核心素養(yǎng)視角下初中德育校本課程 創(chuàng)新構(gòu)建策略研究

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918(2025)25-0017-04

在初中階段開(kāi)展德育工作時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生不同情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)思路構(gòu)建，但是以往受應(yīng)試教育影響，德育工作落實(shí)較為千篇一律，只是針對(duì)學(xué)生的“三觀”培育情況進(jìn)行知識(shí)的引導(dǎo)和教育，導(dǎo)致學(xué)生并未有深人體會(huì)。德育不是一個(gè)單一的知識(shí)性教育，需要引進(jìn)多元化活動(dòng)和形式。為此應(yīng)該考慮到學(xué)校內(nèi)部的實(shí)際情況，及時(shí)更新教育理念，優(yōu)化教育策略，轉(zhuǎn)變教育思路。而在此過(guò)程中，如果方式方法不當(dāng)，那么會(huì)收效甚微，所以在當(dāng)前教學(xué)工作優(yōu)化完善的背景下，加強(qiáng)對(duì)初中校本德育課程開(kāi)發(fā)的深入研究和分析，勢(shì)在必行。

一、德育校本課程的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)原則

在優(yōu)化初中生德育校本課程體系并推動(dòng)其創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，需遵循特定原則，以確保課程內(nèi)容緊密貼合學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)需求，有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)與綜合能力的全面培育和提升。

(一)要以教育為本

為了切實(shí)保證德育的有效性，實(shí)現(xiàn)德育工作的清晰化、優(yōu)質(zhì)化構(gòu)建，自前應(yīng)該保證德育課程以教育為本，要謹(jǐn)慎處理學(xué)生“三觀”發(fā)展以及素養(yǎng)培育過(guò)程之中的各種問(wèn)題，選擇具有教育意義的拓展性德育內(nèi)容，使得德育能夠深化于學(xué)生的內(nèi)心之中，與學(xué)生的日常生活緊密相連，只有學(xué)生能夠在心靈深處感受到德育的引領(lǐng)，才能在心理上和精神上獲得根本性的蛻變。德育工作開(kāi)展還要幫助學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到自己不足，改進(jìn)不良習(xí)慣，提高道德修養(yǎng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。所以教育者在開(kāi)展德育校本課程構(gòu)建時(shí)，要以教育性為關(guān)鍵根本，如果沒(méi)有教育性，校本課程開(kāi)發(fā)就不具有時(shí)效性，而且也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)后續(xù)教育質(zhì)量效果的全面提高。

（二）以學(xué)生為本的原則

在核心素養(yǎng)視域之下，教師在教學(xué)過(guò)程中需要充分尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以在進(jìn)行校本課程構(gòu)建時(shí)，需要始終圍繞學(xué)生認(rèn)知開(kāi)展，而且校本課程最終的目的也是促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、高質(zhì)量發(fā)展。德育校本課程構(gòu)建時(shí)首先要突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的年齡特點(diǎn)、性格差異以及文化基礎(chǔ)，從多個(gè)角度全方位地考慮到學(xué)生是否能夠融入校本課程之中受到感知、理解和體會(huì)。其次要堅(jiān)持因材施教原則，要結(jié)合不同學(xué)校和所處地區(qū)的不同、區(qū)域文化的不同，合理地整合課程、地域資源，提高校本課程豐富度和完善度，以滿足各個(gè)層次學(xué)生的實(shí)際需要，最終實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的全面落實(shí)。

（三）以生活為根本的原則

德育與實(shí)際生活密不可分，甚至很多元素都是與實(shí)際生活息息相關(guān)的，為此教師要在進(jìn)行德育校本課程構(gòu)建的過(guò)程中，切實(shí)做到以生活為本，應(yīng)從學(xué)生的日常生活出發(fā)，挖掘與德育知識(shí)緊密相連的素材，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教育情境，營(yíng)造生活化的學(xué)習(xí)氛圍，以此讓德育內(nèi)容更加深入人心，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的理解深度與明晰度。而且生活背景營(yíng)造能夠讓學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境和氛圍之下，有學(xué)習(xí)的積極性，從而為后續(xù)學(xué)生自發(fā)地參與到德育活動(dòng)之中主動(dòng)地感知德育培育意義和價(jià)值觀保駕護(hù)航。

在選取德育案例時(shí)，教師應(yīng)從學(xué)生熟知的社會(huì)生活環(huán)境環(huán)節(jié)出發(fā)，挑選具有代表性的生活實(shí)例和真實(shí)事件，作為校本德育教學(xué)的核心內(nèi)容，逐步構(gòu)建出深受學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)情境與氛圍，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠更好地參與到德育的學(xué)習(xí)中，在德育一體化的氛圍之中獲得德育感知度以及認(rèn)知深人度的提升。另外，在校本課程研發(fā)中，教師還需要關(guān)注到學(xué)生的整體交流情況、家庭情況，要結(jié)合學(xué)生目前展現(xiàn)出的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng)，只有如此才能將德育開(kāi)展得更加高質(zhì)和高效，才能將生活即教育理念全面貫徹落實(shí)于德育校本課程開(kāi)發(fā)之中。

（四)落實(shí)以實(shí)踐為輔的原則

任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都離不開(kāi)實(shí)踐環(huán)節(jié)，德育活動(dòng)也是如此，而且以往教師在為學(xué)生進(jìn)行德育知識(shí)引領(lǐng)和教育時(shí)，都是采用理論講解的方式，無(wú)法達(dá)到良好的效果，也無(wú)法讓學(xué)生在實(shí)踐之中感受到德育的魅力，將德育內(nèi)化于心、外化于行。為此現(xiàn)階段教師需要大力加強(qiáng)對(duì)德育校本課程的優(yōu)質(zhì)化構(gòu)建，并且要以實(shí)踐為輔，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中更有參與感，形成更深刻的德育體驗(yàn)，強(qiáng)化德育認(rèn)知，為促進(jìn)學(xué)生“三觀”優(yōu)化、行為優(yōu)化構(gòu)建保駕護(hù)航。

二、核心素養(yǎng)視角下初中德育校本課程創(chuàng)新構(gòu)建策略

（一）明確德育校本課程構(gòu)建目標(biāo)

在初中階段給學(xué)生進(jìn)行德育校本課程構(gòu)建的首要任務(wù)是明確課程自標(biāo)，這一目標(biāo)應(yīng)該涵蓋學(xué)生素養(yǎng)能力提升的方方面面，但不僅限于給學(xué)生進(jìn)行“三觀”的培育和引領(lǐng)。所以教師需要大力加強(qiáng)對(duì)初中階段學(xué)生實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r的研究和分析，并結(jié)合素質(zhì)教育、新課改的要求，進(jìn)行德育校本課程目標(biāo)的優(yōu)質(zhì)化創(chuàng)設(shè)。

首先，要給予學(xué)生道德認(rèn)知方面的引領(lǐng)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自己以及個(gè)人與家庭、他人、社會(huì)、國(guó)家、人類文明之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地觀看新聞聯(lián)播，了解國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況以及世界發(fā)展大勢(shì)，這有利于學(xué)生站在宏觀的角度對(duì)中國(guó)發(fā)展?fàn)顩r有清晰的理解和認(rèn)知，同時(shí)也有利于學(xué)生的自我道德感全面提高，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知清晰度得以提升。其次，教師需要給學(xué)生進(jìn)行道德情感方面的培育，對(duì)初中階段學(xué)生實(shí)際身心發(fā)展?fàn)顩r而言，他們很難深度融人社會(huì)之中，去感受社會(huì)環(huán)境發(fā)展和氛圍，但是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性和感知力，所以教師需要以創(chuàng)設(shè)更真實(shí)的情境為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行德育校本課程的構(gòu)建，讓學(xué)生能夠在真實(shí)的環(huán)境中獲得家國(guó)情懷、互助精神、社會(huì)責(zé)任感方面的培育和引導(dǎo)。最后，教師需要給學(xué)生進(jìn)行道德行為的培育，要引導(dǎo)學(xué)生遵守社會(huì)公德和法律法規(guī)，積極主動(dòng)履行自己的責(zé)任和義務(wù)。

總之，需要從多方面進(jìn)行目標(biāo)創(chuàng)設(shè)，才能使得德育校本課程的構(gòu)建更加貼合于學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要，進(jìn)而才能使得后續(xù)德育校本課程構(gòu)建更加優(yōu)質(zhì)、完善、清晰和高效。例如目前教師在為學(xué)生進(jìn)行德育校本課程構(gòu)建時(shí)，就可以依據(jù)本地文化情況為學(xué)生引進(jìn)廈門主題校本課程，讓學(xué)生能夠針對(duì)廈門這一個(gè)地區(qū)的風(fēng)景、人情、精神、行動(dòng)進(jìn)行深入剖析和研究，讓學(xué)生更具有鄉(xiāng)土情懷，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生能夠擁有敢闖敢試的創(chuàng)新精神，敢為人先的開(kāi)拓精神，埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神，以及開(kāi)明、守信、開(kāi)拓、競(jìng)爭(zhēng)、奉獻(xiàn)意識(shí)。

(二)構(gòu)建德育文化，提供氛圍支持

德育文化環(huán)境與德育課程相輔相成，為此現(xiàn)階段想要更好地開(kāi)展德育校本課程，那么就需要以學(xué)校為基礎(chǔ)，營(yíng)造出相應(yīng)的優(yōu)質(zhì)化的校園文化，如果德育只是以文字形態(tài)呈現(xiàn)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的抵觸和厭煩情緒，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)于死板，也無(wú)法真正將德育理念融入自己的日常行為中。所以教育者應(yīng)該注重在開(kāi)發(fā)德育課程的同時(shí)，針對(duì)學(xué)校內(nèi)部的環(huán)境和氛圍進(jìn)行整體化改進(jìn)和革新，從而為后續(xù)德育校本課程更快地落實(shí)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

例如，教育工作者可以依托當(dāng)?shù)刎S富的人文資源，構(gòu)建特色展覽室，展示重要人物與重大事件，使學(xué)生在參觀過(guò)程中潛移默化地接受德育的滋養(yǎng)與引導(dǎo)。在開(kāi)發(fā)校本課程之前，學(xué)校教師應(yīng)深入挖掘并充分利用本土教育資源，將其有序融入校本德育課程體系之中，使德育更貼合于學(xué)生的日常生活，讓學(xué)生能夠在喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物、事件、人物引領(lǐng)指導(dǎo)下，獲得思維素養(yǎng)的提高和完善。

比如引進(jìn)學(xué)校文化，每一個(gè)學(xué)校都有著自己的文化，校風(fēng)校訓(xùn)會(huì)以多樣化的形式存在于學(xué)生身邊之中，所以目前教師就可以借助于校園網(wǎng)站、校園廣播、校園櫥窗等，將這些學(xué)校成立以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)以視頻、圖片、文字等多種形式呈現(xiàn)，并納入德育校本課程中，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)德育的價(jià)值和目標(biāo)。另外，學(xué)?，F(xiàn)階段還需要大力加強(qiáng)對(duì)德育輔助設(shè)施的建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造具有德育氛圍的校園文化，使得德育能夠向多樣化、全面化方向發(fā)展。比如目前學(xué)校就可以將提煉后的傳統(tǒng)文化掛放在校園主墻或者是校園樓梯內(nèi)，營(yíng)造德育環(huán)境，因?yàn)閷W(xué)生可以在平時(shí)上下學(xué)以及行走的過(guò)程中對(duì)其中的文化和內(nèi)涵有所觀察和分析，久而久之也能潛移默化地融入學(xué)生內(nèi)心中。另外，學(xué)校還可以借助于校園集會(huì)和升旗儀式等活動(dòng)向?qū)W生宣傳講解典型的德育故事和生活之中發(fā)生的真實(shí)德育案例，以此來(lái)讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境氛圍下進(jìn)行德育相關(guān)內(nèi)容的分析和理解，并思考怎樣的行為是正確的。此外，學(xué)校還可以推薦優(yōu)秀學(xué)生作為德育標(biāo)兵，發(fā)揮其模范示范作用，讓大家都能夠在學(xué)習(xí)中擁有正確的發(fā)展方向，促使學(xué)生朝向身心健康方向發(fā)展。

(三)德育校本課程構(gòu)建中引進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)

在校本課程構(gòu)建過(guò)程中，教師在為學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一知識(shí)講解和教學(xué)時(shí)，除了采用理論以及文化渠道方式，還需要引進(jìn)多種多樣的活動(dòng)課程，以此讓學(xué)生能夠在豐富多彩的活動(dòng)中親身實(shí)踐、理解思考，使學(xué)生的問(wèn)題解決能力和認(rèn)知體系得到優(yōu)化改革和構(gòu)建。而且目前教師還需要針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行德育活動(dòng)方式類型的多元化建設(shè)。比如引進(jìn)社會(huì)服務(wù)類活動(dòng)，就可以有效培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值體系與社會(huì)責(zé)任等意識(shí)，引進(jìn)探究類活動(dòng)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生用科學(xué)的眼光看待問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生制作合理、規(guī)范、科學(xué)的研究報(bào)告。社會(huì)服務(wù)類活動(dòng)的開(kāi)展，能夠讓學(xué)生感受到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，感受到自已作為社會(huì)的一分子應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。所以教師在進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)建時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生實(shí)際身心發(fā)展?fàn)顩r，并將其視作德育校本課程構(gòu)建之中極為重要的組成部分。當(dāng)然教師在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)時(shí)，還需要注重內(nèi)容的多元化構(gòu)建，不僅要關(guān)注學(xué)生的親身體驗(yàn)，還要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維的培育和自主規(guī)劃能力的提升，強(qiáng)化德育校本課程自主性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。除了常見(jiàn)的場(chǎng)所參觀和黨團(tuán)活動(dòng)，還可以根據(jù)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，加強(qiáng)對(duì)于職業(yè)體驗(yàn)的整合以及社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)化開(kāi)展，甚至可以引進(jìn)勤工儉學(xué)及研學(xué)、旅游等多樣化活動(dòng)，這都可以讓學(xué)生在與社會(huì)相連接的過(guò)程中，對(duì)于德育的理解更加清晰和深入，而且也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余有放松的機(jī)會(huì)，既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“三觀”優(yōu)化，又實(shí)現(xiàn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。

再比如教師還可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況給學(xué)生進(jìn)行小組劃分，創(chuàng)設(shè)出環(huán)保宣傳、關(guān)愛(ài)老人、學(xué)習(xí)雷鋒等社會(huì)服務(wù)類的主題活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在相互溝通交流中具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、思維能力和思維意識(shí)，甚至目前教師還可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，設(shè)計(jì)出追蹤歷史、傳承傳統(tǒng)文化等主題活動(dòng)內(nèi)容，讓德育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行緊密融合，逐步讓學(xué)生能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化的理解更加清晰和深入，同時(shí)也可以讓學(xué)生積極主動(dòng)地自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。后續(xù)教師還可以依據(jù)維護(hù)校園環(huán)境等主題實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)建，讓學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞得以發(fā)展，使學(xué)生的創(chuàng)新思維得以提升，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力素質(zhì)的培育和引領(lǐng)。還為學(xué)生構(gòu)建了勞動(dòng)主題課程，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引領(lǐng)的過(guò)程之中，引導(dǎo)學(xué)生獲得德智體美勞全面培育是關(guān)鍵重點(diǎn)核心之所在，尤其是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)時(shí)，使學(xué)生獲得勞動(dòng)積極性和勞動(dòng)素養(yǎng)的提高，如果只是依據(jù)勞動(dòng)的重要作用講解，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的抵觸和厭煩情緒，為此為了更進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性和主動(dòng)性，為學(xué)生構(gòu)建了勞動(dòng)之星主題課程。讓學(xué)生結(jié)合譜寫勞動(dòng)詩(shī)篇、探尋勞動(dòng)之星、繪制勞動(dòng)勛章、照亮奮斗坐標(biāo)等幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行深人研究和思考，真正讓學(xué)生能夠在逐步探索的過(guò)程中感悟勞動(dòng)的價(jià)值，進(jìn)行勞動(dòng)精神的跨時(shí)空傳承。

總之，在德育校本課程開(kāi)展中，實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)是必不可少的一部分，所以以學(xué)生當(dāng)前實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)化、多元化構(gòu)建，激發(fā)學(xué)生參與到校本課程之中的積極性、主動(dòng)性勢(shì)在必行。

（四)校本課程創(chuàng)設(shè)要滿足學(xué)生需求，力求創(chuàng)新

在當(dāng)前德育校本課程創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，教師需要從主題、內(nèi)容、資源、載體等多方面進(jìn)行改革和更新，讓學(xué)生在不斷實(shí)踐探索中感知德育學(xué)習(xí)的重要意義和價(jià)值，激發(fā)學(xué)生融入學(xué)習(xí)之中的積極性、主動(dòng)性，為后續(xù)德育效果、質(zhì)量得以全面提高保駕護(hù)航。

在給學(xué)生進(jìn)行校本課程主題設(shè)置方面，可以引進(jìn)時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)象、與學(xué)生實(shí)際生活息息相關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生能夠在真實(shí)案例之中，糾正自己的行為，改變自己的思想，為學(xué)生獲得素養(yǎng)能力的提高保駕護(hù)航。比如教師就可以將網(wǎng)絡(luò)成癮、校園欺凌等社會(huì)問(wèn)題融入校本課程之中，讓學(xué)生針對(duì)多個(gè)現(xiàn)實(shí)生活之中的主題，進(jìn)行辯論、討論、實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步在實(shí)踐過(guò)程中、在和他人溝通交流中形成正確的價(jià)值觀和道德判斷。只有學(xué)生自己知道哪些是正確的，哪些是不正確的，才能真正為學(xué)生的素養(yǎng)能力提高保駕護(hù)航，才能真正讓學(xué)生的認(rèn)知以及感知力得以提升。

在德育校本課程內(nèi)容構(gòu)建方面，可以引進(jìn)多元文化，可以將跨學(xué)科教育理念融人其中，實(shí)現(xiàn)德育校本課程內(nèi)涵內(nèi)容的全面延伸。例如教師就可以將文學(xué)藝術(shù)、歷史等學(xué)科融人校本課程構(gòu)建之中，讓學(xué)生在閱讀、藝術(shù)創(chuàng)造、歷史回顧等課程中，學(xué)會(huì)欣賞美、創(chuàng)造美，同時(shí)感悟道德的力量，為學(xué)生能夠獲得德智體美勞的綜合全面培育和引領(lǐng)奠定基礎(chǔ)。

舉例而言，目前在構(gòu)建校本課程時(shí)，教師就可以以保護(hù)環(huán)境為主題，讓學(xué)生設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境的宣傳畫、教育手抄報(bào)，并張貼在學(xué)校附近的公園之中，以此來(lái)讓學(xué)生獲得全面的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓學(xué)生的德育校本課程開(kāi)展豐富度得以提高。首先，可以在校本課程構(gòu)建過(guò)程中大力加強(qiáng)對(duì)多媒體信息技術(shù)的全面引進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源的深度運(yùn)用，讓學(xué)生能夠有身臨其境之感，融入德育的環(huán)境和氛圍之中。其次，可以在校本課程構(gòu)建過(guò)程中邀請(qǐng)各行各業(yè)的優(yōu)秀人士來(lái)到校園之中，分享他們的職業(yè)經(jīng)歷和人生感悟，可以邀請(qǐng)著名的警察，想一想在從事警察的過(guò)程中有怎樣多彩的事情，遇到過(guò)怎樣的不法罪犯，他們究竟有怎樣的問(wèn)題和錯(cuò)誤，違反了哪些法律。還可以邀請(qǐng)律師來(lái)到校園之中為學(xué)生開(kāi)展講座，講一講社會(huì)發(fā)展為何需要法律作為根基，讓學(xué)生的道德與法治意識(shí)得到全面增強(qiáng)，甚至可以在初中階段學(xué)生職業(yè)意識(shí)迅速崛起的時(shí)期給學(xué)生進(jìn)行職業(yè)啟蒙，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)到校園之中，和學(xué)生說(shuō)一說(shuō)都有怎樣的工作經(jīng)歷。通過(guò)這樣的德育校本課程構(gòu)建，能夠做到引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，又能夠使學(xué)生的德育啟蒙更加優(yōu)質(zhì)和完善，真正助力學(xué)生素養(yǎng)能力的全面提高。

三、結(jié)論

綜上所述，在當(dāng)前教育教學(xué)改革全面落實(shí)的背景下，教師需要大力加強(qiáng)對(duì)初中德育工作的高度關(guān)注，并且要依據(jù)多種策略和方法，實(shí)現(xiàn)德育校本課程優(yōu)質(zhì)化構(gòu)建、完善化構(gòu)建，讓學(xué)生能夠在多元資源的引領(lǐng)之下獲得素養(yǎng)認(rèn)知深入度的提升。所以教師今后還應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)德育校本實(shí)踐活動(dòng)的構(gòu)建、多元資源的整合，最終為學(xué)生成為社會(huì)所需綜合型人才、復(fù)合型人才、高素質(zhì)人才保駕護(hù)航。

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