬x，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬；此數(shù)者累謂六順也。”再比如說“八匹馬”，八匹馬指的是古代傳說中有八匹神馬，它們

三兄弟，“桃園三結(jié)義”故事由此開始。初印象——?jiǎng)浒裎囊鲣每h的一個(gè)英雄——?jiǎng)?。劉備身上有哪些英雄元素呢？首先，劉備具有英雄的性情?！靶詫捄?，寡言語，喜怒不形于色”。“性寬和”是劉備性格最顯著的特點(diǎn)，作者全力刻畫劉備的寬厚，以致令人感到“虛假”;“寡言語，喜怒不形于色”，又見幾分沉穩(wěn)和城府。其次，劉備具有英雄的志向?！八赜写笾?，專好結(jié)交天下豪杰?！弊髡咄ㄟ^劉備小時(shí)候的一件事來體現(xiàn)他“素有大志”。大致意思是說，劉備家東南方向有一棵大桑樹，樹大葉繁，如帝王的

三兄弟，“桃園三結(jié)義”故事由此開始。初印象——?jiǎng)浒裎囊鲣每h的一個(gè)英雄——?jiǎng)?。劉備身上有哪些英雄元素呢？首先，劉備具有英雄的性情?！靶詫捄停蜒哉Z，喜怒不形于色”?！靶詫捄汀笔莿湫愿褡铒@著的特點(diǎn)，作者全力刻畫劉備的寬厚，以致令人感到“虛假”;“寡言語，喜怒不形于色”，又見幾分沉穩(wěn)和城府。其次，劉備具有英雄的志向?！八赜写笾?，專好結(jié)交天下豪杰?！弊髡咄ㄟ^劉備小時(shí)候的一件事來體現(xiàn)他“素有大志”。大致意思是說，劉備家東南方向有一棵大桑樹，樹大葉繁，如帝王的

的這件紫砂作品《結(jié)義壺》就是在繼承傳統(tǒng)紫砂花器的基礎(chǔ)之上，大膽創(chuàng)新，融入更多個(gè)人風(fēng)格的精品力作。此壺采用了優(yōu)質(zhì)的段泥精制而成，經(jīng)過高溫?zé)?，呈現(xiàn)出古樸自然的色澤，和這種題材的紫砂壺造型結(jié)合起來可謂是相得益彰，非常完美。此壺壺身采用了竹子形態(tài)設(shè)計(jì)，一段長的竹節(jié)搭配短的組合而成，特別的富有層次感，壺嘴的設(shè)計(jì)延續(xù)了壺身的形態(tài)，一截竹段巧妙地昂首向上，上面的竹節(jié)非常的清晰鮮明，分布也是疏密有間，出水則干凈利索，沒有絲毫的拖泥帶水，壺把的設(shè)計(jì)則是梅枝，遒勁有力，枝節(jié)

后喊停，“桃園三結(jié)義”宣告破局。郭王和臺(tái)北市長柯文哲18日受邀出席桃園法會(huì)。據(jù)《聯(lián)合報(bào)》17日?qǐng)?bào)道，郭臺(tái)銘幕僚劉宥彤16日坦言，三方幕僚會(huì)面達(dá)成的共識(shí)是“順其自然、不強(qiáng)求”，郭臺(tái)銘去的概率不高。王金平16日也表示，18日當(dāng)天臺(tái)中外埔有一家寺院動(dòng)土，他因擔(dān)任動(dòng)土官不能遲到，也怕“趕高鐵來不及”，所以不會(huì)去桃園。結(jié)果18日的活動(dòng)，只?？挛恼艹?dú)角戲。當(dāng)被問到三方合作是否破局時(shí)，柯17日頗有向郭王喊話的意味，稱長江有時(shí)向北、有時(shí)向南，但終究向東流，如果是最佳組合

趣地欣賞它們“三結(jié)義”的精彩故事，更好地感悟函數(shù)、方程與不等式三者的緊密聯(lián)系，進(jìn)一步感受它們情同手足的兄弟情誼.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中借助古典文學(xué)里有趣的故事進(jìn)行類比聯(lián)想，讓枯燥單一的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為有趣的愉快之旅，本文僅作一次嘗試.一、數(shù)園尋解三結(jié)義，數(shù)場(chǎng)征戰(zhàn)不離棄在中學(xué)數(shù)學(xué)課本中，有關(guān)函數(shù)、方程與不等式三者關(guān)系及運(yùn)用多處可見，下面略談幾起.（一）數(shù)園尋解三結(jié)義先從課本內(nèi)容中的二次函數(shù)、一元二次方程與一元二次不等式三者關(guān)系談起.在數(shù)學(xué)園地中，求方程的解或者解（或證）不等

郭紅波北馬駒三結(jié)義廟，位于山西省洪洞縣龍馬鄉(xiāng)北馬駒村中，系2015年山西省人民政府公布的第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。北馬駒村概況北馬駒村位于洪洞縣城西南10余公里處，自古以來是洪洞縣河西地區(qū)南北交通的必經(jīng)之地。由于這一特殊的地理位置，在歷史上，北馬駒村曾名為“北馬鎮(zhèn)”，并作為洪洞縣的西南重鎮(zhèn)而聞名當(dāng)時(shí)。三結(jié)義廟內(nèi)，存有明朝天啟元年（1621）所立史碑1塊，是北馬駒曾名北馬鎮(zhèn)的歷史見證。此碑背面的碑額為“北馬古鎮(zhèn)”四字，正面“碑記”云：“晉平陽郡洪洞邑有鎮(zhèn)名北

明日在張莊處桃園結(jié)義，我也被有幸邀請(qǐng)，心里七上八下，喜悅之情溢于言表。第二天，我們一起來到張飛家桃園，備下馬牛的祭品，結(jié)拜為兄弟，按年長之分，劉備大哥，關(guān)羽二哥，張飛三哥，我是四弟，這就是史上有名的“桃園四結(jié)義”??！我們經(jīng)過焚香拜日結(jié)為異姓兄弟，同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國家，下安黎庶……自結(jié)拜以后，他們就是我的兄弟了，我這些結(jié)拜兄弟的命運(yùn)都不好，既然我們是結(jié)拜兄弟了，我要改變一切！正當(dāng)我想得入神，又是一陣暈眩，醒來時(shí)正躺在床上，手上攤著一本《三國演義》，我

》以《桃園豪杰三結(jié)義》開鑼。結(jié)義這事，在《三國》，在《水滸》，在《金瓶梅》里，都有?！度龂放c《金瓶梅》的儀式感是蠻對(duì)應(yīng)的，《水滸》結(jié)義甚多，正兒八經(jīng)的結(jié)義不多，往往是納頭便拜哥哥，確定日期，安排儀式，卻少，《水滸》后頭有個(gè)大場(chǎng)面，108條好漢聚義堂里排排坐，那是官場(chǎng)排座次，與兄弟結(jié)義之意甚遠(yuǎn)。《金瓶梅》里，西門慶兄弟結(jié)義，架勢(shì)架得蠻大：“話說西門慶一日在家閑坐，對(duì)吳月娘說道‘如今是九月二十五了，出月初三，卻是兄弟們的會(huì)期，到那時(shí)，也少不了要整兩席齊整酒席

蔣孝國“桃園三結(jié)義”的故事大家耳熟能詳，劉備三兄弟息息相關(guān)，有苦同受，有難同當(dāng)，在數(shù)學(xué)中也有不少這樣的“三兄弟”，如三角函數(shù)中的sinx.cos x.tanx；sinx+cosx，sinx-COSx.sinxcosx等，它們息息相關(guān)，你中有我，我中有你，知一求二，本文將講解基本不等式中的“三兄弟”——ab，a+b，a2 +b2，已知其中一個(gè)的值（或范圍）就可以求出其余兩個(gè)的范圍，平均不等式鏈√ab≤（a+b）/2≤√（a2+b2）/2三將它們緊密地聯(lián)系在一

。兄弟情誼，桃園結(jié)義，亂世動(dòng)蕩，三足鼎立。在《關(guān)羽義釋華容道》中，我看到了關(guān)羽的“義”。諸葛亮善于推斷，他知道因曹操曾救過關(guān)羽，關(guān)羽會(huì)義釋曹操，便要關(guān)羽攻其他路，但關(guān)羽堅(jiān)持要攻曹操必經(jīng)之路。諸葛亮只好讓他許下誓言。關(guān)羽立下軍令狀，說曹操若是到來，必取人頭，但關(guān)羽重“義”，在義釋華容道后，主動(dòng)請(qǐng)罪。軍令如山，豈是兒戲，否則會(huì)亂了軍心，動(dòng)搖了士兵們的斗志。一場(chǎng)爭(zhēng)辯開始了。諸葛亮要求劉備對(duì)關(guān)羽執(zhí)行軍令。劉備不說話，諸葛亮要他下令牌，他卻遲遲不做聲。關(guān)羽鐵了心，執(zhí)

式建筑，樓北為三結(jié)義廟正殿和獻(xiàn)殿，歷史上經(jīng)過數(shù)次修葺，現(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祆神樓以獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)與建筑風(fēng)格聞名于世，促使更多的后人前去調(diào)查研究。1 介休祆神樓的歷史沿革祆神樓的創(chuàng)建年代雖然未見確切記載，但是根據(jù)祆神樓對(duì)面獻(xiàn)亭中存在的清康熙十三年 （公元1674年）建的《重建三結(jié)義廟碑》記載：“介邑之關(guān)東，有三結(jié)義廟，其初非三結(jié)義廟也，蓋宋文潞公特為祆神建耳。其規(guī)制之壯麗，氣象之崢嶸，稱一方鋸觀焉。再當(dāng)年締造之意，見于《平妖傳》中者，固非無因，然以之享

在李結(jié)義的帶領(lǐng)下，金證公司率先在行業(yè)內(nèi)采用“平臺(tái)化”組織架構(gòu)，并提出“再造金證”戰(zhàn)略，鼓勵(lì)成熟業(yè)務(wù)及創(chuàng)新業(yè)務(wù)成立創(chuàng)業(yè)型平臺(tái)子公司，縱向發(fā)展方面，被提名人持續(xù)推動(dòng)商業(yè)模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)“金融科技”發(fā)展戰(zhàn)略，通過技術(shù)與業(yè)務(wù)創(chuàng)新，公司始終保持從“軟件技術(shù)服務(wù)”1.0業(yè)務(wù)，向“金融科技平臺(tái)”2.0業(yè)務(wù)和“科技金融服務(wù)”3.0業(yè)務(wù)不斷演進(jìn)的態(tài)勢(shì)。這些創(chuàng)新經(jīng)營理念也形成了被提名人的差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。李結(jié)義提出，繼續(xù)深耕第一代“軟件技術(shù)服務(wù)”商業(yè)模式；同時(shí)大力

、張飛還和他桃園結(jié)義，為劉備之后的事業(yè)出了不少力。而最能體現(xiàn)劉備講義氣的，是他入蜀后的用人之道。他對(duì)歸降的益州牧劉璋的部屬誠心相待；還對(duì)曾與他有嫌隙的名士劉巴進(jìn)行提拔。事后，劉巴果然對(duì)穩(wěn)定蜀國的財(cái)政做出了重要貢獻(xiàn)。可當(dāng)關(guān)羽兵敗、被東吳大將軍所殺之后，劉備的桃園結(jié)義誓言卻害死了他。由于講義氣，劉備一心要為關(guān)羽復(fù)仇，聽不進(jìn)諸葛亮伐魏的主張，一意孤行，結(jié)果與東吳大戰(zhàn)時(shí)兵敗，最終死于白帝城。劉備有這樣的結(jié)局也在意料之中。做人講義氣固然很重要，但“義氣”用錯(cuò)了時(shí)間和

云和韓信在梨園里結(jié)義?！卑职置硷w色舞地開講了，“曹操是大哥，趙云是二哥，韓信是三弟。他們……”聽到這里，我忍不住大喊一聲：“停！”還白了爸爸一眼，“這都是哪兒跟哪兒呀？我可是讀過‘桃園結(jié)義這個(gè)故事的，您倒好，說成了‘梨園結(jié)義。再說了，分明是劉備、關(guān)羽和張飛‘桃園結(jié)義，曹操、趙云和韓信這仨人能結(jié)為兄弟？”聽我說完，爸爸一本正經(jīng)地狡辯道：“他們?nèi)齻€(gè)沒結(jié)義嗎？他們還拜了關(guān)公呢！”我的天啊，爸爸這是在干嗎？“亂燉”歷史嗎？關(guān)公就是關(guān)羽，他和曹操可是死對(duì)頭，曹操怎么

乙己baby桃園結(jié)義躲城管◎喵乙己baby1我叫劉備，心靈手巧，喜歡編織草鞋。我的夢(mèng)想就是編出更時(shí)尚的草鞋，讓超模穿著走上國際舞臺(tái)。2我叫關(guān)羽，擅長做豆腐腦。我用祖?zhèn)髋浞阶龅亩垢X嫩滑可口，一年能賣出兩億碗，碗連起來可繞地球兩周。3我叫張飛，是一個(gè)擅長包裝營銷的肉販子。我的夢(mèng)想就是讓全世界人民都成為我的腦殘粉，再難吃的豬肉他們也說好吃。4城管來了！5你們幾個(gè)小攤販占道經(jīng)營，污染環(huán)境，且無營業(yè)執(zhí)照，處以兩萬元罰款。6還能不能好好做買賣了，一賣東西就被罰，這可

中的“桃園豪杰三結(jié)義”。當(dāng)時(shí)“三人焚香再拜”，共發(fā)誓言：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”其中的“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，幾乎成了后來結(jié)拜者必說的口頭禪。桃園結(jié)義雖為小說中的故事，但三國時(shí)期已時(shí)興結(jié)拜卻是事實(shí)。據(jù)記載：“張溫英才瑰瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮結(jié)金蘭之好焉?！彼^“結(jié)金蘭之好”就是結(jié)拜，其典故出

、張飛還和他桃園結(jié)義，為劉備之后的事業(yè)出了不少力。而最能體現(xiàn)劉備講義氣的，是他入蜀后的用人之道。他對(duì)歸降的益州牧劉璋的部屬誠心相待；還對(duì)曾與他有嫌隙的名士劉巴進(jìn)行提拔。事后，劉巴果然對(duì)穩(wěn)定蜀國的財(cái)政做出了重要貢獻(xiàn)?？僧?dāng)關(guān)羽兵敗、被東吳大將軍所殺之后，劉備的桃園結(jié)義誓言卻害死了他。由于講義氣，劉備一心要為關(guān)羽復(fù)仇，聽不進(jìn)諸葛亮伐魏的主張，一意孤行，結(jié)果與東吳大戰(zhàn)時(shí)兵敗，最終死于白帝城。劉備有這樣的結(jié)局也在意料之中。做人講義氣固然很重要，但“義氣”用錯(cuò)了時(shí)間和

原祆神廟（現(xiàn)稱三結(jié)義廟）的組成部分，樓因廟而得名，集門樓、樂樓、過街樓于一體，造型獨(dú)特，結(jié)構(gòu)精巧，氣勢(shì)恢弘，色彩絢爛，琉璃精美，斗栱繁復(fù)，是我國乃至世界上唯一尚存的祆教建筑，在我國古代建筑史上具有極高的藝術(shù)成就，與山西萬榮的飛云樓、秋風(fēng)樓，永濟(jì)的鸛雀樓并稱為“三晉四大名樓”。祆神樓1963年被公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1972年下放為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1986年8月又升級(jí)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年11月20日，祆神樓被國務(wù)院公布為第四批全國

，整個(gè)班的男生都結(jié)義，你不結(jié)義就落伍了。除去班主任的侄子——班主任，也就是他三叔，剝奪了他的結(jié)義權(quán)——班上的男生不能被三整除，他和紀(jì)委成了余數(shù)。記得有一天在放學(xué)路上，本班三個(gè)拜過把子的男生笑嘻嘻的從自己和紀(jì)偉旁蹭過去，一個(gè)故意大聲說：“兩個(gè)人還結(jié)義哪？?jī)蓚€(gè)人能算結(jié)義嗎？”另一個(gè)接一句：“那算結(jié)婚！”哄然大笑中，薛洋只覺得脖子上的筋脈突突地跳，恍惚之間他和紀(jì)偉已和那三個(gè)扭在了一起，周圍很快聚起了一群人。戰(zhàn)果如何，薛洋想不起來了，不過印象里自己和紀(jì)偉打架都挺猛

了第一篇“桃園三結(jié)義”我才知道，他就是劉備的二弟——關(guān)羽?！度龂萘x》這本書情節(jié)曲折生動(dòng)，我看了一篇又一篇，真恨不得一口氣把這本書讀完。《三國演義》給我打開了一幅歷史文化的畫卷。讀到“桃園三結(jié)義”這個(gè)題目，我便想：到底是哪三人結(jié)義呢？原來，一位姓劉、名備、字玄德的白臉漢子認(rèn)識(shí)了一位姓張、名飛、字翼德的黑臉大漢，然后又一起認(rèn)識(shí)了一位紅臉大漢關(guān)羽，他們商量著共同干一番事業(yè)。我立刻感受到了古人名字的神奇之處，古人不僅有“姓”有“名”，還有“字”，“字”有什么含義

云和韓信在梨園里結(jié)義?！卑职置硷w色舞地開講了，“曹操是大哥，趙云是二哥，韓信是三弟。他們……”聽到這里，我忍不住大喊一聲：“停！”還白了爸爸一眼，“這都是哪兒跟哪兒呀？我可是讀過‘桃園結(jié)義’這個(gè)故事的，您倒好，說成了‘梨園結(jié)義’。再說了，分明是劉備、關(guān)羽和張飛‘桃園結(jié)義’，曹操、趙云和韓信這仨人能結(jié)為兄弟？”聽我說完，爸爸一本正經(jīng)地狡辯道：“他們?nèi)齻€(gè)沒結(jié)義嗎？他們還拜了關(guān)公呢！”我的天啊，爸爸這是在干嗎？“亂燉”歷史嗎？關(guān)公就是關(guān)羽，他和曹操可是死對(duì)頭，曹

呂磊眾所周知，不等式在高考中有著舉足輕重的地位，除了基本的解不等式以及基本不等式外，不等式與其他知識(shí)的綜合考查應(yīng)當(dāng)引起我們的重視，函數(shù)與方程向來不離不棄，在等到不等式這位“兄弟”結(jié)成聯(lián)盟后，其威力無疑又上了一層，如何在復(fù)習(xí)時(shí)打好基礎(chǔ)、鞏固所學(xué)呢？我們需要細(xì)細(xì)品味不等式在其中所起的作用。“不等”是絕對(duì)的，“等”是相對(duì)的，“等”與“不等”并不是敵對(duì)的雙方，它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，很多時(shí)候需要借助對(duì)方才能解決自身問題呢！換成“正常”的解法來解答，略顯繁瑣，需

應(yīng)該知道“桃園三結(jié)義”，劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)兄弟一開始都在做著自己的買賣，可是有一天，三兄弟到了一塊兒，官兵以為他們?nèi)齻€(gè)是反賊，就把他們?nèi)齻€(gè)兄弟抓到了一個(gè)在桃花園中的籠子里。劉備看官兵在休息，就從鐵籠子里偷偷溜了出來，隨后去把籠子的鑰匙偷了出來，救出了關(guān)羽。因?yàn)閺堬w脾氣倔強(qiáng)，認(rèn)為讓劉備和關(guān)羽兩個(gè)無名小卒救出來，不是太沒有面子了？所以驚動(dòng)了官兵，官兵見劉備和關(guān)羽想要逃跑，就把他們倆給圍了起來，最后劉備和關(guān)羽拼死抵抗，在那最危急的時(shí)候，張飛破籠而出，把劉備和關(guān)

一直到民國時(shí)期，結(jié)義一直都是社會(huì)上下階層的重要行為，甚至影響到社會(huì)的發(fā)展與歷史的進(jìn)程。金蘭文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我國傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特現(xiàn)象。通過對(duì)相關(guān)金蘭譜的考察，我們看到結(jié)義習(xí)俗和金蘭文化的發(fā)展過程及其所反映的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)結(jié)義的起源與發(fā)展1.義結(jié)金蘭的起源“金蘭”語出《易經(jīng)·系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！敝v的是心如金子一般純真，堅(jiān)固，彼此品性投合，似蘭花一樣馨香。南朝文學(xué)家劉義慶在《世說新語·賢媛》中記載：“山公與

爸爸快看，桃園三結(jié)義?！蔽蚁癜l(fā)現(xiàn)新大陸一樣迅速奔跑過去。只見一塊扇形的石碑上雕刻著桃園三結(jié)義的來源。正前方是劉備、張飛、關(guān)羽的銅像。我一邊休息，一邊吹著暖風(fēng)，向遠(yuǎn)處望去，到處都是花海，好美啊！看花的人越來越多，石徑小路仿佛成了一條會(huì)游動(dòng)的長龍！我顧不上休息，又加入到賞花的行列中。我拿著“自拍神器”一會(huì)兒拍紅花，一會(huì)兒拍粉花，真想把這些美麗的桃花都收進(jìn)我的手機(jī)里。太陽下山了，我們要回家了。我戀戀不舍地向桃源谷揮手道別。爸爸說：“下個(gè)周末，我們還來！”哦，太棒

品蘭譜（圖二），結(jié)義者使用時(shí)只需填寫相關(guān)內(nèi)容即可，也見有用紅紙毛筆書寫者。通常男的用大紅冊(cè)頁，女的用粉紅色冊(cè)頁，但女用金蘭譜印刷品市面上很難買到，故常以自繡單幅絲綢請(qǐng)人代寫有關(guān)文字。2、金蘭譜有一定的格式，一般由譜序、譜文和落款三部分組成。有的蘭譜較為簡(jiǎn)略，沒有譜序，僅直接書寫結(jié)拜者各自情況和結(jié)義時(shí)間。以下就有譜序和無譜序的金蘭譜各舉一例。例1：有譜序的金蘭譜（圖三）金蘭譜蓋聞朋友乃世界上之一大偉事。而為人人所不能少的。今吾等聚堂三月，貌雖異而心則契。性雖

、張延義結(jié)金蘭。結(jié)義不是因?yàn)槲覀兊年P(guān)系多好，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)電視上演《三國演義》，別人都結(jié)義，你要不結(jié)義就跟不上潮流。也不知道誰最先結(jié)義的，一夜之間，全校所有的人都結(jié)義了。本來和我、劉紀(jì)偉結(jié)義的是另一個(gè)同學(xué)，那個(gè)同學(xué)結(jié)義不到一個(gè)星期就轉(zhuǎn)學(xué)了。等全班的義都結(jié)得差不多了，還留兩個(gè)人沒結(jié)成，因?yàn)榘嗬锏哪猩荒鼙蝗?。張延就是一個(gè)余數(shù)。另一個(gè)余數(shù)是班主任的外甥，班主任—也就是他小姨，剝奪了他的結(jié)義權(quán)。等我和劉紀(jì)偉的兄弟轉(zhuǎn)學(xué)后，張延就跑過來找我倆，說要頂個(gè)名額。張延說：

群。想當(dāng)年，舉酒結(jié)義、對(duì)天盟誓，大家耳熟能詳?shù)奶覉@三結(jié)義即發(fā)生在這個(gè)地方，而關(guān)公魂歸之處也在這里。結(jié)義園位于祖廟之南，占地約3萬平方米，完全按照當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛涿郡三結(jié)義時(shí)的桃園意境而設(shè)計(jì)建造，中有結(jié)義坊、君子亭等主體建筑，四周古柏參天、湖光山色、園內(nèi)翠竹繞湖、碧蓮拂柳、小橋流水、桃花滿山、亭臺(tái)樓閣、曲徑回廊，是一處娛樂、休閑及朝圣的好去處?！耙徊看呵铮奈涠ァ?，關(guān)羽與孔子齊名成為中國的圣人。解州關(guān)帝廟也以武圣人的祖廟、祖祠、祖塋的“三關(guān)”格局景區(qū)而

我和劉紀(jì)偉、張延結(jié)義金蘭。結(jié)義不是因?yàn)槲覀冴P(guān)系多好，是因?yàn)檠荨度龂萘x》。別人都結(jié)義，你要不結(jié)義就跟不上潮流。也不知道誰最先結(jié)義的，一夜之間，全校所有人都結(jié)義了。本來和我、劉紀(jì)偉結(jié)義的是另一個(gè)同學(xué)，那個(gè)同學(xué)結(jié)義不到一個(gè)星期就轉(zhuǎn)學(xué)了。等全班的義都結(jié)得差不多了，還留兩個(gè)人沒結(jié)成，因?yàn)榘嗬锏哪猩荒鼙蝗?。張延就是一個(gè)余數(shù)。另一個(gè)余數(shù)是班主任她外甥，班主任也就是他小姨剝奪了他的結(jié)義權(quán)。等我和劉紀(jì)偉的兄弟轉(zhuǎn)學(xué)后，張延就跑過來找我倆，說要頂個(gè)名額。張延說，凳子得三

張三人并未桃園三結(jié)義。其次，年齡與史書記載有差別?！度龂萘x》中將三人的結(jié)拜定為劉備為大哥，關(guān)羽是老二，張飛最小。但據(jù)史書記載，劉備生于公元161年，卒于公元223年，而關(guān)羽生年不詳，卒于公元220年。據(jù)清康熙年間一位名叫朱旦的官員寫的一篇《關(guān)侯祖墓碑記》的文章中說，關(guān)羽生于漢延熹三年（160），據(jù)此推斷，關(guān)羽比劉備大一歲。而據(jù)《關(guān)公年譜》記載，張飛小劉備四歲。由此可以推算，這三個(gè)人中張飛最小，劉備次之，關(guān)羽最大。由此觀之，桃園三結(jié)義如果為真，又豈會(huì)將三人

“桃園結(jié)義”故事在國史料上，記載十分簡(jiǎn)略，關(guān)于三人的兄弟群臣關(guān)系僅在陳壽《三國志》的《關(guān)羽傳》、《張飛傳》和《劉曄傳》中有些文字說明。據(jù)此，一般都認(rèn)為，《三國志》只說張飛把關(guān)羽當(dāng)哥哥看待，二人忠心耿耿追隨劉備。劉備對(duì)二人也十分親近，三人“恩若兄弟”“義為君臣、恩猶父子”，并沒有說三人正式結(jié)拜為兄弟。所以，有人認(rèn)定《三國演義》中的“桃園結(jié)義”故事完全是羅貫中虛構(gòu)的。但有人認(rèn)為不完全是虛構(gòu)。他們從正史中劉、關(guān)、張三人“恩若兄弟”等記載，從歷史上劉、關(guān)、張三人關(guān)

，分別是“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“鳳儀亭”“煮酒論英雄”。今天就讓我們借著這套郵票中的其中一枚來了解名著故事，走進(jìn)三國風(fēng)云。第一枚：桃園結(jié)義。見于第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”。黃巾起義軍進(jìn)攻幽州，幽州太守劉焉出榜招募“義兵”以抗拒。劉備乃漢中山靖王之后，當(dāng)時(shí)以賣鞋織席為生，他在看榜時(shí)與一位賣酒屠豬的大漢張飛結(jié)識(shí)，兩人志趣相投，共入村店飲酒。后又與前來投軍的河?xùn)|解良人關(guān)羽結(jié)識(shí)。經(jīng)張飛倡議，三人在莊后桃園中結(jié)為兄弟。

的異志。一、張飛結(jié)義的動(dòng)機(jī)無為，先佐炎漢，后忠劉備《三國演義》不僅要揭示國家的分合規(guī)律，還要通過劉關(guān)張揭示人與國的分合關(guān)系：當(dāng)國家分裂、民心渙散之時(shí)，劉關(guān)張反其道而行之，桃園結(jié)義，凝聚人和，便取得了超乎常人的成功；三足鼎立之后，又由于劉備與關(guān)羽的政見分歧，劉要做中興皇帝，關(guān)仍想匡復(fù)東漢，人和散失，所以接連遭致失敗。作者認(rèn)為，人和只有一以貫之，持續(xù)改善，才可能戰(zhàn)勝天時(shí)與地利，統(tǒng)一天下。相對(duì)于劉備和關(guān)羽，張飛就沒有那么鮮明的政治立場(chǎng)了。這大概也與其出生有關(guān)——

演義》 義 桃園結(jié)義多年來，世人對(duì)于《三國演義》的主題總沒有個(gè)明確的說法。有的說《三國演義》明顯“擁劉貶曹”，有宣揚(yáng)“正統(tǒng)”之意；有的說《三國演義》旨在鼓吹“忠義”，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；有的說《三國演義》就是為了反映“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”這一歷史規(guī)律而作……各種說辭，莫衷一是。其實(shí)，就我—— 一個(gè)普普通通、胸?zé)o點(diǎn)墨的中文系學(xué)生看來，每一種觀點(diǎn)都有其依據(jù)，也都站得住腳跟。并且，各方人馬對(duì)于《三國演義》的主題的爭(zhēng)論必然是建立在雄厚的文學(xué)基礎(chǔ)之上的，是結(jié)

，“古時(shí)異姓兄弟結(jié)義時(shí)，需以香案、祭品祭祀天地、先祖，并拜祭八方神靈以為證。這是一種儀式?！税菡f的是方位，即——東、南、西、北，東南、東北、西南、西北。表示無論在何地我們都生死與共，也有向古代的八對(duì)結(jié)拜兄弟學(xué)習(xí)的意思！”見眾小編圍上來，老叔得意地仰起頭，像在跟天花板說話：“第一拜是俞伯牙、鐘子期的知音之交（高山流水），第二拜是廉頗、藺相如的刎頸之交（負(fù)荊請(qǐng)罪），第三拜是陳重、雷義的膠漆之交（同甘共苦），第四拜是張?jiān)?、范巨卿的雞黍之交（固守諾言），第五拜

堪比劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義?！蔽覜]聽太清，追問了一句：“劉什么桃園三結(jié)義？”興致大敗……（http：//t.slna.com.cn/1444865141）LwfWcf：一同學(xué)在火車站過安檢的時(shí)候，大搖大擺地拎著瓶飲料就過去了，車站工作人員急了：“哎，把你手里飲料喝一口！”該同學(xué)憤憤地?cái)Q開瓶蓋，咕嘟咕嘟地把一瓶都干了，工作人員哪見過這陣勢(shì)啊，直接愣了。只見該同學(xué)喝完，擦擦嘴，喊道：“你不就是想要個(gè)瓶嗎？”（http：//fanfou.com/Iwfwcf）

接上題，其史稱三結(jié)義為：(1)李園三結(jié)義(2)桃園三結(jié)義(3)杏園三結(jié)義(4)蘋果園三結(jié)義6唐朝詩人，著有《長恨歌》，描述楊貴妃生平的是：(1)白居易(2)黑居易(3)黑嘉麗(4)白冰冰妙語驚人會(huì)計(jì)課老師提了幾個(gè)概念問題，學(xué)生回答很不理想，老師不高興地說：“概念如此差，將來畢業(yè)后如何勝任會(huì)計(jì)工作，更談不上當(dāng)老板了?！辈涣弦慌f：“我可以當(dāng)老板娘嘛。”全班哄然。又傳來一位女生的聲音：“當(dāng)老板的娘也行!”某大學(xué)的爆強(qiáng)校規(guī)1不準(zhǔn)在公共場(chǎng)所有接吻以及擁抱等過分動(dòng)

就是我家“桃園三結(jié)義”的全部“陣容”!“桃園三結(jié)義”者,乃我舍下三只寵物也?！包S黃”是兒子從河北抱來的當(dāng)?shù)孛荨叭S雞”,“旺旺”是從老戰(zhàn)友家中抱來的一只愛叫的小狗,“花花”是兒媳送來的一只小花貓。退休后,我搬到了鄉(xiāng)下老家,稼穡之余,我和老伴便在寬敞的庭院里,開始與這三只小東西“親密接觸”了。在很多時(shí)尚的年輕人看來,這三只小東西算不得“寵物”——非上品、名品;不過,它們“義薄云天”的友誼卻是值得一書的。了解鄉(xiāng)村生活的人都知道:雞、狗、貓是很難在一起“和諧共

承上題，其史稱三結(jié)義為：（1）宜蘭三結(jié)義（2）桃園三結(jié)義（3）新竹三結(jié)義（4）苗栗三結(jié)義8.唐朝詩人，著有長恨歌描寫楊貴妃生平的是：（1）白居易 （2）黑居易（3）黑嘉麗 （4）白冰冰9.遠(yuǎn)古時(shí)代，傳說黃帝于何地打敗蚩尤：（1）涿牛 （2）涿豬（3）涿鹿 （4）涿馬（摘自中文幽默網(wǎng)）