玉壺

玉壺春瓶是中國陶瓷傳統(tǒng)造型之一，最早可追溯到唐代，直至今日都有燒造。傳說玉壺春瓶的名字來源于“玉壺先春，冰心可鑒”的詩句，也有人說是來自唐司空圖的《詩品·典雅》：“玉壺買春，賞雨茆屋；坐中佳士，左右修竹。”然而無論是“玉壺先春”還是“玉壺買春”，是否真的指玉壺春瓶還待進一步考證。玉壺春瓶是一種撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足，以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶子造型，是中國古代陶瓷器物中特有的一種造型。宋代的玉壺春造型出現(xiàn)口微傾、頸細(xì)長、圓腹、頸與腹比例勻稱的形制，極為雅

就像這件紫砂《君玉壺》就是形意結(jié)合的典范之作，彰顯出與眾不同的審美藝術(shù)。這件作品從其取名上就能夠感受到紫砂藝人對君子之德當(dāng)如玉、君子之志騰卓飛揚品質(zhì)的追求與向往，這也是對紫砂《君玉壺》其中品質(zhì)的寄托，就像唐代詩人王昌齡的詩句中寫道的那樣：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，其中的“玉壺”一次就是來贊揚君子之風(fēng)的廉潔與淡泊明志，所以讓后人對此高尚的品格非常向往與追崇，所以這件紫砂《君玉壺》就是以“淡泊明志”“高風(fēng)亮節(jié)”為創(chuàng)作蘊意，以傳統(tǒng)手工藝來讓整件作品展現(xiàn)

637009）玉壺春瓶是我國傳統(tǒng)的瓶式之一，以佛教中的凈水瓶為原型，定型于北宋時期，發(fā)展到元代，南北窯場均有生產(chǎn)，產(chǎn)量增加。至清代，玉壺春瓶由實用器具逐漸演變成觀賞性陳設(shè)瓷器。在器型上，玉壺春瓶的腹部、頸部、足部及口沿均發(fā)生了變化，在象征意義上也從佛教實用器物轉(zhuǎn)化為觀賞性瓷器。一、玉壺春瓶的出現(xiàn)玉壺春瓶的原型是佛教僧侶的凈瓶，凈瓶是僧人隨身攜帶，用于飲水、存水以及凈手的工具。凈瓶的傳入日期已不可考，此時的凈瓶更多帶有宗教性質(zhì)。到唐代，佛教在中國發(fā)展趨于成

于2005年。“玉壺冰”是花園里的一座轉(zhuǎn)角樓，曾是乾隆皇帝的靜處修習(xí)之地。玉壺冰的樓體半掩在蜿蜒的假山之間，面向假山的東面和北面都做成了隔扇檻窗，因此觀景的視野很是開闊。山體前植被豐富，古木有楸樹、柏樹、槐樹，新栽有石榴、紅楓、銀杏、女貞花和金銀木等。春夏之際，花木郁郁蔥蔥；秋來，落葉鋪滿石徑；冬至，疏枝橫斜，別是一番蕭索的空寂。當(dāng)日的乾隆皇帝曾于萬幾余暇之時，在玉壺冰消磨過許多歲月靜好的時光，他曾在《賦得玉壺冰》中寫道：“十笏容文席，一窗含假山。望如増茗

鑒》言“石癭海藻玉壺湯主之”，海藻玉壺湯（HYD）首見于明·陳實功《外科正宗》，距今400 余年，是治療癭瘤的名方。海藻玉壺湯由海藻、貝母、陳皮、昆布、青皮、川芎、當(dāng)歸、半夏、連翹、甘草、獨活、海帶組成，具有化痰軟堅、理氣消癭的作用。研究顯示，PTC 術(shù)后在TSH 抑制治療基礎(chǔ)上加用海藻玉壺湯，能有效改善甲狀腺功能，降低Tg［8］；海藻玉壺湯能顯著抑制實驗性TC 荷瘤小鼠趨化因子受體CXCR4 基因及蛋白表達(dá)減緩腫瘤進展［9］。海藻玉壺湯還可通過影響細(xì)胞周

相問，一片冰心在玉壺。注 解1. 吳：鎮(zhèn)江一帶為三國時吳國所屬。2. 楚山：楚地的山。長江中下游北岸在古代屬于楚地。3. ?冰心：比喻像冰一樣純潔的心。賞與思詩的開頭描摹了一幅水天相連、浩渺迷茫的畫卷，這樣一種高遠(yuǎn)壯闊的背景，不僅烘托出詩人此時的孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷。而一個“孤”字如同情感的引線，牽出了后兩句臨別叮嚀之語：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹娙送泻糜研翝u給洛陽親友帶去的口信不是通常的報平安，而是說自己依然冰清玉潔、堅持操守，是

藏家極為青睞呢？玉壺春瓶，基本形制為撇口、細(xì)頸、溜肩、垂腹、圈足，由頸部至腹部的線條柔和，稱之為“美人肩”。經(jīng)歷代捧變至今，此器型已成為中國瓷器瓶類器物中的代表，也備受藏家追逐。在2006年香港佳士得春季拍賣會上，一件明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶以7852萬港元成交，創(chuàng)造了此類器物的最高市場成交價。而在2014年香港蘇富比秋季拍賣會上，一件清乾隆黃地洋彩軋道錦地折枝洋花玉壺春瓶又以5724萬港元高價成交。玉壺春瓶創(chuàng)燒于宋，至清朝末年此器物受到多方面的影響

還有一款女性瓶：玉壺春瓶，玉壺春瓶更是給人女性美、東方美的特色。玉壺春瓶與梅瓶、賞瓶并稱“瓶中三寶”，同時又被稱為器物美學(xué)史中最具代表性的造型，諸多瓶型，都是以她們仨為母本而延伸創(chuàng)作。假如拿這三種瓶型作比較，又要屬玉壺春的造型最陰柔最經(jīng)典，曲線曼妙，身姿清挺，豐滿與纖細(xì)合一，可以說，見到者沒有不心動，沒有不心癢癢呢！下面，我們就從她謎之得名、身材演變以及驚人身價，來簡要說說她之迷人風(fēng)采吧。1 謎之得名說到她之得名，最初也有一段佳（八）話（卦）呢。那和大文豪

齡有“一片冰心在玉壺”；詩仙李白說“壺中別有日月天”；中唐詩人元稹說“舊好飛瓊翰，新詩灌玉壺”，還有那位大仙呂洞賓，竟然要把“山川醉后壺中放”……最讓老壺自豪的是劉禹錫的“天地一壺中”，瞧瞧，多有氣魄！哎呀，這樣的詩句多了去了，三天三夜也背不完，都夠?qū)懸徊俊独蠅卮呵铩妨?。老壺是真的老了，像老人一樣喜歡回首往事，也像老人一樣害怕孤獨。所幸還有一只同樣古老的小酒杯陪伴著它，聽它絮絮叨叨地講述著壺中的春秋。（文/王景琨）題名：【壺蘊春秋】石種：大化石規(guī)格：10c

江偉玉壺春瓶是中國瓷器的典型器物，其造型有其獨特之處，設(shè)計風(fēng)格隨著時代的變遷也在發(fā)生變化，社會的演變，生活方式的變化，也使器物發(fā)生了相應(yīng)的變化，讓我們深入探究玉壺春瓶的出現(xiàn)、發(fā)展、演變過程。說起玉壺春之名，不得不提起大文豪蘇軾。相傳有一次，蘇軾在景德鎮(zhèn)會見友人，路上有一個老人在制作瓷器，細(xì)頸，肚子渾圓，造型特別精致。蘇軾看見后突然詩興大發(fā)，現(xiàn)場便忍不住吟詩一首，其中就有兩句：“玉壺先春，冰心可鑒?！焙笕吮阋源俗鳛?span id="j5i0abt0b" class="hl">玉壺春瓶的由來。但研究發(fā)現(xiàn)，翻遍蘇軾的所有作

相問，一片冰心在玉壺。（原文據(jù)上海辭書出版社2004年版《唐詩鑒賞辭典》）【簡析】這首詩大約作于天寶元年（742年），王昌齡當(dāng)時為江寧（南京）丞。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然后在此分手?！昂赀B江夜入?yún)恰?，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了一張無邊無際的愁網(wǎng)，作者以大片淡墨染出滿紙煙雨，不經(jīng)意之間便用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。而一個“孤”字又如同感情的引線，自然而然地牽出了后兩句

。另一件元代點彩玉壺春瓶，則令人“一見傾心”。瓶子被主人置于壁龕上，墻上掛了畫，一旁還有簡約的花道等小擺設(shè)，令人想起宋人的“掛畫插花”傳統(tǒng)。唐人云“玉壺買春，賞雨茅屋（唐司空圖《二十四詩品》·典雅）”，若說詩有詩品，那么瓷也可以有瓷“格”。如玉壺春這一造型，可奉為瓷品中之典雅一格。而這件玉壺春瓶可謂典雅格調(diào)的最好注解。這件玉壺春瓶喇叭口，束頸，溜肩，垂腹圓鼓，圈足。整器輪廓線條流暢柔美如一水滴，端莊而不失靈秀，青釉呈色青瑩淡雅，質(zhì)感如冰似玉，褐斑點染自然，

文／李晟超玉壺春瓶是一種撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足，以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。這種瓶定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國直至現(xiàn)代，是中國瓷器造型中的一種典型器形。玉壺春瓶與梅瓶、賞瓶并稱為“瓶中三寶”，是器物美學(xué)發(fā)展史中最具代表性的造型。三種瓶形相比，玉壺春的造型最為經(jīng)典，清新挺俊的身姿、曼妙的曲線呈現(xiàn)女性陰柔的豐滿與纖細(xì)。玉壺春瓶尺寸較為矮小，S型的設(shè)計迎合人們抓取物品時的習(xí)慣，更適宜在手中把玩觀賞。圖一 明永樂青花竹石芭蕉玉壺春瓶高32.8、口徑8.

而純妃的貼身丫鬟玉壺便是其中一個。程茉在《延禧攻略》中飾演玉壺，她在劇中表現(xiàn)出的陰險腹黑以及為達(dá)目的不擇手段的形象深入人心。性格中有堅韌的部分程茉畢業(yè)于北京電影學(xué)院，2017年主演臺灣文藝電影《偽婚男女》正式進入演藝圈，憑借姣好的形象和嫻熟的演技圈粉無數(shù)。在《延禧攻略》之前，程茉一直都是出演形象優(yōu)質(zhì)、惹人愛的正面角色，對于她來說，心狠手辣的歹毒反派“玉壺”算是一個不小的挑戰(zhàn)。談及玉壺這個角色，程茉表示第一次嘗試，演起來會有如履薄冰的感覺。程茉坦言，劇中宮女

文只針對明清陶瓷玉壺春瓶做一些簡單的分析與對比。關(guān)鍵詞：明清;陶瓷;玉壺一、明清時期陶瓷玉壺春瓶概況（一）陶瓷“玉壺春”瓶的由來現(xiàn)階段對于“玉壺春”瓶名字的由來說法很多，玉壺春為此瓶名，原為酒名，唐岑參《首春渭西郊行，呈藍(lán)田張二主簿》詩有句云： “聞道輞川多勝事，玉壺春酒正堪攜”。許之衡著《飲流瓷說瓷》道“玉壺春口頗哆，頸短腹大，足稍肥，亦雅致也?！盵1]玉壺春瓶為宋代所創(chuàng)瓶式，器型特點是：撇口，細(xì)頸，削肩，碩腹，圈足;瓶體由有變化的弧線構(gòu)成，器形顯示出柔

洪斌曹志濤，號“玉壺”，中國工藝美術(shù)大師、享受國務(wù)院特殊津貼專家、中國玉文化研究會副會長、中國玉雕藝術(shù)委員會副會長、中國玉雕俏形藝術(shù)創(chuàng)始人，遼寧省政協(xié)委員，遼寧工程技術(shù)大學(xué)客座教授。建有遼寧“玉龍弘藝”藝術(shù)館與文化產(chǎn)業(yè)實體和江蘇東?！安苤緷囆g(shù)館”及文化實體。曹志濤和兩座城市有緣，一是“世界瑪瑙之都”遼寧阜新，一是“世界水晶之都”江蘇東海。阜新是他玉雕創(chuàng)作與文化產(chǎn)業(yè)的根基，東海則是他拓展的第二個基地。2014年，東海縣政府組織玉雕行業(yè)講座，外邀4位業(yè)內(nèi)專家

窯的元青花人物紋玉壺春瓶?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">玉壺春瓶”是古代一種特定造型瓷器的統(tǒng)稱，這里的“玉壺”指的是像玉一樣的瓷壺，而“春”則是酒的代稱，因為唐代人多稱酒為“春”，這個習(xí)慣被后世所沿用，可見玉壺春瓶最初應(yīng)該是一種酒器。元代景德鎮(zhèn)青花瓷存世稀少，而有人物紋飾的更為罕見，因此這件玉壺春瓶可以說是非常珍貴的！經(jīng)過研究，有的專家認(rèn)為瓶上畫的人物是陶淵明，還有專家認(rèn)為瓶上畫的是古代“攜琴訪友”的畫面。

相問，一片冰心在玉壺。譯文寒冷的雨水與江水連成一片，早晨送友人離去，隱約的楚山在遠(yuǎn)處。如果洛陽的親友問起我的近況，就說我依然像玉壺一樣清潔。詩人心語辛漸是我的朋友，這次他將由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。我陪他從江寧到潤州，然后在此離別?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”，我不知如何帶去對洛陽親友的思念，只能從我清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心來告慰友人，這比任何相思的言辭都更能代表我的深情。

性的典型器皿，如玉壺春瓶。玉壺春，大概是中國瓷器史上最浪漫、最唯美的命名，而其器型線條優(yōu)美柔和，頗有秀妍之氣，更讓這種器具成為從古至今眾多鑒藏家的所愛。玉壺春瓶，主要的造型特點是撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足，具體說來，就是頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩，圈足相對較大，或內(nèi)斂或外撇。當(dāng)然，每個時代燒制的玉壺春瓶也都具有自己時代的典型特征。一般認(rèn)為，玉壺春瓶的基本造型初定于北宋時期，由唐代寺院里的凈水瓶演變而來，定窯、汝窯

相問，一片冰心在玉壺。譯文冷雨灑滿江天的夜晚，我來到吳地，早晨送友人離去后，只剩下楚山的孤影在遠(yuǎn)處。如果洛陽的親友問起我的近況，就說我依然像玉壺一樣高潔。詩人心語辛漸是我的朋友，這次他將由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。我陪他從江寧到潤州，然后在此離別?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”，我不知如何帶去對洛陽親友的思念，只能用我從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心來告慰友人，這比任何相思的言辭都更能傳遞我的深情。

03)0 引 言玉壺春瓶在宋代定型，也有說在宋代創(chuàng)燒。其器形主要以柔和的輪廓線為主，撇口、頸稍細(xì)，杏圓狀垂腹，圈足。圈足可見向內(nèi)收縮，或是外撇之勢。在宋代，五大名窯“定、汝、官、哥、鈞”都有玉壺春瓶燒制的記錄(見圖1)。關(guān)于“玉壺春”瓶名稱問題，學(xué)者們各抒己見，主要觀點大概分為：(1)“玉壺”二字串想，認(rèn)為玉壺春瓶有可能是指玉制的壺，或者如玉的青瓷壺；(2)基于“春”字考量，認(rèn)為與古人春天飲酒有關(guān)，進一步指出玉壺春瓶是酒器；(3)從詩詞中找出有關(guān)“玉壺”與

界拍賣紀(jì)錄。這把玉壺于1996年在香港佳士得首次拍賣后，一直被收藏家米莉森·羅杰斯珍藏。白玉羊首瓜棱式銅鑲琺瑯提梁壺，以和闐上等白玉雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤。器身以十二瓣瓜形為圓腹，壺蓋與足亦均分十二瓣。蓋鈕以多瓣瓜造型層層相迭為寶塔形。最精致者為壺內(nèi)及蓋內(nèi)亦打凹分瓣，與外腹之十二瓣形成呼應(yīng)，蓋、壺以子母口相合，嚴(yán)絲合縫。由于白玉提梁壺造型獨特、典雅，玉壺在設(shè)計時就預(yù)設(shè)以銅提梁為柄，事先雕琢出銅提梁與玉結(jié)合的鉚釘穿系，如此匠心深得皇帝的喜愛。因此，一做再做，

楊 柳?海藻玉壺湯治療甲狀腺結(jié)節(jié)的療效及安全性評價楊 柳目的觀察并評價海藻玉壺湯治療甲狀腺結(jié)節(jié)的療效及安全性。方法選擇2014年1月—2015年1月在我科就診的甲狀腺結(jié)節(jié)患者50例，給予海藻玉壺湯加減治療，每日1劑，水煎，早晚2次溫服，連續(xù)治療6個月。每月門診復(fù)查甲狀腺B超、甲狀腺激素(游離甲狀腺素FT3、游離甲狀腺素FT4和促甲狀腺激素TSH)、肝功轉(zhuǎn)氨酶、大便常規(guī)等檢。結(jié)果與治療前相比，服用海藻玉壺湯后FT3和FT4逐漸升高，分別于治療后4月和6月恢復(fù)

。撞車的女人叫趙玉壺。十年前，趙玉壺參加了林縣第一屆美女選拔賽，她以絕對優(yōu)勢坐穩(wěn)了林縣第一美女的位置，然后破例進了文體局。不料，在各方媒體的吹捧下，她竟變傻了，居然在眾多高干子弟的圍攻下，愛上了整天追著云彩飛來飛去，再應(yīng)景地寫幾首愛情詩的黃維文。領(lǐng)結(jié)婚證時，晚報的記者還在對美女進行跟蹤報道，全縣人民都想看一看美女是不是從外表到心靈都是美的。趙玉壺連眼睛都沒有眨一下就按下了紅手印，好像劊子手一刀砍下仇人的腦袋。可是，一走進婚姻，林縣人就忘了她是美女，文體局也

相問，一片冰心在玉壺?！啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》你謫離國都到江南好多年為人剛直而身陷風(fēng)口浪尖朋友來看你正是寒雨連綿江水在寒夜里不息地嗚咽天亮?xí)r你上樓目送朋友乘船返程孤零零的楚山是你冷清清的心境你痛心洛陽的親友好久沒得相見你擔(dān)心自己的近況會被一問再問洛陽的親朋好友呵如果你們想知道我的近況敬請?zhí)ь^把天上的明月仰望那就是我冰清玉潔、不受污染的形象我堅守那份明月的清白我堅持那份明月的高尚雖然連綿不斷的冷風(fēng)寒雨依舊橫行在魚龍混雜的世界上

劉玞珪玉壺春瓶又叫玉壺春壺，是一種撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足，以柔和變化的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨特之處是：頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化流暢；圈足相對較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國直至現(xiàn)代，成為中國瓷器造型的一種典型器物。“玉壺春瓶”之名因酒而來關(guān)于“玉壺春瓶”名字的來源，一般認(rèn)為是因宋人的詩句“玉壺先春”而得名，也有說是因“玉壺買春”而得名，但前者僅有四個字，完整的詩名是

制的這把紫砂“均玉壺”（見圖1）為例，探索紫砂光貨素器的藝術(shù)表現(xiàn)形式。圖1 均玉壺1 紫砂“均玉壺”的造型紫砂“均玉壺 的造型典雅大氣又不失陽剛之氣，古韻盎然，莊重又不乏新意，甚是惹人喜愛。此壺為綠泥制成，其色青綠溫婉，包漿自然古樸，如石似玉；壺身為圓角方柱體，口呈圓形，短坡頸；曲流、耳把、橋鈕、圈足均方中見圓，巧妙延續(xù)；圓形蓋配以方橋鈕，別致精美、大有古意。此壺結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱，質(zhì)地細(xì)膩潤澤，技藝嫻熟老練，構(gòu)思巧妙。紫砂“均玉壺”的造型深諳方圓和諧之美，沉穩(wěn)

10024）海藻玉壺湯對甲狀腺癌荷瘤小鼠趨化因子受體CXCR4的影響研究張勤良1，關(guān)琪2Δ（1.沈陽醫(yī)學(xué)院附屬中心醫(yī)院 肛腸科，遼寧 沈陽 110024；2.沈陽醫(yī)學(xué)院附屬中心醫(yī)院 檢驗科，遼寧 沈陽 110024）目的研究海藻玉壺湯對荷瘤小鼠實體瘤中趨化因子受體CXCR4表達(dá)的影響。方法體外培養(yǎng)人甲狀腺癌TT細(xì)胞，接種健康BALB/c小鼠30只，荷瘤成功后給予海藻玉壺湯治療，實驗分組為：荷瘤對照組（n=10），海藻玉壺湯高劑量組（n=10）及海藻玉壺湯低

文/劉玞珪玉壺春酒桃花色文/劉玞珪玉壺春瓶又叫玉壺春壺，是一種撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足，以柔和變化的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨特之處是：頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化流暢；圈足相對較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國直至現(xiàn)代，成為中國瓷器造型的一種典型器物?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">玉壺春瓶”之名因酒而來定窯柿釉玉壺春瓶天藍(lán)釉玉壺春瓶 清關(guān)于“玉壺春瓶”名字的來源，一般認(rèn)為是因宋人的詩句“玉壺先春”而得名

珍藏著一個碩大的玉壺，和田玉的，白如凝脂，質(zhì)地透亮，似云間月，如陽春雪，且雕工細(xì)膩，有高山，有流水，中間糖色部分巧妙地雕成兩個人物，撫琴的是伯牙，聽琴的是子期。無論誰走進她家，都會驚叫一聲：好大的玉壺！那玉壺足有半人高，任你推拉提抱，亦巋然不動！在和田玉價格節(jié)節(jié)攀升、幾近瘋狂的今天，提起她的玉壺，朋友總是一臉自豪。你可能見過和田玉，但很難見到這么大的，即使見過這么大的，也不可能見過玉質(zhì)這么細(xì)白的……她說。去年，新加坡來了一個富商，極愛藏玉，圍著玉壺轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)

）·綜合論壇·《玉壺清話》的成書過程和版本源流考論余翠翠（淮北師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 淮北 235000）《玉壺清話》是北宋僧人文瑩撰寫的一部野史筆記。其內(nèi)容主要記載君臣行事、禮樂文章、四海見聞等，此書從宋初至熙寧間諸文集中輯史聞雜事而成，為我們研究五代史和北宋史提供了珍貴資料。該書版本較多，流傳較廣，從《說郛》本到《知不足齋叢書》本，從刻本到抄本，通過對其版本源流的考證評述利于我們進一步的研究?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">玉壺清話》；成書過程；版本源流；內(nèi)容評價一、關(guān)于作者文瑩及

明而又玲瓏剔透的玉壺！老伯神色黯然地說：“小哥，我不是買玉的，我是賣玉的，請你看看這只玉壺能值多少錢？不瞞你說，這可是我的傳家之寶??！”年輕人一聽神色凝重起來，當(dāng)下戴上一副潔白的手套，雙手小心翼翼地捧起玉壺，上上下下、前前后后地審視起來。看了有三兩分鐘后，年輕人把玉壺輕輕放入匣中，客氣地說：“請問老伯一句，您為什么要賣這傳家之寶呢？”聽這一問，老伯的神色更是悲傷，說話聲音都沙啞了：“要不是我那剛剛成年的女兒突然得了急病急等錢用，我是無論如何也不會出賣這寶貝

開始，除了起立，玉壺中學(xué)高三2班的宇杰(化名)幾乎像雕塑一樣，頭埋到課桌的邊緣，盯著這本在當(dāng)?shù)啬泻⒆永镱H為流行的魔幻武俠小說。即使老師上課巡查走過他身邊，他也一動不動繼續(xù)自己的魔幻旅程。數(shù)學(xué)老師在講維達(dá)定理。雖然還有幾個月就要高考了，可是宇杰還不能理解這個定理，也不知道會解二次項方程，對他的未來有什么用。被視為玉壺精神領(lǐng)袖的僑領(lǐng)們，曾經(jīng)給他們留下一句話：能寫信就可以。玉壺鎮(zhèn)是浙江溫州著名的僑鄉(xiāng)，全鎮(zhèn)2萬多人口，在國外的是留守人口的一倍。大規(guī)模的出國潮從19