德化瓷白

白，素樸無(wú)染，純凈澄明，是道的顯現(xiàn)，也是德化窯火淬煉的天地本色。當(dāng)電影《神話》中玉漱公主的瓷骨仙姿卓然獨(dú)立，當(dāng)時(shí)隔十五載“世界瓷王”《世博和鼎》重歸浦江，當(dāng)陶瓷界首創(chuàng)《極彩·如愿多寶佛》以卓絕技藝驚艷申城……一場(chǎng)獨(dú)屬“中國(guó)白”的瓷藝華章已然開(kāi)啟。

千年古縣德化，于3700年前夏商時(shí)期即開(kāi)始青瓷的燒造。爾后薪火相傳，一躍而成為“海上絲綢之路”交流的珍寶。在新時(shí)代，德化白瓷更是以與時(shí)俱進(jìn)的姿態(tài)，承載著不斷發(fā)展變革的藝術(shù)和人文理想，昭示著來(lái)日可期的中國(guó)文化未來(lái)。上海是中國(guó)近現(xiàn)代文化的發(fā)祥地之一，百余年來(lái)不僅間接地參與了德化白瓷的全球流通進(jìn)程，業(yè)已成為德化白瓷的市場(chǎng)引擎與研究、收藏高地。

近日，“萬(wàn)象本色——‘中國(guó)白·德化瓷’上海藝術(shù)大展”在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）盛大開(kāi)幕，帶來(lái)超兩百件白瓷精品，是上海近年文脈最深厚、規(guī)模最宏大的德化瓷大展。通過(guò)清晰的學(xué)術(shù)梳理，構(gòu)建“盛世鼎新·歷史鉤沉·未來(lái)可器”三大板塊敘事空間，系統(tǒng)呈現(xiàn)德化瓷的歷史底蘊(yùn)與當(dāng)代創(chuàng)新。

在“盛世鼎新”板塊，以德化白瓷的守正創(chuàng)新為敘事主題，集中展示當(dāng)代大師的經(jīng)典力作，并置展出不同大師的同類(lèi)型作品，觀眾可于匠心對(duì)話中窺見(jiàn)德化瓷的傳承與變革。參展作品主要分器物和人物兩大類(lèi)，如曾入選金磚國(guó)禮的《玉玲瓏梅瓶》、特設(shè)滴水聲效的《滴水觀音》等。而在“歷史鉤沉”板塊，則以泰興號(hào)沉船裝置為核心，緊扣時(shí)間線索展示泉州博物館歷代德化陶瓷珍品。更有夏商時(shí)期原始青瓷窯址出土的隹鳥(niǎo)，以及各類(lèi)歷史文獻(xiàn)和影像記錄，全方位呈現(xiàn)德化瓷深厚的歷史積淀。

在“未來(lái)可器”主題中，主要聚焦當(dāng)代性、觀念性、實(shí)驗(yàn)性的探索，展品或突破傳統(tǒng)題材，或解構(gòu)固有形象框架，展示德化瓷的無(wú)限可能。對(duì)此，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、展覽策展人張曉凌表示，“萬(wàn)象本色”大展深度呈現(xiàn)德化瓷“凝天地素色，鑄中華美魂”的精神內(nèi)核；立足“海上絲綢之路”史實(shí)，探討德化瓷的跨文化價(jià)值與世界意義；在傳承與創(chuàng)新的雙向奔赴中探索當(dāng)代價(jià)值，并深研文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下德化瓷市場(chǎng)定位與發(fā)展前景。中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）策展人項(xiàng)苙蘋(píng)介紹，展覽旨在以德化瓷為媒介，呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)“文質(zhì)兼?zhèn)洹本竦漠?dāng)代演繹，既溯源歷史根基，亦探索未來(lái)走向。通過(guò)文與質(zhì)、素與絢、工與藝、人物與器物、寫(xiě)實(shí)與抽象、物質(zhì)性與精神性等多重維度，呈現(xiàn)德化瓷在當(dāng)代文化語(yǔ)境中活潑潑的生命力。期待通過(guò)本次“萬(wàn)象本色”的展覽與學(xué)術(shù)研討，延續(xù)“海上絲綢之路”的文脈，將德化白瓷推向更廣闊的國(guó)際化交流平臺(tái)。

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南宗北格——元明清書(shū)畫(huà)研究展

近日，“南宗北格——元明清書(shū)畫(huà)研究展”在上海海派藝術(shù)館舉辦。展覽展出47幅（組）來(lái)自元明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)作品，涵蓋山水、花鳥(niǎo)、人物、書(shū)法等多個(gè)門(mén)類(lèi)，集中展現(xiàn)了元明清書(shū)畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。