明清時(shí)期湖北孝感地區(qū)醫(yī)家傳記述略

中圖分類號(hào)：K248文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào):2096-4110(2025)06(c)-0040-04

A Brief Biography of Medical Practitioners in Xiaogan， Hubei Province During the Ming and Qing Dynasties

PENG Xinyi， ZHANG Lidan， YU Min， FANG Peng (HubeiUniversityofChineseMedicine，WuhanHubei，43OO65，China)

Abstract:Thisstudyaimstodelveintoandinterpretthebiographicalanecdotesandscholarlyacomplishmentsofthemedical communityintheXiaoganregionduringtheMingandQingdynasties，discussngtheirstatusandroleinthedevelopmentofmedical culture.Theresearch focusesonthemedicalrecordsdocumentedinlocalannalssuchastheXiaogan CountyAnnals，Hanchuan CountyAnnalsandAnlu CountyAnnals，systematicallysortingoutandverfingthesematerials toreconsuctthehistoricalageof the medicalgroupduring thatperiod.Thestudyemploysacombinationof iteraryexegesisandfieldinvestigation，deeplyintepreting thelocalannalsandsupplementedbyonsitevisitstoensuretheauacyandcompletenessoftheresearchmaterials.Thefindings indicatetatthemedicalprofessionalsintheXiaoganregionduringtheMingandQingdynastiesnotonlypossesedprofssional medicalknowledgebutalsoexhibitedthequalitisofaliteraryscholarandaparagonoffilialpiety.Theirmedicalworkswerecharacterizedbylocalfeaturesandcontributedtotheconstructionofasystematic traditional Chinese medicine(TCM)knowledge spectrum. TheachievementsoftheXiaoganmedicalcommunityprovideempiricalevidenceforthestudyofregionalmedicaldevelopmetand areofsignificantacademicvalueandenlighteningsignificaneforunderstandingtheinheritanceanddevelopmentofTCMculture.

Key Words: Ming and Qing dynasties; Xiaogan region; Medical community; Local annals; Biography; Regional medicine

中醫(yī)藥典籍包含大量數(shù)字信息，能夠?yàn)橛?jì)量史學(xué)提供珍貴的數(shù)據(jù)資料，對(duì)古代及近現(xiàn)代瘟疫史、歷代醫(yī)政制度、中外醫(yī)藥交流史等研究具有重要價(jià)值。中醫(yī)藥典籍也蘊(yùn)含了廣博璀璨的中醫(yī)藥文化，它以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)為基礎(chǔ)，博采眾長(zhǎng)，不斷將古代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)納人其體系之中，具有較高的研究?jī)r(jià)值2。由此可見，整理中醫(yī)藥典籍對(duì)梳理中醫(yī)藥的發(fā)展歷史和傳播中醫(yī)藥文化具有重要推動(dòng)作用。

孝感市始建于南朝宋孝建元年(454年)，因此地“孝子昌盛”，遂置縣名“孝昌”。后唐同光二年(924年），莊宗李存勖因孝昌縣名之“昌\"字犯了其祖父名諱，遂根據(jù)董永賣身葬父、黃香扇枕溫被和孟宗哭竹生筍等感天動(dòng)地的孝子故事，改孝昌縣為孝感縣，是為“孝感\(zhòng)"得名之始。明清時(shí)期孝感地區(qū)由漢川縣、孝感(縣)市、安陸(縣)市、云夢(mèng)縣、廣水市(應(yīng)山縣)及應(yīng)城(縣)市，六縣市組成。孝感交通便利、人杰地靈、醫(yī)學(xué)氛圍濃厚，歷代醫(yī)家及其著作眾多，明清時(shí)期尤盛，李今庸先生據(jù)《漢川縣志》《湖北通志》《孝感縣志》《安陸縣志》《德安府志》《云夢(mèng)縣志》《應(yīng)山縣志》等方志統(tǒng)計(jì)得出明清時(shí)期整個(gè)孝感地區(qū)著名醫(yī)家高達(dá)59人，多分布于漢川、孝感、安陸、云夢(mèng)、應(yīng)山、應(yīng)城諸縣。筆者將分散于孝感各地方志、文獻(xiàn)中的醫(yī)家傳記進(jìn)行匯總、整理與研究，以期為孝感地區(qū)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提供參考借鑒。

1縣志中的孝感醫(yī)家

明清時(shí)期，湖北省編纂的方志數(shù)量極為龐大。賀覺非先生在《中國(guó)地方志分論·湖北方志述略》中推算，湖北省的舊志大約有四百種。在明清兩代，中國(guó)的方志編纂達(dá)到了一個(gè)繁榮時(shí)期，這一時(shí)期的方志不僅數(shù)量大，而且體例完備，內(nèi)容廣泛，具有明顯的綜合性、地域性和實(shí)用性。湖北省在這一時(shí)期纂修的方志有三百余種。明清時(shí)期的縣志中也包含了豐富的中醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容。這些內(nèi)容不僅反映了當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)理論和技術(shù)，也體現(xiàn)了地方文化和社會(huì)特色。在孝感縣志的研究中，筆者發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期的縣志編纂與孝文化之間存在著深刻的聯(lián)系。這些縣志不僅翔實(shí)記錄了地方的歷史、地理、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀念和權(quán)力結(jié)構(gòu)。特別是在中醫(yī)藥領(lǐng)域，明清時(shí)期的孝感縣志通過(guò)對(duì)醫(yī)家的記載和醫(yī)學(xué)發(fā)展的描述，展現(xiàn)了孝文化與中醫(yī)藥發(fā)展的交融。

明清時(shí)期，孝感地區(qū)的中醫(yī)藥發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出許多高水平的醫(yī)家和重要的中醫(yī)藥著作。例如，地方志中詳細(xì)記載了王瑀、陳士元、尹隆賓等人的醫(yī)學(xué)事跡及其著作。這些醫(yī)家不僅是當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的代表人物，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥業(yè)高度重視的體現(xiàn)。他們通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)的研究和實(shí)踐，不僅推動(dòng)了地方醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，還為孝感地區(qū)的中醫(yī)藥文化積累了豐厚的遺產(chǎn)。

此外，孝感地區(qū)的醫(yī)家及其著述也深受同時(shí)代著名醫(yī)家的影響。明清時(shí)期，中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)全新的高峰，涌現(xiàn)出如張景岳的《景岳全書》《類經(jīng)》和李時(shí)珍的《本草綱目》等諸多經(jīng)典著作。這些著作通過(guò)地方志加以傳播，對(duì)孝感地區(qū)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。地方志不僅記錄了這些影響的具體表現(xiàn)，還反映了當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)文化交流的頻繁與深入。

總體來(lái)看，明清時(shí)期縣志中關(guān)于中醫(yī)藥的記載內(nèi)容豐富、形式多樣，不僅反映了當(dāng)時(shí)醫(yī)療技術(shù)和理論的發(fā)展水平，也體現(xiàn)了地方文化的獨(dú)特性和社會(huì)的整體醫(yī)療理念，為研究當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)發(fā)展及社會(huì)歷史提供了彌足珍貴的資料[3]

在整理相關(guān)材料時(shí)，筆者根據(jù)《湖北醫(yī)學(xué)史稿》中關(guān)于明清時(shí)期孝感地區(qū)醫(yī)家的記載，檢索了漢川縣、孝感(縣)市、安陸(縣)市、云夢(mèng)縣、廣水市(應(yīng)山縣）應(yīng)城(縣)市等各地縣志，對(duì)上述地區(qū)醫(yī)家群體及其與孝文化相關(guān)的經(jīng)歷進(jìn)行了分析與解讀。

2明清時(shí)期孝感地區(qū)醫(yī)家群體形成的原因

2.1社會(huì)動(dòng)蕩與疾病肆虐

明清時(shí)期，社會(huì)經(jīng)歷了頻繁的動(dòng)蕩和變革[4。在這一時(shí)期，孝感地區(qū)同樣遭受了戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的侵襲，導(dǎo)致人民生活陷入困境。與此同時(shí)，疾病肆虐，尤其是瘟疫的流行，給百姓生活帶來(lái)了極大的威脅。據(jù)《光緒興國(guó)州志：光緒續(xù)補(bǔ)興國(guó)州志》記載：“光緒七年夏，陽(yáng)新夏秋大疫盛行，用吳又可醫(yī)方診治有效，然斃人猶難勝數(shù)。次年疫稍輕，損人亦多。\"這種嚴(yán)峻的疫情形勢(shì)，迫使醫(yī)家們不得不加強(qiáng)瘟疫方面的研究。

在這一背景下，醫(yī)學(xué)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。人們積極探尋有效的治療方法和預(yù)防措施，以應(yīng)對(duì)疾病的威脅。醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳播和醫(yī)療實(shí)踐得到了前所未有的重視。這種社會(huì)需求客觀上推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，為孝感地區(qū)醫(yī)家群體的形成提供了動(dòng)力。

2.2地理位置優(yōu)越

孝感地區(qū)地跨長(zhǎng)江、淮河兩大流域，地理位置優(yōu)越，交通便利。這為醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳播和交流提供了有利條件。據(jù)《湖北醫(yī)學(xué)史稿》記載，明清時(shí)期醫(yī)政制度逐漸完善，孝感地區(qū)各縣普遍設(shè)立了醫(yī)學(xué)、惠民藥局及普濟(jì)堂等機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)行政管理、醫(yī)療和培訓(xùn)工作。

這些機(jī)構(gòu)的設(shè)立，不僅有利于醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳播和交流，還為醫(yī)家們提供了實(shí)踐和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。醫(yī)家們可以更加便利地前往其他地區(qū)學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)了醫(yī)學(xué)技術(shù)的提高和創(chuàng)新。同時(shí)，這些機(jī)構(gòu)也為孝感地區(qū)醫(yī)家群體的壯大提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

2.3 醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展

明清時(shí)期，孝感地區(qū)的醫(yī)學(xué)教育得到了顯著的發(fā)展。許多名醫(yī)紛紛開辦醫(yī)學(xué)私塾或?qū)W院，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才。例如，秦篤訓(xùn)研究醫(yī)經(jīng)，廣收學(xué)徒，多所成就，著有《射正求的醫(yī)案》四卷。他不僅傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)徒的實(shí)踐能力，使他們成為優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才。

此外，明代蘄陽(yáng)縣(今蘄春縣)人陳治道精于醫(yī)術(shù)，尤善治療婦產(chǎn)科病。他鑒于當(dāng)時(shí)婦女對(duì)產(chǎn)育知識(shí)的缺乏，結(jié)合親身經(jīng)驗(yàn)，撰寫了《保產(chǎn)萬(wàn)全書》。該書通俗易懂，切合實(shí)際，為后世醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，為孝感地區(qū)醫(yī)家群體的形成奠定了基礎(chǔ)。

在上述因素的共同作用下，明清時(shí)期孝感地區(qū)逐漸形成了一支龐大的醫(yī)家群體。他們?cè)卺t(yī)學(xué)知識(shí)理論、診斷方法、診療技術(shù)等方面取得了重要成就。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新方面，孝感地區(qū)的醫(yī)家們?cè)诶^承傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。他們總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出新的醫(yī)學(xué)理論，為后世醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了豐富的理論資源。與此同時(shí)，孝感地區(qū)的醫(yī)家們注重實(shí)踐，不斷提高診療技術(shù)。他們運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，結(jié)合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為患者提供更為有效的治療方案。

此外，孝感地區(qū)的醫(yī)家們注重醫(yī)學(xué)教育的傳承，將所學(xué)知識(shí)傳授給后代。這使得醫(yī)學(xué)知識(shí)得以延續(xù)，為我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的繁榮作出了貢獻(xiàn)。更重要的是，孝感地區(qū)的醫(yī)家們積極參與醫(yī)療服務(wù)，為當(dāng)?shù)匕傩仗峁┍憬?、高效的醫(yī)療服務(wù)。他們直接服務(wù)于民眾的健康福祉，促使醫(yī)療事業(yè)得到了快速發(fā)展。

總之，明清時(shí)期孝感地區(qū)醫(yī)家群體的形成和發(fā)展，是多方面因素相互作用的結(jié)果。這一群體在醫(yī)學(xué)知識(shí)、技術(shù)、教育等方面取得了重要成就，為孝感地區(qū)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。這些成就和貢獻(xiàn)，不僅為后世醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也為我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。

3 明清時(shí)期孝感地區(qū)醫(yī)家群體豐富的醫(yī)學(xué)著作

3.1 基礎(chǔ)理論類

《指明脈要》，作者王瑀，清代應(yīng)山舉人。王瑀以診脈判斷人的壽命所為人稱道。此書專注于脈象的辨識(shí)與診斷，對(duì)脈學(xué)基礎(chǔ)理論有深入闡述，對(duì)于中醫(yī)

診斷學(xué)有重要貢獻(xiàn)。

《醫(yī)學(xué)捷訣》，此書同樣出自王瑀之手，旨在提供醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的捷徑與訣竅，包含中醫(yī)基礎(chǔ)理論、診斷方法及治療原則等，對(duì)于初學(xué)者尤為有益。

3.2 藥物學(xué)類

《本草匯纂》，作者屠道和，清代湖北孝感人。此書輯錄了五百余種藥物，按功效分類，簡(jiǎn)述性味、功效及用法，對(duì)藥物學(xué)有重要貢獻(xiàn)，為后世藥物學(xué)研究提供了寶貴資料。

3.3 方劑學(xué)類

《內(nèi)外大小恰中集》，作者尹隆賓，清代人。尹隆賓擅長(zhǎng)對(duì)疑難雜癥的診治，許多醫(yī)師束手無(wú)策的患者，經(jīng)過(guò)他一副藥的治療，病情就會(huì)有所好轉(zhuǎn)。此書包含多種方劑，針對(duì)內(nèi)外各科疾病，體現(xiàn)了作者對(duì)方劑學(xué)的深人研究與臨床實(shí)踐

《醫(yī)方匯解》，作者陳廷楹，清代漢川人。此書匯集了多種醫(yī)方，并附有詳細(xì)解釋，對(duì)于方劑學(xué)的學(xué)習(xí)與傳承有重要意義?！夺t(yī)方匯解》是一部集中醫(yī)方劑學(xué)研究的經(jīng)典著作，它系統(tǒng)地整理和解釋了大量的傳統(tǒng)中醫(yī)方劑。這部書不僅收錄了廣泛的方劑，而且對(duì)每一個(gè)方劑的組成、用法、功效及適用病癥都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

《痘癥慈航》，作者金文彬，清代漢川人。該書對(duì)痘疹的治療有獨(dú)到見解，被譽(yù)為“保赤之寶筏”。

3.4 診斷學(xué)類

《醫(yī)學(xué)指掌》，作者盧拯，清代漢川人。此書專注于中醫(yī)診斷學(xué)，包含望、聞、問(wèn)、切四診的詳細(xì)論述，對(duì)于中醫(yī)診斷學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐有指導(dǎo)意義。

《脈學(xué)要覽》，作者黃憲濱，字渭川，清代漢川人。此書是一本專注于中醫(yī)脈學(xué)的專業(yè)書籍?！睹}學(xué)要覽》詳細(xì)介紹了脈學(xué)的基本理論、脈象的識(shí)別方法、各種脈象的特征及其對(duì)應(yīng)的病理變化。

《脈訣摘要》，金文彬所撰，是進(jìn)一步細(xì)化脈學(xué)知識(shí)，提升臨床診斷準(zhǔn)確性的醫(yī)書。

《醫(yī)寄伏陰論》，溫病著作，由田宗漢編撰。田宗漢在書中詳細(xì)討論了時(shí)行伏陰病，這是一種類似于霍亂但實(shí)質(zhì)上有所不同的疾病。田宗漢辨析了伏陰與霍亂之間的區(qū)別，并詳述了伏陰病的原病、變癥、死候、禁忌及痊愈后的情況。此外，書中還引用了《傷寒雜病論》中與伏陰癥同類別的陰病條文，并附有舌鑒圖25幀，這些內(nèi)容對(duì)于理解和研究溫病學(xué)具有較高的參考價(jià)值。

《驚風(fēng)辨證必讀書》，作者劉德馨，清代漢川縣人。此書是一本專門討論驚風(fēng)疾病的中醫(yī)書籍。主要介紹驚風(fēng)病癥，其在中醫(yī)學(xué)中是指小兒或成人突然發(fā)生的抽搐和痙攣，通常與肝臟功能失調(diào)、風(fēng)邪內(nèi)動(dòng)有關(guān)。這種病癥在中醫(yī)兒科中非常常見，且病情多變，嚴(yán)重時(shí)可危及患者生命。

3.5 臨床學(xué)類

《傷寒慧解》，作者尹隆賓，清代人。此書對(duì)《傷寒論》有深入解讀，包含傷寒病的病因、病機(jī)、診斷及治療等內(nèi)容，對(duì)于傷寒病的研究與治療有重要貢獻(xiàn)。

《原生集》，作者劉存齋，清代漢川人。此書包含作者的臨床經(jīng)驗(yàn)及案例，對(duì)于中醫(yī)臨床學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐有參考價(jià)值。

《傷寒禹鼎》，作者李應(yīng)五，清代漢川人。此書專注于傷寒病的研究與治療，包含傷寒病的辨證施治等內(nèi)容，對(duì)于傷寒病的臨床研究有重要意義。

3.6 醫(yī)案醫(yī)話類

《堤疾恒談》，作者陳士元，明代應(yīng)城人。此書為醫(yī)案醫(yī)話類著作，包含作者的臨床案例及醫(yī)學(xué)見解，對(duì)于中醫(yī)臨床學(xué)及醫(yī)學(xué)理論的學(xué)習(xí)與研究有重要價(jià)值。

《射正求的醫(yī)案》，作者秦篤訓(xùn)，清代漢川人。此書為醫(yī)案集，記錄了作者的臨床經(jīng)驗(yàn)及案例，對(duì)于中醫(yī)臨床學(xué)的學(xué)習(xí)與傳承有重要意義。

素共同作用的結(jié)果，其中當(dāng)?shù)厣鐣?huì)動(dòng)蕩、地理位置的優(yōu)越性、醫(yī)學(xué)教育的進(jìn)步等因素起到了關(guān)鍵作用。在社會(huì)動(dòng)蕩的背景下，醫(yī)學(xué)知識(shí)成為人們尋求生命保障的重要途徑，而孝感地區(qū)的醫(yī)家群體在此過(guò)程中嶄露頭角。地理位置的優(yōu)越性為醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳播和交流提供了便利，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)思想的碰撞與融合。同時(shí)，醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展為醫(yī)家群體的成長(zhǎng)提供了良好的土壤。值得注意的是，孝感地區(qū)醫(yī)家群體的“孝\"文化傳統(tǒng)對(duì)其醫(yī)學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孝道精神不僅體現(xiàn)在醫(yī)家對(duì)患者的關(guān)愛與救治中，還體現(xiàn)在他們對(duì)待醫(yī)學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度上。這種文化傳統(tǒng)為醫(yī)學(xué)實(shí)踐注入了人文關(guān)懷，提升了醫(yī)學(xué)服務(wù)質(zhì)量。

此外，筆者還詳細(xì)探討了明清時(shí)期孝感地區(qū)的醫(yī)學(xué)著作，揭示了該地區(qū)醫(yī)學(xué)成就的豐富性和多樣性。這些醫(yī)學(xué)著作不僅記錄了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療實(shí)踐，還反映了醫(yī)家群體的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和理論探索。本課題研究不僅為孝感地區(qū)醫(yī)學(xué)發(fā)展史提供了重要參考資料，也為湖北乃至全國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展史的研究貢獻(xiàn)了新的視角和實(shí)證數(shù)據(jù)。這些發(fā)現(xiàn)也將為人們深入理解中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。

3.7 綜合類

《歷代醫(yī)師考》，作者胡向暄，清代漢川人。此書為醫(yī)學(xué)史類著作，考據(jù)了歷代醫(yī)師的生平及貢獻(xiàn)，對(duì)于中醫(yī)歷史的研究與傳承有重要貢獻(xiàn)。

《醫(yī)學(xué)集案》，作者郭士珩，清代漢川人。此書包含多種醫(yī)學(xué)內(nèi)容，如醫(yī)案、醫(yī)論等，對(duì)于中醫(yī)綜合研究有參考價(jià)值。

《醫(yī)學(xué)六種》，孝感醫(yī)家屠道和經(jīng)十余年反復(fù)參訂，收藥五百余種，按功效分類，簡(jiǎn)述性味、功效及用法，撰成《本草匯纂》三卷，又匯輯《脈訣匯纂》兩卷、《藥性主治》一卷、《分類主治》一卷、《普濟(jì)良方》四卷（內(nèi)含《雜證良方》《婦幼良方》各兩卷)在內(nèi)的多種醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，整理出版[1]

4結(jié)束語(yǔ)

本研究通過(guò)對(duì)文集、正史、地方志等豐富歷史文獻(xiàn)的細(xì)致整理，搜集了大量關(guān)于明清時(shí)期孝感地區(qū)醫(yī)家群體的傳記資料，同時(shí)深人分析了這些醫(yī)家的生平經(jīng)歷、醫(yī)學(xué)成就，以及他們與孝文化的內(nèi)在聯(lián)系。研究結(jié)果表明，孝感地區(qū)醫(yī)家群體的形成是多因

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[6]張忠其，蔣珠熠.明清時(shí)期浙江嘉善地方醫(yī)家群體研究[J]浙江中醫(yī)雜志，2023，58(8)：617-618.

[7]李今庸.湖北醫(yī)學(xué)史稿[M].武漢：湖北科學(xué)技術(shù)出版社，1993:33-37.

[8]賡音布，修.李春澤，纂.德安府志：卷十六[M].刻本.1888清光緒十四年）：58.

[9]袁鳴珂，修.林祥璦，纂.漢川縣志：卷十七[M].刻本.1873(清同治十二年)：61.

[10]朱希白，等修，沈用增，纂.孝感縣志：卷十[M].刻本.1882（清光緒八年）：46.