“三個務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵和時代意義

[中圖分類號]D61 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-0169（2025）07-0022-06

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。\"\"三個務(wù)必\"是我們黨基于對所處歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢、所肩負(fù)的使命任務(wù)而作出的重要論斷，充分彰顯了百年大黨自警自勵的政治智慧和求真務(wù)實的政治品格，對于我們黨在新時代走好新的趕考之路、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的影響。

一、深入闡釋“三個務(wù)必”的形成基礎(chǔ)

馬克思、恩格斯指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。\"習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出的“三個務(wù)必”，是從黨的百年歷史中汲取智慧，在防范化解風(fēng)險挑戰(zhàn)中，向全黨發(fā)出了“三個務(wù)必”的思想號召。從理論邏輯、歷史邏輯和文化邏輯分析“三個務(wù)必\"形成的必然性、必要性和合理性，有助于更好地把握“三個務(wù)必”的精神實質(zhì)，切實將“三個務(wù)必\"轉(zhuǎn)化為推動現(xiàn)代化建設(shè)、推進實現(xiàn)中國夢的

強大力量。

（一）源于馬克思主義中國化時代化理論發(fā)展的必然結(jié)果

“三個務(wù)必”形成的理論基礎(chǔ)是馬克思主義，反映了馬克思主義的人民觀、政黨觀、斗爭觀等理論，體現(xiàn)了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物精神實質(zhì)，這也是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年依然風(fēng)華正茂的力量源泉。

“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨始終堅持為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的直接體現(xiàn)，是馬克思主義唯物史觀的根本要求?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。\"毛澤東在《為人民服務(wù)》中說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。\"4人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場是共產(chǎn)黨人的根本立場。百余年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深刻把握了“江山就是人民，人民就是江山”的內(nèi)涵意蘊?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)了馬克思主義政黨永葆先進性、純潔性的時代要求，是馬克思主義政黨觀的內(nèi)在要求。列寧指出：“全部問題在于，以健康的強有力的先進階級作為依靠的執(zhí)政黨，要善于清洗自己的隊伍。\"5毛澤東同志在黨的七屆二中全會上指出，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)\"IGI1438-1439。堅持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的現(xiàn)實要求和必然選擇。百年來，我們黨由小到大、由弱變強，不斷從勝利走向勝利，離不開謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神和作風(fēng)?！皠?wù)必敢于斗爭、善于斗爭”體現(xiàn)了馬克思主義的立場觀點方法，是馬克思主義唯物辯證法的實踐要求。馬克思指出：“如果斗爭只是在有極順利的成功機會的條件下才著手進行，那末創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。\"馬克思主義就是在斗爭中發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨人的斗爭實踐是對馬克思恩格斯斗爭精神的繼承和發(fā)展。從興業(yè)路到復(fù)興路，從石庫門到天安門，從小小紅船到巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨始終發(fā)揚斗爭精神，認(rèn)識和把握社會矛盾運動規(guī)律，敢于斗爭、善于斗爭，牢牢把握歷史主動，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗。

（二）源于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的經(jīng)驗總結(jié)

黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，決定黨和國家事業(yè)成敗?！叭齻€務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革進程中關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗的提煉與升華，反映了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨對自身建設(shè)規(guī)律的深刻把握。

從“三大紀(jì)律、八項注意\"到中央八項規(guī)定及其實施細(xì)則，從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，我們黨自誕生之日起，始終將堅持發(fā)揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評以及艱苦奮斗、求真務(wù)實等黨的優(yōu)良作風(fēng)作為長期執(zhí)政的重要遵循和行動指南。在革命、建設(shè)、改革的接續(xù)探索中，以整風(fēng)運動、思想教育、制度建設(shè)等不同方式推進黨的作風(fēng)建設(shè)，從而保持了黨的先進性和純潔性，得到人民群眾的擁護和支持。中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進黨的建設(shè)，以制定實施中央八項規(guī)定破題作風(fēng)建設(shè)，通過緊盯突出問題推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化。黨的十八大以來，黨中央開展八次黨內(nèi)集中教育，作風(fēng)建設(shè)不斷取得新的成效。當(dāng)前，百年未有之大變局加速演進，我國正處在民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，風(fēng)險越大、挑戰(zhàn)越多、任務(wù)越重，越要加強黨的作風(fēng)建設(shè)。新時代的“三個務(wù)必”對加強黨的作風(fēng)建設(shè)、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用，要求新時代中國共產(chǎn)黨人要從思想根源上筑牢“不忘初心、牢記使命”的信仰之基，以“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗\"抵御各種腐朽思想侵蝕，增強“敢于斗爭、善于斗爭”的戰(zhàn)斗力和應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力。

（三）源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊

“三個務(wù)必”積淀于中華民族5000多年文明發(fā)展中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中，以民為本、艱苦奮斗、自強不息等思想文化觀念同社會主義核心價值觀具有高度的契合性，是“三個務(wù)必”的文化底蘊。

“務(wù)必不忘初心、牢記使命”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民本思想一脈相承。中國古代傳統(tǒng)民本思想包含“立君為民”“民貴君輕\"“民水君舟”\"民為邦本\"等內(nèi)涵，在一定程度上維護了百姓利益，也保證中國古代傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定和發(fā)展，與中國共產(chǎn)黨堅持人民至上的執(zhí)政理念、天下為公的寬廣胸襟相契合，構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨初心使命的文化源頭。“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗\"蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念和行為準(zhǔn)則。早在《易經(jīng)》中就提出了謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)格要求自己的理念，體現(xiàn)修身養(yǎng)性的道德追求，《尚書》中的“滿招損，謙受益”《禮記》中的“民謹(jǐn)于言而慎于行”均體現(xiàn)了謙虛謹(jǐn)慎的為人處世之道。除此以外，中國古代鐵杵磨針、愚公移山等寓言故事都是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。歷史和實踐證明，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，政黨才能保持旺盛生產(chǎn)力，不斷取得一個又一個勝利?！皠?wù)必敢于斗爭、善于斗爭\"延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斗爭精神。從3000年前的《周易·乾卦》中就有“天行健，君子以自強不息”的記述，到屈原《離騷》憂國憂民的悲憤控訴，再到近代中國，遭受帝國主義欺凌、壓迫，中華民族到了最危險的時候，相繼爆發(fā)太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，無數(shù)仁人志士發(fā)出震耳欲聾的吶喊、進行百折不撓的殊死抵抗，一部中華民族的發(fā)展歷史，就是中國人民自強不息的奮斗史。

二、準(zhǔn)確把握“三個務(wù)必\"的科學(xué)內(nèi)涵

“三個務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨立足新的歷史方位和新的使命任務(wù)，在實現(xiàn)第一個百年奮斗自標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)邁上第二個百年奮斗新征程的歷史關(guān)頭，對“兩個務(wù)必”的新時代闡釋，不僅是對幾千年治亂興衰歷史規(guī)律的深刻借鑒，更是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的傳承升華?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命\"強調(diào)中國共產(chǎn)黨人在新時代新征程上必須堅守的根本立場和價值旨?xì)w；“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗\"強調(diào)中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命必須堅守的政治品格和優(yōu)良作風(fēng)；“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭\"強調(diào)中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切艱難險阻的態(tài)度勇氣和重要方法。

（一）彰顯了馬克思主義的真理性

《共產(chǎn)黨宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。\"這一價值訴求充分彰顯了馬克思主義是符合最廣大人民根本利益的科學(xué)理論。毛澤東說：“人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人。\"61128習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。\"這些昭示：人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場是共產(chǎn)黨人的根本立場。“務(wù)必不忘初心、牢記使命\"回答了“從哪里來、往哪里去\"這個基本命題?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)了一種精神狀態(tài)和行為方式，是中國共產(chǎn)黨人在實踐基礎(chǔ)上堅持創(chuàng)造主觀世界和改造客觀世界的有機統(tǒng)一。務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”，體現(xiàn)了知行合一的實踐論和對立統(tǒng)一的辯證法。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。\"[0]\"‘思想'一旦離開‘利益'，就一定會使自已出丑\"。新時代進行的許多具有新的特點的偉大斗爭，要堅持用馬克思主義立場觀點方法深刻理解“斗爭哲學(xué)”的科學(xué)內(nèi)涵，以堅定的戰(zhàn)略定力和科學(xué)的思想方法發(fā)揚斗爭精神，引導(dǎo)黨員干部要敢下“先手棋”勇打“主動仗”。

（二）體現(xiàn)了繼承性與創(chuàng)新性相結(jié)合

“三個務(wù)必”是對中國共產(chǎn)黨百年歷史的凝練，是對革命精神的系統(tǒng)性升華。一方面，“三個務(wù)必”是對“兩個務(wù)必\"的傳承和發(fā)展。1949年，面對中國共產(chǎn)黨即將在全國范圍執(zhí)政的新形勢新情況，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必\"的著名論斷。在2022年黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記明確提出“三個務(wù)必”的時代論斷?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是對“兩個務(wù)必\"的凝練、傳承和弘揚，“務(wù)必不忘初心、牢記使命\"“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”具有全新的意蘊。當(dāng)前，黨和國家到了新的歷史轉(zhuǎn)折點，“三個務(wù)必”是黨中央面向新的偉大征程向全黨提出的更高政治要求，是共產(chǎn)黨人的清醒和一脈相承的自覺。“務(wù)必不忘初心、牢記使命\"是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的根本保證?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，是從井岡山到西柏坡，我們黨始終堅持的優(yōu)良作風(fēng)?！皠?wù)必敢于斗爭、善于斗爭”，就是要求以自我革命推動偉大斗爭，以不屈不撓的斗爭意志和善作善成的斗爭本領(lǐng)，在新的偉大斗爭中創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。另一方面，“三個務(wù)必”與偉大建黨精神一脈相承，集中體現(xiàn)了偉大建黨精神的核心要義，彰顯了共產(chǎn)黨人的思想自覺、政治自覺、行動自覺。在偉大建黨精神引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨取得了百年奮斗的重大歷史成就，積累了重要歷史經(jīng)驗?！叭齻€務(wù)必\"汲取了黨的憂患意識、紅色基因、人民至上、斗爭精神等偉大建黨精神的歷史經(jīng)驗，是新時代新征程中黨員干部的政治遵循和行為準(zhǔn)則。

（三）突出了黨性和人民性的有機統(tǒng)一

黨性和人民性是中國共產(chǎn)黨在推進馬克思主義中國化進程中提出的核心概念，兩者在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。堅持人民至上是馬克思主義政黨的鮮明政治立場，是衡量一個政黨具有先進性的重要標(biāo)準(zhǔn)。1947年，《新華日報》在“本報編輯部文章\"《檢討和勉勵》中提出，“《新華日報》是一張黨報，也就是一張人民的報，《新華日報》的黨性，也就是它的人民性\"[2]。習(xí)近平總書記指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。\"[I3]\"三個務(wù)必\"要求全黨同志“務(wù)必不忘初心、牢記使命”，體現(xiàn)著馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性和以人民為中心的執(zhí)政理念。回顧一首多年的歷史，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。因此，初心和使命決定了黨性和人民性的高度統(tǒng)一。三個務(wù)必\"要求全黨同志\"務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，不僅體現(xiàn)出對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識，而且展現(xiàn)出對馬克思主義政黨永葆先進性和純潔性、黨和國家長治久安的深刻憂思，更是走好新的趕考之路的必然要求?！叭齻€務(wù)必”要求全黨同志“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”，體現(xiàn)著馬克思主義政黨的政治品格，彰顯了馬克思主義中國化時代化的人民性。馬克思主義是人民的理論，是真正致力于為人民服務(wù)、實現(xiàn)人民解放的學(xué)說。百余年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)與改革的艱辛，不論遭遇怎樣的艱難險阻，都能知難而進、迎難而上，敢于斗爭、敢于勝利。正如習(xí)近平總書記所言，“共產(chǎn)黨人講黨性、講原則，就要講斗爭\"4]。新征程上，中國共產(chǎn)黨正是將馬克思主義的斗爭品格和中華民族的奮斗精神淬煉出強大的斗爭精神，直面百年未有之大變局，并以斗爭精神進行自我革命，跳出治亂興衰的歷史周期率。

三、深刻認(rèn)識“三個務(wù)必”的時代意義

任何思想都是時代的產(chǎn)物，任何重要成果都有其深刻意蘊?！叭齻€務(wù)必”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，是馬克思主義中國化時代化的重要成果，展現(xiàn)了黨時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，為黨贏得民心、鞏固長期執(zhí)政地位提供了重要保證，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了精神動力，對于我們走好新的趕考之路、奮力實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（一）“三個務(wù)必”是建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的現(xiàn)實需要

1.“務(wù)必不忘初心、牢記使命\"強化馬克思主義執(zhí)政黨的使命擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。一百年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民凝聚起不可阻擋的前進力量，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。當(dāng)前，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，弱化黨的純潔性、影響黨的先進性的因素也是復(fù)雜的，黨面臨的“四大考驗”“四種危險\"將長期存在?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命\"是加強黨的建設(shè)的永恒課題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，先后部署了多次集中教育，始終貫徹一個要求—切實為群眾辦實事解難題，其目的都是強化宗旨意識和為民情懷。作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨要不負(fù)人民信任，不負(fù)時代重托，唯有牢牢把握“我是誰、為了誰、依靠誰\"的基本邏輯，才能在得到人民支持、贏得人民擁戴中鞏固好黨的執(zhí)政地位。

2.“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨一以貫之的憂患意識和政治本色。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。我們必須居安思危，增強憂患意識，深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，更加自覺地加強執(zhí)政能力建設(shè)，始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。\"5作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，只有具有強烈的憂患意識，才能對所處的歷吏方位作出科學(xué)判斷，才能自覺加強黨的自身建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。我們黨生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患，一路走來歷經(jīng)挫折而不斷奮起，實現(xiàn)了從“趕上時代\"到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越，靠的就是永不驕傲自滿、始終艱苦奮斗。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進全面從嚴(yán)治黨，打出一套自我革命的“組合拳”，取得歷史性成就。新時代新征程，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，才能不斷增強黨的思想引領(lǐng)力、政治領(lǐng)導(dǎo)力、社會號召力，不斷推進中華民族偉大復(fù)興中國夢的進程。

3.“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是馬克思主義執(zhí)政黨的品質(zhì)特征。在《共產(chǎn)黨宣言》中，至少有32處用到“斗爭”一詞，全篇充滿了昂揚的革命斗志、偉大的斗爭精神，是一部偉大斗爭的宣言書。黨的百年歷程就是一部波瀾壯闊的斗爭史。中國共產(chǎn)黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革偉大斗爭，推動中華民族從站起來、富起來到強起來，譜寫了感天動地的歷史篇章，斗爭精神也在接續(xù)奮斗的歷史進程中不斷完善升華、發(fā)揚光大。新民主主義革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民為爭取民族獨立、人民解放，進行了空前的偉大斗爭，推翻了三座大山，成立中華人民共和國，揭開了中國歷史發(fā)展新篇章；社會主義革命和建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立社會主義基本制度，實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的歷史性跨越，彰顯了斗爭精神的巨大力量；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨堅持中國特色社會主義道路，發(fā)揚斗爭精神，堅定不移推進改革開放，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折；中國特色社會主義新時代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開啟了波瀾壯闊的偉大奮斗，進行了新的偉大斗爭實踐，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

（二）“三個務(wù)必”是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求

1.“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是確?，F(xiàn)代化建設(shè)、充分體現(xiàn)黨的根本宗旨、黨的基本立場、黨的使命追求。習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化，民生為大。黨和政府的一切工作，都是為了老百姓過上更加幸福的生活”，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的鮮明特質(zhì)，也蘊含著深厚的人民情懷?！皠?wù)必不忘初心，牢記使命”作為第一個務(wù)必，就是要堅定人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進現(xiàn)代化最堅實的根基，全黨永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗自標(biāo)，以最廣大人民的根本利益為黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點，團結(jié)帶領(lǐng)人民朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)勇毅前行。

2.“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是不斷把全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)推向前進的優(yōu)良作風(fēng)。新中國成立70多年來，經(jīng)過長期的艱苦奮斗，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)，探索出一條中國特色社會主義道路。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，我們黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。習(xí)近平總書記指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定。\"全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)新時代新征程各項目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在黨。全體黨員干部要堅定歷史自信、提高歷史自覺、強化對歷史方位的清醒認(rèn)識和歷史使命的奮斗擔(dān)當(dāng)，從而發(fā)揚歷史主動精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷。

3.“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必須遵循的重要原則。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就銘刻著斗爭的烙印，并在斗爭中不斷走向成熟和強大。中國特色社會主義新時代就是在頑強斗爭中開創(chuàng)和發(fā)展的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開展反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，奪權(quán)抗疫斗爭全面勝利，堅決開展反分裂、反干涉重大斗爭，等等，歷史和實踐證明，敢于斗爭是戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)的前提，善于斗爭是戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)的保障。全黨要牢牢把握和善于運用這一克敵制勝的法寶，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得中國特色社會主義偉大事業(yè)新勝利。

（三）“三個務(wù)必”是走好新時代趕考之路的行動指南

1.“三個務(wù)必”是確保實現(xiàn)時代和人民賦予使命任務(wù)的重要保證。百余年來，我們黨從小到大、由弱變強，在不同歷史階段基于國家民族的發(fā)展進步確立起奮斗自標(biāo)，承擔(dān)起特定歷史時期重大使命任務(wù)。從“進京趕考”至今70多年的實踐證明，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷，但這場大考遠(yuǎn)沒有結(jié)束。當(dāng)前，我國正處于向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的關(guān)鍵時期，國家的發(fā)展階段、內(nèi)外環(huán)境以及黨的歷史方位、中心任務(wù)都發(fā)生了變化，牢記“三個務(wù)必”，不僅是對我們黨永葆政治本色的政治警醒，還是我們黨始終以良好的精神狀態(tài)擔(dān)負(fù)民族復(fù)興歷史重任的政治作風(fēng)，更是我們黨時刻準(zhǔn)備應(yīng)對外部環(huán)境挑戰(zhàn)的政治定力。新時代新征程，我們黨要以勇于肩負(fù)起時代和人民賦予的職責(zé)使命，用主動精神創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

2.“三個務(wù)必”是加強黨的作風(fēng)建設(shè)的重要遵循?！叭齻€務(wù)必\"的提出，既回答了“為什么要加強作風(fēng)建設(shè)”，又闡明了“如何在不同歷史階段加強作風(fēng)建設(shè)”，更指明了“新時代怎樣用好作風(fēng)建設(shè)法寶”。百余年來，我們黨始終高度重視自身作風(fēng)建設(shè)，在不同歷史階段培育形成了具有時代特色的優(yōu)良作風(fēng)。新民主主義革命時期，培育形成了實事求是、理論聯(lián)系實際、密切關(guān)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。社會主義革命和建設(shè)時期我們黨繼承和發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一大批時代楷模，引領(lǐng)了整個時代的社會風(fēng)氣。改革開放和社會主義現(xiàn)代建設(shè)新時期，培育形成了具有新的時代特點的新作風(fēng)，為推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)營造了良好的風(fēng)氣。中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定突破口，堅決反對“四風(fēng)”問題，要求領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，規(guī)范黨政機關(guān)和黨員干部的日常行為，推動黨的作風(fēng)發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)。實踐證明，我們黨正是因為具有獨特的優(yōu)良作風(fēng)，才能成為打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。因此，全黨要以“三個務(wù)必”為指引，筑牢作風(fēng)建設(shè)的價值根基，以永遠(yuǎn)在路上的精神持之以恒深化作風(fēng)建設(shè)，進一步開拓黨的作風(fēng)建設(shè)新局面。

3.“三個務(wù)必”是解決大黨獨有難題的有效途徑。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中首次提出“大黨獨有難題\"這一重要命題，并在二十屆中央紀(jì)委二次全會上進一步用“六個如何始終\"深入闡述了我們黨所面臨的難題所在?；诖耍斡洝叭齻€務(wù)必”是我們黨走好新時代趕考之路的主體自覺，以“務(wù)必不忘初心、牢記使命”的思想自覺為引領(lǐng)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作；以“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的行動自覺為指南，始終保持干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)，以“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的發(fā)展自覺為保障，牢牢把握發(fā)展的主動權(quán)，真正做到\"打鐵必須自身硬”。

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課題組負(fù)責(zé)人：張子峰課題組成員：王玉倩 楊 帆王麗蕊

責(zé)任編輯：籍雪梅