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    春晚

    • 從央視“春晚”風(fēng)向標(biāo)窺視融媒體時代的“流量密碼”
      態(tài),但每年的央視春晚仍舊是萬眾矚目的重大議題,導(dǎo)演組要在完成國家命題、折射發(fā)展進(jìn)步、呈現(xiàn)大國記憶的同時,盡可能滿足每一個層次觀眾的審美和趣味,于是總在四平八穩(wěn)中波瀾不驚。中國三級辦電視的廣播電視體制,決定了對于我們廣大基層媒體人來說,春晚類似于另一種意義上的“兩會”,細(xì)細(xì)解讀這屆春晚“具體辦成了什么樣”,廣電總臺的導(dǎo)演“為什么”這么辦,比“我”認(rèn)為應(yīng)該怎么辦,重要得多。2023年,春晚40周年,筆者覺察到一些力圖接地氣的嶄新的風(fēng)格與不同往昔的驚喜。即使在某

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年23期2024-01-16

    • 春晚四十年:持續(xù)增強中華文明傳播力影響力
      1983年以來,春晚的發(fā)展歷程與中國的國際影響力上升同步,借助各類媒介技術(shù)和多元表達(dá)形態(tài)不斷塑造愈加瑰麗的媒介奇觀。以歷史的視野觀照春晚的國際傳播歷程,識別關(guān)鍵時間節(jié)點并劃分發(fā)展階段,可以發(fā)現(xiàn),春晚不但以多樣的文化價值、多元的文化元素對外構(gòu)建文化共識,還塑造國家形象并宣介中國理念。面對日益媒介化的全球社會,春晚這一媒介儀式的國際傳播功能將繼續(xù)得到強化,在我國的國際傳播事業(yè)中發(fā)揮更大作用。【關(guān)鍵詞】春晚;媒介儀式;國際傳播;中國故事四十年來,中央廣播電視總臺

      國際傳播 2023年1期2023-06-25

    • 列車上的“春晚
      如此精彩的‘列車春晚’,真的太開心啦!乘務(wù)人員不僅和旅客一起唱歌、做游戲,還為大家贈送了團扇、春聯(lián)、福字、小兔玩偶等新春禮品,讓我們回家團圓的旅途一路歡聲笑語,驚喜不斷!”由銀川前往蘭州過春節(jié)的陸星瀾拿起手機,高興地拍下寫有“2023抬頭見喜”字樣的可愛團扇,分享給親友。列車在銀蘭高鐵飛馳,4號車廂內(nèi),暖意融融,喜氣洋洋,處處裝扮著玉兔呈祥拉花,紅彤彤的中國結(jié)、新春燈籠和精美別致的窗花,每一處細(xì)節(jié)都透露出火紅的年味兒。伴隨著旅客熱情的歡呼聲與掌聲,一場別開

      寧夏畫報 2023年1期2023-05-30

    • 大班幼兒自主性游戲活動有效開展的策略研究
      【摘要】“迷你春晚”是《幼兒園課程指導(dǎo)》教材大班(上)“新年到”主題下的“新年聯(lián)歡會”活動的一個生成活動,以幼兒對春晚的初步直觀感受和興趣為緣起而生成。在“迷你春晚”的組織、籌備到實施,教師注重幼兒主動參與、關(guān)注幼兒成長價值,從幼兒對春晚的興趣出發(fā),分成前期籌備→春晚進(jìn)行時→后期反饋?!娟P(guān)鍵詞】春晚? 策劃? 招募? 反饋【中圖分類號】G61 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2023)04-0109-03一、研究緣起(一)“迷你春晚

      課程教育研究 2023年4期2023-05-23

    • 春晚”12 點敲鐘是怎么來的
      年央視第一屆“春晚”,導(dǎo)演是黃一鶴,從這次開始,人們每年除夕在電視之前“守歲”,聽12點鐘聲,歡呼雀躍,除舊迎新。那么,第一次“春晚”敲鐘是怎么來的?當(dāng)時剛粉碎“四人幫”不久,思想還沒有得到徹底解放。為了使“春晚”從內(nèi)容上、形式上有新的突破,導(dǎo)演組覺得由報幕員報節(jié)目太陳舊,缺乏氣氛,便將報幕員改成主持人,并明確由馬季、姜昆、劉曉慶、王景愚四個人主持。請藝術(shù)家審查時,最大“領(lǐng)導(dǎo)”是侯寶林和袁世海,袁世海拍著大腿說:“好!挺新鮮!”從此,中國的綜藝節(jié)目普遍將

      農(nóng)民文摘 2022年1期2022-11-10

    • 內(nèi)蒙古“春晚”制作技術(shù)總結(jié)與反思
      501 內(nèi)蒙古“春晚”錄制地點與時間1.1 錄制地點2022 年,內(nèi)蒙古“春晚”在內(nèi)蒙古廣播電視臺傳媒大廈D區(qū)1 號演播大廳錄制(1400m2演播室)。1.2 錄制時間蒙語春晚:2022年1月06日—1月09日;漢語春晚:2022年1月12日—1月15日;少兒春晚:2022年1月18日—1月19日;元宵節(jié)晚會:2022年1月22日—1月23日。2 內(nèi)蒙古“春晚”錄制流程2.1 舞臺結(jié)構(gòu)內(nèi)蒙古“春晚”舞臺結(jié)構(gòu),如圖1所示。圖1 舞臺結(jié)構(gòu)A區(qū)域:“蜘蛛”(特殊

      數(shù)字傳媒研究 2022年2期2022-07-06

    • 主文化與亞文化的碰撞與平衡
      人數(shù)也創(chuàng)下紀(jì)錄。春晚作為中國傳統(tǒng)的文化節(jié)目已經(jīng)成為象征著團圓、和諧與繁榮的文化符號,是“主文化”的代表;超級碗被稱為美國“春晚”,其中的中場秀以其說唱為主的節(jié)目內(nèi)容更像是“亞文化”的代表。青年一代在比較今年兩個“春晚”時,表現(xiàn)出追捧亞文化而對主文化疲勞的現(xiàn)象,且有人認(rèn)為兩者是處于對立的位置。要引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識主文化與亞文化的碰撞與平衡,樹立高度的文化自信,創(chuàng)新主文化宣傳方式與內(nèi)容,加強對亞文化的規(guī)范與引導(dǎo),使亞文化成為主文化的有益補充,促進(jìn)社會主義文化事

      西部學(xué)刊 2022年7期2022-05-13

    • 多元走向、時代立意與文化交融:春晚國際友人節(jié)目40年
      。本文梳理了總臺春晚40年來國際友人參演的57個節(jié)目,既展開歷時性分析,洞悉參演人員、國別、類型的多元化發(fā)展走向,以及在不同階段呈現(xiàn)的原鄉(xiāng)情結(jié)、異域風(fēng)光、天下一家三種契合時代發(fā)展的主題立意傾向;亦進(jìn)行共時性分析,提煉出文化交融的整體敘事理念。文化交融既代表以我為主的中華文化主體性認(rèn)知,也蘊含國家媒體不斷增強、踐行的人類命運共同體意識?!娟P(guān)鍵詞】春晚;中央廣播電視總臺;國際友人;人類命運共同體2021年12月3日,在中國人民對外廣播事業(yè)創(chuàng)建80周年之際,中共

      國際傳播 2022年1期2022-05-10

    • 寓教于“益”,“虎娃”賀春薈萃文藝新風(fēng)采
      機構(gòu)主辦的少兒“春晚”對此進(jìn)行了探索。本文對這臺少兒“春晚”進(jìn)行了分析?!娟P(guān)鍵詞】少兒;春晚;寓教于“益”2022年虎年到來之際,中國少年兒童文化藝術(shù)基金會、新華網(wǎng)、中國教育電視臺少兒節(jié)目中心、北京卡酷少兒頻道共同主辦了《虎娃虎妞賀新春》全國少兒春節(jié)聯(lián)歡晚會。①這臺晚會頗具特色。立足時代:傳承國粹,“升維”紅色主旋律晚會借助中國傳統(tǒng)元素烘托節(jié)日的歡騰氣氛,激勵奮進(jìn)的青春意志。節(jié)目由原創(chuàng)拜年節(jié)目《過虎年》開場,傳統(tǒng)紅綢秧歌借力青少年的動感熱情,烘托出濃濃的節(jié)

      教育傳媒研究 2022年2期2022-03-23

    • 宋朝的“春晚”,臺詞是請?zhí)K東坡寫的
      可以還原出宋代“春晚”的大致過程。按照慣例,每年元旦(正月初一),朝廷要舉行國宴,參與宴會的有宋朝君主、文武百官,以及遼國、西夏、高麗、大理等派來的“賀正旦使”。席間,照例有教坊伶人進(jìn)演歌舞、百戲、雜劇等文娛節(jié)目。這一套在元旦國宴上表演的文娛節(jié)目,我們不妨稱為宋朝人的“春晚”。宋朝的“春晚”不但有文娛表演,還有節(jié)目主持人,或者說,有報幕員,叫做“竹竿子”,因為他們登場報幕時,總是手持一根“竹竿拂塵”?!爸窀妥印蹦畹膱竽辉~,宋人稱之為“教坊詞”,一般由翰林學(xué)

      華聲 2022年2期2022-03-09

    • 宋朝的“春晚”,臺詞是請?zhí)K東坡寫的
      可以還原出宋代“春晚”的大致過程。 按照慣例,每年正旦(正月初一),朝廷要舉行國宴,參與宴會的有宋朝君主、文武百官,以及遼國、西夏、高麗、大理等派來的“賀正旦使”。席間,照例有教坊伶人進(jìn)演歌舞、百戲、雜劇等文娛節(jié)目。這一套在元旦國宴上表演的文娛節(jié)目,我們不妨稱為宋朝人的“春晚”。 宋朝的“春晚”不但有文娛表演,還有節(jié)目主持人,或者說有報幕員,叫做“竹竿子”,因為他們登場報幕時,總是手持一根“竹竿拂塵”。 “竹竿子”念的報幕詞,宋人稱之為“教坊詞”,一般由翰

      文萃報·周五版 2022年6期2022-02-18

    • 一種“跨界”演唱的美學(xué)思考
      聯(lián)歡晚會,簡稱“春晚”,是中國人每年必不可少的精神大餐。從開播之日起,就成為人們茶余飯后討論的熱點、焦點??芍^觀點各異,褒貶不一,久而久之形成了一個非常奇怪的現(xiàn)象,就是人們年年批評春晚,年年觀看春晚,相關(guān)報道常見于各類媒體。作為春晚的熱心觀眾,筆者希望就其中的“跨界”演唱現(xiàn)象予以探討,并談?wù)勛约旱目捶?。具體分為三部分:其一、“誰的”春晚?其二、存在的問題。其三、怎么辦?關(guān)鍵詞:春晚? 跨界? 藝術(shù)家中圖分類號:J605文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3

      藝術(shù)評鑒 2021年21期2021-12-09

    • 網(wǎng)絡(luò)春晚“家的味道”主會場燈光特點
      播電視臺首屆網(wǎng)絡(luò)春晚以“家的味道”為主題,展現(xiàn)貴州在脫貧攻堅、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命、易地扶貧搬遷等方面取得的成就。晚會分為主會場貴州廣播電視臺1000 m2演播大廳、分會場黔東南阿妹戚托小鎮(zhèn)、春晚廚房以及在貴州廣播電視臺大樓搭建的帶貨直播間四個功能空間。本文主要闡述晚會主會場燈光設(shè)計的特點。1 舞美設(shè)計概述舞美設(shè)計方案按照“‘家的味道’——首屆網(wǎng)絡(luò)春晚”主標(biāo)題和副標(biāo)題的四個關(guān)鍵詞(家、味道、網(wǎng)絡(luò)、春晚),將文字轉(zhuǎn)換成視覺語匯,進(jìn)行整體設(shè)計。主會場演播廳舞美設(shè)計主要

      演藝科技 2021年9期2021-11-05

    • 儀式性電視節(jié)目推進(jìn)國家認(rèn)同的邏輯和路徑
      價值。本文以央視春晚為例,從歷史、文化、政治和時空等四個層面對儀式性電視節(jié)目推進(jìn)國家認(rèn)同的邏輯和路徑進(jìn)行了分析。【關(guān)鍵詞】儀式性電視節(jié)目;國家認(rèn)同;春晚;符號展演新媒體技術(shù)的勃興與滲透,前所未有地拓展了民眾信息往來、社會交往的空間。然而民眾在享受新媒體技術(shù)紅利的同時,也固化了自我認(rèn)知,成為孤立的“信息繭房”,對自我身份的認(rèn)同愈發(fā)缺乏?!笆垢鲊癖娫跉w屬性、文化性、地域性、政治性、經(jīng)濟性和社會性的身份認(rèn)同識別過程中處于游離混亂狀態(tài),前所未有的‘認(rèn)同危機與‘認(rèn)

      教育傳媒研究 2021年4期2021-10-08

    • 春晚對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
      摘要:春晚是團圓的符號,是傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。隨著科技的發(fā)展和社會的進(jìn)步,各類新奇富有創(chuàng)意的綜藝節(jié)目紛至沓來,春晚整體發(fā)展卻呈現(xiàn)萎靡之姿。河南春晚《唐宮夜宴》成為當(dāng)下影響力非常高的一段表演,通過分析此節(jié)目傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合方式、匠人創(chuàng)新精神的堅守兩個方面得出其大火原因,只有經(jīng)得起時間的檢驗,才能延續(xù)華夏文明,古今結(jié)合、推陳出新才是春晚正確的發(fā)展道路。關(guān)鍵詞:春晚;《唐宮夜宴》;創(chuàng)新一、春晚的發(fā)展現(xiàn)狀萬家燈火通明時,闔家歡樂來相聚。自改革開放

      東方收藏 2021年6期2021-07-19

    • 2020云南省春節(jié)晚會舞美燈光設(shè)計
      發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】春晚;舞美設(shè)計;燈光設(shè)計;舞美空間;視頻技術(shù)中圖分類號:J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2021.07..0721. 演出場地春回大地,云嶺飛歌賀新年,2020年云南省春節(jié)聯(lián)歡晚會(以下簡稱春晚)于云南廣播電視臺一號演播廳進(jìn)行錄制。2200平米演播廳的演出空間為一個建筑內(nèi)寬度40米,深度46米,設(shè)備層高17米的長方

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年7期2021-07-06

    • 春晚中高科技應(yīng)用帶給合唱發(fā)展的啟示
      :2021年央視春晚借助5G、4K/8K高清、人工智能和云技術(shù)等前沿科技,為我們展示了未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向。如果將其應(yīng)用于合唱領(lǐng)域,將會帶來全方位改變。它打破了合唱自誕生之日起沿用至今的面對面排練演出模式,暢想未來合唱的排練、演出方式、參與人員構(gòu)成、場地等都會在科技的支持下,朝著對合唱者體驗感更尊重的方向,最大限度地滿足人們在合唱中交流、交往的需要,服務(wù)于合唱本身的需要。關(guān)鍵詞:科技;合唱;春晚2021年央視春晚可以說是將最新的科技運用于大型舞臺的成功嘗

      百花 2021年11期2021-05-29

    • 國際傳播視角下 “春晚”的國家敘事與文化表達(dá)
      。經(jīng)過多年發(fā)展,春晚的國際化特點越來越顯著,受眾范圍和族群圈層也在不斷擴大。從國際傳播視角來看,春晚是中國年度重大事件的講述者、中華文化精髓的呈現(xiàn)者,也有效展示了中國媒體綜合實力的發(fā)展。春晚通過國家主體敘事和中華文化表達(dá)在國際傳播中發(fā)揮著積極作用。【關(guān) 鍵 詞】國際傳播;中央廣播電視總臺;春晚;國家敘事;文化表達(dá)2021年2月11日,農(nóng)歷除夕,中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會面向全球播出。這是自1983年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(簡稱“春晚”)播出以來的第39屆

      國際傳播 2021年1期2021-05-24

    • 黑白電視里的“春晚
      觀看的第一場央視春晚,就是在聚法叔家露天的院子里,通過他家那臺黑白電視機看到的。除夕晚上,大人小孩早早吃過餃子,不約而同地往聚法叔家趕,兩間屋子頓時顯得擁擠不堪。聚法叔索性把電視機挪到屋門口,大伙兒便也隨著從屋里轉(zhuǎn)移出來,或坐或站擠滿了整個院子。細(xì)心的聚法叔專門在院子角落里點起一堆火幫大家驅(qū)寒,可大伙兒心里熱乎,一個個翹首踮腳、目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕看,誰也不愿意往火堆跟前湊。那天晚上還算幸運,居然沒有遭遇平時常見的停電現(xiàn)象,只是在整場晚會即將結(jié)束、大伙兒

      資源導(dǎo)刊 2021年2期2021-03-24

    • 導(dǎo)演視角下春晚策劃研究
      電視臺開始了首屆春晚,通過不同的主題,將不同的電視綜藝內(nèi)容傳播到了,為春節(jié)期間的千家萬戶提供了歡聲笑語,而央視春晚在剛剛出現(xiàn)時,是一種嶄新的模式,從未出現(xiàn)。所以強勁的勢頭在電視熒屏上占領(lǐng)了很大的市場份額。但伴隨著市場的發(fā)展,春晚在不斷發(fā)展的過程當(dāng)中,出現(xiàn)了一系列瓶頸問題。本文從導(dǎo)演視角出發(fā)來探討春晚出現(xiàn)的原因、成功的原因以及背后所出現(xiàn)的一系列問題,希望能夠給央視春晚的發(fā)展提供一些可借鑒的意見,推動央視春晚乃至各個地方臺春晚的發(fā)展。【關(guān)鍵詞】春晚;導(dǎo)演;發(fā)展

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年24期2021-02-22

    • 從“春晚”到“村晚”
      村晚”舞臺沒有“春晚”舞臺那么華麗富饒的燈光秀和舞美包裝,但是節(jié)目內(nèi)容更具特色,更貼近鄉(xiāng)村生活;說的是鄉(xiāng)音、唱的是鄉(xiāng)愁、舞的是鄉(xiāng)情。關(guān)鍵詞:“村晚”的魅力記得從一九八三年除夕起,中國人又多了一種文化娛樂形式—中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會。具體時間為:陽歷1983年2月12日20:00農(nóng)歷1982年12月30日20:00癸亥豬年。晚會總導(dǎo)演是黃一鶴,晚會主持人是馬季、姜昆、王景愚、劉曉慶四人成為首屆央視春晚的當(dāng)家人(當(dāng)年央視還沒有娛樂性節(jié)目主持人)主持詞第一句是:

      青年生活 2020年8期2020-10-21

    • 2020年央視春晚公益廣告敘事分析
      中央電視臺在蛇年春晚節(jié)目中首次插播公益廣告,到現(xiàn)在已有7年時間。如今春晚公益廣告已成為除夕夜電視熒幕上的一道必不可少的“菜肴”,作為儀式化傳播的重要部分起到了精神文化維系與價值觀宣傳的作用。本文以2020年央視春晚中播出的4則公益廣告為研究對象,從經(jīng)典敘事學(xué)角度來分析其特點和方法,為我國公益廣告在表現(xiàn)形式和傳播效果方面進(jìn)一步優(yōu)化提供經(jīng)驗。關(guān)鍵詞:公益廣告;春晚;經(jīng)典敘事學(xué)中圖分類號:F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)16

      新聞研究導(dǎo)刊 2020年16期2020-09-10

    • 春晚”發(fā)展瓶頸解析
      晚會(以下簡稱“春晚”)是中國境內(nèi)最具社會影響力的綜合娛樂品牌,是華夏兒女春節(jié)期間心靈的港灣。它因此而成為造明星、出名曲的能力最強的藝術(shù)平臺,從早期的李谷一、蔣大為、張明敏、費翔,到后來的毛阿敏、韋唯、那英、陳紅、王菲、解曉東,甚至像布仁巴雅爾、小沈陽等名不見經(jīng)傳的平民藝人也借助“春晚”平臺而能以火箭式速度躥紅。但在近年來,對“春晚”的評價每況愈下,成為 “食之無味棄之可惜”的“雞肋”,甚至有人呼吁停辦它。但它沒有像“青歌賽”那樣被清除出央視舞臺,相反它被

      上海藝術(shù)評論 2020年2期2020-06-08

    • 春節(jié)聯(lián)歡晚會:家國情懷的集聚與釋放
      要:幾十年來,春晚的發(fā)展受到社會各方面的影響。但其所表達(dá)的關(guān)于家人的團聚,國家的統(tǒng)一與發(fā)展等濃濃的家國一體的情懷卻始終如一,愈演愈烈。正如《孟子》中所言:天下之本在國,國之本在家,家之本在身。央視春晚所表達(dá)的個人感情是家庭情感的言說,而家庭情感的流露又是國家情懷的言說。一層層的言說正是“家國情懷”在不同時代的延續(xù)與發(fā)展。而家國情懷又是指主體在時間和空間上對共同體的一種認(rèn)同,作為主體的中國人定時觀看春晚亦是對國家這個共同體的認(rèn)同。關(guān)鍵詞:春晚;家國情懷;集

      傳媒論壇 2020年2期2020-04-21

    • 情懷與匠心
      春節(jié) 節(jié)目編排 春晚需求與責(zé)任2019年2月5日,農(nóng)歷己亥年正月初一,臨近午夜,BTV北京衛(wèi)視和文藝頻道同步首播的送犬迎豬賀大年的《北京電視臺春節(jié)晚會》剛剛落下帷幕,而另一場對北京電視臺春節(jié)節(jié)目編排的總結(jié)與思考又開始了,近年來,北京電視臺春節(jié)節(jié)目已漸成現(xiàn)象級的傳播事件。尤其是極富人氣而成為重中之重的歷年《北京電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會》,每年的大年初一都如期而至,之后則錯落有致地安排在北京電視臺多個頻道滾動播出20余次,更成為觀眾與研究者關(guān)注的對象。以2019年為

      聲屏世界 2020年2期2020-03-23

    • 我的“春晚”:通宵達(dá)旦猜燈謎
      央視將首次舉辦“春晚”,還將穿插有獎猜謎,嗜好猜謎的我欣喜若狂,遂痛下決心,將自家養(yǎng)的兩頭豬賣掉,得款330多元,委托到汕頭出差的縣電視臺好友許照臨購買了一臺319元的日本三菱牌12英寸黑白電視機。那天是2月4號,距除夕還有8天。記得許照臨回來時告訴我,他怕托運碰撞,小心翼翼像護(hù)送國寶似的,是買了張車票讓電視機“坐”著回來的。這臺12英寸的電視機屏幕與16開紙差不多,收看節(jié)目就像在看小人書。但是,全家人充滿了幸福感。那個年代白天沒供電,晚上才有電,記得開映

      文史博覽·文史 2020年1期2020-03-12

    • 融媒體視域下未來央視春晚歌曲甄選趨勢
      大不如前。近年的春晚再未出現(xiàn)《鄉(xiāng)戀》《今兒個真高興》《?;丶铱纯础返饶捴巳丝诘膬?yōu)秀歌曲,只靠語言類節(jié)目支撐的央視春晚,亟待挖掘人們喜聞樂見且品質(zhì)優(yōu)良的優(yōu)秀歌曲。然而僅從歌曲本身的藝術(shù)價值進(jìn)行考量是不夠的。在新媒體快速發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)作市場繁榮的背景下,如何運用融媒體視野,改變創(chuàng)作思路,適應(yīng)多媒介平臺特性,以優(yōu)秀歌曲再創(chuàng)“時代記憶”,讓央視春晚的歌曲不再是相聲小品的“陪襯”,是本文討論的主要內(nèi)容。【關(guān)鍵詞】融媒體? ?傳統(tǒng)媒體? ?短視頻? ? 春晚伴隨通信技術(shù)

      記者搖籃 2020年1期2020-02-24

    • 新中國最早的“春晚”等
      #新中國最早的“春晚”#你知道新中國最早的“春晚”出現(xiàn)在什么時候嗎?1956年的《春節(jié)大聯(lián)歡》!那次春晚,大咖云集:錢學(xué)森、老舍、巴金、郭沫若、梅蘭芳、侯寶林……由于當(dāng)時電視機在中國大陸還沒普及,家家戶戶都用被稱為“話匣子”的收音機收聽了這場晚會。雖然它的排場和演出陣容都無法和現(xiàn)在的春晚相比,但是喜慶和歡樂都寫在每個人的臉上。轉(zhuǎn)眼間,《2020年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會》已經(jīng)進(jìn)入了緊鑼密鼓的籌備階段,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會早已成為陪伴中國人過大年的一道特殊風(fēng)

      中學(xué)生天地(A版) 2020年1期2020-02-15

    • 宋代“春晚”,蘇軾來寫主持詞
      妨稱之為宋代的“春晚”。宋代的“春晚”不但有文娛表演,還有節(jié)目主持人,或者說是報幕員,叫作“竹竿子”。因為他們登場報幕時,總是手持一根“竹竿拂塵”。宋代國宴上的所有大型文娛表演,都有竹竿子主持節(jié)目。竹竿子念的主持詞,宋人稱之為“教坊詞”,一般由翰林學(xué)士撰寫。我們熟悉的蘇軾就寫過好幾套教坊詞,其中包括元祐四年(1089)的《紫宸殿正旦教坊詞》,翻譯一下便是“1089蛇年紫宸殿春節(jié)聯(lián)歡晚會的主持人串詞”。蘇軾寫的教坊詞的文風(fēng),多少有點兒像我們現(xiàn)在的主持詞。通過

      奇妙博物館 2020年12期2020-01-15

    • 家國情懷與身份認(rèn)同
      :長久以來,央視春晚已成為人們歡度新春的一種象征,成為春節(jié)的符號之一。隨著央視春晚的長期舉辦,其已固化為全世界華夏兒女在除夕之夜的固定行為模式,在長時間的歲月積淀中成為國人的精神寄托,承載華夏兒女的家國情懷。央視春晚通過表演,將自身塑造成傳達(dá)家國情懷、國家主流意識形態(tài)的精神場域,在此過程中創(chuàng)造符號形態(tài)并對之加以理解、使用。關(guān)鍵詞:中國夢;儀式;春晚;特征一、中國夢:央視春晚家國情懷的承載中國夢是習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來提出的重要

      青年時代 2019年25期2019-11-16

    • 直播節(jié)目主持人的語言魅力探索
      雅 王瑞摘要:春晚是我國最大的晚會類型之一,具有級別多、范圍廣的特點,大到央視春晚、小到農(nóng)村社區(qū)春晚,所以其帶來的影響十分深遠(yuǎn)。節(jié)目主持人在整個春晚直播中有著重大決定性作用。因此,作為春晚直播節(jié)目的主持人,為促進(jìn)節(jié)目質(zhì)量的提升,必須切實注重自身語言和藝術(shù)修養(yǎng)的提升。所以本文主要就如何促進(jìn)語言魅力的提升提出幾點淺見。關(guān)鍵詞:春晚;直播節(jié)目;主持人;語言魅力對于直播節(jié)目而言,尤其是像春晚這樣的直播節(jié)目而言,由于在直播中有諸多不可確定的“問題”和“意外”,這就

      傳播力研究 2019年2期2019-10-21

    • 簡述歷年春節(jié)晚會公益廣告的感性訴求策略
      告目的。關(guān)鍵詞:春晚;公益廣告;感性訴求春節(jié)是中華民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全國人民和家人團聚的最重要節(jié)日。春節(jié)晚會作為現(xiàn)今春節(jié)活動的重頭戲,自2013年春晚開始插播相關(guān)公益廣告(見表1)。這些公益廣告在短短的時間內(nèi)展現(xiàn)了豐富多彩的年俗文化景象,烘托出濃厚的過年氣氛,通過強烈的感染力引起了數(shù)億人的情感共鳴。經(jīng)過七年的探索與發(fā)展,“春晚公益廣告”已經(jīng)成為央視弘揚中華傳統(tǒng)文化,喚起人民家國情懷的重要宣傳方式。不僅如此,其中《中國讓世界相連》、《中國字中國年》、《

      傳播力研究 2019年13期2019-10-15

    • 媒介儀式是凝聚社會共識的重要路徑
      的路徑——以央視春晚為例》。兩位作者以央視春晚為研究對象,探究媒介儀式在凝聚社會共識方面的重要作用和路徑。作者指出,央視春晚凝聚社會共識的路徑包括儀式召喚、儀式凝聚和儀式共享。具體來說,儀式召喚包括呈現(xiàn)當(dāng)代美好生活、將其與當(dāng)前的政治制度相聯(lián)系,以及在舞臺上呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨批評與自我批評的傳統(tǒng);儀式凝聚包括利用符號化表征和故事化敘事重現(xiàn)集體記憶;儀式共享包括構(gòu)筑虛擬的時間同步性、呈現(xiàn)中華民族的共同圖騰和民族文化身份,構(gòu)建“民族共同體”。本欄目推出的第二篇文章是

      媒體融合新觀察 2019年6期2019-09-10

    • 央視“春晚”輿論引導(dǎo)的主題變遷與價值邏輯
      80年代的央視“春晚”,憑借其“現(xiàn)象級”的受眾感召力,在弘揚社會主流價值和時代主旋律方面,被賦予了中國特色社會主義大眾文化話語體系構(gòu)建者與社會輿論引導(dǎo)者的角色。央視“春晚”輿論引導(dǎo)的歷史與邏輯軌跡,已成為中國媒體踐行中國化馬克思主義輿論觀的樣本?!娟P(guān)鍵詞】央視“春晚”;輿論引導(dǎo);價值訴求“中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會從1983年開始創(chuàng)辦至今,覆蓋了中國‘改革開放’以來最重要的時期。全家團聚,在除夕晚上守歲的時候看晚會,已經(jīng)成為中國一個獨特的電視事件,也被稱為中

      教育傳媒研究 2019年4期2019-09-10

    • 鄉(xiāng)村振興背景下春節(jié)文化的幾個關(guān)鍵詞
      施,以“春運”“春晚”“黃金周”為代表的幾個關(guān)鍵詞越來越成為春節(jié)文化的熱頻詞匯?!按哼\”是返鄉(xiāng)心切的農(nóng)民工和大學(xué)生回家團圓心理的外在表現(xiàn),“春晚”是一家人團聚團圓、歡樂祥和等氣氛的瞬間凝固,“黃金周”是當(dāng)下中國人除舊迎新、放松休閑、從頭再來的嶄新起點。關(guān)鍵詞:春節(jié)文化;春運;春晚;黃金周在鄉(xiāng)村振興背景下,春節(jié)文化作為一種鄉(xiāng)村文化振興中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,不僅傳承著民俗、聯(lián)系著血脈、構(gòu)建著精神家園,還成為當(dāng)下中國城鄉(xiāng)居民生活中的關(guān)鍵節(jié)點。春節(jié)前后,人們走

      河南農(nóng)業(yè)·教育版 2019年3期2019-09-10

    • 新媒體語境下的《春晚》傳播運營策略
      會》(以下簡稱《春晚》)作為大眾傳播時代最鼎盛的代表作,絲毫不為過,動輒幾億人、幾代家庭聚集觀看的盛況成為電視黃金時代的縮影。無論是出于審美愉悅的需求還是作為傳統(tǒng)過年的儀式感,《春晚》同春節(jié)一樣成為無數(shù)人歸途的向往,億萬人凝聚的鄉(xiāng)愁。但這種體驗也在美好記憶與時代發(fā)展的碰撞下、在雅俗共賞與審美分化的矛盾中逐漸消解,近年更是在期待和爭論中走過。求“全”不易,眾口難調(diào),但求“全”不易還需覓,眾口難調(diào)還得調(diào)。媒介在分化、內(nèi)容在多元化、精準(zhǔn)化,觀眾在細(xì)分化、碎片化、

      傳媒 2019年8期2019-05-27

    • 當(dāng)4K遇到了“春晚
      圓滿成功,本文對春晚4K直播中4K超高清播出系統(tǒng)做出的重要貢獻(xiàn)從不同角度作了較詳盡的闡述。【關(guān)鍵詞】4K HDR 色域 5.1環(huán)繞聲 異構(gòu) 應(yīng)急預(yù)案2019年春節(jié)已經(jīng)過去,全國矚目的中央廣播電視總臺《2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會》已全滿結(jié)束。熱熱鬧鬧的春節(jié)晚會是除夕闔家團圓時必不可少的娛樂方式已經(jīng)成為許多中國人對春節(jié)的記憶。今年春晚不僅奉上了精彩的歌舞、有趣的小品、精彩的魔術(shù)和雜技等,還為廣大觀眾獻(xiàn)上一道豐盛的4K視聽大餐。4K超高清春晚直播以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動力,

      傳播與制作 2019年4期2019-05-10

    • 2019正定春晚整體包裝的設(shè)計與制作
      介紹2019正定春晚的整體包裝設(shè)計制作流程。分享高效完成項目的制作經(jīng)驗。【關(guān)鍵詞】春晚 整包 流程2019正定春晚,晚會名稱為《紅紅火火大平原》,舉辦地在正定園博園,此臺晚會的整套視覺包裝內(nèi)容包括片頭、字幕系統(tǒng)、logo以及現(xiàn)場大屏設(shè)計等內(nèi)容。要求整體風(fēng)格喜慶有年味又能結(jié)合正定這個千年古城的特色。因為本臺晚會采用直播形式,這就要求所有的包裝項目都要提前完成。節(jié)目組大約提前20天來預(yù)約制作這套晚會的整體包裝,當(dāng)時我們手頭項目非常多,等把其他項目都完成這時候距

      傳播與制作 2019年4期2019-05-10

    • 當(dāng)4K遇到了“春晚
      圓滿成功,本文對春晚4K直播中4K超高清播出系統(tǒng)做出的重要貢獻(xiàn)從不同角度作了較詳盡的闡述?!娟P(guān)鍵詞】4K HDR 色域 5.1環(huán)繞聲 異構(gòu) 應(yīng)急預(yù)案2019年春節(jié)已經(jīng)過去,全國矚目的中央廣播電視總臺《2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會》已圓滿結(jié)束。熱熱鬧鬧的春節(jié)晚會是除夕闔家團圓時必不可少的娛樂方式,已經(jīng)成為許多中國人對春節(jié)的記憶。今年春晚不僅奉上了精彩的歌舞、有趣的小品、精彩的魔術(shù)和雜技等,還為廣大觀眾獻(xiàn)上一道豐盛的4K視聽大餐。4K超高清春晚直播以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動力

      信息化視聽 2019年4期2019-05-06

    • 咪咕“春晚”直播背后的秘密
      郭濤“看春晚,選咪咕”,從足球世界杯直播到“春晚”直播,咪咕視頻已經(jīng)與央視有了多次深度合作。面對巨大的訪問流量和并發(fā)數(shù),咪咕視頻都能確保視頻直播的順利進(jìn)行。而這一切的背后,正是云計算在默默支持。UCloud(優(yōu)刻得)作為咪咕視頻的合作伙伴,從洞察業(yè)務(wù)需求開始,經(jīng)歷方案的設(shè)計和優(yōu)化,直至直播期間全方位、多層次的運維保障,全程助力咪咕春晚直播,為全球觀眾提供更高清更流暢的視覺體驗。服務(wù)到位,才能處之泰然大約在央視“春晚”舉行前的一個多月,UCloud就接到了為

      中國信息化周報 2019年6期2019-03-27

    • 咪咕“春晚”直播背后的秘密
      郭濤“看春晚,選咪咕”,從足球世界杯直播到“春晚”直播,咪咕視頻已經(jīng)與央視有了多次深度合作。面對巨大的訪問流量和并發(fā)數(shù),咪咕視頻都能確保視頻直播的順利進(jìn)行。而這一切的背后,正是云計算在默默支持。UCloud(優(yōu)刻得)作為咪咕視頻的合作伙伴,從洞察業(yè)務(wù)需求開始,經(jīng)歷方案的設(shè)計和優(yōu)化,直至直播期間全方位、多層次的運維保障,全程助力咪咕春晚直播,為全球觀眾提供更高清更流暢的視覺體驗。服務(wù)到位,才能處之泰然大約在央視“春晚”舉行前的一個多月,UCloud就接到了為

      中國信息化周報 2019年6期2019-03-27

    • 2019江蘇衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會音頻系統(tǒng)設(shè)計與制作
      方案。[關(guān)鍵詞]春晚;現(xiàn)場擴聲;頻率規(guī)劃;分軌收錄文章編號:10.3969/j.issn.1674-8239.2019.03.003江蘇衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(以下簡稱“春晚”)是江蘇衛(wèi)視一年一度的重頭戲,由各領(lǐng)域的頂尖團隊傾力打造。每年的收視率和口碑都有不錯的表現(xiàn)。2019江蘇衛(wèi)視春晚在大廠影視基地3000m2的5號演播廳錄制,現(xiàn)場擴聲部分由金牌調(diào)音師金少剛老師擔(dān)任音響總監(jiān),OST負(fù)責(zé)系統(tǒng)設(shè)備,江蘇衛(wèi)視擔(dān)任現(xiàn)場協(xié)調(diào)、OB錄音間錄制、轉(zhuǎn)播車播出。筆者著重分析晚會

      演藝科技 2019年3期2019-03-25

    • 形態(tài)、內(nèi)容、特征:媒介儀式視域下的央視春晚
      春節(jié)所派生而來的春晚也是一種儀式,具備僅式的典型特征。通過對央視春晚諸多樣本分析,可以概括出春晚儀式的共同性、象征性和程式化等特征。在國家不斷現(xiàn)代化的進(jìn)程中,為儀式中注入國家符號提供了更多可能性,換句話說,在央視春晚中,通過儀式中符號的展演時刻體現(xiàn)國家意志,彰顯國家在場。關(guān)鍵詞:傳播;儀式;春晚;媒介中圖分類號:G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)24-0114-02一、引言2019年2月4日晚八點,以“奮進(jìn)新時代歡度幸福年”

      文藝生活·下旬刊 2019年8期2019-01-07

    • 我家“春晚
      。近十年來,家庭春晚成了我們一家人最濃烈的節(jié)日期盼,也成了我們家最好的家教傳承。隨著年關(guān)臨近,“一家人”微信群便開始討論回家的話題,訂票、返程……重點當(dāng)然還是家庭春晚。我學(xué)中文出身,又有過多年管理工作經(jīng)驗,每年“春晚”總策劃的重任都交給我,我自然也樂意。醞釀、謀劃后,策劃案隨即便在微信群里公布了,大家便各自準(zhǔn)備著,等待著春晚的到來。盼望著,盼望著,年關(guān)終于到了,一大家子也聚齊了。天氣晴好,大家都建議到門前的坪地上,寬大的水泥坪,新購置的音響設(shè)備,孩兒們紛紛

      晚晴 2018年2期2018-12-06

    • 公共文化空間“媒體中心”向“去媒體中心”的轉(zhuǎn)型
      媒體中心”演變。春晚作為一個特殊的公共文化空間也不例外。本文擬從縱向角度梳理央視春晚35年的嬗變歷史,分析其創(chuàng)作理念、節(jié)目選拔等演變的過程,并從橫向角度研究春晚的社會意義和社會價值,根據(jù)現(xiàn)存公共文化空間存在的問題,提出規(guī)劃策略。關(guān)鍵詞:公共文化空間 媒體中心 去媒體中心 春晚中圖分類號:D269.27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)10-0042-02“公共空間”的概念源自于哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”,主要強調(diào)公民在這一領(lǐng)域中的言論自

      現(xiàn)代交際 2018年10期2018-09-18

    • 閆學(xué)晶:永遠(yuǎn)仰望“春晚”舞臺
      膩。那就是央視的春晚舞臺。2001年,閏學(xué)晶首次站上春晚舞臺,和潘長江合作演出小品?!捌鋵嵨议L得很端正,很漂亮,不是喜劇演員的料,是大家?guī)椭?,給我機會?!?006年,她再登春晚,搭檔又變成了牛群。她回憶說:“只要是對手戲演員,每個人都有長處。有句老話叫偷來的藝才是藝。很多行當(dāng)都不一定非要拜師學(xué)來的才是藝。我會經(jīng)常從對方身上學(xué)到很多東西。不斷琢磨喜劇表演藝術(shù)。”2008年,閏學(xué)晶又和馮鞏再上春晚。她說:“我從馮鞏老師那里學(xué)到的不僅僅是怎么甩包袱。小品表演就

      北京廣播電視報 2018年6期2018-08-10

    • 春晚的興起與式微的原因分析
      衰微的發(fā)展過程,春晚作為一種文化現(xiàn)象在其發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些問題,值得我們反思和探討,從藝術(shù)文化學(xué)的角度進(jìn)行剖析,是對其發(fā)展走向探究的一種模式,借助于這種方式,我們可以更好的把握其中的內(nèi)在機理,為辦好春晚提供行使有效的理論指導(dǎo)。關(guān)鍵詞:春晚 興起 式微中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(以下簡稱:春晚),從1983年開辦至今,是中國規(guī)模最大,最受關(guān)注,收視率最高,影響力最大的綜藝性晚會。近年來隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民思想觀念和文化觀念的轉(zhuǎn)變,春晚這種藝術(shù)表現(xiàn)的形式

      文學(xué)教育·中旬版 2018年4期2018-06-29

    • 美國“春晚”超級碗
      中國人民看春晚,美國人民看超級碗。按理說體育比賽和娛樂節(jié)目沒有可比之處,但在民眾的熱情、投入的精力、萬人空巷的場面等方面,二者是一模一樣的。2014年超級碗,西雅圖海鷹隊和丹佛野馬隊雙雙進(jìn)入決賽。說來也巧,兩個城市恰好是我們公司兩個辦公室的所在地,一個是浪漫之都,一個是新興的滑雪城市。當(dāng)時公司開兩周一次的全體視頻會議時火藥味甚濃,丹佛的同事甚至表示直到超級碗結(jié)束之前都不會搭理我們。超級碗是商家的好日子,因為那天是美國單日食品消耗量第二高的日子,僅次于感恩節(jié)

      愛你·健康讀本 2018年1期2018-05-14

    • 一出生就失明,22歲盲人女大學(xué)生登上美國圣地亞哥“春晚
      登上了當(dāng)?shù)厝A人“春晚”的舞臺,順便實現(xiàn)了多年來“看?!钡男脑?。王香君說,感謝愛心人士們在她成長過程中一路的陪伴與幫扶,她會繼續(xù)努力,傳遞這份愛心,實現(xiàn)更多的美好人生愿望。在圣地亞哥舉行鋼琴獨奏音樂會在2015年的高考中,王香君作為安徽省歷史上首位盲人考生參加普通高考,以優(yōu)異的成績被天津音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)錄取,成為通過普通高考考上專業(yè)音樂學(xué)院的首個盲人學(xué)生。圓夢大學(xué)以后,她毫不松懈,努力提升自己的專業(yè)技能、繼續(xù)在音樂的道路上前行,也得到了越來越多的認(rèn)可。2月1

      環(huán)球慈善 2018年3期2018-04-14

    • 淺析央視春晚節(jié)目中小品的語言暴力
      胡敏摘 要:央視春晚小品話語一直備受大眾關(guān)注,但大多數(shù)都以娛樂為主。然而近些年來春晚小品話語中“語言暴力”現(xiàn)象越發(fā)普遍。為了更全面地了解央視春晚小品的話語,文章從“語言暴力”的視角運用批評話語的方法,將其具體分為性別語言暴力和基于人缺陷上的語言暴力對經(jīng)典案例進(jìn)行分析,以此來提高春晚小品節(jié)目中的語言質(zhì)量,凈化廣大觀眾的語言環(huán)境。關(guān)鍵詞:語言暴力;春晚;小品;話語中圖分類號:H13文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A“語言暴力”指用不合邏輯的語言手段,如嘲笑、蔑視、謾罵、詆毀等侮辱

      求知導(dǎo)刊 2017年33期2018-03-23

    • 央視“春晚”的國家意識形態(tài)表征演變(1983-2017)
      1000]央視“春晚”的國家意識形態(tài)表征演變(1983-2017)⊙洪 曉[韓山師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院, 廣東 潮州 521000]“春晚”不僅作為中國當(dāng)代大眾文化的縮影映射著改革開放的歷史變遷,而且作為國家意識形態(tài)的宣傳平臺始終都與主流文化共進(jìn)共振。從20世紀(jì)80年代的“統(tǒng)一化”模式,到90年代的多種模式,再到新世紀(jì)初十年的“虛飾化”模式,2011-2013年呈現(xiàn)出新形態(tài),但2014年之后又日益高調(diào)并于2016年攀至頂峰。在時代變遷中,國家意識形態(tài)色

      名作欣賞 2017年36期2018-01-04

    • 儒家“善事父母”孝道思想的當(dāng)代彰顯
      善事父母;孝道;春晚中圖分類號:B222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.04.12歡迎按以下方式引用:胡海婷.儒家“善事父母”孝道思想的當(dāng)代彰顯[J].克拉瑪依學(xué)刊,2017(4)65-68.中華民族歷來重視家庭,正所謂“天下之本在家”。尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生

      克拉瑪依學(xué)刊 2017年4期2017-11-20

    • 淺析春晚小品中舞臺語言技巧的多元素運用
      :2014年央視春晚小品中將“扶不扶”焦點話題在舞臺上呈現(xiàn),該小品的舞臺語言特色鮮明,值得學(xué)習(xí)和借鑒。筆者從三個方面進(jìn)行剖析:喜劇幽默色彩貫穿始終;藝術(shù)夸張成份、層出不窮;遣詞造句方面話里有話。該小品舞臺表現(xiàn)力上將多重語言元素融入其中,促進(jìn)節(jié)目更具有張弛力、感受力和影響力。關(guān)鍵詞:春晚小品;舞臺語言;春晚;扶不扶中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)10-0123-02影視作品中演員成功塑造角色往往依靠舞臺語言技巧和

      今傳媒 2017年10期2017-11-04

    • 2017年央視春晚大屏幕系統(tǒng)的實施方案
      關(guān)鍵詞】 視覺;春晚;屏幕系統(tǒng);LED屏幕文章編號: 10.3969/j.issn.1674-8239.2017.09.010Implementation of Large Screen System in 2017 CCTV Spring Festival GalaLI Zhong(CCTV, Beijing 100859, China)【Abstract】The author introduces the large screen system ref

      演藝科技 2017年9期2017-10-30

    • 多媒體時代傳統(tǒng)媒體在家庭中的位置
      晚會”(以下簡稱春晚)和“NHK紅白歌會”(以下簡稱紅白)為研究對象,闡述新媒體環(huán)境下電視在家庭生活中地位的變遷;探討21世紀(jì)多媒體迅猛發(fā)展的時代下,以電視為代表的傳統(tǒng)媒體是否會走向消亡。關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)媒體;電視;電視與家庭;春晚;紅白中國電視從1958年5月,日本電視從1953年2月登上歷史舞臺以來,已經(jīng)走過了五六十個年頭了。在此期間,關(guān)于電視媒體的研究雖然很多,但進(jìn)入21世紀(jì)以后因新媒體的迅猛發(fā)展,對電視等傳統(tǒng)媒體的研究卻在日益減少(以知網(wǎng)的收集為準(zhǔn))。

      科學(xué)家 2016年10期2017-09-27

    • 符號學(xué)視域下的央視春晚公益廣告
      ,央視連續(xù)五年在春晚直播中插播了公益廣告。這些公益廣告涉及中國的傳統(tǒng)文化、親情以及民俗等主題,在全國億萬觀眾共聚一堂時,向觀眾傳遞出社會主義核心價值觀,已成為央視春晚不可分割的一部分。本文以符號學(xué)為視角,在對2013~2017年央視春晚公益廣告梳理的基礎(chǔ)上,從“能指”與“所指”兩個元素對歷年春晚公益廣告進(jìn)行符號學(xué)解讀,并闡釋中國傳統(tǒng)文化符號在春晚公益廣告中的運用。[關(guān)鍵詞]春晚;公益廣告;符號學(xué);能指;所指[中圖分類號]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編

      絲綢之路 2017年14期2017-07-29

    • 春晚》還是《春曉》?
      蜀刻本卷一題作《春晚絕句》。今人各孟集注本,對此似乎皆不屑一顧:詩明明白白寫的是早晨醒來,怎么會是春晚呢?孟浩然又不是沙奶奶管理下的新四軍?!巴怼弊诛@然是誤字。然而且慢,今人已經(jīng)論證這個蜀刻三卷本基本保持了孟浩然去世后不久,王士源為其初編文集時的面貌,又是難得的宋本,這一題目當(dāng)然值得重視。在研味詩意,可以說這里寫的春日,不是初春,而是春暮,所謂“雨橫風(fēng)狂三月暮”,恰是落紅飄零、春日將盡的時光,詩人之傷惋之情,正是從一夜風(fēng)雨中,想見滿地狼藉之殘花,因此更有時

      當(dāng)代作家 2017年7期2017-07-18

    • 論“春晚”的著作權(quán)法屬性
      00000)論“春晚”的著作權(quán)法屬性何淑平(南開大學(xué)法學(xué)院,天津 300000)關(guān)于“春晚”在著作權(quán)法中的屬性,司法實踐中各法院判決不一,理論界對此同樣存在爭議。對我國相關(guān)司法實踐進(jìn)行考察,可以總結(jié)出三種觀點:匯編作品、電影或類似攝制電影方法創(chuàng)作的作品(影視作品)、錄像制品。從著作權(quán)法各作品的含義以及利益平衡的角度探析,現(xiàn)場“春晚”本質(zhì)上是由多種節(jié)目組成的綜合性演出活動,是對不同類型作品表演的匯集,作為表演組織者的央視可以享有表演者權(quán),錄制后熒屏上播放的“

      山東青年政治學(xué)院學(xué)報 2017年3期2017-06-23

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