歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的樣態(tài)嬗變、機理翻新與應(yīng)對策略

一、問題的提出

黨的二十屆三中全會強調(diào)，必須要“完善意識形態(tài)工作責(zé)任制”[]，“堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義”[1]33。這深刻反映了新時代黨和國家對錯誤思潮嚴(yán)厲批判、堅決抵制的鮮明態(tài)度以及對意識形態(tài)安全問題的高度重視。近年來，在抗日戰(zhàn)爭史研究問題上，歷史虛無主義善于喬裝打扮，采取遷回策略，變換虛無手法，從而更具迷惑性與欺騙性，更容易遮蔽歷史真相、混淆歷史史實、誤導(dǎo)歷史認(rèn)知。作為“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”[2]，抗日戰(zhàn)爭是中華民族復(fù)興史上濃墨重彩的一筆，更是決定和改變中國命運的關(guān)鍵性事件，是在任何時候和任何人都必須加以正視和銘記的歷史。習(xí)近平總書記指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長。在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，中華兒女前赴后繼、勠力同心，付出巨大犧牲打敗了窮兇極惡的日本軍國主義者，譜寫了抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大篇章。”[3]在鐵證如山的歷史事實面前，“一切歪曲二戰(zhàn)歷史真相、否定二戰(zhàn)勝利成果、抹黑中蘇歷史功績的圖謀都不會得逞！對于任何企圖開歷史倒車的行徑，不僅中俄兩國人民不會答應(yīng)，世界各國人民也不會答應(yīng)！”[3]。鑒于此，值此中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80 周年之際，“澄清歷史虛無主義的認(rèn)識誤區(qū)，廓清歷史虛無主義的思想迷霧”[4]，力求準(zhǔn)確把握抗日戰(zhàn)爭史的全貌和繼續(xù)發(fā)揚偉大抗日精神的真諦，實屬當(dāng)務(wù)之急。

國內(nèi)學(xué)者對歷史虛無主義的研究起步較早，對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的研究也已取得一定成果，概括起來主要分為兩個方面。一方面是圍繞其主要表現(xiàn)、現(xiàn)實危害、內(nèi)在本質(zhì)以及應(yīng)對策略等角度展開的直接性研究。學(xué)者們認(rèn)為，貶低中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的作用，為日本帝國主義作辯護(hù)，抹殺中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭的重大貢獻(xiàn)是歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭的主要表現(xiàn)[5]，其危害在于擾亂人們對抗日戰(zhàn)爭史的認(rèn)知、動搖甚至摧毀人們的信仰根基[」，其實質(zhì)是意識形態(tài)領(lǐng)域的階級斗爭的一種體現(xiàn)，是對中國進(jìn)行意識形態(tài)滲透、推行和平演變的最主要手段[6]。為此，要用確鑿、全面和一貫堅持的史實揭破、駁斥歷史虛無主義的謊言[7]。另一方面是從多重角度進(jìn)行探討的間接性研究。學(xué)者們從中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用[8]、抗戰(zhàn)歷史的話語權(quán)[9]、新時代抗日劇[1]、大歷史觀視域[11]、“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)[12]等角度展開研究，進(jìn)一步拓寬和延展了研究論域。

學(xué)術(shù)界雖已對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史進(jìn)行了較為系統(tǒng)深入的批判性研究，但大都聚焦于具體內(nèi)容的維度，而針對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的新樣態(tài)、新手法和新機理的研究較少，對其進(jìn)行的系統(tǒng)性考察則更顯不足。因此，依循“是什么一怎么樣—如何做”的內(nèi)在邏輯，系統(tǒng)闡釋歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的新樣態(tài)，揭示其內(nèi)在機理，并在此基礎(chǔ)上采取恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對舉措十分必要。

二、歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的樣態(tài)嬗變

面對明火執(zhí)仗歪曲抗戰(zhàn)史實、丑化抗日英雄和褻瀆抗戰(zhàn)精神的行徑容易被識別和遭到深度批判與糾治的現(xiàn)實處境，歷史虛無主義逐漸從露骨直陳的直接性、顯白性虛無轉(zhuǎn)向?qū)谷諔?zhàn)爭史的間接性和迂回性虛無，呈現(xiàn)出不同于以往的癥候。

（一）內(nèi)容上更有“迷惑性”，試圖混淆視聽

在抗日戰(zhàn)爭史的具體內(nèi)容上，歷史虛無主義不再進(jìn)行“大水漫灌”“廣泛撒網(wǎng)”式的散發(fā)性虛無，而是在針對性選材、主觀性拼湊和深度性偽造中轉(zhuǎn)向聚焦性虛無，使虛無內(nèi)容更具“迷惑性”，以此混淆視聽。

其一，針對性“選材”，片面性“烹飪”。歷史虛無主義從抗日戰(zhàn)爭蘊含的獨特歷史內(nèi)容中精心“選材”，故意帶上混淆是非、厚此薄彼的“濾鏡”，選擇性地回避和掩蓋歷史定論并放大某些歷史片段或歷史斷面，以此誤導(dǎo)人們用帶有“偏差”的標(biāo)尺衡量歷史，以“失真”的眼光觀察歷史，誘導(dǎo)人們得出“反主流”“反傳統(tǒng)”的歷史判斷。例如，別有用心之人無視“九一八”事變后“蔣介石不抵抗政策造成的惡果，反而引證蔣介石日記中罵日本人并表示將來總有一天要收復(fù)失地一類的話并大加贊美：‘蔣介石愛惜民族人格，準(zhǔn)備與倭寇決一死戰(zhàn)，并預(yù)留遺囑，其抗戰(zhàn)決心可以說是壯烈的’”[13]，妄圖以此美化蔣介石的形象，顛覆人們的歷史認(rèn)知。

其二，隨意性“拆解”，主觀性“拼湊”。歷史虛無主義對抗日戰(zhàn)爭發(fā)生的真實歷史背景、發(fā)展的客觀進(jìn)程以及抗日英雄人物的真實形象置若罔聞，故意耍出斷章取義、穿鑿附會、簡單比附的伎倆，隨意拆解、剪裁、割裂歷史，把歷史碎片化、孤立化、零散化，在對支離破碎的歷史“片段”進(jìn)行移花接木、簡單拼湊和重新編排中實現(xiàn)虛無的目的。例如，歷史虛無主義通過文本生硬比較和機械對照，“造謠毛澤東的《論持久戰(zhàn)》涉嫌抄襲蔣百里的《國防論》及陳誠的《持久抗戰(zhàn)論》”，試圖以此“全盤質(zhì)疑、詆毀毛澤東的理論來源和理論內(nèi)容，否定毛澤東抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”[]。

其三，技術(shù)性“篡改”，深度性“偽造”。以算法合成和深度偽造技術(shù)為依托，歷史虛無主義利用人們“眼見為實、入耳即真”的認(rèn)知習(xí)慣，篡改抗戰(zhàn)歷史文本，捏造抗戰(zhàn)歷史記錄，偽造抗戰(zhàn)歷史影像，并通過重塑歷史情境、變換歷史語境、微表情操縱以及圖文錯時空修復(fù)混搭等方式設(shè)置陷阱，讓受眾沉浸于短暫視聽感受的“偽真實”環(huán)境中真假難辨，最終落入“算法陷阱”。例如，近年來，一些自媒體博主為了博取流量肆意發(fā)布不實帖文、視頻，利用數(shù)字技術(shù)將劉國等紅巖英烈肖像照篡改為國民黨軍統(tǒng)特務(wù)徐遠(yuǎn)舉，此舉既“侵犯了紅巖英烈的肖像，又使其名譽和榮譽遭受貶損，這些不實信息容易引起大眾誤解”[14]。

（二）策略上更具“靈活性”，實現(xiàn)匿跡隱形

在虛無抗日戰(zhàn)爭史的策略選擇上，歷史虛無主義不再拘泥于僵硬呆板的機械式虛無，而是瞄準(zhǔn)特定節(jié)點，不斷變換視角和重塑身份，以更加靈活的方式實現(xiàn)隱蔽性蔓延散播。

其一，發(fā)酵輿論熱點，借“題”發(fā)揮。追蹤熱點話題，放大輿論效應(yīng)是歷史虛無主義施展身手的慣用伎倆。近年來，歷史虛無主義往往借助一些新媒體平臺和社交圈群追蹤捕捉輿論風(fēng)向，煽風(fēng)點火鼓動輿論情緒，緊跟網(wǎng)絡(luò)熱點輿情。尤其是注重在有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的輿論熱點話題上制造噱頭、大做文章，以“隨意延伸”“過度解讀”的方式盡情發(fā)揮，大肆傳播發(fā)表各種誘導(dǎo)性、顛覆性的虛無言論，并借助“流量為王”的數(shù)字平臺壯大聲勢，極力營造具有傾向性的輿論“廣場效應(yīng)”和“漣漪效應(yīng)”，試圖把人們的判斷和認(rèn)識拐跑帶偏。例如，賴清德炒作“臺日一家人”的輿論爆發(fā)后，部分別有用心之人趁機利用網(wǎng)站、戶外電子屏幕、網(wǎng)絡(luò)電視等開展?jié)B透入侵，大搞輿論戰(zhàn)、認(rèn)知戰(zhàn)，肆意宣揚“日本軍國主義、法西斯主義”的“精日”標(biāo)語，惡意詆毀侮辱中華民族抗日英雄，造成極為惡劣的社會影響。

其二，善于喬裝打扮，借“船”出海。面對慣用伎倆極易被識別和洞穿的現(xiàn)實境況，歷史虛無主義往往從和人們息息相關(guān)的社會生活領(lǐng)域入手，通過涂脂抹粉、喬裝打扮，披上活靈活現(xiàn)的“偽裝”，帶上接地氣的“面具”。歷史虛無主義將虛無抗日戰(zhàn)爭史的意象和觀點掩藏于以“考證真相”“還原歷史”為旗號的學(xué)術(shù)研究、以“讓人物更豐滿”“讓人性更真實”為旗號的藝術(shù)鑒賞、以“娛樂至死”“狂歡至上”為宣言的娛樂休閑等形形色色的欺騙性“外衣”之中，企圖掩人耳目、蒙混過關(guān)。如有人就打著“言論自由”的旗號，通過角色身份下沉“混跡于生活之中，假借草根明星、普通網(wǎng)民和民間史學(xué)愛好者等親民化身份”[15]，肆意炮制“溜下來”“竄下來”的字眼以詆毀和污蔑狼牙山五壯士，試圖消解抗日英雄的正面形象，擾亂人們的正確認(rèn)知。

其三，瞄準(zhǔn)時間節(jié)點，借“機”行事。黨和國家重大紀(jì)念日因其承載的獨特歷史意義和價值容易成為歷史虛無主義興風(fēng)作浪的對象和切入口。事實上，歷史虛無主義特別善于“卡時”“踩點”，尤其是注重利用抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日進(jìn)行“特別策劃”，炮制各種吸睛式話題，引發(fā)人們熱議，然后趁機“用隨意虛構(gòu)和編撰的歷史淡化罪行，極力粉飾侵略戰(zhàn)爭，否定中國人民的反侵略斗爭”[16]，以此消解人們的歷史記憶、顛覆人們原有的正確歷史認(rèn)知。例如，在抗日戰(zhàn)爭勝利80周年來臨之際，前有網(wǎng)民張某藝惡意編造“紅軍資助關(guān)東軍”等不實信息，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日武裝率先舉起民族抗日大旗的歷史事實，歪曲抗日戰(zhàn)爭歷史；后有網(wǎng)民鄧某杰編造虛假的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊消滅日軍數(shù)據(jù)，貶低、否定中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用，褻瀆國家和民族情感，造成極為惡劣的社會影響。

（三）手法上更顯“新穎性”，蒙蔽受眾眼球

在虛無抗日戰(zhàn)爭史的手法上，歷史虛無主義逐漸從硬性輸出轉(zhuǎn)向柔性引導(dǎo)，以新的方式蒙蔽受眾眼球。

其一，使用“控搜霸屏”的黑箱手法，放大“櫥窗效應(yīng)”。歷史虛無主義利用算法隱蔽性和不透明性的黑箱特質(zhì)，在算法程序源頭上操控代碼參數(shù)，改變算法嵌入規(guī)則，以此暗中控制熱搜、操縱檢索、左右榜單。這種方式讓各種抹黑抗日英雄、歪曲抗戰(zhàn)史實、虛構(gòu)抗戰(zhàn)情節(jié)的內(nèi)容以翻新的版本被悄無聲息地擺在“顯眼”位置持續(xù)“刷屏”“霸屏”，在不斷放大“櫥窗效應(yīng)”中“收割”公眾的注意力，使公眾在無意識中一步步陷入“先入之見”與“眼見為實”的陷阱。

其二，使用“數(shù)據(jù)羅列”的對比手法，制造“反差效應(yīng)”。歷史虛無主義尤其善于“通過數(shù)據(jù)比對的手法對國共兩黨軍隊?wèi)?zhàn)斗規(guī)模、傷亡代價、殲敵數(shù)量進(jìn)行對比”[16]，試圖在營造的巨大反差中否認(rèn)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用。例如，別有用心之人以“國民黨軍隊在抗戰(zhàn)中傷亡300多萬兵力，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊犧牲人數(shù)少”[17]，“日本侵華軍隊只有851人死于共軍之手”[7]為借口，試圖在巨大的反差中放大國民黨的作用，否定共產(chǎn)黨的中流砥柱作用。事實上，“在14年抗戰(zhàn)中，關(guān)內(nèi)的八路軍、新四軍和華南抗日縱隊共殲滅日偽軍170多萬，加上關(guān)外東北抗聯(lián)殲滅的18萬日偽軍，共產(chǎn)黨軍隊共殲敵180 多萬，消滅敵人數(shù)量并不少”[18]

其三，使用“吸睛奪目”的娛樂手法，制造“目睹效應(yīng)”。歷史虛無主義搭載流量經(jīng)濟(jì)的“便車”，刻意迎合人們釋放壓力、緩解焦慮的娛樂化需求，以“惡搞”“演繹”“揭秘”為包裝，肆意制造戲謔抗戰(zhàn)史實的“笑點”、炮制惡搞抗戰(zhàn)英雄的“笑料”、造謠抗戰(zhàn)過程的“笑?！?，并利用“目睹效應(yīng)”設(shè)計匪夷所思、標(biāo)新立異的標(biāo)題來“博出位”“賺眼球”，“如八路軍住別墅、女戰(zhàn)士穿絲襪、手撕鬼子、秒躲子彈、胡蘿卜變炸彈等”[16]，企圖在輕松娛樂的搞笑氛圍中實現(xiàn)對抗日戰(zhàn)爭史的歪曲和顛覆。此外，歷史虛無主義還善于利用“目睹效應(yīng)”，在挖空心思、搜腸刮肚地“找缺點”“尋錯誤”以顛覆革命人物正面形象的同時，對于反面人物進(jìn)行“重新包裝”，建立“人設(shè)”，試圖以此為漢奸“翻案”、為反革命者“平反”、為叛徒“洗白”[19]。

（四）話語上更具“生活性”，消除心理抵抗

話語敘事既是歷史記憶建構(gòu)的重要環(huán)節(jié)，也是將不同概念連接起來形成嶄新意義的重要載體。有了敘事，“世間發(fā)生的事才能講出頭緒”［20]。歷史虛無主義在話語敘事上一改以往枯燥無味的風(fēng)格和強行嵌入的策略，試圖以更加柔軟、隱晦的生活性話語消除公眾心理抵抗，實現(xiàn)間接性灌輸錯誤觀點。

其一，話語主題上“聚焦細(xì)節(jié)”，博取受眾“眼球”。歷史虛無主義不再以宏大敘事為依托，如介入“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日”“抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分”等體現(xiàn)歷史發(fā)展趨勢、決定歷史評價導(dǎo)向的中心話題的探討，而是以去中心化的“小敘事”為參照，轉(zhuǎn)向瑣碎歷史細(xì)節(jié)的書寫以及邊緣話題討論，企圖在放大精心挑選的特定抗戰(zhàn)“片段”和抗戰(zhàn)細(xì)節(jié)等非關(guān)鍵要素的基礎(chǔ)上挑戰(zhàn)歷史定論，顛覆歷史正統(tǒng)。例如，歷史虛無主義刻意迎合受眾的獵奇心理，“不再專注抗戰(zhàn)時期毛澤東的軍事思想和政治話題，而是在毛澤東的婚姻、菜單、寫作、稿費等生活私事上大做文章”[12]，試圖以此顛覆毛澤東在人們心中的形象。

其二，話語策略上“暗藏玄機”，實現(xiàn)隱蔽誘導(dǎo)。歷史虛無主義采取“以退為進(jìn)”的話語策略，通過語境暗示、話語隱喻等方式將其意在表達(dá)的思想觀點設(shè)置于所呈現(xiàn)信息的字面意義之外，并故意露出引人注目的線索、痕跡，引導(dǎo)受眾在不知不覺中陷入通過“獨立思考”得出“深入發(fā)現(xiàn)”的話語留白陷阱。例如，歷史虛無主義設(shè)置抗戰(zhàn)時長、傷亡人數(shù)、殲滅敵人人數(shù)等話題，妄稱“幾十次大型戰(zhàn)役和上千次重要戰(zhàn)役，中共沒有一個參加”[21]，“抗日戰(zhàn)爭主要靠的是‘國軍’”[22]，“來暗示‘國民黨抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)比共產(chǎn)黨大’‘共產(chǎn)黨靠抗戰(zhàn)坐大’”[12]，以此貶低中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)，引導(dǎo)大眾得出反傳統(tǒng)的結(jié)論。事實上，中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的敵后戰(zhàn)場有力地牽制了日偽軍，對于阻止日軍進(jìn)攻發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

其三，話語形式上“喜聞樂見”，促成“個體沉迷”。歷史虛無主義在話語表達(dá)形式上不再局限于以“高大上”的正式話語系統(tǒng)呈現(xiàn)觀點，而是變“理論抽象”為“現(xiàn)實具象”、變“完整訴說”為“碎片拼湊”、變“刻板描述”為“情感抒發(fā)”、變“單調(diào)生硬”為“趣味生動”，企圖以更加生活化、趣味化、時尚化等形式言說虛無抗戰(zhàn)的言論。這種話語形式更容易造成“個體沉迷”，潛移默化地影響人們對抗日戰(zhàn)爭史的正確認(rèn)知。

（五）載體上更重“沉浸性”，力求彌漫散播

歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的載體依托逐漸從過去固定單一的報紙、書籍等傳統(tǒng)媒介載體，轉(zhuǎn)向多樣化的數(shù)字化客戶端即微信、抖音等現(xiàn)代化信息載體，實現(xiàn)傳播“軟著陸”。

其一，借助“開放性”的虛體矩陣，立體化傳播。隨著數(shù)智技術(shù)的發(fā)展、數(shù)字化平臺的搭建，歷史虛無主義將目光轉(zhuǎn)向虛擬仿真的數(shù)字化傳播媒介，通過打造覆蓋面廣、活躍度高、特色性強的虛體傳播矩陣進(jìn)行立體化傳播滲透，企圖使大眾在沉浸式視聽享受、開式社交互動、全景式圖文閱覽和定制化網(wǎng)游沖浪等極度逼真的體驗中自發(fā)形成虛無抗日戰(zhàn)爭史的觀點。譬如，在嘩哩嘩哩平臺流行的“《那年那兔那些事》深受青少年的喜愛，該作品將二次元敘事與愛國主義相結(jié)合，雖然有助于大力弘揚愛國主義精神進(jìn)而強化青少年的國家認(rèn)同，但其戲謔的敘事風(fēng)格也極易造成簡化歷史事實、萌化日本侵略者的弊端，使得歷史的復(fù)雜性與嚴(yán)肅性遭到消解”[23]。

其二，嵌入“可視性”的圖像，動態(tài)化擴(kuò)散。圖像作為以空間性方式存在的“時間切片”，不僅具有直觀性、生動性的視覺審美優(yōu)勢，而且能夠以時空交錯的形式，使空間意義與時間意義交叉重疊，衍生出各種承載歷史意義的圖像景觀。歷史虛無主義不僅善于借助圖像延展刻畫空間，通過拼貼、勾連、剪切等手法對抗日民族英雄和抗日過程的歷史圖像進(jìn)行主觀意義上的“再加工”，借此以假亂真、混淆視聽；而且善于通過繪制包含畫面、音效、動作等元素在內(nèi)的動態(tài)圖、表情包放大圖像的“生物場”和“心理場”效應(yīng)，以博取受眾眼球，引發(fā)受眾關(guān)注，在潛移默化中消解人們的抗戰(zhàn)記憶。比如，“李某在烈士陵園內(nèi)用不雅手勢和不敬姿勢擺拍，并將照片上傳微信朋友圈和今日頭條，嚴(yán)重褻瀆英雄烈士名譽和榮譽”[24]。

其三，滲入“娛樂性”的影音，柔性化蔓延。相比于圖像，影音具有更強烈的視聽沖擊力，更能夠達(dá)到沉浸式效果。歷史虛無主義對歷史客觀性和歷史規(guī)律置若罔聞，運用“偶像明星”的套路和“無厘頭”的后現(xiàn)代手法創(chuàng)作革命抗日戰(zhàn)爭題材的影視作品，在其中注入大量時尚、性感、魔幻的現(xiàn)代性元素，并通過設(shè)置“讓‘八路軍’住別墅、抹發(fā)膠，讓抗日軍人在戰(zhàn)場上抽雪茄、喝咖啡等等”[25]離奇荒誕和夸張雷人的情節(jié)博取大眾眼球，結(jié)果把原本艱苦卓絕、悲壯嚴(yán)肅的抗戰(zhàn)歷史“演繹成武俠片、色情片、偶像片、穿越片、游戲片、奇幻片”[10]。這不僅是“披著民族感情的外衣，用性和暴力挑逗觀眾，在歷史的瘡疤上縱情取樂”[10]，更是對真正的抗戰(zhàn)歷史的歪曲和丑化。

三、歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的機理翻新

歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史，看起來毫無章法、自由散漫，實則有其內(nèi)在運行邏輯和規(guī)則遵循，依循著“篩選—過濾”“誘導(dǎo)—造勢”“滴灌—投喂”的邏輯理路，試圖通過虛無內(nèi)容的精心選取、虛無氛圍的精密營造以及虛無信息的精準(zhǔn)推送，實現(xiàn)徹底歪曲抗戰(zhàn)史實、褻瀆抗戰(zhàn)精神和消解抗戰(zhàn)記憶的邪惡意圖。

（一）“篩選一過濾”：虛無內(nèi)容的精心選取

在前置環(huán)節(jié)上，歷史虛無主義依循著“篩選一過濾”邏輯即“有色眼鏡”邏輯，從自身的利益和目的出發(fā)，以一種實用主義的姿態(tài)精心裁剪和取舍抗日戰(zhàn)爭史的內(nèi)容。尤其是故意過濾掉它不想看到的已成定論的整體性、主流性、正面性內(nèi)容，只保留有助于其施展身手的細(xì)節(jié)性、爭議性和負(fù)面性內(nèi)容，并在刻意選擇的內(nèi)容上“烹飪炒作”，大做文章，以不斷刺激與調(diào)動人們的胃口，迎合人們的口味，實現(xiàn)網(wǎng)羅受眾、深度虛無的意圖。

其一，篩選爭議性內(nèi)容，過濾定論性內(nèi)容。歷史定論的得出源自于時間的洗禮驗證和真實可靠、客觀存在的史料文本支撐，其一經(jīng)形成便能夠被大家共同接受并成為不易被撼動的集體共識。因此，歷史虛無主義在虛無抗日戰(zhàn)爭史的內(nèi)容選取上主動過濾“抗日戰(zhàn)爭是中華民族的偉大勝利”“中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場”等已成為定論和共識的內(nèi)容，刻意搜尋和篩選爭議性內(nèi)容，尤其是注重在涉及“抗戰(zhàn)功勞的大小”“抗戰(zhàn)時間的長短”“正面與敵后戰(zhàn)場孰輕孰重”等問題上制造迷惑性陷阱，試圖抹殺中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)功勞、否定敵后戰(zhàn)場的關(guān)鍵性作用。

其二，篩選細(xì)節(jié)性內(nèi)容，過濾主流性內(nèi)容。歷史細(xì)節(jié)作為構(gòu)成歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的最小組成單位看似無關(guān)緊要，實則能夠使歷史變得有血有肉、有聲有色，更加具體、形象和真實，從而更容易引起人們的關(guān)注和探討。因此，歷史虛無主義在抗日戰(zhàn)爭史的“選材”上，選擇性過濾“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日”“抗日戰(zhàn)爭的世界貢獻(xiàn)”等符合歷史真相和體現(xiàn)歷史發(fā)展趨勢的主流性內(nèi)容，將目光聚焦于抗日戰(zhàn)爭的歷史細(xì)節(jié)和歷史片段，拾芝麻以為珠璣，不斷放大零星瑣碎、意義甚微的歷史“邊角料”的地位和作用，企圖通過以小見大的方式實現(xiàn)以偏概全的目的。例如，歷史虛無主義無視正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的整體性狀況，單純以殲滅敵人的數(shù)量論功勞，得出“國民黨殲敵數(shù)量比共產(chǎn)黨多、國民黨的功勞比共產(chǎn)黨大”的繆論。殊不知，就抗戰(zhàn)勝利的影響因素來說，恰恰是中國共產(chǎn)黨開辟的敵后戰(zhàn)場，為支撐持久抗戰(zhàn)、奪取最后勝利發(fā)揮了決定性作用。

其三，篩選負(fù)面性內(nèi)容，過濾正面性內(nèi)容。歷史虛無主義置中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的作用和所取得的成就于不顧，刻意抓取抗戰(zhàn)初期我們黨的力量比較弱小，采取游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等策略以及領(lǐng)導(dǎo)的軍隊犧牲人數(shù)比國民黨少等歷史事實，肆意污蔑中國共產(chǎn)黨動機不純，利用抗戰(zhàn)“坐大論”，躲在后方“游而不擊論”，凈打小仗、不打大仗“投機取巧論”等錯誤論調(diào)，試圖以此全盤否定中國共產(chǎn)黨的正面形象。與此相對，歷史虛無主義還極力過濾國民黨消極抗日、積極反共的事實，肆意放大國民黨在正面戰(zhàn)場中的積極作用，宣稱“國民黨是全民族抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是抗戰(zhàn)的中流砥柱”，在與中國共產(chǎn)黨的對比中美化國民黨的作用和形象。

（二）“誘導(dǎo)一鼓惑”：虛無氛圍的精密營造

在過程環(huán)節(jié)上，歷史虛無主義不是明火執(zhí)仗地直接性散播虛無抗日戰(zhàn)爭史的言論，而是依循著“誘導(dǎo)—鼓惑”邏輯即“唯美化”邏輯，以一種非此即彼的二元論手法和主觀任性的態(tài)度故意制造鮮明對比的誘導(dǎo)性議題，復(fù)刻高度逼真的沉浸式場景，發(fā)酵鼓噪大眾情緒的煽動性輿論，從而在“潤物細(xì)無聲”的誘導(dǎo)氛圍中實現(xiàn)虛無觀點的深度嵌入。

其一，誘導(dǎo)性議題設(shè)置。議題設(shè)置作為以多次報道和重復(fù)強調(diào)等顯著性方式影響公眾關(guān)注、思考和注意力方向的過程，既是維護(hù)國家意識形態(tài)安全工作的重要抓手，同時也是各類錯誤思潮打開傳播空間的慣用伎倆。歷史虛無主義在議題設(shè)置上偷換歷史敘事邏輯，改強制說服為大加迎合、變枯燥乏味為趣味“生動”，通過將抗日戰(zhàn)爭史與日常生活、娛樂、社交甚至戲謔、狂歡等語境相融合，制造八路軍“游而不擊”、中國戰(zhàn)場是“后備戰(zhàn)場”“次要戰(zhàn)場”等噱頭式輿論“爆點”話題，炮制炒作以“解密”“戲說”等為標(biāo)題惡搞抗戰(zhàn)人物、戲謔抗戰(zhàn)情節(jié)的吸睛式娛樂“賣點”話題，試圖以此降低歷史話題的參與門檻，引誘大眾張揚自我意識，積極參與討論，使大眾在不知不覺中陷入自發(fā)虛無抗日戰(zhàn)爭史的議題陷阱。

其二，沉浸式場景打造。近年來，數(shù)智技術(shù)的發(fā)展催生出現(xiàn)實場景與虛擬場景合二為一的智能場景，使得全場域的具象化呈現(xiàn)和身臨其境的具身化臨場體驗成為可能。歷史虛無主義以此為契機，打著“情景再現(xiàn)”“重返現(xiàn)場”“身臨其境”的旗號，借助生成式模擬環(huán)境仿真技術(shù)對抗日戰(zhàn)爭的歷史過程和歷史情景進(jìn)行所謂的深度還原，對抗日戰(zhàn)爭的歷史細(xì)節(jié)和歷史人物進(jìn)行名義上的高度復(fù)刻，構(gòu)建起多維度性、強互動性、高逼真性的沉浸式體驗場景，不斷調(diào)動用戶視覺、聽覺、觸覺、潛意識等多感官體驗，讓人們在身心臨場體驗中萌發(fā)一種“原來如此”的真實感和體驗感，產(chǎn)生情緒共振和情感共鳴。殊不知，這種看似高度逼真的場景背后深藏的是歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的險惡用心——在全身心“忘我”體驗中受眾極易被所謂的真實感沖昏頭腦，質(zhì)疑固有的歷史認(rèn)知。

其三，煽動性輿論鼓惑。社會輿論作為“公眾關(guān)于現(xiàn)實社會以及社會中的各種現(xiàn)象、問題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見和情緒表現(xiàn)的總和”[26]，具有內(nèi)容上的大眾性、情感上的共鳴性和影響上的持續(xù)性等特征，長期以來都是歷史虛無主義凱的重要領(lǐng)域。近年來，利用社會輿論發(fā)酵鼓噪大眾情緒并借助數(shù)智技術(shù)和“流量為王”的數(shù)字化平臺營造聲勢，更是成為歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的重要一環(huán)。歷史虛無主義借助虛擬化技術(shù)“虛擬具有不同性別、年齡、職業(yè)、地域的網(wǎng)絡(luò)用戶，生成‘機器人水軍’”[27]，然后通過后臺操縱使其捕捉當(dāng)下能夠“蹭熱度”的熱門事件、熱點話題，趁機有組織、有目的地批量化發(fā)表、點贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)戲謔抗戰(zhàn)英雄、歪曲抗戰(zhàn)史實、污蔑抗戰(zhàn)精神的言論，極力營造具有傾向性的社會熱點和輿論導(dǎo)向，在“把水?dāng)嚋啞钡倪^程中將人們的判斷和認(rèn)識拐跑帶偏。例如，“歷史論壇”“歷史連連看”等所謂的“歷史研究”賬號背后實則有專業(yè)團(tuán)隊在操控，他們十分了解流量的規(guī)律，故意挑起爭議話題，并通過操縱虛擬賬號跟帖、轉(zhuǎn)貼引發(fā)輿論風(fēng)暴，趁機“把水?dāng)嚋啞陛敵觥八截洝薄?/p>

（三）“靶向一投喂”：虛無信息的精準(zhǔn)推送

在結(jié)果環(huán)節(jié)上，歷史虛無主義不是簡單地對受眾進(jìn)行虛無抗日觀點的直接性傾倒和強硬性灌輸，而是依循著“靶向—投喂”的邏輯即“精準(zhǔn)化”邏輯，通過控制信息流、用戶畫像、標(biāo)簽管理和建模預(yù)測，實現(xiàn)虛無觀點的分類推送、精準(zhǔn)滴灌和前瞻投喂。

其一，“算法操縱”下的“匿跡隱形”。數(shù)智技術(shù)的發(fā)展使得算法本身的運行邏輯變得更加精細(xì)和復(fù)雜，從而催生出涉及公眾認(rèn)知盲區(qū)的“算法黑箱”。歷史虛無主義充分利用算法的“黑箱”特質(zhì)，巧妙地從算法程序源頭上植入代表自身立場、觀點與價值取向的特定內(nèi)容，并在源代碼編輯過程中，隱去易被識別的敏感詞匯、重塑露骨直白的關(guān)鍵詞匯、再造包藏私貨的核心詞匯，使公眾難以識別算法推薦內(nèi)容中內(nèi)隱的虛無抗日戰(zhàn)爭史的觀點，實現(xiàn)虛無內(nèi)容隱蔽嵌入的目的。

其二，“用戶畫像”下的“靶向推送”。在人類與數(shù)字技術(shù)深度交往的數(shù)字時代，以用戶為中心的“數(shù)字畫像”在大數(shù)據(jù)、算法推薦等數(shù)字資源配置方式的作用下成為可能。歷史虛無主義依托算法“采集數(shù)據(jù)—建構(gòu)畫像—信息分發(fā)”的運作機制，借助大數(shù)據(jù)和算法推薦的智能輔助對數(shù)字平臺用戶的性別、年齡、興趣愛好進(jìn)行精準(zhǔn)捕捉和數(shù)據(jù)整理，形成基于用戶思想軌跡和情感偏好的“用戶畫像”。然后，根據(jù)用戶興趣指向和需求圖譜靶向推送“私人定制化”內(nèi)容，以強化用戶黏性，實現(xiàn)信息內(nèi)容和用戶興趣的精準(zhǔn)適配，達(dá)到虛無抗日戰(zhàn)爭史觀點分類化和精準(zhǔn)化投放的目的。例如，對抗日人物感興趣的用戶，精準(zhǔn)推送詆毀、貶低抗戰(zhàn)英雄人物和洗白、美化抗戰(zhàn)反動人物形象的歷史信息；對抗戰(zhàn)歷史史實感興趣的用戶，篩選推送“共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)時間短，作戰(zhàn)范圍小”，“國民黨是抗戰(zhàn)主力”等過度肯定和放大國民黨抗戰(zhàn)作用、矮化共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)的歷史信息等。長此以往，人們就容易在同質(zhì)化信息圍鑄的“信息孤島”和封閉性的圈層環(huán)境中被錯誤的歷史觀念所裹挾。

其三，“標(biāo)簽管理”下的“前瞻投喂”。歷史虛無主義利用算法的模式識別、拆解及結(jié)構(gòu)化處理功能，基于用戶的行為數(shù)據(jù)構(gòu)建起包括內(nèi)容標(biāo)簽、屬性標(biāo)簽和熱度標(biāo)簽等在內(nèi)的輸入端標(biāo)簽體系以及包括事實標(biāo)簽、模型標(biāo)簽、預(yù)測標(biāo)簽在內(nèi)的輸出端標(biāo)簽體系，進(jìn)行虛無抗日戰(zhàn)爭史信息的持續(xù)性、協(xié)同性和前瞻性投喂。歷史虛無主義首先基于內(nèi)容標(biāo)簽和用戶事實標(biāo)簽持續(xù)投放虛無抗日戰(zhàn)爭史的信息，以使目標(biāo)群體認(rèn)知固化。針對“投喂”不成功的用戶，歷史虛無主義利用人們的智能路徑依賴，靈活變化內(nèi)容形式，持續(xù)反復(fù)投喂調(diào)適，直至實現(xiàn)信息內(nèi)容標(biāo)簽和用戶興趣標(biāo)簽的精準(zhǔn)適配。在此基礎(chǔ)上，歷史虛無主義從屬性標(biāo)簽和用戶模型標(biāo)簽出發(fā)，基于不同用戶的偏好相似性，發(fā)掘“鄰居用戶”，并根據(jù)用戶相互間對不同內(nèi)容項的喜好程度實現(xiàn)目標(biāo)群體的擴(kuò)張和虛無觀點的分類化推送。最后，歷史虛無主義基于熱度標(biāo)簽和用戶預(yù)測標(biāo)簽對用戶未來的行為進(jìn)行預(yù)測，實現(xiàn)虛無抗日戰(zhàn)爭觀點的提前投放和前瞻性投喂。

四、歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的應(yīng)對策略

面對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的新癥候以及隱蔽化和深度化趨勢，要樹立綜合治理和系統(tǒng)應(yīng)對的理念，堅持預(yù)防先行、深研夯基、教育跟進(jìn)、監(jiān)管兜底，構(gòu)建“防”“研”“導(dǎo)”“管”相結(jié)合的綜合治理體系，形成強大的治理合力，廓清抗日戰(zhàn)爭史領(lǐng)域的虛無迷霧。

（一）預(yù)防先行：強化研判預(yù)警機制，提升政治判斷力

歷史虛無主義對抗日戰(zhàn)爭史的虛無不僅已經(jīng)形成“內(nèi)容刻意生產(chǎn)—形式精心包裝一信息靶向推薦”的閉環(huán)鏈條，而且存在著依托數(shù)智技術(shù)不斷改頭換面、變換形式的可能。為此，要建立包括“系統(tǒng)審查一高效預(yù)警—及時阻斷”等環(huán)節(jié)在內(nèi)的研判預(yù)警機制，做到預(yù)防先行，不斷提升政治判斷力。

其一，注重系統(tǒng)審查，嚴(yán)把信息輸入端。歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的手法多樣、形式多變，具有很強的隱蔽性和迷惑性，需要在前置環(huán)節(jié)上對虛無信息加以系統(tǒng)審視和嚴(yán)格排查。為此，要建立“人工把關(guān)”與“算法把關(guān)”的協(xié)同聯(lián)動機制，在“人工編輯”把關(guān)信息采編和信息流通的同時，充分利用數(shù)智技術(shù)打造嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的智能篩選和鑒別模型，增強算法模型、語義理解、無感監(jiān)測等技術(shù)應(yīng)用，及時高效地對涉及抗戰(zhàn)英雄人物評價、抗戰(zhàn)歷史情節(jié)還原等抗日戰(zhàn)爭史題材的歷史內(nèi)容和敏感詞匯進(jìn)行篩選過濾，在源頭上守好信息入口關(guān)。

其二，實施高效預(yù)警，嚴(yán)控信息傳送端。要建立及時高效的輿情預(yù)警機制，加強對歷史虛無主義的動態(tài)化、常態(tài)化監(jiān)測，了解其基本走向，跟進(jìn)其發(fā)展動向，精準(zhǔn)化預(yù)測可能出現(xiàn)的虛無抗日戰(zhàn)爭史內(nèi)容，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，加強預(yù)警防御，消除傳播阻斷的滯后性，嚴(yán)格管控敏感性信息的傳播，將虛無抗日戰(zhàn)爭史信息的傳播遏制在萌芽狀態(tài)。

其三，加強追蹤研判，嚴(yán)守信息輸出端。在注重前置審查和高效預(yù)警的基礎(chǔ)上，要加強對歷史虛無主義的研判追蹤，尤其是要采取“從政治原則、客觀現(xiàn)實、主觀傾向等角度以‘實事求是’的態(tài)度”[28]，對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的方法、策略、敘事以及視角進(jìn)行全方位的考量和剖析，以把握最新動向和變化趨向，有效阻斷其信息發(fā)布與傳播。

（二）深研夯基：深化學(xué)理研究機制，增強理論鑒別力

歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的手法多樣、面相多重，相較以往呈現(xiàn)出更強的隱蔽性和更深的危害性，為此，要深化“注重科學(xué)性一堅持深入性一提升延展性”的學(xué)理研究闡釋機制，從學(xué)理上對其進(jìn)行深度解構(gòu)和系統(tǒng)批判，直擊其“阿基里斯之踵”。

其一，要注重學(xué)理研究的科學(xué)性，用好理論“透視鏡”。在抗日戰(zhàn)爭史的研究中，既要堅持整體性原則，把歷史細(xì)節(jié)和歷史情節(jié)放到整個抗日戰(zhàn)爭歷史發(fā)展的大局中去研究，分清主流和支流，不能以偏概全、斷章取義；也要堅持客觀性原則，注重從客觀歷史出發(fā)，秉著實事求是的態(tài)度全面把握有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的基本信息，把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析基礎(chǔ)之上，“以最本然的客觀姿態(tài)分析歷史事件、評判歷史人物、澄清歷史史實”［29]，穿透歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的虛假“外衣”，廓清“隱秘材料”和“偽史料”迷障。

其二，強化學(xué)理研究的深入性，用好理論“顯微鏡”。習(xí)近平總書記指出：“忽視了馬克思主義所指引的方向，學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就容易在錯綜復(fù)雜的形勢中無所適從，就難以抵御各種錯誤思潮?！盵30]因此，要深入領(lǐng)會唯物史觀的核心要義和本真精神，站在歷史唯物主義的原則高度，依循著“穿透外表—直抵內(nèi)核—揭示本質(zhì)”的批判理路，透過表面的、枝節(jié)的、零碎的現(xiàn)象，對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的新樣態(tài)、基本手法、慣用伎倆以及內(nèi)在實質(zhì)進(jìn)行深度剖析、及時揭露和有效回?fù)?，不斷提升理論批判力?/p>

其三，注重學(xué)理研究的延展性，用好理論“追蹤鏡”。歷史虛無主義借助傳播學(xué)、哲學(xué)以及歷史學(xué)等多學(xué)科研究方法不斷“改頭換面”“間接發(fā)聲”，以往單向度的學(xué)術(shù)研究方法已經(jīng)難以對其進(jìn)行有效解蔽，容易產(chǎn)生事倍功半的效果。為此，要樹立開放的學(xué)術(shù)意識和學(xué)術(shù)視野，學(xué)會運用哲學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)以及歷史學(xué)等不同學(xué)科的理論和方法分析問題，不斷拓寬理論研究的邊界，突破既有研究的方法論束縛，準(zhǔn)確識別和應(yīng)對歷史虛無主義書寫抗日戰(zhàn)爭史過程中在歷史認(rèn)識方法、史學(xué)研究方法和歷史評價方法等方面的學(xué)術(shù)失范。

（三）教育跟進(jìn)：細(xì)化教育引導(dǎo)機制，加強思想防御力

習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”[31]，“這門功課不僅必修，而且必須修好”［32]。細(xì)化“內(nèi)容有效供給—方式優(yōu)化創(chuàng)新—載體虛實結(jié)合”的教育引導(dǎo)機制，提升思想防御力，筑牢思想防線，是糾治歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

其一，在教育內(nèi)容上，提升有效供給。在宏觀層面，要強化黨史尤其是抗日戰(zhàn)爭史教育，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用、人民群眾在抗日戰(zhàn)爭中作出的巨大貢獻(xiàn)以及抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要作用，理解抗日戰(zhàn)爭的持久性和勝利的必然性。在微觀層面，要注重就抗日戰(zhàn)爭的重大歷史事件、重要歷史人物、歷史細(xì)節(jié)、反面人物等方面有針對性地進(jìn)行專題講解，不斷強化人們的歷史記憶和歷史認(rèn)知。此外，要注重利用好近年來新出版的圖書資料、國家圖書館新發(fā)布的資源庫等資源，適時適當(dāng)引入當(dāng)前最新的抗日戰(zhàn)爭史的研究成果和史料證據(jù)，讓“檔案、資料、事實、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話”［33]，不斷延展人們的歷史認(rèn)知，拓寬人們的歷史視野。

其二，在教育方式上，不斷優(yōu)化創(chuàng)新。一方面，革故鼎新，活化“老方式”。通過開展抗日戰(zhàn)爭史的普及講座、知識競賽、演講比賽以及誦讀黨史經(jīng)典、唱響革命旋律、重演紅色故事等通俗易懂的方式傳播正確歷史觀、普及抗戰(zhàn)歷史知識，讓抗戰(zhàn)的歷史知識真正深入群眾、深入基層、深入人心。另一方面，推陳出新，善用“新方式”。依托人工智能、VR/AR/MR等數(shù)智技術(shù)，“以虛擬仿真實驗室為平臺，以場景連接為重點”[34]，打造多維度、全方位的仿真式歷史場景，對抗日戰(zhàn)爭的歷史過程和歷史情景進(jìn)行真實還原，讓受眾在“身臨其境”和深度參與的沉浸式體驗中形成對抗日戰(zhàn)爭的正確認(rèn)知。

其三，在教育載體上，注重虛實結(jié)合。既要利用好全國各地的紅色遺址，尤其是抗日戰(zhàn)爭重要戰(zhàn)役的舊址、領(lǐng)導(dǎo)人物的故居以及抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等歷史教育活動的實踐載體，也要注重利用好“侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館-展館VR資源、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等網(wǎng)絡(luò)資源\"[16]，從而在線上線下互補、虛實結(jié)合互濟(jì)中強化民眾的民族記憶和歷史認(rèn)知。

（四）監(jiān)管兜底：優(yōu)化監(jiān)督管理機制，夯實執(zhí)行把控力

歷史虛無主義在虛無抗日戰(zhàn)爭史的過程中逐漸將作用場域從日常生活空間轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間，并借助現(xiàn)代化的數(shù)智技術(shù)尋找監(jiān)管漏洞，試圖通過“鉆空子”“打擦邊球”實現(xiàn)隱蔽滲透，為此，要優(yōu)化“技術(shù)監(jiān)管一平臺監(jiān)督一輿情管控”的監(jiān)督管理機制，夯實執(zhí)行把控力。

其一，加強技術(shù)監(jiān)管，引導(dǎo)技術(shù)向善。面對數(shù)智技術(shù)成為歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史重要空間的現(xiàn)實境況，要主動為數(shù)智技術(shù)套上主流價值的底線，對數(shù)字理性系統(tǒng)進(jìn)行人文精神賦權(quán)和價值理性賦能。要積極引導(dǎo)技術(shù)“向善”，充分發(fā)揮數(shù)智技術(shù)在甄別、審查、分析和處理歷史信息方面的積極作用，實現(xiàn)從“檢索”向“算法”轉(zhuǎn)變，從“簡單計算”向“深度處理”轉(zhuǎn)化，有效破解歷史虛無主義的算法癥候和“暗箱操作”行為，讓數(shù)智技術(shù)成為應(yīng)對歷史虛無主義虛無抗日戰(zhàn)爭史的重要工具。

其二，聚焦平臺監(jiān)督，凈化網(wǎng)絡(luò)空間。要建立全新的數(shù)字公約和自律標(biāo)準(zhǔn)，完善數(shù)智技術(shù)應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)、安全保護(hù)和社會管理等方面的法律法規(guī)。在有法可依、有規(guī)可循的前提下，堅持依法依規(guī)監(jiān)管和整治微博、抖音等各大網(wǎng)絡(luò)公眾平臺，堅決懲處無視法律“高壓線”，肆意越“雷池”、闖“紅燈”、踩“底線”兜售虛無抗日戰(zhàn)爭史觀點、傳播虛無抗日戰(zhàn)爭史言論的行為，讓歷史虛無主義無處藏身、無處發(fā)聲。

其三，推進(jìn)輿情管控，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向。在供給端上，要加快培養(yǎng)造就一支政治立場堅定、適應(yīng)數(shù)字時代發(fā)展需要、具備數(shù)字化能力的“意見領(lǐng)袖”，“發(fā)揮他們在引領(lǐng)正確輿論方向、消除網(wǎng)絡(luò)謠言、化解輿論風(fēng)暴、凈化歷史虛無主義瘴氣方面的積極作用”[35]。在過程端上，要在團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主原則的指引下，注重適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局，努力打造“資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系”[36]，緊緊圍繞抗日戰(zhàn)爭的主題和主線、主流和本質(zhì)，講好抗戰(zhàn)故事、傳播好抗戰(zhàn)聲音，在弘揚主旋律、傳播正能量中牢牢占據(jù)輿論的制高點。在輸出端上，要有的放矢、錨定靶向，通過厘清炒作點、找準(zhǔn)突破點，及時高效、張弛有度地對歷史虛無主義炮制的各種虛無抗日戰(zhàn)爭史的錯誤議題和迷惑性言論做出精準(zhǔn)性回?fù)簟?/p>

五、結(jié)語

中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長。面對侵略者，中國人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出決定性貢獻(xiàn)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉，值得我們永遠(yuǎn)銘記和捍衛(wèi)。歷史虛無主義作為一種錯誤的歷史認(rèn)知和詮釋觀念，用錯誤的歷史結(jié)論來影射和否定現(xiàn)實[37]。進(jìn)入中國特色社會主義新時代，盡管歷史虛無主義以新的手法和策略對抗日戰(zhàn)爭史進(jìn)行隱蔽性虛無，試圖在歪曲二戰(zhàn)歷史真相、否定二戰(zhàn)勝利成果、抹黑中國的歷史功績的基礎(chǔ)上，動搖人們對抗日戰(zhàn)爭的正確認(rèn)知，影響人們對抗日戰(zhàn)爭的歷史記憶，消解人們的歷史自信，但“歷史告訴我們，光明必將驅(qū)散黑暗，正義終將戰(zhàn)勝邪惡”[3]。為此，要始終保持戰(zhàn)略定力和歷史自信，牢記正義必勝、和平必勝、人民必勝的偉大真理，以正確二戰(zhàn)史觀和大歷史觀為指引，弘揚偉大抗戰(zhàn)精神，在堅決批判各種虛無抗日戰(zhàn)爭的觀點和行徑中，向著我們既定的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

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