中圖分類號:G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-8918(2025)24-0045-03
在當(dāng)今社會,創(chuàng)造性思維已成為各行各業(yè)不可或缺的素質(zhì)。在教育領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維更是重中之重。初中語文寫作教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、思考能力和創(chuàng)新思維能力的重要途徑,更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。文章旨在探討初中語文寫作教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)路徑,以期為教育實踐提供借鑒
一、創(chuàng)造性思維的重要性
創(chuàng)造性思維的深遠(yuǎn)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的知識掌握或技能提升,它構(gòu)成了推動社會持續(xù)進(jìn)步與個人全面發(fā)展的核心引擎。在快速變化的現(xiàn)代社會中,面對日益復(fù)雜的問題和不斷涌現(xiàn)的新挑戰(zhàn),創(chuàng)造性思維成為人們手中鋒利的武器。它促使人們不再局限于既定的思維模式,而是勇于探索未知,敢于質(zhì)疑現(xiàn)狀,以全新的視角去審視和解讀世界。這種思維方式鼓勵個體跳出傳統(tǒng)框架的束縛,不拘泥于過往的經(jīng)驗和教條,敢于想象未曾設(shè)想的可能性。正是在這種勇于突破、敢于創(chuàng)新的氛圍中,新穎的解決方案和創(chuàng)造性的成果如同雨后春筍般不斷涌現(xiàn),為社會的各個領(lǐng)域帶來了革命性的變革。從科技發(fā)明到藝術(shù)創(chuàng)作,從商業(yè)模式創(chuàng)新到社會問題解決,創(chuàng)造性思維的火花照亮了人類前行的道路。在教育領(lǐng)域,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)更是具有不可估量的價值。它不僅能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們在探索未知的過程中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣,從而更加主動地投入知識的海洋中;更重要的是,它能夠有效提升學(xué)生的問題解決能力和適應(yīng)能力。面對未來社會的不確定性和多變性,具備創(chuàng)造性思維的學(xué)生能夠更加靈活地應(yīng)對各種挑戰(zhàn),不斷尋找并創(chuàng)造出適合自己的發(fā)展路徑。
二、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)
(一)教育學(xué)理論
教育學(xué)理論為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)奠定了堅實的基礎(chǔ),它為人們提供了一個宏觀而全面的指導(dǎo)框架。在這一框架下,教育的目標(biāo)不再僅僅局限于知識的傳授,而是更加注重學(xué)生能力的全面提升和個性的健康發(fā)展。創(chuàng)造性思維,作為21世紀(jì)人才所必備的核心能力之一,自然成為教育學(xué)理論關(guān)注的重點。教育學(xué)理論強(qiáng)調(diào),要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,教育者在教學(xué)活動的設(shè)計上必須有所創(chuàng)新。這要求教育者不僅注重知識的傳授,更注重激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),讓他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對知識的渴望和追求。通過設(shè)計富有挑戰(zhàn)性、趣味性和實踐性的教學(xué)活動,教育者可以鼓勵學(xué)生主動探索未知領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。這樣的過程不僅能夠鍛煉學(xué)生的思維能力,還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊協(xié)作能力。另外,教育學(xué)理論還大力提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。這意味著教育者在教學(xué)活動中要尊重學(xué)生的主體地位,關(guān)注他們的需求和興趣,為他們提供更多自主思考和創(chuàng)新的機(jī)會。項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等教學(xué)方法都是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的典型代表。這些教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與和實踐操作,鼓勵他們在解決問題的過程中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
(二)心理學(xué)理論
心理學(xué)理論為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供了豐富的心理學(xué)基礎(chǔ)和深刻的理解。在認(rèn)知心理學(xué)的視角下,創(chuàng)造性思維被視為一種復(fù)雜的認(rèn)知過程,它涵蓋了多種思維方式,如發(fā)散性思維、聚合性思維以及側(cè)向思維等。這些思維方式共同構(gòu)成了創(chuàng)造性思維的多元維度,要求個體具備高度的認(rèn)知靈活性,能夠在不同的思維模式之間切換。同時,個體的知識結(jié)構(gòu)也起著至關(guān)重要的作用,它不僅是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),也是創(chuàng)新性思維得以發(fā)展的土壤。問題解決策略作為創(chuàng)造性思維的重要組成部分,更是需要個體在面對問題時能夠靈活運(yùn)用各種策略,尋找最優(yōu)解。動機(jī)心理學(xué)為創(chuàng)造性思維的激發(fā)提供了關(guān)鍵的視角,它指出,內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)的平衡是激發(fā)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵所在。內(nèi)在動機(jī)是指個體對活動本身的喜愛和興趣,而外在動機(jī)則來源于外部的獎勵和認(rèn)可。教育者在教學(xué)活動中,可以通過設(shè)計具有挑戰(zhàn)性但又不失趣味性的任務(wù),來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),讓他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的熱情和興趣。及時的正面反饋也是增強(qiáng)內(nèi)在動機(jī)的重要手段,它能夠讓學(xué)生感受到自己的進(jìn)步和成就,從而更加積極地投入創(chuàng)造性活動中。情緒心理學(xué)同樣為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供了重要的啟示。它強(qiáng)調(diào),積極情緒對創(chuàng)造性思維具有顯著的正向影響。在寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生的情緒狀態(tài)更加積極,思維更加開放,更有可能產(chǎn)生創(chuàng)新的想法和觀點。
(三)語言學(xué)理論
語言學(xué)理論在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)過程中,占據(jù)著舉足輕重的地位,尤其在探討語言與思維之間微妙而深刻的關(guān)系時更為凸顯。語言,這一人類獨有的溝通工具,不僅僅是思想的簡單載體,更是思維活動不可或缺的媒介與催化劑。它如同一把鑰匙,為人們打開了理解世界的大門,而不同的語言表達(dá)方式則如同各式各樣的透鏡,引導(dǎo)學(xué)生以多元的視角審視和想象這個多彩的世界。在寫作教學(xué)的廣闊天地里,語言學(xué)理論的運(yùn)用顯得尤為重要。通過教授學(xué)生運(yùn)用比喻、象征、對比等多樣化的語言表達(dá)技巧,不僅能夠豐富他們的語言庫存,更重要的是,這些技巧能夠激活學(xué)生的想象力,點燃他們創(chuàng)造的火花,使他們得以跳出常規(guī)思維的束縛,以更加新穎、獨特的方式來表達(dá)自己的思想和情感。這樣的寫作過程,實質(zhì)上就是一個創(chuàng)造性思維不斷涌流、不斷升華的過程。另外,語言學(xué)理論還著重強(qiáng)調(diào)了語言習(xí)得中的互動性和社會性。語言并非孤立存在,而是在人與人的交流中不斷發(fā)展、完善的。所以,鼓勵學(xué)生積極參與討論、辯論等語言實踐活動,不僅能夠鍛煉他們的口語表達(dá)能力,更重要的是,這些活動為學(xué)生提供了一個思維碰撞、觀點交流的舞臺。在這個舞臺上,不同的思想火花相互碰撞,激發(fā)出更多創(chuàng)新的靈感,從而進(jìn)一步推動學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這種在互動與交流中促進(jìn)思維創(chuàng)新的方式,正是語言學(xué)理論為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)所貢獻(xiàn)的獨特價值。
三、初中語文寫作教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略
(一)激發(fā)想象,拓寬思維邊界
想象力,這一創(chuàng)新的源泉,如同翅膀一般,能夠引領(lǐng)學(xué)生超越現(xiàn)實的束縛,飛向未知而廣闊的天地,去探索那些未曾觸及的領(lǐng)域。初中學(xué)生的想象力正處于蓬勃發(fā)展的時期,因此,激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維,便成為語文教學(xué)中的一項首要任務(wù)。
教師可以通過設(shè)計一系列富有創(chuàng)意的寫作題目,來激發(fā)學(xué)生的想象力。例如,“假如我是一位時間旅行者”,這個題目可以讓學(xué)生穿越時空,與古人對話,探索未來的奧秘;“未來的世界”,則可以引導(dǎo)學(xué)生暢想未來科技的發(fā)展,描繪一個充滿無限可能的未來社會。這些題目不僅能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,更能夠鼓勵他們大膽構(gòu)思,勇于表達(dá)自己的想法和觀點。同時,教師還可以借助多媒體手段,為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿想象的空間。以《濟(jì)南的冬天》為例,教師可以通過展示濟(jì)南冬天的圖片、播放相關(guān)的視頻資料,讓學(xué)生仿佛置身于那個銀裝素裹、靜謐祥和的冬日世界。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面去思考和想象。例如:“濟(jì)南的冬天還有哪些獨特的風(fēng)景?如果讓你來描繪,你會用怎樣的筆觸和色彩?”這些想象不僅能夠拓寬學(xué)生的思維邊界,還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,為他們的寫作增添更多的色彩和活力。
(二)強(qiáng)化閱讀,豐富知識底蘊(yùn)
閱讀不僅是積累知識、拓寬視野的鑰匙,更是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要基石。在初中階段,學(xué)生的心智逐漸成熟,對世界充滿好奇,因此,教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生廣泛閱讀,涉獵不同領(lǐng)域、不同風(fēng)格的文學(xué)作品,以此來豐富他們的知識底蘊(yùn),為創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供肥沃的土壤。
以《皇帝的新裝》為例,這是一篇極具啟發(fā)性的閱讀材料。這篇童話通過講述一個愚蠢的皇帝被兩個騙子欺騙,穿上了一件實際上并不存在的“新裝”,最終在全城人的嘲笑中暴露無遺的故事,向?qū)W生展示了人性的弱點、社會的虛偽以及誠實與勇敢的價值。通過閱讀這篇作品,學(xué)生可以接觸不同的思想觀點,理解誠實與虛偽、智慧與愚蠢之間的對比,這些都將成為他們創(chuàng)造性思維中寶貴的資源。同時,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對《皇帝的新裝》進(jìn)行深人分析,培養(yǎng)他們的批判性思維和獨立思考能力。例如,教師可以提出“為什么皇帝和全城的人都會相信騙子的謊言”“如果你是故事中的一個人物,你會怎么做”等問題,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面去思考和解讀文本,從而培養(yǎng)他們的批判性思維和獨立思考能力。這樣的教學(xué)方式不僅能夠加深學(xué)生對文本的理解,還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,讓他們在閱讀中學(xué)會思考,在思考中學(xué)會創(chuàng)新。
(三)實踐探究,促進(jìn)思維碰撞
實踐探究,作為檢驗理論、激發(fā)潛能的寶貴途徑,在初中語文寫作教學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色,它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維不可或缺的環(huán)節(jié)。通過一系列精心設(shè)計的實踐活動,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并最終解決問題,這一過程中,學(xué)生的語言表達(dá)能力、團(tuán)隊協(xié)作能力乃至創(chuàng)造性思維均能得到顯著提升。
以《黃河頌》一課為例,這一課為實踐探究提供了豐富的素材。教師可以借此機(jī)會,組織小組討論、辯論會甚至實地考察黃河等活動,讓學(xué)生身臨其境地感受黃河的壯麗與深邃,從而深化對課文內(nèi)容的理解,同時激發(fā)他們對自然、歷史、文化的多維度思考。小組討論時,學(xué)生圍繞“黃河作為中華民族的母親河,其精神內(nèi)涵是什么”“《黃河頌》中哪些詞句最能體現(xiàn)黃河的磅礴氣勢”等議題展開熱烈討論,不同的見解和視角在交流中碰撞,激發(fā)出思想的火花。辯論會上,正反雙方就“黃河的開發(fā)與保護(hù)應(yīng)如何平衡?”等辯題展開激烈交鋒,這不僅鍛煉了學(xué)生的邏輯思維和口頭表達(dá)能力,更促使他們在辯論中學(xué)會傾聽、理解和尊重不同的聲音,進(jìn)一步提高了思維的廣度與深度。而實地考察黃河,則讓學(xué)生親身體驗到黃河的壯麗景色與歷史厚重,他們可以在實地考察中收集素材,如觀察黃河的地理特征、聆聽黃河的故事傳說、采訪當(dāng)?shù)鼐用竦?,這些真實而生動的經(jīng)歷將成為學(xué)生創(chuàng)造性寫作的靈感源泉。在實踐中,學(xué)生可能會從黃河的波瀾壯闊中汲取力量,從沿岸的風(fēng)土人情中挖掘故事,從歷史的滄桑巨變中獲得啟示,這些都將極大地豐富他們的寫作內(nèi)容,提高作品的深度與廣度。
四、結(jié)論
初中語文寫作教學(xué)中,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅是提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵,更是培養(yǎng)其未來社會適應(yīng)力的核心。通過融合教育學(xué)、心理學(xué)及語言學(xué)理論,探索出一系列有效的培養(yǎng)策略,旨在助力學(xué)生成長為具有創(chuàng)新精神的時代青年。
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