曹雪芹
- Interfacial photoconductivity effect of type-I and type-II Sb2Se3/Si heterojunctions for THz wave modulation
in Cao(曹雪芹), Yuan-Yuan Huang(黃媛媛), Ya-Yan Xi(席亞妍), Zhen Lei(雷珍), Jing Wang(王靜),Hao-Nan Liu(劉昊楠), Ming-Jian Shi(史明堅), Tao-Tao Han(韓濤濤),Meng-En Zhang(張蒙恩), and Xin-Long Xu(徐新龍)Shaanxi Joint Laboratory of Graphene,State Key Laborator
Chinese Physics B 2023年11期2023-12-02
- 探析王熙鳳的性格魅力
魅力。關(guān)鍵詞：曹雪芹 《紅樓夢》 王熙鳳 個性 現(xiàn)代獨立的女性意識在《紅樓夢》中，作為金陵十二釵之一的王熙鳳是作者精心刻畫的一個人物形象，也是最深入人心的人物形象。她的聰明能干，自信潑辣，伶牙俐齒，左右逢源甚至是貪婪狠毒都讓人難以忘懷。所以著名紅學(xué)家王昆侖說《紅樓夢》的讀者“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐?！睆倪@個“想”字，便可見王熙鳳身上的獨特藝術(shù)魅力。她身上具備許多現(xiàn)代女性意識，其中最大的特點就是“自我個性”的展現(xiàn)，無論是善是惡，是正是邪，她始終向人們
文學(xué)教育·中旬版 2023年7期2023-08-08
- 觀察曹雪芹詩意的背后
孫大海曹雪芹是《紅樓夢》的作者，但我們迄今對其生平信息的了解并不充分?，F(xiàn)在基本可以推定曹雪芹為曹寅的孫輩，而曹雪芹之父究竟是曹寅生子曹顒，嗣子曹頫，抑或另有其人，則未有定論。曹雪芹的生卒年問題，也爭議甚久，當下較具影響力說法的主要有兩種：一為1715至1763，一為1724至1764。20世紀中后期以來，圍繞曹雪芹的故居、畫像、書箱等“文物”，以及《廢藝齋集稿》《種芹人曹霑畫冊》等“遺著”，亦有辯真證偽的大量討論。曹雪芹的早期人生，離不開曹家秦淮繁華的家世
博覽群書 2023年7期2023-07-28
- 北京西山的曹雪芹傳說
廣泛流傳著關(guān)于曹雪芹從青年到暮年生活的各種傳說，從中我們可以窺見存續(xù)于地方記憶中的民間想象。曹雪芹與西山曹雪芹家世與生平的考證作為《紅樓夢》研究中的一個重要分支備受關(guān)注，在《棗窗閑筆》《瓶湖懋齋記盛》《能靜居筆記》《石遺室詩話》《清稗類鈔》《閱紅樓夢隨筆》等筆記小品、掌故逸聞匯編的挖掘中，曹雪芹“任性適情”“不適世故”“才華橫溢”的形象逐漸深入人心。傳說中曹雪芹足跡遍布“香山健銳營”“鑲黃旗營”“正白旗三十八號”“白家疃”等地，如吳恩裕在《有關(guān)曹雪芹八種》
北京紀事 2023年6期2023-06-07
- 從文學(xué)治療角度看《紅樓夢》中的疾病治療與精神療救
；文學(xué)；治療；曹雪芹【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）11-0016-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.11.005文學(xué)的治療功能，大體上可以看作是通過改善治療對象的心理、精神狀態(tài)從而達到象征性影響身體健康的效果。中國民間的俗語“治病必先治神，藥療必先療心”，就體現(xiàn)出了心神穩(wěn)固和身體健康之間的關(guān)系，可見文學(xué)的治療功能在很早
今古文創(chuàng) 2023年11期2023-05-30
- 紅樓家長論
個方面來分析，曹雪芹的生命體悟與末世悲情的滲透對賈母形象的生成有著重大意義。［關(guān)鍵詞］ 曹雪芹；《紅樓夢》；賈母形象［中圖分類號］ I207.411 ??［文獻標志碼］A ???［文章編號］2095-0292（2023）02-0122-05在《紅樓夢》小說人物群像中，賈母是一位典型的封建老夫人形象，但其意義絕不只是給讀者提供了一位“封建衛(wèi)道士”的典范，賈母也是具有進步意義的，賈母在一定程度上也有反對迷信思想、肯定人欲、一心向善等進步思想。一、賈母形象分析在
哈爾濱師范大學(xué)·社會科學(xué)學(xué)報 2023年2期2023-05-30
- 也談《紅樓夢》作者研究現(xiàn)象
昌先生早年提出曹雪芹是《紅樓夢》的作者。但紅學(xué)界一直有不同聲音。80年代以來，隨著文學(xué)界的“春天”到來，關(guān)于《紅樓夢》作者并非曹雪芹的各種說法，蜂擁而起。其中不乏索引派，考據(jù)派，推理派，類比派，鉤沉派，評點派，令人眼花繚亂。在斷定曹雪芹非紅樓夢作者的各種說法中，代表性的說法有：明末四公子之一冒辟疆說，江左三大家之一吳梅村說，戲曲家《長生殿》作者洪昇說，清代詞人隨園居士袁枚說，明朝遺老顧景星說，康熙孫、愛新覺羅·允禵第四子弘暟說，湖南婁底謝三曼說等等。據(jù)有人
祖國 2022年7期2022-11-22
- 曹雪芹授人以漁
◎ 侯美玲曹雪芹不但是偉大的文學(xué)家，還是杰出的風(fēng)箏藝術(shù)家。幼年時，家中一位用人會糊風(fēng)箏，教會小曹雪芹做風(fēng)箏的技法。曹雪芹制作的風(fēng)箏扎得巧、糊得精、飛得高、畫面美，在京城富有名氣，有“曹氏風(fēng)箏”之稱。有一年冬天，朋友于景廉前來拜訪曹雪芹。于景廉早年當兵時腳部受傷落下殘疾，不能干重活，只能憑畫畫兒掙一點錢，所以家中非常拮據(jù)，一家老小饑寒交迫。曹雪芹聽了心里很不是滋味，可他自己也窮困潦倒，根本沒有能力接濟他人。晚上兩人聊天時，于景廉無意中提到一件事，京城有位富家
思維與智慧 2022年31期2022-11-02
- 曹雪芹與唐詩的淵源
李能知關(guān)鍵詞：曹雪芹 曹寅 《紅樓夢》 唐詩 詩學(xué)研究曹雪芹與《紅樓夢》，有兩個人是繞不開的，一個是脂硯齋，一個是曹寅，這兩個人深深地影響著小說和作者。脂硯齋作為評論者，與曹雪芹是親密的合作伙伴關(guān)系。盡管曹雪芹的身世至今仍撲朔迷離，但學(xué)界還是普遍認同曹寅是曹雪芹的祖父。在周汝昌先生定義的“紅學(xué)”四大分支中，“曹學(xué)”的重要部分就是關(guān)于曹寅的研究。胡紹棠在《楝亭集箋注》序里說：“如果沒有曹寅，沒有曹寅時代的曹家，中國文學(xué)史上或許就不會有《紅樓夢》?！盿所以，想
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年6期2022-06-15
- 曹雪芹授人以漁
侯美玲曹雪芹不但是偉大的文學(xué)家，還是杰出的風(fēng)箏藝術(shù)家。幼年時，家中一位用人會糊風(fēng)箏，教會小曹雪芹做風(fēng)箏的技法。曹雪芹制作的風(fēng)箏扎得巧、糊得精、飛得高、畫面美，在京城富有名氣，有“曹氏風(fēng)箏”之稱。有一年冬天，朋友于景廉前來拜訪曹雪芹。于景廉早年當兵時腳部受傷落下殘疾，不能干重活，只能憑畫畫兒掙一點錢，所以家中非常拮據(jù)，一家老小饑寒交迫。曹雪芹聽了心里很不是滋味，可他自己也窮困潦倒，根本沒有能力接濟他人。晚上兩人聊天時，于景廉無意中提到一件事，京城有位富家公子
思維與智慧·上半月 2022年11期2022-05-30
- 《紅樓夢》中史湘云的性格與命運
命運。關(guān)鍵詞：曹雪芹 《紅樓夢》 史湘云 人物形象 性格 命運《紅樓夢》自成書之日起就很受文人雅士推崇，歷來研究者眾多。關(guān)于十二金釵之史湘云，人們在分析其形象時往往強調(diào)其樂觀、直率、堅韌、豪放、才思敏捷卻又疏于思考的性格;卻忽略了其性格背后的悲劇命運及其所蘊含的歷史和現(xiàn)實意義。史湘云這一形象雖不及黛玉那樣輕靈，不似寶釵那般沉穩(wěn)，也沒有鳳姐那種伶俐，但其個性鮮明，獨具一番動人氣質(zhì)。無論用古代的眼光看，還是從當代的角度審視，她身上都閃爍著動人的光芒，是一個極富
文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 操縱論視閾下的《紅樓夢》英譯史梳理
影響。關(guān)鍵詞：曹雪芹 《紅樓夢》 英譯本比較 操縱論曹雪芹所著的《紅樓夢》被認為是一部清代的百科全書。1812年，馬禮遜節(jié)譯了《紅樓夢》中的部分文字，成為了《紅樓夢》進入英語世界的第一次嘗試。從那時起，《紅樓夢》的翻譯史上出現(xiàn)了不同的英文譯本。20世紀80年代，楊憲益和戴乃迭、霍克斯和閔福德的英譯本問世。作為中國古典文學(xué)史上最偉大的作品之一，《紅樓夢》至今已被譯成20多種語言，有11個不同的英文版本，在世界各國都得到了廣泛的傳播。近百年來，學(xué)者們一直在研究
文學(xué)教育·中旬版 2022年9期2022-05-30
- 《紅樓夢》中林黛玉形象的藝術(shù)審美及其價值
——這是人們對曹雪芹傾盡一生的創(chuàng)作所作出的極高評價。在《紅樓夢》中，曹雪芹塑造了一系列飽滿生動的女性形象，林黛玉則是其中最為突出的女性之一，千百年來始終散發(fā)著獨特的魅力。她的容貌才情使人傾慕，她的為愛執(zhí)著使人感慨，她的人生悲劇使人同情。林黛玉是中國文學(xué)史上塑造得尤為成功的典型女性形象，極具藝術(shù)審美價值。關(guān)鍵詞：曹雪芹 《紅樓夢》 女性形象 林黛玉 藝術(shù)審美價值曹雪芹在《紅樓夢》中著力塑造了林黛玉這個鮮活立體的女性形象，她的獨特魅力讓眾多讀者癡迷。要想探究林
文學(xué)教育 2022年7期2022-05-30
- 性別錯位下王熙鳳悲劇的五重身份
葬品。關(guān)鍵詞：曹雪芹 《紅樓夢》 王熙鳳 性別錯位 悲劇曹雪芹嘔心瀝血，“披閱十載、刪減五次”的《紅樓夢》在中國小說史上具有石破驚天的開創(chuàng)性意義。它不僅是一幅生動形象的時代畫卷，更是一個史無前例的偉大的悲劇?！都t樓夢》的悲劇之偉大不僅在于人物命運，更在于它揭示并解構(gòu)了特殊時代背景下以王熙鳳為典型代表的性別錯位的悲劇，它在模式上打破了“敘男人完全是陽剛，女人完全是陰柔”的傳統(tǒng)[1]。而傳統(tǒng)轉(zhuǎn)換行為模式下的王熙鳳勢必會不容于傳統(tǒng)，成為傳統(tǒng)的犧牲品。王熙鳳的悲劇
文學(xué)教育·中旬版 2022年7期2022-05-30
- 淫奔與賢淑：尤二姐的心理傳記分析
：《紅樓夢》 曹雪芹 尤二姐 人格特征 心理傳記 在《紅樓夢》一書里，我們可以發(fā)現(xiàn)作者曹雪芹非常生動地描寫出各式各樣的女性的角色，除了我們所熟知的主要的角色，例如十二金釵和十二丫環(huán)等等之外，作者對于其他人物，但凡有出現(xiàn)在書中的女性，也都有令人贊嘆的描寫，其中四尤中的尤二姐也不例外。歷來紅學(xué)對于書中的主要人物的研究自然頗多，亦不乏對尤二姐的研究，而本文特別采用心理傳記（psychobiography）的視角來分析尤二姐，有關(guān)于心理傳記學(xué)，它是屬于心理學(xué)的一個
文學(xué)教育 2022年5期2022-05-26
- 《紅樓夢》中曹雪芹與高鶚所及科舉內(nèi)容比較研究
清代著名小說家曹雪芹所著。書中雖然對科舉內(nèi)容的著墨不多，但是科舉線路卻能夠貫穿全文，由此可見，作者對科舉內(nèi)容的描寫能夠推動故事的發(fā)展、主旨的表達。本研究通過對比曹雪芹與高鶚兩位作者在《紅樓夢》中的科舉內(nèi)容的描寫，進而揣測二人對科舉考試的態(tài)度，研究發(fā)現(xiàn)：前八十回中曹雪芹主要描寫了科舉考試無用論，而在續(xù)著中高鶚筆下的科舉情節(jié)卻違背了原著本旨?！絷P(guān)鍵詞：紅樓夢;曹雪芹;高鶚;科舉實際上，在眾多《紅樓夢》后四十回的續(xù)寫中，高鶚筆下的人物情節(jié)最接近原著，不僅如此，后
速讀·上旬 2021年10期2021-10-12
- 《紅樓夢》探佚研究概述
回，前八十回由曹雪芹撰寫而成，而后四十回則由無名氏續(xù)寫而成。由于《紅樓夢》續(xù)作研究可依據(jù)的材料極為有限，所以很難真正將曹雪芹的藝術(shù)構(gòu)思把握住。探佚研究通過對紅樓夢前八十回敘事邏輯、情感事理和風(fēng)格特點的把握，將《紅樓夢》更為完整地展示給讀者，讓讀者真正走入《紅樓夢》，對《紅樓夢》有更深刻的感悟?！娟P(guān)鍵詞】 《紅樓夢》;探佚;曹雪芹;續(xù)本【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）23
今古文創(chuàng) 2021年23期2021-09-10
- 曹雪芹扎風(fēng)箏扶貧
劉永加曹雪芹出身金陵名門官宦之家，早年在南京江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴生活。到雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，時年13歲的曹雪芹隨家人遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，在這里度過了他的余生，并于此創(chuàng)作了偉大的作品《紅樓夢》。在西郊居住期間，曹雪芹生活十分困頓，他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中載，曹雪芹家“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖不全”，經(jīng)常是“舉家食粥酒常賒”，生活有時靠親朋
民間故事選刊·下 2021年4期2021-04-19
- 曹雪芹 扎風(fēng)箏扶貧
永加 圖/段明曹雪芹出身金陵名門官宦之家，早年在南京江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴生活。到雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，時年13歲的曹雪芹隨家人遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，在這里度過了他的余生，并于此創(chuàng)作了偉大的作品《紅樓夢》。在西郊居住期間，曹雪芹生活十分困頓，他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中載，曹雪芹家“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖不全”，經(jīng)常是“舉家食粥酒常賒”，生活有
民間故事選刊 2021年8期2021-04-16
- 辛酸曹雪芹
夏薇魯迅說曹雪芹的《紅樓夢》是“有清三百年文學(xué)之冠冕”，這是文學(xué)家的讀后感。我們且不急著給這部小說在眾多文學(xué)作品中排個座次，而先來思考一下，是什么原因讓我們愛屋及烏，在對著文字哭過笑過之后，產(chǎn)生強烈的愿望要去了解作者曹雪芹？答案不是纏綿曲折的故事本身，也不是故事里人物的活潑靈動，而是曹雪芹的個人魅力使然。幾百年來，人們在浩如煙海的歷史中想找尋屬于他的故事，寧愿相信“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是曹雪芹自己的寫照，認為他也像賈寶玉那樣出身世家、突遭厄運而后看透人
閱讀（書香天地） 2020年11期2020-12-28
- 曹雪芹扎風(fēng)箏扶貧
劉永加曹雪芹出身金陵名門官宦之家，早年在南京江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。到雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，時年13歲的曹雪芹隨家人遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，在這里度過了他的余生，并于此創(chuàng)作了偉大的作品《紅樓夢》。在西郊居住期間，曹雪芹生活十分困頓，他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中載，曹雪芹家“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖不全”，經(jīng)常是“舉家食粥酒常賒”，生活有時靠
幸?！傋x 2019年10期2019-11-22
- 曹雪芹扎風(fēng)箏扶貧
文/劉永加曹雪芹出身金陵名門官宦之家，早年在南京江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。到雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，時年13歲的曹雪芹隨家人遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，在這里度過了他的余生，并于此創(chuàng)作了偉大的作品《紅樓夢》。在西郊居住期間，曹雪芹生活十分困頓，他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中載，曹雪芹家“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖不全”，經(jīng)常是“舉家食粥酒常賒”，生活有
幸福 2019年29期2019-10-31
- 曹雪芹驚現(xiàn)烹功
曹雪芹是一位清代的文學(xué)巨匠，不僅精于飲食之道，連名字都與美食有關(guān)。 曹雪芹的三個號——雪芹、芹圃、芹溪，都有“芹”字，這是因為他對芹菜情有獨鐘。曹雪芹嗜酒喜吃，下酒菜中就有蛋清做成的晶瑩“白雪”，上面點點嫩芹菜尖碧綠，底下埋著嫩嫩的鵝脯肉，嘗一口，口齒久久留香。自從家道衰落后，曹雪芹經(jīng)常自己烹調(diào)肴饌，其中最愛吃的就是“雪底芹芽”?！把┑浊垩俊边@道佳肴，早在宋代之前就已經(jīng)有了，是冬雪覆蓋下的芹菜嫩芽，炒鳩肉絲而成。后來，他又取菜中“雪芹”兩個字作為自己的號。
文萃報·周二版 2019年23期2019-09-10
- 曹雪芹扎風(fēng)箏扶貧
曹雪芹出身金陵名門官宦之家，早年在南京江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。到雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，時年13歲的曹雪芹隨家人遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，在這里度過了他的余生，并于此創(chuàng)作了偉大的作品《紅樓夢》。在西郊居住期間，曹雪芹生活十分困頓，他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中載，曹雪芹家“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖不全”，經(jīng)常是“舉家食粥酒常賒”，生活有時靠親朋好
文史博覽 2019年3期2019-06-28
- 曹雪芹扎風(fēng)箏扶貧
劉永加曹雪芹出身金陵名門官宦之家，早年在南京江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。到雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，時年13歲的曹雪芹隨家人遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，在這里度過了他的余生，并于此創(chuàng)作了偉大的作品《紅樓夢》。在西郊居住期間，曹雪芹生活十分困頓，他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中載，曹雪芹家“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖不全”，經(jīng)常是“舉家食粥酒常賒”，生活有時靠
文史博覽·文史 2019年3期2019-05-14
- 我眼中的曹雪芹
王嘉博摘要：曹雪芹無疑是我國歷史上偉大的文學(xué)家之一，以高超的寫作技法以及曠古的才華達到了我國古典小說的高峰。本文以筆者的觀點研究了曹雪芹的生平，以及曹雪芹與“紅樓夢”的前世今生，幫助其他學(xué)者探究曹雪芹的生平偉績提供借鑒依據(jù)。關(guān)鍵詞：曹雪芹；紅樓夢引言提到曹雪芹不可避免的就會提到他的著作《紅樓夢》，莎士比亞曾說過：“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，而魯迅先生在談?wù)摷t樓夢時也曾講過，由于讀者眼光的不同，經(jīng)學(xué)家看到的是《易》，而道學(xué)家看到的是淫，才子看到的是纏綿
科學(xué)與技術(shù) 2019年9期2019-03-29
- 曹雪芹邀棋
王寶琪曹雪芹住在北京郊外時，經(jīng)常和一位丁老太下棋。一天，曹雪芹感到寂寞，就叫鄰家的孩子去看看丁老太有沒有時間下棋。他對孩子說：“現(xiàn)在正是農(nóng)忙時節(jié)，問問她有沒有時間，別影響了農(nóng)活兒?！焙⒆优艿蕉±咸?，老人正在掃院子，孩子說：“曹老想邀您去下棋，不知您有沒有時間？”丁老太看看孩子，想考考他，就轉(zhuǎn)身拿起一塊木頭放在門中央，然后就進屋去了。孩子見丁老太不搭理他，就跑回去對曹雪芹說：“我問她，她不回答，只把一塊木頭放在門中央就進屋去了，怕是沒有時間下棋吧？”可是曹
作文周刊·小學(xué)四年級版 2018年29期2018-11-28
- 曹雪芹風(fēng)箏扶貧
紅樓夢》的作者曹雪芹出身金陵官宦之家，在江寧織造府度過了他早年錦衣玉食的公子哥兒生活。到雍正六年（1728年），曹家獲罪被抄家，當時15歲的曹雪芹隨家人一起遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后來又移居北京西山。曹雪芹素性放達，是個雜家。他愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等都有所研究。在西山居住期間，曹雪芹生活十分困頓。他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中記載，曹雪芹家貧窮的程度達到“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牖
益壽寶典 2018年28期2018-11-02
- 曹雪芹：紅樓不是唯一的標簽
董、家具等。從曹雪芹的文字描述中不難看出，他是個懂書畫、善書畫的行家，在這方面的知識非常淵博。史料記載，曹雪芹確實“能詩善畫”，是位“愛將筆墨逞風(fēng)流”的畫家。曹雪芹本人的書畫水平到底如何？他的忘年交張宜全在《題芹溪居士》中用“羹調(diào)未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞”這句詩拿他與唐代大畫家閻立本相比。他的好友敦敏說他是唐代大畫家曹霸的子孫。這些溢美之詞，盡管可以看作是曹雪芹好友的夸獎，但他們畢竟是親眼見過曹雪芹的書畫的，想來曹雪芹在書畫方面一定不是什么等閑之輩。關(guān)于
百家講壇 2018年4期2018-08-26
- 曹雪芹風(fēng)箏扶貧
紅樓夢》的作者曹雪芹出身金陵官宦之家，在江寧織造府度過了他早年錦衣玉食的公子哥兒生活。到雍正六年（1728年），曹家獲罪被抄家，當時15歲的曹雪芹隨家人一起遷回北京老宅。隨著家業(yè)的不斷衰敗，曹雪芹后來又移居北京西山。曹雪芹素性放達，是個雜家。他愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等都有所研究。在西山居住期間，曹雪芹生活十分困頓。他的朋友愛新覺羅·敦敏在《瓶湖懋齋記盛》中記載，曹雪芹家貧窮的程度達到“筑石頭為壁，斷枝為椽，垣堵不齊，戶牗
老年博覽·上半月 2018年7期2018-08-04
- 曹雪芹與竹林七賢
者，清代小說家曹雪芹最為傾慕“竹林七賢”之一的阮籍。曹雪芹的字即“夢阮”，另有一說這是他的“別號”。不論是字，還是別號，其中的“阮”字應(yīng)指阮籍。紅學(xué)家周汝昌先生曾指出：“‘夢阮之一別號的背后可能暗示著曹雪芹對阮籍的夢想是并非泛泛的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">曹雪芹的好友敦誠寫過一首詩《贈曹雪芹》，有“步兵白眼向人斜”句，其中“步兵”即阮籍。他曾任步兵校尉，世稱阮步兵。敦誠引用阮籍青白眼事來形容曹雪芹，從一定程度上肯定了兩人跨越時空的聯(lián)系。在《紅樓夢》中，也能找到阮籍的影子。書中第
文史雜志 2018年3期2018-06-19
- 曹雪芹愛廚藝
曹雪芹不只是個文學(xué)巨匠，相傳他還是個烹調(diào)好手。一天，他邀好友敦敏和于叔度到家里做客，笑呵呵地問兩人道：“你們二位喜歡吃什么菜？”敦敏張口說：“你就來個‘身體白又胖，常在泥中藏，渾身是蜂窩，生熟均可嘗！”曹雪芹說聲“知道”了，轉(zhuǎn)身又問于叔度：“你想吃什么？”于叔度慢條斯理地說：“聽說你做的‘有頭沒有頸，有氣冷冰冰，有翅不能飛，沒腳千里行很是拿手，做一盤嘗嘗，如何？”曹雪芹頻頻點頭說：“好，好！ 我去做來！”工夫不大，兩盤佳肴端上桌來。那真是香味四溢，令人垂涎
學(xué)生導(dǎo)報·東方少年 2018年16期2018-05-14
- 曹雪芹： 紅樓 不是唯一的標簽
董、家具等。從曹雪芹的文字描述中不難看出，他是個懂書畫、善書畫的行家，在這方面的知識非常淵博。史料記載，曹雪芹確實“能詩善畫”，是位“愛將筆墨逞風(fēng)流”的畫家。曹雪芹本人的書畫水平到底如何？他的忘年交張宜全在《題芹溪居士》中用“羹調(diào)未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞”這句詩拿他與唐代大畫家閻立本相比。他的好友敦敏說他是唐代大畫家曹霸的子孫。這些溢美之詞，盡管可以看作是曹雪芹好友的夸獎，但他們畢竟是親眼見過曹雪芹的書畫的，想來曹雪芹在書畫方面一定不是什么等閑之輩。關(guān)于
百家講壇(藍版) 2018年2期2018-05-09
- 溥杰的擔當
感覺到這些字和曹雪芹有關(guān)，據(jù)此推測，房子很可能是曹雪芹故居。有關(guān)部門得到這個消息后非常重視，中國社會科學(xué)院專門派紅學(xué)研究家吳世昌前往考察。吳世昌認真、仔細地考察了一番，最后給出的結(jié)論是：這個老屋和曹雪芹沒有關(guān)系。也就是說，排除了這個老屋是曹雪芹故居的可能性。吳世昌的這個結(jié)論，得到了大多數(shù)學(xué)者的認同，但也有少數(shù)學(xué)者對此持不同觀點，認為“正白旗39號老屋是曹雪芹故居”的說法是成立的。雖然爭議尚無最后結(jié)果，但在各方努力下，1984年，有關(guān)部門將正白旗39號老宅整
高中生·青春勵志 2018年3期2018-04-14
- 曹雪芹與臥佛寺
》一書，是作者曹雪芹坎坷一生的寫照。曹雪芹在困難中生活，靠友人接濟，過著“舉家食粥”的赤貧日子，以二十年時間，從事《紅樓夢》的寫作。曹雪芹出身于世家，三代世襲江寧織造要職，由于父親卷入了封建地主階級內(nèi)部的政治斗爭，曹家遭受一系列的打擊，從此一蹶不振。曹雪芹移居北京后，輾轉(zhuǎn)變換了許多住所，他曾在花市臥佛寺（現(xiàn)在的磁器口）住過，雍正皇帝下令抄了曹氏的家，拿問回京，兩世孤孀沒有住的地方，經(jīng)人說情，雍正這才“特恩”賞了所謂“十七間半”的一處小四合院，這是一座舊式瓦
散文選刊·下半月 2017年9期2017-09-21
- RED ALL ABOUT IT
紅樓夢》凝結(jié)了曹雪芹畢生心血，兩百多年后仍有無數(shù)中國人為之夢縈魂牽The appeal, half-desperate and halfdefiant, appeared at the start of the 2008 fall semester at Nanchang Aviation University. “Do you think it’s possible to start aDream of the Red Chamberassociatio
漢語世界 2017年4期2017-07-31
- 曹雪芹在京西哪些地方落過腳
年是清代文學(xué)家曹雪芹誕辰300周年。有關(guān)曹雪芹的出生年代，紅學(xué)界比較公認的是清康熙五十四年（1715年）生于江寧（今南京）織造府，晚年在北京西郊創(chuàng)作了《紅樓夢》。然而，對于曹雪芹究竟居住于京西何處，迄今仍無定論。多數(shù)紅學(xué)家認定，香山腳下的黃葉村，即現(xiàn)在的北京植物園內(nèi)的曹雪芹紀念館，是其在京西的故居。其實，曹雪芹在京西居住時還有多處落腳地，如藍靛廠、門頭村、六郎莊、北辛村、北溝村、上坡村、白家疃、法海寺、功德寺、杏石口……曾在藍靛廠祖父故友家中居住藍靛廠位于
百姓生活 2016年2期2016-04-07
- 脂硯齋是曹雪芹的什么人
吳軍?脂硯齋是曹雪芹的什么人王吳軍清朝文學(xué)家曹雪芹寫的《紅樓夢》又名《石頭記》。他最后近十年親自修訂的《紅樓夢》手稿，都題為《脂硯齋重評石頭記》，曹雪芹為何在書名中著重強調(diào)“脂硯齋”？“脂硯齋”又是誰？首先要說的是，脂硯齋是一個人。翻閱脂硯齋評閱的《紅樓夢》，在其手稿的字里行間，寫下了許多朱砂批語。脂硯齋的批注被稱為“脂批”，這種抄本就是“脂本”，都是由手抄錄而成，全部以曹雪芹親修手稿為底本，這些批注就像一把鑰匙，總是在曹雪芹故設(shè)謎局時，把讀者引向“柳暗花
文史博覽 2016年1期2016-03-22
- 脂硯齋是曹雪芹的什么人
吳軍清朝文學(xué)家曹雪芹寫的《紅樓夢》又名《石頭記》。他最后近十年親自修訂的《紅樓夢》手稿，都題為《脂硯齋重評石頭記》，曹雪芹為何在書名中著重強調(diào)“脂硯齋”？“脂硯齋”又是誰？首先要說的是，脂硯齋是一個人。翻閱脂硯齋評閱的《紅樓夢》，在其手稿的字里行間，寫下了許多朱砂批語。脂硯齋的批注被稱為“脂批”，這種抄本就是“脂本”，都是由手抄錄而成，全部以曹雪芹親修手稿為底本，這些批注就像一把鑰匙，總是在曹雪芹故設(shè)謎局時，把讀者引向“柳暗花明又一村”的開闊之地。在《脂硯
文史博覽·文史 2016年1期2016-02-20
- 曹雪芹送彩禮
清朝著名小說家曹雪芹，年輕時曾在北京香山一位王爺家里當過差。有一年秋天，老王爺要為兒子娶親，娶的是一位劉姓老臣的千金。老王爺讓曹雪芹領(lǐng)著人去送彩禮，臨行前，他囑咐曹雪芹：“如果劉大人與小姐在，你就把彩禮平均分成三份，兩份給大人，一份給小姐；如果夫人與小姐在，你也把彩禮平均分成三份，一份給夫人，兩份給小姐?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">曹雪芹聽后，點頭記在心中。不料，他們一行人來到劉府后，見大人、夫人、小姐三人都在堂屋敘話。這可要怎么分配彩禮呢？但這沒有難倒曹雪芹。他想，王爺交待的意思
小天使·四年級語數(shù)英綜合 2015年11期2015-11-23
- “曹雪芹300周年臺北藝術(shù)節(jié)”在臺北開幕
“曹雪芹300周年臺北藝術(shù)節(jié)”10月24日在臺北華山1914文創(chuàng)園開幕。以曹雪芹生平創(chuàng)作及《紅樓夢》經(jīng)典人物故事為背景，藝術(shù)節(jié)通過“拾貳夢——文創(chuàng)特展”“曹式風(fēng)箏——工藝展演”和“紅學(xué)沙龍講座”等活動促進兩岸“紅學(xué)”交流與產(chǎn)業(yè)合作。本次藝術(shù)節(jié)得到北京市海淀區(qū)文化發(fā)展促進中心、北京曹雪芹學(xué)會的支持。主辦方表示，海淀區(qū)西山是曹雪芹著述《紅樓夢》之處，留下許多曹雪芹寫作和生活的遺跡。臺灣“紅學(xué)”研究基礎(chǔ)扎實，群體受眾廣泛，兩岸攜手舉辦曹雪芹誕辰300周年紀念活動
臺聲 2015年21期2015-08-15
- 溥杰的擔當
感覺到這些字和曹雪芹有關(guān)，據(jù)此推測房子很可能是曹雪芹故居。有關(guān)部門得到這個消息后非常重視，中國社會科學(xué)院專門派紅學(xué)研究家吳世昌前往考察，吳世昌仔細、認真地考察了一番，最后給出的結(jié)論是：這個老屋和曹雪芹沒有關(guān)系。也就是說，排除了這個老屋是曹雪芹故居的可能性。吳世昌的這個結(jié)論，得到了大多數(shù)學(xué)者的認同，但也有少數(shù)學(xué)者對此持不同觀點，認為“正白旗39號老屋是曹雪芹故居”的說法是成立的。雖然爭議尚無最后結(jié)果，但在各方努力下，1984年，有關(guān)部門將正白旗39號老宅整修
北方人 2015年8期2015-07-27
- 社會各界紀念曹雪芹誕辰300周年
社會各界紀念曹雪芹誕辰300周年人民網(wǎng)消息，2015年正值曹雪芹誕辰300周年，為紀念和緬懷這位偉大的文學(xué)家，也為了更好地擴大曹雪芹紅文化的國際影響力，進一步的推廣中國傳統(tǒng)文化文化走出去，曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)組委會組織社會各界力量舉辦曹雪芹誕辰300周年紀念活動暨第六屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)，目標是把曹雪芹300周年紀念活動打造成2015年度具有全國影響力的文化事件之一。曹雪芹誕辰300周年紀念活動暨第六屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)是跨越2015年的全年活動，于2015年4月
語文教學(xué)與研究 2015年8期2015-02-14
- 曹雪芹捉鬼
清朝乾隆年間，曹雪芹住在香山腳下一個風(fēng)景秀麗的小村里，村后有座小山叫“毓璜頂”，還有一座挺漂亮的房子。房前綠草如茵，房后泉水淙淙，是個十分幽靜的所在。然而近一年來，這里卻冷冷落落，灌木叢生，一派荒蕪蕭索的景象。屋子雖好，卻無人問津。因為都知道這兒鬧鬼。每日清晨，那鬼駕著一朵云飛向山頂；日落黃昏，又帶著一道亮火落到屋前。人們談鬼色變，巫婆神漢趁機蠱惑人心，攪得雞犬不寧。這件事情傳到曹雪芹的耳朵里，他不露聲色，獨自一人于清晨黃昏，悄悄站在附近的一塊高地上瞭望，
作文周刊·小學(xué)六年級版 2014年7期2014-06-04
- 《探訪曹雪芹》之我見
/高 為《探訪曹雪芹》之我見●文/高 為晨曲先生創(chuàng)作時間不短，上世紀八十年代就以長篇小說《霍元甲》、《霍東閣傳奇》而為廣大讀者所熟知。下海經(jīng)商十年，回歸文壇，又推出了長篇紀實圖文書《正說霍元甲》、長篇小說《趕大營》?！短皆L曹雪芹》是作者的新著。本書用三十多萬字的篇幅，寫了曹雪芹一生的經(jīng)歷，脈絡(luò)清楚，構(gòu)思合理，想象力豐富，語言流暢，為讀者營造了一個十八世紀早中期中國江寧府和順天府的政治、經(jīng)濟、文化、民俗的環(huán)境，塑造了以曹雪芹為代表的一系列栩栩如生的人物。在晨
文學(xué)自由談 2014年4期2014-03-20
- 音樂劇《曹雪芹》開排紀念曹雪芹逝世250周年
2013年是曹雪芹逝世250周年，當前關(guān)于曹雪芹的巨著《紅樓夢》已有話劇、歌劇、越劇、芭蕾舞劇等多種藝術(shù)形式的舞臺劇版本，卻尚無音樂劇作品問世?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">曹雪芹》是北京大學(xué)民族音樂和音樂劇研究中心繼2012年《大紅燈籠》后的第二部大型原創(chuàng)民族音樂劇作品。該劇首次將曹雪芹、《紅樓夢》、曹雪芹晚年居住的北京西山黃葉村三者有機結(jié)合，力求打造一部別具特色的音樂劇作品。導(dǎo)演周映辰表示，《曹雪芹》在創(chuàng)作中最為重要的是以更開放的音樂劇創(chuàng)作思維對曹雪芹和《紅樓夢》進行角度新穎的闡
小演奏家 2014年1期2014-02-17
- 曹雪芹像
eishan《曹雪芹》像局部Cao Xueqin’s great-grand father Cao Xi was appointed director in Jiang Ning Weaving Department, his grand father Cao Yin was specially fond of and trusted unduly by emperor Kang Xi. when Cao Yin passed away, Cao Yong
雕塑 2011年5期2011-05-31