隱喻

aphor （ 隱喻） for the possible terrible result. The book?stresses the importance of maintaining a balance with nature and recognizing thelong-term consequences of our actions. In todays world， Carsons message stillmatters a lot.Pers

庫研究顯示，概念隱喻中只有4.36%被交際者真正用作隱喻。為了解釋這一現(xiàn)象，學(xué)者提出了刻意性隱喻理論，在語言維度和概念維度的基礎(chǔ)上引入隱喻的交際維度，并提出了隱喻的刻意性機(jī)制，是隱喻研究值得關(guān)注的新動(dòng)向。該理論在刻意性隱喻的界定、刻意性的識(shí)別、隱喻心理加工和研究方法等方面還面臨很多問題，本文嘗試集中對(duì)四方面的問題和挑戰(zhàn)進(jìn)行梳理分析，并對(duì)將來發(fā)展趨勢做出展望，旨在促進(jìn)交際維度刻意性隱喻研究的融合與深入。1.引言概念隱喻理論掀起了隱喻研究的一場革命，開啟了隱喻

23800）一、隱喻的概念比喻是一種修辭手法，以另一種方式來表達(dá)相同的意思；隱喻是一種比喻，用一種事物暗示另外一種事物。隱喻是以暗示的方式，對(duì)事物進(jìn)行感知、想象、理解、談?wù)摰刃睦硇袨椤⒄Z言行為以及文化行為。隱喻的本質(zhì)是在理解一種事物或體驗(yàn)另一種事物。在日常生活中，隨處可見隱喻，其不僅在語言上，還在思想、行為上都很常見。二、關(guān)聯(lián)理論下的隱喻（一）隱喻的解釋依據(jù)隱喻在關(guān)聯(lián)理論下，能夠解釋其原因有如下幾點(diǎn)：一是隱喻所處的語言環(huán)境較為廣闊；二是在隱喻中，說話人表達(dá)

10018)概念隱喻理論(conceptual metaphor theory,CMT)引發(fā)了一場隱喻革命[1]。近幾年,“刻意性隱喻理論”(deliberate metaphor theory,DMT)[2-4]興起,并且在國際隱喻學(xué)界掀起了隱喻刻意性的大論辯[5-6],“DMT被認(rèn)為是當(dāng)前有關(guān)隱喻在線激活機(jī)制大論辯中最具有挑戰(zhàn)性的理論”[7]19。該理論是隱喻學(xué)的前沿理論,國內(nèi)也開始有介紹性的文章出現(xiàn)[8-10],但參與論辯的專門研究尚不多見。盡管DM

99）客觀地講，隱喻對(duì)我們來說是一個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)者的研究只能歸屬于“隱喻的理解和使用”范疇，在中國知網(wǎng)上，以“隱喻”為關(guān)鍵詞檢索從2010年至2017年CSSCI索引來源期刊上的論文共有736篇，其中98%是關(guān)于隱喻的理解和使用，從哲學(xué)的高度思考隱喻的論文只有18篇，僅占2%。這18篇論文涉及學(xué)者們對(duì)隱喻的本體論[1-6]、心智哲學(xué)[7-11]和語言哲學(xué)[12-18]的思考，但唯獨(dú)沒有對(duì)隱喻的辯證法研究。哲學(xué)家塞爾[19]804-842和

強(qiáng)摘 要： 概念隱喻理論引發(fā)了隱喻的認(rèn)知革命，同時(shí)也受到其他隱喻理論的批評(píng)，但批評(píng)者在批評(píng)時(shí)選用的是與概念隱喻理論不同的隱喻類型。其實(shí)不同的隱喻理論只有基于相同的隱喻類型，才有對(duì)比的基礎(chǔ)。“A is B”型隱喻是所有隱喻理論都關(guān)注的類型，可以成為理論交流的基礎(chǔ)，但將概念隱喻理論與其他主要隱喻理論進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，即便是“A is B”型隱喻也非常復(fù)雜，至少存在層級(jí)性、集體性、方向性、系統(tǒng)性、共現(xiàn)/相似性、命題/意象性、刻意性以及語境依賴性八個(gè)維度，而且每個(gè)維度

? ?要：當(dāng)今隱喻研究分為認(rèn)知派和交際派兩大主流研究范式。共現(xiàn)性和相似性是兩派爭論的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)課題。對(duì)概念隱喻新類型中的共現(xiàn)性和相似性進(jìn)行分析，研究發(fā)現(xiàn)：（1）三大隱喻雖然生產(chǎn)和理解機(jī)制不同，但并不是截然分離，而是存在交叉并呈連續(xù)統(tǒng)分布;（2）連續(xù)統(tǒng)的一端是以共現(xiàn)性為主的初始隱喻（由最初的方位隱喻發(fā)展而來），連續(xù)統(tǒng)的另一端是基于相似性的本體隱喻;（3）位于中間地帶的結(jié)構(gòu)隱喻分為兩類：復(fù)合結(jié)構(gòu)隱喻基于共現(xiàn)性，因而與初始隱喻交叉;復(fù)雜結(jié)構(gòu)隱喻基于相似性，因而

認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論(Conceptual Metaphor Theory，以下簡稱CMT)掀起了隱喻研究的一場革命和認(rèn)知熱潮?！霸谡J(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域中，沒有一個(gè)理論在解釋力方面可以和概念隱喻理論相媲美”〔1〕。Gola & Ervas認(rèn)為CMT是“隱喻界的理論參照點(diǎn)”〔2〕。但是CMT也受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)〔3〕，很多理論以CMT某方面的缺陷為參照，構(gòu)建了自己的理論。縱觀文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，隱喻理論林林總總，出現(xiàn)了百家爭鳴、百花齊放的局面。在隱喻的某些方面，不同理論

的蓬勃發(fā)展，認(rèn)知隱喻理論及其應(yīng)用早已成為一個(gè)研究熱點(diǎn)。認(rèn)知隱喻理論研究成果十分豐碩，并得到了各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的廣泛關(guān)注和應(yīng)用。可是，隱喻研究和分析必然涉及的一個(gè)關(guān)鍵性前提問題——隱喻識(shí)別的方法或程序，學(xué)界并沒有給予足夠的關(guān)注和完全達(dá)成共識(shí)。但是，也有少數(shù)國外隱喻研究者意識(shí)到或提出這個(gè)問題。Deignan，Charteris-Black和Koller均指出，隱喻性表達(dá)的識(shí)別（尤其是在語料庫中）之所以復(fù)雜困難，是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)統(tǒng)一的隱喻識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)。［1-4］隱喻概念的

100083)隱喻研究的構(gòu)式視角*何中清(北京科技大學(xué)，北京 100083)隱喻研究歷史悠久，各隱喻理論流派層出不窮?！皹?gòu)式”概念的引入有助于厘清隱喻研究的發(fā)展過程，揭示各流派之間的潛在聯(lián)系。本文在構(gòu)式視角下探討隱喻研究的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上討論當(dāng)前隱喻研究中存在的問題。研究表明，各隱喻理論流派在隱喻定義和闡述中均對(duì)隱喻的意義或形式有所側(cè)重，這在一定程度上反映隱喻的構(gòu)式特征。隱喻流派之間并非完全割裂，而是存在一定的傳承，整個(gè)隱喻研究的發(fā)展過程表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)

牛榮亮認(rèn)知隱喻及其翻譯牛榮亮作為一種語言表達(dá)方式，認(rèn)知隱喻具有直觀、形象的特征，因此認(rèn)知隱喻既是一種常見的語言現(xiàn)象，也是一種無處不在的認(rèn)知現(xiàn)象。翻譯是將一種語言文化中的認(rèn)知方式傳遞到目的語中的跨文化交際活動(dòng)，而隱喻翻譯已經(jīng)成為研究翻譯方向的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一。本文分為四章，第一章為引言；第二章為全面介紹隱喻；第三章為隱喻翻譯的六種策略；第四章為結(jié)論。認(rèn)知隱喻翻譯策略認(rèn)知語言學(xué)一.引言雖然隱喻研究自古有之，但是僅歸類于修辭學(xué)之列。隱喻具有豐富的文化內(nèi)涵,在隱喻翻

學(xué)）英語演講中的隱喻分析張倩（山東省青島市嶗山區(qū)中韓小學(xué)）生活中有大量的隱喻。隱喻不僅是一種修辭手段，也是影響人思維和感知的重要因素。英語演講作為一種表達(dá)形式，大量使用隱喻來激發(fā)聽眾的情感以及傳達(dá)演講者的社會(huì)價(jià)值觀，借用批評(píng)隱喻分析的理論來識(shí)別、分析和解釋奧巴馬演講中的隱喻使用情況。批評(píng)隱喻分析；英語演講；社會(huì)價(jià)值觀隱喻是英語研究當(dāng)中一個(gè)熱議的話題。以往，隱喻只是作為一種修辭手段被人們所認(rèn)識(shí)，隨著語言研究的深入，認(rèn)知語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)研究隱喻可以了解隱喻使用者的

09）。一、引言隱喻在語言中普遍存在，對(duì)隱喻的研究自古已有。早期將隱喻視為一種修辭方式。自Lakoff&Johnson(1980)提出“概念隱喻理論”后，對(duì)隱喻的研究突破了修辭的單一視角，將隱喻視為一種認(rèn)知能力，并不斷探索了隱喻在外語學(xué)習(xí)中的作用。根據(jù)Littlemore和Low等人的研究發(fā)現(xiàn),隱喻能力對(duì)二語學(xué)習(xí)者各個(gè)方面的交際能力的提高都有幫助，包括寫作能力。Cameron(2003)和Semino(2008)提出，隱喻在篇章中的使用具有表達(dá)幽默和轉(zhuǎn)換話

083）淺析文字隱喻的三種分類方法及其意義朱林（上海外國語大學(xué) 英語學(xué)院 虹口校區(qū)，上海 200083）從語言表達(dá)、命題邏輯、思維認(rèn)知三個(gè)層面對(duì)文字隱喻進(jìn)行分類，即劃分為語言表達(dá)上的隱喻、命題層面上的隱喻、認(rèn)知層面上的隱喻，有助于對(duì)隱喻的識(shí)別和對(duì)隱喻進(jìn)行完整全面的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步深入研究隱喻問題做好理論準(zhǔn)備，也可對(duì)該隱喻涉及的語言表達(dá)進(jìn)行歸納總結(jié)，揭示出具體語言表達(dá)背后的命題含義。文字隱喻 語言表達(dá) 語言命題 語言認(rèn)知人類隱喻認(rèn)知結(jié)構(gòu)是語言和社會(huì)文化產(chǎn)生發(fā)展

沙410205）隱喻能力要素及結(jié)構(gòu)模型研究陳清（湖南第一師范學(xué)院外語系，湖南長沙410205）不同學(xué)者對(duì)隱喻能力進(jìn)行了不同的定義和研究，隱喻能力各要素和各要素之間有著內(nèi)在的結(jié)構(gòu)模型。隱喻能力結(jié)構(gòu)要素包括靜態(tài)隱喻知識(shí)和動(dòng)態(tài)隱喻能力。在動(dòng)態(tài)隱喻能力中，辨認(rèn)、推斷、解釋、理解、評(píng)價(jià)、運(yùn)用和創(chuàng)新等要素構(gòu)成了隱喻能力的層級(jí)結(jié)構(gòu)。隱喻能力；要素；模型隨著隱喻研究的發(fā)展，越來越多的認(rèn)知語言學(xué)和二語習(xí)得研究者關(guān)注隱喻能力的研究。但是現(xiàn)有的隱喻能力研究中存在較多問題，如隱喻