“安詳是最大的祝?！?/h1>
2025-08-19 00:00:00張虎
農(nóng)家書(shū)屋 2025年7期
在數(shù)字化浪潮下，人們的精神和心理正經(jīng)歷深刻而復(fù)雜的重塑。作家郭文斌的《尋找安詳》（山東教育出版社出版），以深厚的文化底蘊(yùn)和溫暖的人文關(guān)懷，為人們調(diào)制了療愈現(xiàn)代焦慮的精神良藥。
《尋找安詳》是一部文化哲理散文集，該書(shū)將文學(xué)敘事與心理療愈相結(jié)合，讓讀者在輕松愉快的氛圍中，通過(guò)書(shū)中故事獲得自我反思的契機(jī)。書(shū)中講到寧夏西海固地區(qū)的農(nóng)民在艱苦環(huán)境中的堅(jiān)韌和智慧，啟發(fā)讀者在逆境中尋找希望和力量。通過(guò)家庭團(tuán)聚、共度佳節(jié)的動(dòng)人場(chǎng)景，強(qiáng)化家庭和社會(huì)的聯(lián)系，緩解現(xiàn)代人的孤獨(dú)感。
該書(shū)散文式的片段化敘事，看似松散卻暗含內(nèi)在邏輯。書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的“燈火”“月光”“老屋”等意象，既是鄉(xiāng)土記憶的載體，也是精神原鄉(xiāng)的隱喻。作者通過(guò)文學(xué)意象的疊加，把讀者帶入“共情療愈”的場(chǎng)域，試圖提供一條對(duì)抗焦慮、重建精神家園的路徑。
《尋找安詳》的關(guān)鍵詞是“安詳”，作者的意圖是讓讀者在生活化的場(chǎng)景中，獲得內(nèi)心的寧?kù)o。作者將“冬至”解讀為生命能量的歸藏儀式；在描寫(xiě)西北農(nóng)民耕作場(chǎng)景時(shí)，作者敏銳捕捉到汗滴墜入黃土的瞬間，那既是肉體辛勞的具象，也是精神扎根的隱喻。作者以“安詳”為核心，構(gòu)建了一套涵蓋時(shí)空維度、心理機(jī)制、倫理實(shí)踐的立體哲學(xué)體系，這也是本書(shū)最大的突破。
“安詳”一詞看似平凡，實(shí)則內(nèi)涵深邃。在作者看來(lái)，安詳不僅僅是一種內(nèi)心的平靜與安寧，更是一種生活的態(tài)度和智慧。它體現(xiàn)在對(duì)自然的敬畏之心、對(duì)名利的超脫不羈、對(duì)人生的淡然處之、對(duì)他人的寬容與關(guān)愛(ài)，以及對(duì)世界的理解與接納。這種安詳不僅是個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。書(shū)中的細(xì)膩描繪，無(wú)論是與家人共處的溫馨時(shí)光，對(duì)自然美景的欣賞，還是工作中的點(diǎn)滴喜悅，都讓人們見(jiàn)證了安詳并非遙不可及，它就潛藏在生活的每一處細(xì)節(jié)之中。
《尋找安詳》中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化智慧。書(shū)中那個(gè)保留節(jié)氣歌謠的西北村落，是作者精心設(shè)置的。春分播種儀式看似是尋常的農(nóng)事活動(dòng)，實(shí)則暗含先民對(duì)天地節(jié)律的深刻認(rèn)知；冬至的餃子宴超越了食物本身，成為連接先祖的精神臍帶；“立春三候”的描寫(xiě)，讓讀者在智能手機(jī)的熒光屏之外，觸摸到時(shí)間在大地上的軌跡。
作家郭文斌將文明基因解碼為可感知的生命體驗(yàn)，提示人們解決問(wèn)題的密鑰就藏在祖先留下的精神遺產(chǎn)中。這種對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的挖掘，體現(xiàn)了作者的文化自覺(jué)?！秾ふ野苍敗吩跍厝嶂酗@露思想的鋒芒，當(dāng)我們領(lǐng)悟到“”時(shí)，或許便能在喧器的塵世中尋得那份久違的寧?kù)o與自在。
（來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》海外版）
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《尋找安詳》是一部文化哲理散文集，該書(shū)將文學(xué)敘事與心理療愈相結(jié)合，讓讀者在輕松愉快的氛圍中，通過(guò)書(shū)中故事獲得自我反思的契機(jī)。書(shū)中講到寧夏西海固地區(qū)的農(nóng)民在艱苦環(huán)境中的堅(jiān)韌和智慧，啟發(fā)讀者在逆境中尋找希望和力量。通過(guò)家庭團(tuán)聚、共度佳節(jié)的動(dòng)人場(chǎng)景，強(qiáng)化家庭和社會(huì)的聯(lián)系，緩解現(xiàn)代人的孤獨(dú)感。
該書(shū)散文式的片段化敘事，看似松散卻暗含內(nèi)在邏輯。書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的“燈火”“月光”“老屋”等意象，既是鄉(xiāng)土記憶的載體，也是精神原鄉(xiāng)的隱喻。作者通過(guò)文學(xué)意象的疊加，把讀者帶入“共情療愈”的場(chǎng)域，試圖提供一條對(duì)抗焦慮、重建精神家園的路徑。
《尋找安詳》的關(guān)鍵詞是“安詳”，作者的意圖是讓讀者在生活化的場(chǎng)景中，獲得內(nèi)心的寧?kù)o。作者將“冬至”解讀為生命能量的歸藏儀式；在描寫(xiě)西北農(nóng)民耕作場(chǎng)景時(shí)，作者敏銳捕捉到汗滴墜入黃土的瞬間，那既是肉體辛勞的具象，也是精神扎根的隱喻。作者以“安詳”為核心，構(gòu)建了一套涵蓋時(shí)空維度、心理機(jī)制、倫理實(shí)踐的立體哲學(xué)體系，這也是本書(shū)最大的突破。
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《尋找安詳》中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化智慧。書(shū)中那個(gè)保留節(jié)氣歌謠的西北村落，是作者精心設(shè)置的。春分播種儀式看似是尋常的農(nóng)事活動(dòng)，實(shí)則暗含先民對(duì)天地節(jié)律的深刻認(rèn)知；冬至的餃子宴超越了食物本身，成為連接先祖的精神臍帶；“立春三候”的描寫(xiě)，讓讀者在智能手機(jī)的熒光屏之外，觸摸到時(shí)間在大地上的軌跡。
作家郭文斌將文明基因解碼為可感知的生命體驗(yàn)，提示人們解決問(wèn)題的密鑰就藏在祖先留下的精神遺產(chǎn)中。這種對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的挖掘，體現(xiàn)了作者的文化自覺(jué)?！秾ふ野苍敗吩跍厝嶂酗@露思想的鋒芒，當(dāng)我們領(lǐng)悟到“”時(shí)，或許便能在喧器的塵世中尋得那份久違的寧?kù)o與自在。
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