引經(jīng)據(jù)典
- 《不如吃茶看花》
。作者在書中引經(jīng)據(jù)典，將茶融入中國傳統(tǒng)文化，融入日常生活，從茶的性情，自然而然地跨越到喝茶人的性情。這種生活與吃茶的結(jié)合生動有趣，信息量足夠豐富。文字風(fēng)格清新樸素，言談有趣，娓娓道來，雖引經(jīng)據(jù)典卻不失趣味，絕無一些茶書中高深莫測的玄妙之感，充滿人文趣味。最為難得的是那一種自然、閑散的人生狀態(tài)，讀此茶文，如與三二有趣之人面對面閑談。散文家寫的茶書，見情見性，灑脫自然，說茶又不拘泥于茶，卻能使茶書一掃技術(shù)化的生硬面目，擺脫舊氣、書呆子氣，讓茶成為清新樸素，與我
食品界 2023年12期2023-12-12
- 一人演講 兩人幫忙
太炎用浙江話引經(jīng)據(jù)典在臺上演講，劉半農(nóng)用普通話翻譯出來，最后錢玄同再急急忙忙地將演講內(nèi)容寫到黑板上。三個人都忙得不亦樂乎，場面也非常喜感。 ? 不過，雖然章太炎的演講動用了兩個助手，但由于他的學(xué)問深厚，演講時而詼諧幽默，時而怒發(fā)沖冠，并且還不時地引經(jīng)據(jù)典，讓臺下的學(xué)生大飽耳福。兩個多小時的演講，現(xiàn)場的見證者如此記錄：“熱烈的鼓掌就多達二十余次?！?（摘自《海南日報》）
文萃報·周二版 2022年9期2022-03-11
- 唐德剛的反問
，教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”，教授們同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”，那樣一來，口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的心理，所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)的陷阱走下去，而是在一位教授提出問題后，突然反問道：“照足下的看法，美國歷史上有沒有一個所謂的‘奴隸解放者’呢？”教授們沒想到唐德剛會反問他們，當(dāng)時就有些慌了，只好馬馬虎虎地答了一句“有”。唐德剛聽他們這樣說，便不慌不忙地
傳奇·傳記文學(xué)選刊 2022年1期2022-01-20
- 基于我國古籍引經(jīng)據(jù)典現(xiàn)象的引文分析研究
有著幾千年“引經(jīng)據(jù)典”的傳統(tǒng)，雖然沒有文中標(biāo)注和參考文獻這樣的格式，但已經(jīng)形成了引文的一種雛形。遺憾的是，從引文分析的角度對于我國古籍中“引經(jīng)據(jù)典”進行研究的學(xué)者很少，本研究將通過對這一現(xiàn)象進行深入研究，從歷史角度發(fā)現(xiàn)我國古籍中“引經(jīng)據(jù)典”的作用，研究結(jié)果既可為形成新的引文本質(zhì)理論提供思考，也可以增加科學(xué)計量學(xué)理論研究中的中國話語權(quán)。2 研究綜述2.1 引文本質(zhì)的定義在西方傳統(tǒng)的科學(xué)計量學(xué)理論中，引文被認(rèn)為代表著作者對前人研究的一種關(guān)注，進而對前人研究的借
情報學(xué)報 2021年12期2021-12-28
- 互文性閱讀在小學(xué)古詩文教學(xué)中的應(yīng)用
古詩文教學(xué);引經(jīng)據(jù)典 在小學(xué)古詩文教學(xué)過程中，互文作為一種常見的修辭手法，頻繁地出現(xiàn)在古詩文的講解中。將互文性閱讀合理地應(yīng)用到小學(xué)古詩文教學(xué)中，有利于引導(dǎo)學(xué)生對古詩文文本的解讀，從而提高學(xué)生的思維品質(zhì)，豐富學(xué)生的知識儲備?；ノ男蚤喿x主要包括人物、用典、情感、意象四個方面，文章針對這四個方面進行重點分析和研究，從而探索互文性閱讀在小學(xué)古詩文教學(xué)中的作用。 一、小學(xué)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀 以往的古詩文教學(xué)實踐過于依賴教學(xué)目標(biāo)，而古詩文作為語文教學(xué)的重要組成部分，承擔(dān)著
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2021年11期2021-12-14
- 唐德剛的反問
，教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”，教授們也同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”，如此一來，唐德剛的口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的一貫做法，所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)下的陷阱走下去，而是在教授們提問后，突然反問道：“按照您的看法，美國歷史上有沒有一個所謂‘奴隸解放者呢？”教授們沒想到唐德剛會反問自己，所以當(dāng)時就有些慌了，只好馬馬虎虎地答了一句“有”。唐德剛見他們這樣說，便
做人與處世 2021年20期2021-12-14
- 蠟梅
的文化品位？引經(jīng)據(jù)典是最簡便易行的方式，可以將日常積累的名言警句、詩詞歌賦活學(xué)活用，為作文增色，讓人眼前一亮。需要注意的是，引經(jīng)據(jù)典要切合文章實際，切不可牽強附會，生拉硬拽，那樣只會適得其反。（怡然）“縞衣仙子變新裝，淺染春前一樣黃。不肯皎然爭臘雪，只將孤艷付幽香?！爆F(xiàn)在，你讀完詩人鄭剛中的這首詩，想必已經(jīng)知道我要介紹的這位植物朋友是誰了吧？對的，它就是蠟梅。去年11月份，媽媽從花店買回這盆蠟梅，讓它加入我們這個有花有草有魚兒的大家庭。放學(xué)回家，剛推開家門
小學(xué)生優(yōu)秀作文·時尚版·中年級 2021年2期2021-09-10
- 漫談小學(xué)語文教學(xué)中的古詩文教學(xué)
?遣詞用字?引經(jīng)據(jù)典古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分之一，也是語文教學(xué)中的難點之一。這主要源于古人的一些語言習(xí)慣和我們今天語言表達習(xí)慣有著很大的不同，這也恰恰是千百年來古詩文得以傳承不衰的魅力所在。從這一角度來講，古詩文教學(xué)又是現(xiàn)代教育教學(xué)中的一大亮點。廣大語文教育工作者默默無聞地堅守在自己的工作崗位上，付出了辛勤的汗水，擔(dān)當(dāng)著傳統(tǒng)經(jīng)典民族文化的傳承工作。大家都知道，在吟詠中感受古詩文的藝術(shù)魅力應(yīng)當(dāng)算是我們接觸古詩文最早，也是最有效的方式。古人不是早就
中國校外教育(下旬) 2020年11期2020-12-23
- 家長如何“逞強”與“示弱”
“剛剛，爸爸引經(jīng)據(jù)典地教育了我一通，說我最近不好好吃飯?！蔽覇枺骸霸趺?span id="j5i0abt0b" class="hl">引經(jīng)據(jù)典了？”兒子說，他背不下來，要爸爸背。孩子他爸笑著背誦了一段《孟子》。接著，兒子問道：“這是不是你編的？你再背誦一遍，證明不是你編的?！彼职志陀直沉艘槐?，兒子這才心服口服。這件事給我一個很大的啟發(fā)——家長該逞強的時候要逞強，尤其是跟叛逆期、青春期的孩子。逞強的時候要有智慧、有選擇，要在確實能逞強的地方逞強。最近我也在無意間運用到這個方法。兒子在看《四世同堂》，對許多老北京的方言、
新傳奇 2020年41期2020-12-02
- 你說的我都知道
雞湯，不需要引經(jīng)據(jù)典，不需要重復(fù)。給我一份信任，你說的我都知道。我愛做夢，夢魘居多，常常是夢魘送走夢魘，才讓我得以茍活至今。萬萬沒有想到，近來的飯局夢魘竟成了我午夜驚醒的兇鈴。夢里我看到一個個中年油膩的男人女人張牙舞爪地注視著我，嘴里叼著菜，嘴皮一閉一合，一股超強的音浪便擊垮了我，刺透耳膜，穿破心臟，腦子才被什么敲醒，發(fā)覺是做夢，幸好是做夢。一切的一切都要從那頓家庭聚餐說起。今年疫情來勢洶洶，讓本該熱熱鬧鬧的春節(jié)冷清了起來。終于迎來春暖花開，該上學(xué)的上學(xué)，
中學(xué)生博覽 2020年22期2020-11-23
- 詩可以怨
，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，談了一個由來已久的情感表達的問題，一字以概括之，“怨”也。他口若懸河，東拉西扯，看似不經(jīng)意，結(jié)尾處卻慎重指出：“‘詩可以怨’是中國古代的一種文學(xué)主張。”那個年代，年輕的大學(xué)生盧新華以一篇短篇小說《傷痕》開啟了一場新的文學(xué)運動，其影響所及，各個藝術(shù)門類都卷入其中，包括美術(shù)在內(nèi)。錢鍾書以其聰慧明智，內(nèi)心自然明白所發(fā)生的一切。不過，他仍然刻意保留其名士風(fēng)范，拒絕所謂的思想包裝，以一個旁人難以企及的掉書袋的方式，悄然加入其中。錢鍾書掉書袋的功
愛你 2020年19期2020-11-19
- 引經(jīng)據(jù)典：讓“國旗下講話”發(fā)揮德育“溢出”效應(yīng)
種期盼”作為引經(jīng)據(jù)典“1+4”實施要素，在調(diào)整和拓展中，讓“國旗下講話”有章可循?，讓“要素”順勢而為，讓“道理”內(nèi)化外顯。由此形成了學(xué)?！皣煜轮v話”的新樣式，更好發(fā)揮育人效應(yīng)?！娟P(guān)鍵詞】國旗下講話;引經(jīng)據(jù)典;三個維度;“1+4”實施要素在每周一的全校集會或重大節(jié)日、重大活動中，學(xué)校都會在升國旗儀式后進行“國旗下講話”活動。這莊嚴(yán)神圣的儀式教育活動是學(xué)校德育的重要載體之一，發(fā)揮著不可替代的育人作用。2017年8月，中華人民共和國教育部印發(fā)《中小學(xué)德育工作
教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2020年2期2020-03-07
- 閱讀教學(xué)，需要“代入感”
感”;（4）引經(jīng)據(jù)典，遷移運用，嫁接“代入感”。【關(guān)鍵詞】代入感 鏈接生活 創(chuàng)設(shè)情境 以寫促讀 引經(jīng)據(jù)典一、課例比照，引發(fā)思考——“代入感”優(yōu)化閱讀教學(xué)筆者在近期觀摩《少年王冕》第二課時的同課異構(gòu)時，聽到了兩則設(shè)計迥異的課例，現(xiàn)擇取片段回放如下：[課例1]（1）我們常說“言為心聲”，要了解人物的特點，就可以從他的語言著手。請同學(xué)們找一找文中描寫王冕語言的句子。（2）出示：“娘，我在學(xué)堂里也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些。這樣可以貼補些家用，還能帶幾本
小學(xué)教學(xué)研究 2019年8期2019-11-08
- 引經(jīng)據(jù)典、創(chuàng)設(shè)情境、加深記憶
者！關(guān)鍵詞：引經(jīng)據(jù)典;創(chuàng)設(shè)情境;加深記憶;喜聞樂見;行之有效1、有機物古時候有個叫吳一的人，這人窮困潦倒卻又生性懶惰，常常依靠燒餅鋪烤焦的餅過日子。每次別人大叫：“焦了，焦了”，他就笑著說：“沒關(guān)系，沒關(guān)系，我來吃”。一天，這人照例來到燒餅鋪，由于一直沒有烤焦的餅，他竟然迷糊地睡著了，睡夢中忽然聽到有人喊：“不好了，焦了，焦了……”。吳一一骨碌爬起來：“不要緊，不要緊，我來吃”。眾人大笑，原來不是餅焦了，而是他的衣服被濺上了火星，燒焦了一塊…… 由此引出問
學(xué)習(xí)與科普 2019年36期2019-09-10
- 什么人不炫耀
，如果總喜歡引經(jīng)據(jù)典，其人的學(xué)問，大抵也高深不到哪里去。同樣，若是說起話來夾雜英語，則其人的英語程度，和他夾雜的英語多少成反比，也就是說：夾雜的英語越多，水平越低。這現(xiàn)象十分有趣，不是嗎？真正的富翁，都不炫耀財富，非但不炫耀，而且惡為人知。有人拿了“富豪排行榜”去問富豪，得到的答案是：“哪有這樣的事？”因為他已有，就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象，由來已久，可以說是人的天性，不必過度非議。明白有此現(xiàn)象的存在，對于處理人際關(guān)系很有用處，尤其是涉世不深的青少年，可以
閱讀與作文（小學(xué)低年級版） 2019年6期2019-07-26
- 通過引經(jīng)據(jù)典創(chuàng)建小學(xué)語文高效課堂
趙帥摘要：引經(jīng)據(jù)典是優(yōu)秀語文教師的必備素質(zhì)，在教學(xué)過程中恰當(dāng)引經(jīng)據(jù)典可以活躍課堂氛圍，增強學(xué)生的感知力，優(yōu)化師生關(guān)系，使語文課堂更具文學(xué)價值。語文教師更應(yīng)該深化知識儲備，加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)，合理引經(jīng)據(jù)典，營造良好的學(xué)風(fēng)，讓全體小學(xué)生都融入到語文教學(xué)中，形成高效、開放雙贏的語文課堂。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;小學(xué)生;高效課堂;引經(jīng)據(jù)典;語文教學(xué)中圖分類號：G623.2?????文獻標(biāo)識碼：B????文章編號：1672-1578（2019）12-0064-01語文課堂是
讀與寫·下旬刊 2019年4期2019-05-13
- 好作文，從充實的內(nèi)容開始
作文了。一、引經(jīng)據(jù)典，提高內(nèi)容說服力充實的內(nèi)容需要強有力的理論支撐，即使是記敘文，很多時候也需要通過借鑒前人的經(jīng)驗進行說服。所以要想提高內(nèi)容說服力，就要先學(xué)會引經(jīng)據(jù)典。優(yōu)秀的作文雖然千變?nèi)f化，但是卻不離其宗，就是讓作者有著廣泛的閱讀積累，在寫作中將他人的精髓變成自己的內(nèi)容，這樣才能進一步充實作文內(nèi)容。那么學(xué)生如何才能做到引經(jīng)據(jù)典呢？首先，要廣泛的積累素材。素材是引經(jīng)據(jù)典的基礎(chǔ)，學(xué)生肚中無貨進行長篇大論，這是不現(xiàn)實的，也是不可能的，真正的引經(jīng)據(jù)典需要學(xué)生學(xué)富
作文成功之路·中考沖刺 2018年9期2018-05-14
- 言在規(guī)格內(nèi)，意識需有形
生來說，能夠引經(jīng)據(jù)典，說明他一直在學(xué)習(xí)和看書，對于這個年齡階段，當(dāng)然要鼓勵，要酌情多給點分……”“……所以，我給的那個滿分（作文）就沒什么創(chuàng)意，從文學(xué)角度來說其實（我）不怎么欣賞。但是它主題明確、結(jié)構(gòu)完整、引經(jīng)據(jù)典、語言流暢，一招一式都顯得訓(xùn)練有素，而且從羅素寫到傅雷，又寫到毛主席在黨內(nèi)談《觸龍說趙太后》;雖然基本沒什么自己有個性的話，但高考壓力下，一個高中生還能這么從容不迫，連標(biāo)點都沒怎么錯，從職業(yè)倫理出發(fā)，必須給滿分?！蔽蚁耄@位閱卷老師的心態(tài)就應(yīng)該是
新作文·高中版 2018年4期2018-04-19
- 唐德剛的機智
，教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”；如果唐德剛回答“不是”，教授們也同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”，那樣一來，口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的心理，所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)計的陷阱走下去，而是在教授們提問后，突然反問道：“照足下的看法，美國歷史上有沒有一個所謂‘奴隸解放者呢？”教授們沒想到唐德剛會反問自己，所以當(dāng)時就有些慌了，只好馬馬虎虎地答了一句“有”，唐德剛見他們這樣說，便不慌不忙地接
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年23期2017-12-21
- 文章宜通俗
篇之乎者也，引經(jīng)據(jù)典。有篇文章題目為《不夭其生，不絕其長》，讓人云里霧里，摸不著頭腦。文章的開篇是荀子所言，文中又是搬魏征，又是引《呂氏春秋》，甚至《逸周書》也出來了，《淮南子》也用上了，忙得不亦樂乎，看了半天才知道是在講建設(shè)生態(tài)文明的重要性。這種行文作法不禁讓人深思。想說生態(tài)文明，為什么不直言呢？為什么不開門見山，直奔主題呢？生態(tài)文明建設(shè)不是少數(shù)人所能成事，需要全社會的努力參與，群策群力，建言獻智。把題目訂得通俗一點豈不更好些？文中少一些引經(jīng)據(jù)典，不是更
黨史文匯 2017年11期2017-12-08
- 初中作文中議論文教學(xué)初探
構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；引經(jīng)據(jù)典，豐富文章內(nèi)涵；提倡首尾呼應(yīng)，增加文章的可讀性。這是在初中議論文寫作的教學(xué)中，教師可以采取的教學(xué)模式和方法。本文對此進行了分析研究?！娟P(guān)鍵詞】初中 議論文 教學(xué)議論文的教學(xué)，在初中語文作文教學(xué)中，占據(jù)半壁江山。眾所周知，議論文也是初中作文教學(xué)的關(guān)鍵組成部分。議論文是一種很普通的文體，但是要想將議論文寫好，還需要學(xué)生具備強大的議論文書寫能力。議論文的教學(xué)方法和模式，教師應(yīng)該追求多樣化，盡可能地提高學(xué)生的議論文寫作興趣，著重提高學(xué)生的作文水
作文成功之路·教育教學(xué)研究 2017年7期2017-08-08
- 唐德剛的機智
，教授們便會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由證明“林肯不是奴隸的解放者”;如果唐德剛回答“不是”，教授們也同樣會引經(jīng)據(jù)典找出一大堆理由說明“林肯是奴隸的解放者”，那樣一來，口試成績就只能不及格了。因為事前了解了教授們的心理，所以唐德剛沒有沿著教授們設(shè)計的陷阱走下去，而是在教授們提問后，突然反問道：“照足下的看法，美國歷史上有沒有一個所謂‘奴隸解放者呢？”教授們沒想到唐德剛會反問自己，所以當(dāng)時就有些慌了，只好馬馬虎虎地答了一句“有”，唐德剛見他們這樣說，便不慌不忙地接
思維與智慧·上半月 2017年7期2017-07-31
- 基于文本導(dǎo)讀的幾點嘗試
好類文引導(dǎo)、引經(jīng)據(jù)典和讀寫結(jié)合等幾個方面，使學(xué)生在深度解讀和自主思考的過程中獲得更多的思維靈感?；谖谋緦?dǎo)讀的重要價值，教師給學(xué)生更多的引導(dǎo)，做他們的“引路人”，有更多實際意義：一方面，能使學(xué)生不再局限于教材文本，讓他們在自主搜集相應(yīng)的背景資料中產(chǎn)生豐富的靈感；另一方面，有助于學(xué)生在自主拓展延伸的過程中找到更多有意義的信息內(nèi)容，能夠有針對性地挖掘更多深度素材，更能調(diào)動學(xué)生增強自我感知與領(lǐng)悟的自主性和積極性，滿足學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展的需要。一、類文引導(dǎo)，旁征
語文天地·高中版 2017年4期2017-05-24
- 初中作文中議論文教學(xué)初探
構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；引經(jīng)據(jù)典，豐富文章內(nèi)涵；提倡首尾呼應(yīng)，增加文章的可讀性。這是在初中議論文寫作的教學(xué)中，教師可以采取的教學(xué)模式和方法。本文對此進行了分析研究。初中 議論文 教學(xué)議論文的教學(xué)，在初中語文作文教學(xué)中，占據(jù)半壁江山。眾所周知，議論文也是初中作文教學(xué)的關(guān)鍵組成部分。議論文是一種很普通的文體，但是要想將議論文寫好，還需要學(xué)生具備強大的議論文書寫能力。議論文的教學(xué)方法和模式，教師應(yīng)該追求多樣化，盡可能地提高學(xué)生的議論文寫作興趣，著重提高學(xué)生的作文水平。一、三
作文成功之路·小學(xué)版 2017年7期2017-03-23
- “引經(jīng)據(jù)典”活化信息技術(shù)教學(xué)
2021）“引經(jīng)據(jù)典”活化信息技術(shù)教學(xué)魏培李（福建省泉州市城東中學(xué)，福建泉州 362021）活化，即將枯燥的書本知識進行生動化和感性化，將理論知識、概念規(guī)則和實踐步驟等進行生動化演示。教師在教學(xué)過程中“引經(jīng)據(jù)典”，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩詞、典故等進行書本知識的學(xué)習(xí)，結(jié)合教育游戲調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新性，實現(xiàn)信息技術(shù)與文學(xué)學(xué)科的結(jié)合，從而達到教學(xué)相長。教育游戲；信息技術(shù)；活化引 言高中信息技術(shù)是一門實踐性很強的課程?！度罩破胀ǜ咧行畔⒓夹g(shù)
名師在線 2017年11期2017-02-15
- 抓住關(guān)鍵詞解讀習(xí)近平重要講話精神
、以情動人、引經(jīng)據(jù)典、樸實無華”。習(xí)近平重要講話精神；政治擔(dān)當(dāng)；思維方法；語言藝術(shù)習(xí)近平重要講話精神內(nèi)容博大精深，要領(lǐng)會其精神實質(zhì)，并非易事。筆者以為，可以從高度的政治擔(dān)當(dāng)、辯證的思維方法和生動的語言藝術(shù)幾個角度，抓住關(guān)鍵詞解讀習(xí)近平重要講話精神，提綱挈領(lǐng)，以點帶面，深刻領(lǐng)會習(xí)近平重要講話精神。一、政治擔(dān)當(dāng)（一）關(guān)鍵詞之一：施政目標(biāo)“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵1]這是習(xí)近平最為明確的施政目標(biāo)，是一句說到老百姓心窩里的施政宣言！我們工作的
中共云南省委黨校學(xué)報 2017年4期2017-01-24
- 拾人牙慧
很有學(xué)問，能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。他有個外甥，姓韓，名康伯，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時，康伯也隨同前往。一次，殷浩見他對別人發(fā)表言論，細(xì)聽之下原來是抄襲自己的話，沒有自己的獨到見解。并且，在侃侃而談時還露出得意的樣子。于是殷浩感嘆道：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到，就自以為了不起，真不應(yīng)該?！睔v史小貼士殷浩，字淵源，東晉時期政治人物，因會稽（kuài jī）王司馬昱提拔而一度與桓溫于朝中抗衡，后因北伐失敗而被廢為庶人。
小學(xué)閱讀指南·高年級版 2016年12期2017-01-16
- 對“空穴來風(fēng)”的用法不應(yīng)指錯
來風(fēng)”的出處引經(jīng)據(jù)典，窮究細(xì)考，令人感動；但文中說現(xiàn)在一些人將此成語用作“沒有根據(jù)”，便“言不及義”“錯用成語”，這是不對的。“空穴來風(fēng)”的本義，正如楊先生所考，原是指“有根據(jù)”，但漢語的詞義是發(fā)展變化的，2005年第5版、2012年第6版《現(xiàn)代漢語詞典》（商務(wù)印書館）中對“空穴來風(fēng)”的釋義均為：“有了洞穴才有風(fēng)進來（語出宋玉《風(fēng)賦》）。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，現(xiàn)多用來指消息和傳說毫無根據(jù)?！边@里清楚地說明了“空穴來風(fēng)”的本義和現(xiàn)在的用法。所以，
雜文月刊 2016年8期2016-11-05
- 從《詩比興箋》看魏源的人格之美
古尚雅，講究引經(jīng)據(jù)典；內(nèi)容上追求詩史合一，體現(xiàn)關(guān)注現(xiàn)實的求真之美；當(dāng)然，其最終的歸宿與其經(jīng)學(xué)思想一樣，表現(xiàn)魏源憂國憂民、經(jīng)世致用的實用之美。關(guān)鍵詞：魏源； 《詩比興箋》； 引經(jīng)據(jù)典； 求真； 經(jīng)世致用魏源(1794—1857)名遠(yuǎn)達，字默深，別號良圖，清末著名啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，今湖南邵陽隆回金潭人，湘學(xué)代表人物，近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表。道光二年(1822)中舉人；道光五年(1825)受江蘇布政使賀長齡之聘輯《皇朝經(jīng)世文編》
邵陽學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年3期2016-04-13
- 享受著太醫(yī)的服務(wù)
務(wù)□郭兆熊“引經(jīng)據(jù)典，遵章守則，縱有再大禍患，與我何干?！边@是一句電影里太醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的臺詞。從中可以看出，太醫(yī)伺候皇上的萬全之策。俗話說，伴君如伴虎，何況這決定生死的太醫(yī)工作呢？其實歷史上太醫(yī)里有很多名醫(yī)。藝術(shù)作品里只是為了劇情需要，不免把絕大多數(shù)太醫(yī)描寫成食古不化，引經(jīng)據(jù)典，遵章守則為高級領(lǐng)導(dǎo)看病的人?？墒乾F(xiàn)在的社會呢？很多人都有同感，到醫(yī)院要簽署一系列告知書、明白紙，反正所有的醫(yī)療風(fēng)險都寫紙上了，出了問題，責(zé)任都在患者及家屬身上。最搞笑的是，產(chǎn)科里一位媽
中國農(nóng)資 2016年39期2016-02-16
- 一堂朗誦課
橫溢，一堂課引經(jīng)據(jù)典滔滔不絕，收獲無數(shù)崇拜的目光，尤其是那個扎著兩條長辮子的漂亮女學(xué)生的眼神。學(xué)生和老師談戀愛當(dāng)然不被允許，所以，他們僅僅是互有好感而已。我媽會趁周末去我爸的宿舍，悄無聲息地幫他洗兩件臟衣服；我爸要是有了什么好吃的，也給我媽留一點兒。我媽上完初中便去讀中專，然后工作，等到正式上班之后，他們才公開戀情。童年時的一個冬天，大團的雪花飄飄灑灑地從四處落下，我們都愉快地仰頭看著。我媽忽然非常抒情地朗誦了起來：“雪啊，你無聲地落著，落著……”我爸也笑
愛你 2015年6期2015-11-17
- 老爸也是蠻拼的
言辭的他，竟引經(jīng)據(jù)典，講故事為我鼓勁。“曾國藩小時候背書，重復(fù)多遍，仍背不下來。這時，家里來了小偷，小偷等啊等，終于不耐煩了，跳出來把文章背了一遍，揚長而去。最后，功成名就的卻是曾國藩，這源于他的堅持?！度照n十二條》記載：早起：黎明即起，醒后不沾戀;讀書不二：一書未完，不看他書;讀史：念二十三史，每日圈點十頁，雖有事不間斷……”嗯，果真是“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。原來“灰色”并不是我的標(biāo)簽，而是懦弱的借口。夜深人靜，一燈如豆，做不出題來的
大作文 2015年8期2015-10-19
- 什么人不炫耀
，如果總喜歡引經(jīng)據(jù)典（俗稱“掉書袋”），其人的學(xué)問，大抵也高深不到哪里去。同樣，若是說起話來夾雜英語，則其人的英語程度，和他夾雜的英語多少成反比，也就是說：夾雜的英語愈多，水平愈低。這現(xiàn)象十分有趣，不是嗎？真正的富翁，都不炫耀財富，非但不炫耀，而且惡為人知。有人拿了“富豪排行榜”去問富豪，得到的答案是：“哪有這樣的事？”因為他已有，就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象，由來已久，可以說是人的天性，不必過度非議。明白有此現(xiàn)象的存在，對于處理人際關(guān)系很有用處，尤其是涉世
伴侶 2015年8期2015-08-11
- 答問
，可我既不會引經(jīng)據(jù)典，用的比喻也不夠生動。雖然很多人都說小說最重要的是情節(jié)，但是，僅有故事情節(jié)，文筆不好，小說也不會好看吧？Yihan Sun回答：的確，小說最重要的是故事情節(jié)，但是光有好的故事不行，還要娓娓道來，這就要有好的文筆。文筆不光是華麗的辭藻和生動的比喻，也沒必要用作文的分?jǐn)?shù)來衡量。至于引經(jīng)據(jù)典，你讀書多了自然信手拈來，就好像你在問題里用了個成語“蠢蠢欲動”一樣，完全是覺得合適就用了，不是刻意為之的。如果你能自如地運用文字，講自己的故事，傳達自己
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2015年5期2015-06-02
- 什么人不炫耀
，如果總喜歡引經(jīng)據(jù)典（俗稱“掉書袋”），其人的學(xué)問，大抵也高深不到哪里去。同樣，若是說起話來夾雜英語的，則其人的英語程度，和他夾雜的英語多少成反比，也就是說：夾雜的英語愈多，水平愈低。這現(xiàn)象十分有趣，不是嗎？真正的富翁，都不炫耀財富，非但不炫耀，而且惡為人知。有人拿了“富豪排行榜”去問富豪，得到的答案是：哪有這樣的事？因為他已有，就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象，由來已久，可以說是人的天性，不必過度非議。明白有此現(xiàn)象的存在，對于處理人際關(guān)系很有用處，尤其是涉世不
高中生·青春勵志 2014年11期2014-11-25
- 從關(guān)聯(lián)理論角度看高考作文“引經(jīng)據(jù)典”
漢語修辭中，引經(jīng)據(jù)典歸屬于引用，是一個非常重要的辭格。但是縱觀各種文獻研究，對如何使用引用這一辭格上缺少完整的理論支撐。引用，在高考作文中大量出現(xiàn)，有的讓人拍案叫絕，有的則讓人啼笑皆非。本文就要通過關(guān)聯(lián)理論這一視角解釋引用這一辭格，為如何引用辭格提供相應(yīng)的語用策略?！娟P(guān)鍵詞】引用辭格 關(guān)聯(lián)理論 語用策略一、 引言Sperber & Wilson 的關(guān)聯(lián)理論是當(dāng)今語言學(xué)界備受關(guān)注的理論之一，其本質(zhì)上歸屬于認(rèn)知語用學(xué)理論。關(guān)聯(lián)理論將語境與關(guān)聯(lián)納入其核心概念，具
校園英語·下旬 2014年12期2014-10-21
- 貪官當(dāng)公務(wù)員
”回應(yīng)自然會引經(jīng)據(jù)典、斟字酌句。該回應(yīng)全文未能見報，我們便只好猜想了。既然他“引經(jīng)據(jù)典”，那么我也該“引經(jīng)據(jù)典”，以針鋒相對。依《公務(wù)員法》第九章《懲戒》第五十三條之第七條：公務(wù)員必須遵守紀(jì)律，不得有下列行為：貪污、行賄、受賄，利用職務(wù)之便為自己或者他人謀取私利；《公務(wù)員法》規(guī)定，凡有以上行為者必須予以懲戒。如何懲戒？《公務(wù)員法》第五十六條規(guī)定：處分分為：警告、記過、記大過、降級、撤職、開除。而這六十一名被判緩刑貪官，均己違反了《公務(wù)員法》第九章《懲戒》之
雜文選刊 2012年10期2012-05-08
- 真正的富翁不炫耀
之時，總喜歡引經(jīng)據(jù)典(俗稱“掉書袋”)，其人的學(xué)問，大抵也高深不到哪里去。同樣，若是說起話來夾雜英語的，則其人的英語程度，和他夾雜的英語多少成反比，也就是：夾雜的英語愈多，程度愈低。這現(xiàn)象十分有趣，是不？真正的富翁，都不炫耀財富，非但不炫耀，而且惡為人知。有人拿了“富翁排行榜”去問富豪的，得到的答案都是：哪有這樣的事？或者是：是嗎？怎么我自己不知道？諸如此類，因為他已有，就不必再炫耀。炫耀這種現(xiàn)象，由來已久，可以說是人的天性，不必非議，此處挑明，并無貶義。
意林 2011年2期2011-05-14
- 采他山之玉，彰華美之氣
模仿化用 引經(jīng)據(jù)典 彰顯文采中國古典詩文,既是一部積淀厚重的文化史,又是一卷濃縮了的寫意風(fēng)景畫。當(dāng)我們面對浩繁史帙進行玩味咀嚼并貯于腹中時,中國古典詩文的華章麗句就可以成為你考場寫作的富礦,任你在臨場構(gòu)思時,隨心發(fā)掘,在提筆行文時,酌意開采。如果我們能在考場作文時熔鑄大量的古詩文,調(diào)遣與之關(guān)聯(lián)的歷史名人,那么,考場作文就可以充分彰顯華美之氣,從而贏得閱卷老師的青睞。下面,筆者就寫作中引用中國古典詩文的作用與方法談?wù)勛约旱目捶?。流傳至今的古詩?是大浪淘沙
中學(xué)語文·大語文論壇 2009年10期2009-12-24
- 引經(jīng)據(jù)典是王道？
在寫作時愛好引經(jīng)據(jù)典，中英文都是如此，但是兩者寫作風(fēng)格不同，英語寫作不推崇過多使用名言諺語，引用的恰當(dāng)可能是點睛之筆，否則就會畫蛇添足，本期為大家講解關(guān)于名言諺語在英語寫作中需要注意的問題。引經(jīng)據(jù)典是詬病？名言諺語是中國學(xué)生最想學(xué)習(xí)的英語知識之一，很多也是信手拈來：A bird in the hand is worth two in the bush. 二鳥在林，不如一鳥在手；Nothing ventured, nothing gained. 不入虎穴，焉
雙語時代 2009年4期2009-04-13
- 略論漢末曹魏時期范陽盧氏家族文章寫作
色:論證上的引經(jīng)據(jù)典及文辭上的偶句屬對。關(guān)鍵詞:范陽盧氏家族 漢末曹魏時期 文章寫作 引經(jīng)據(jù)典 偶句屬對范陽盧氏家族是典型的北方世家大族,其開基祖是東漢末年的盧植。盧植是漢代通儒馬融的弟子,起自布衣,以儒學(xué)致顯。據(jù)《后漢書·鄭玄傳》及《世說新語》卷二《文學(xué)》第四注引《高士傳》載,盧植未卒業(yè)即替馬融授學(xué)。卒業(yè)后亦設(shè)帳授徒,晚年隱居上谷時仍以傳授儒業(yè)為主,這就奠定了盧氏家族的儒學(xué)根基。盧植子盧毓“以學(xué)行見稱”[1](P650),盧毓子盧欽“世以儒業(yè)顯”[2](
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期2009-01-29
- 溝通的公式
也不論你如何引經(jīng)據(jù)典，都不如有一份真誠的情感?！钫f話時眼睛不看著對方，無異于自言自語?！钊藗兺ǔｊP(guān)心的并不是“普通”的、“尋常”的事情；人們通常關(guān)心的是“自己”的、“本身”的事情。☆如果沒有熱情，就不要指望得到熱情的回報?！钪挥锌紤]到對方的利益，你才能獲得自己的利益?！钭钣行У恼f服，就是能夠讓對方不知不覺地產(chǎn)生參與感?！钜浴爸钦摺钡姆绞剿伎迹浴坝拚摺钡姆绞奖磉_?！钊藗兂３驗槿鄙僖痪湔嬲\的鼓勵而變得一蹶不振。☆溝通的成功與否，常在于你是否能用同情的眼光
青年文摘·上半月 1997年1期1997-12-31