采他山之玉，彰華美之氣

魏 冬

【摘 要】中國(guó)古典詩(shī)文是中華語(yǔ)文寶庫(kù)中的精華,考生若能在寫(xiě)作中掌握和運(yùn)用,是傳承中華文化和華夏文明的重要體現(xiàn)之一。學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用,怎樣應(yīng)用是寫(xiě)作中的重中之重。怎樣寫(xiě)好文章,讓自己的文章文采飛揚(yáng),是廣大高考考生的心愿。將原詩(shī)文的全部或部分不作任何改動(dòng)引用到文章中來(lái),并用雙引號(hào)或獨(dú)立段落章節(jié)標(biāo)識(shí)出來(lái),是為其一法;通過(guò)裁剪、修改原詩(shī)文中語(yǔ)句,轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行寫(xiě)作是為其二法;模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言,用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟,通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě),來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟是為其三法。通過(guò)這三種方法的運(yùn)用,可以使文章彰顯華美之氣,盡顯作者的古詩(shī)文文學(xué)功底,豐富文章內(nèi)容,增添文章文采;可以引發(fā)讀者聯(lián)想,拓寬文章意境;可以使文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,有力證明作者的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)文 名句名篇 高考寫(xiě)作 模仿化用 引經(jīng)據(jù)典 彰顯文采

中國(guó)古典詩(shī)文,既是一部積淀厚重的文化史,又是一卷濃縮了的寫(xiě)意風(fēng)景畫(huà)。當(dāng)我們面對(duì)浩繁史帙進(jìn)行玩味咀嚼并貯于腹中時(shí),中國(guó)古典詩(shī)文的華章麗句就可以成為你考場(chǎng)寫(xiě)作的富礦,任你在臨場(chǎng)構(gòu)思時(shí),隨心發(fā)掘,在提筆行文時(shí),酌意開(kāi)采。如果我們能在考場(chǎng)作文時(shí)熔鑄大量的古詩(shī)文,調(diào)遣與之關(guān)聯(lián)的歷史名人,那么,考場(chǎng)作文就可以充分彰顯華美之氣,從而贏得閱卷老師的青睞。下面,筆者就寫(xiě)作中引用中國(guó)古典詩(shī)文的作用與方法談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

流傳至今的古詩(shī)文,是大浪淘沙后的精華之作。眾多古詩(shī)文作品,有的語(yǔ)言精美,有的意蘊(yùn)豐厚,有的言簡(jiǎn)意深,有的華美亮麗,有的說(shuō)理深刻。其人、其事、其情、其理、其趣、其言,都可成為我們寫(xiě)作中取之不盡、用之不竭的源泉。一些同學(xué)在高考考場(chǎng)作文中之所以能獲得成功,很大程度上歸功于他們能恰當(dāng)?shù)匾靡恍┲袊?guó)古詩(shī)文,讓文章文采飛揚(yáng)。具體地說(shuō),引用古詩(shī)文主要能起到以下三方面的作用。

第一,可以使文章內(nèi)容豐富,給文章增添文采?！把灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,好文章一般都有文采飛揚(yáng)、意蘊(yùn)豐厚的特征。我國(guó)古詩(shī)文中的優(yōu)秀作品往往是音韻和諧、形象生動(dòng)的典范之作。這些作品語(yǔ)言精美、含義雋永。若能恰當(dāng)?shù)匾靡恍┕旁?shī)文來(lái)潤(rùn)色我們寫(xiě)作的語(yǔ)言,常常能使你的文章文采倍增。請(qǐng)看例子:2005年湖北卷高考作文話題為“答案是豐富多彩的”,湖北一考生引用了蘇軾的名句“橫看成嶺側(cè)成峰”作為文章標(biāo)題,形象貼切,言簡(jiǎn)義豐,直接點(diǎn)明了主旨,起到了很好的表達(dá)效果。再如:2005年江西高考優(yōu)秀作文《明月,照著我們的臉》,該文章標(biāo)題就化用了唐詩(shī)宋詞中頻頻描敘的意象“明月”及其意境,十分新穎別致。該篇文章的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:唐時(shí)的風(fēng),吹動(dòng)了多少公子的飄飄白衣;宋時(shí)的雨,打濕了多少女子的烏黑鬢發(fā)?那是張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)”,是蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,還是李清照的“尋尋覓覓、冷冷清清”?他們正癡仰著張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴盼熱切的臉。小作者在文中引用了三句古詩(shī),寫(xiě)盡了詩(shī)人的滄桑,寫(xiě)盡了詩(shī)人臉上所代表的民族文化的精髓。文章結(jié)尾這樣寫(xiě)道:尋尋覓覓不再是冷冷清清,海上生明月、天涯共此,明月正照著古人博愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)的臉,照著我們今人勇敢而自豪的臉。小作者再度化用古詩(shī)巧妙作結(jié),語(yǔ)言顯得精練典雅,富有詩(shī)意,使文采大增。

第二,可以引發(fā)讀者聯(lián)想,拓寬文章意境。引用古詩(shī)文不僅可以增加文采,還可以豐富文章的內(nèi)容,引發(fā)聯(lián)想,從而拓展文章的意境。例如:2000年高考優(yōu)秀作文《答案》,其開(kāi)頭這樣寫(xiě):如果有人問(wèn):“春天是怎樣的?”丘遲說(shuō)是“草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù)”;白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”,杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”……如此開(kāi)篇,展現(xiàn)了春天姹紫嫣紅、鶯歌燕舞的勃勃生機(jī),令人遐想聯(lián)翩。詩(shī)人對(duì)春天美景著筆的差異,也證明了他對(duì)生活的答案的不同選擇,這為文章主旨的闡述作了有效的鋪墊、蓄勢(shì),從而拓展了文章的意境。

第三,可以使文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,證明作者的觀點(diǎn)。在議論文寫(xiě)作中,為了證明作者的某個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)明某個(gè)事理,可從現(xiàn)實(shí)中取例,也可從古代取證。適當(dāng)?shù)囊霉旁?shī)文能成為極有力的論據(jù),而且直接引用比敘述分析要簡(jiǎn)潔生動(dòng),真實(shí)可信,更具有說(shuō)服力。例如:2008年高考福建一考生的滿分作文《渠清如許》在論證“君子之交,不因名利,不因富貴”時(shí)這樣寫(xiě)道:莊子曰:“不為冠冕而肆志,不為窮約而趨俗?！笨鬃釉?“君子和而不同”“君子周而不比?！比缢?先哲已給我們樹(shù)立榜樣,伯牙子期,高山流水遇知音,詩(shī)人李杜以詩(shī)會(huì)友、互表敬意等等。這里,考生引用了兩位先哲的名句和高山流水、李杜友誼兩個(gè)典故,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,論證中心,直接有力。

可見(jiàn),如果在考場(chǎng)寫(xiě)作中能適當(dāng)?shù)匾靡恍┕旁?shī)文,往往能使文章增添文采,語(yǔ)言更精美雅潔,意境更開(kāi)闊,還能使文章材料豐富,論述更簡(jiǎn)潔而富有說(shuō)服力。

既然引用古詩(shī)文有如此重要的作用,那么在寫(xiě)作中怎樣引用古詩(shī)文呢?在考場(chǎng)作文時(shí),如果為引用而引用,勢(shì)必引起堆砌、炫耀之嫌,甚至引而傷文,成為文章的累贅,所以引用必須切情、切景、切旨。在此原則下,還需要注意一定的方法和技巧。筆者認(rèn)為引用的方法可分為直接、化用和模仿改寫(xiě)三種。

第一,直引法。所謂直引法,就是將原詩(shī)文的全部或部分不作任何改動(dòng)引用到文章中來(lái),并用雙引號(hào)或獨(dú)立段落章節(jié)標(biāo)識(shí)出來(lái)。例如2008年湖南考生的《人生的出與入》一文,直接引用了王國(guó)維的“詩(shī)人之于宇宙,需能入乎其內(nèi),出乎其外,入乎其內(nèi),故能寫(xiě)之;出乎其外,故能觀之?！眮?lái)證明“當(dāng)局者迷、旁觀者清”的觀點(diǎn)。又如,2008年湖南一考生《遠(yuǎn)近距離》中直接引用《蘭亭集序》中的“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”,《前赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”和禪宗佛語(yǔ)“眼內(nèi)有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬”來(lái)證明觀點(diǎn)。

采用直接引用的方法,一般地說(shuō),引用的最小單位往往是句子,引用的內(nèi)容有相對(duì)完整的意思,并能扣緊寫(xiě)作的主題。

第二,化用法。這種方法是指通過(guò)裁剪、修改原詩(shī)文中語(yǔ)句,轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行寫(xiě)作。例如:有一位考生在2002年高考《千年的選擇》一文中有這樣的句子:他選擇“把欄桿拍遍”,卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國(guó)獻(xiàn)出一生。此處引用辛棄疾的詞。概括辛棄疾的“人生選擇”,寫(xiě)出了這位愛(ài)國(guó)詞人的憂國(guó)情懷和凄涼人生。接著小作者又寫(xiě):屈原“他選擇了‘余將董道而不豫兮,固將重昏而終身”。則突出了屈原的正道直行,無(wú)所畏懼的崇高品質(zhì)。這些引用不是直接的,而是靈活化用古詩(shī)文,展現(xiàn)了深厚的文學(xué)底蘊(yùn),使文章顯得文采飛揚(yáng)。

再如:有位考生寫(xiě)道:“五斗米不能令你折腰,你選擇的是南山下的菊花;他鄉(xiāng)富貴不是你的心愿,你選擇的是回鄉(xiāng)種豆鋤草;嫌宮廷太煩雜,你寧愿選擇桃李縈繞的草廬;嫌案牘太勞形,你寧愿選擇欲辯忘言的獨(dú)坐?！毙∽髡咴谶@段文字中,把陶淵明《飲酒》與《歸園田居》中的幾個(gè)詩(shī)句巧妙地鑲嵌在自己的文章中,為文章的中心服務(wù),同時(shí)也提升了文章的文化內(nèi)涵。這就是一種巧妙的化用。

第三,模仿改寫(xiě)法。所謂模仿,是對(duì)文言功底比較扎實(shí)的考生來(lái)說(shuō)的。也就是說(shuō),模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言,用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟。歷年高考作文中都有這方面的成功例子。例如:2001年江蘇考生的《赤兔之死》,2002年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》,2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)。同時(shí),以上這些優(yōu)秀作文的成功主要還得靠“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”等來(lái)取得成功。

所謂改寫(xiě),就是通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě),來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。這種方法,也能讓自己的考場(chǎng)作文光彩奪目、詩(shī)意盎然。當(dāng)然,要記住,改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的機(jī)械翻譯,而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如,2002年高考江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境,將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜,寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”。既汲取了原作的神韻,又翻唱出新的情調(diào)。

總之,在考場(chǎng)作文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)文,不僅能使文章內(nèi)容豐富,更能增添文章的文采,贏得閱卷老師的青睞。望同學(xué)們能在考場(chǎng)上靈活運(yùn)用,使你的文章文采飛揚(yáng),采他山之玉,彰華美之氣。

作者簡(jiǎn)介:魏冬,河南省鹿邑縣第一中學(xué)教師。