習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義、鮮明特質(zhì)與價值意蘊

關鍵詞：法寶思想；“兩個結(jié)合”；統(tǒng)一戰(zhàn)線；改革開放；重要法寶；標識性概念中圖分類號：D6 文獻標識碼：A文章編號：2096-3378（2025）04-0040-11．習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義、鮮明特質(zhì)與價值意蘊［J]．統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究，2025（4）：40-50.

一、問題的提出

在中國共產(chǎn)黨話語體系中，“法寶”引申為國家治理和民族復興的科學方法和思想武器。習近平總書記在論述“兩個結(jié)合”、統(tǒng)一戰(zhàn)線、改革開放、社會主義制度優(yōu)勢、黨的建設等一系列重要問題時，多次以“最大法寶”“強大法寶”“重要法寶”為喻，形成了具有時代特點、實踐偉力和原創(chuàng)性貢獻的思想觀點，即習近平總書記關于法寶重要論述。習近平總書記關于法寶重要論述具有思想內(nèi)涵的系統(tǒng)性、價值立場的人民性、動態(tài)發(fā)展的開放性等鮮明特質(zhì)，是對毛澤東“三大法寶”理論的繼承與發(fā)展，為解決新時代的矛盾問題提供了方法指引，為推進中華民族偉大復興提供了實踐方略。

目前，學界對習近平總書記關于法寶重要論述的研究主要涉及三個方面。一是關于習近平總書記所強調(diào)的某一法寶的針對性研究。例如，梁馨熠、梁亞濱從理論、歷史、實踐等三個維度分析了“兩個結(jié)合”成為中國特色社會主義最大法寶的必然性[1]；曹健華從堅持普遍真理與具體實際、理論指引與實踐探索、客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性、社會革命和自我革命等四個方面論證了我們應如何堅持實事求是這一重要法寶[2]；孫信從百年黨史的角度分析了統(tǒng)一戰(zhàn)線這一黨凝聚人心、匯聚力量的強大法寶[3]；李程驊從思想體系、政策體系、實踐路徑、成效高度等四個方面論證了“精準扶貧”這一決勝全面小康社會的重要法寶[4]。二是對現(xiàn)代化建設進程中重要法寶的創(chuàng)新性總結(jié)。例如，肖貴清、馮夢麒系統(tǒng)論證了“三個務必”在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重要法寶作用[5]；張榮華、梁超從百年黨史的視角出發(fā)，論證了始終堅持黨的領導、堅持人民至上、堅持開拓創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨領導人民創(chuàng)造百年輝煌歷史偉業(yè)的三個重要法寶[]；曲青山論證了民主集中制是中國共產(chǎn)黨的重要法寶和寶貴政治財富[]。三是對習近平總書記所強調(diào)的重要法寶進行整體性研究。鄧凌月從改革開放、黨的建設、科技創(chuàng)新、軍政軍民團結(jié)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等多維層面對習近平總書記強調(diào)的“重要法寶”進行了整體性概括[8」；石仲泉從解放思想、改革開放、中國夢、黨的領導和黨的建設等多維層面論證了新時代走向富強的四大法寶[9]。

總體而言，學界對習近平總書記關于法寶重要論述進行了有針對性、多角度的研究，但現(xiàn)有研究尚存在提升空間。一是從研究的廣度看，大多數(shù)研究將視野聚焦于“重要法寶”，而忽視了“最大法寶”“強大法寶”“重要法寶”等多維度的廣泛研究。二是從研究的深度看，大多數(shù)研究注重對法寶本身的概念介紹或理論闡釋，而沒有深入分析其鮮明特質(zhì)與價值意蘊。三是從研究的維度看，大多數(shù)研究按照重要性或者時間提出的先后順序?qū)⒈姸喾▽氝M行排序，而沒有將其進行分類。四是從研究的效度看，大多數(shù)研究從微觀和中觀層面對法寶進行生成性論證或有效性論證，而缺少宏觀層面的整體性論證。習近平總書記關于法寶重要論述是對中國共產(chǎn)黨百余年來領導國家建設的經(jīng)驗總結(jié)和理論提升，蘊含著深刻的政治智慧，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的實踐理性。因此，深刻闡明習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義、鮮明特質(zhì)與價值意蘊，有助于我們敏銳把握新的歷史條件下應對風險挑戰(zhàn)與激發(fā)人民創(chuàng)造活力的思想武器，為新時代新征程上推進強國建設、民族復興偉業(yè)積累寶貴經(jīng)驗、探尋建設性方案。

二、習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義

習近平總書記關于法寶重要論述是新時代中國共產(chǎn)黨人治國理政經(jīng)驗的價值凝練和理論升華。該重要論述以“ 1+1+7³ 的主要內(nèi)容為核心要義，即由一個最大法寶、一個強大法寶和七個重要法寶所組成，為推動中國各項事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了科學的世界觀和方法論。

（一）“兩個結(jié)合”最大法寶：開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的根本途徑

“兩個結(jié)合”是“取得成功的最大法寶”[10]。“兩個結(jié)合”法寶在習近平總書記關于法寶重要論述的系統(tǒng)架構(gòu)中具有根本性和全局性作用。它貫穿“重要法寶”的歷史、現(xiàn)實與未來，貫穿中國革命、建設、改革的百余年發(fā)展實踐，是“重要法寶”發(fā)揮作用的歷史必然、理論指南與實踐引擎。

歷史地看，“兩個結(jié)合”是黨和國家取得歷史性成就的文明之基。黨帶領人民在革命、建設、改革實踐中不斷探尋馬克思主義、中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三者之間的最佳結(jié)合點與突破點。“兩個結(jié)合”由此成為取得縱深歷史性成就的基本方略與最大法寶。進入新時代，“兩個結(jié)合”筑牢了道路根基、打開了創(chuàng)新空間，推進和拓展了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，為科學社會主義在中國煥發(fā)生機與活力提供了無限的可能場域和張力空間。正是在“兩個結(jié)合”這一最大法寶的引領下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民開創(chuàng)了具有根本優(yōu)越性、歷史獨特性、本質(zhì)規(guī)定性的中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)。新時代新征程，只有堅持“兩個結(jié)合”，才能以更大的歷史主動和文化自信有力地作用于道路、理論和制度。

從理論上看，“兩個結(jié)合”是推進馬克思主義中國化時代化的真理之光。馬克思主義是具有普遍指導性和批判建構(gòu)性的科學真理，其認識世界、改造世界的理論使命決定了其在“化”與“被化”的動態(tài)均衡中保持開放和進步。馬克思主義在中國落地生根、涅槃重生，科學社會主義在中國枝繁葉茂、生機勃勃，靠的就是中國共產(chǎn)黨善于運用“兩個結(jié)合”這個最大法寶的理論自覺和實踐自覺。百余年來，中國共產(chǎn)黨在自我賡續(xù)和自我超越中賦予馬克思主義深厚的、嶄新的中國特色和時代內(nèi)涵，以高度的文化自信、鮮明的理論特質(zhì)、科學的理論內(nèi)涵、強大的實踐偉力開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。

從實踐上看，“兩個結(jié)合”是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必由之路。“兩個結(jié)合”不僅為中國共產(chǎn)黨精準研判現(xiàn)代化的發(fā)展模式、價值導向和政治立場等核心問題提供了內(nèi)在理據(jù)，而且為揭示國家治理的復雜性、艱巨性和長期性等客觀規(guī)律提供了方法論支撐。新時代新征程，我們要“用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展”[]，以更為主動的精神力量充分探索面向未來之民族復興的實踐圖譜。

（二）統(tǒng)一戰(zhàn)線強大法寶：為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國積聚強大合力

統(tǒng)一戰(zhàn)線是多元社會政治力量基于一定的社會發(fā)展需要或特定目標而進行的一種政治聯(lián)合。統(tǒng)一戰(zhàn)線“強大法寶”論是中國共產(chǎn)黨對自身百余年來領導國家建設的經(jīng)驗總結(jié)和理論提升。新時代以來，習近平總書記立足“最大的政治”[12]高度和“最大同心圓”[13]廣度，不斷深化對統(tǒng)一戰(zhàn)線的認識，充分發(fā)揮了統(tǒng)一戰(zhàn)線這一強大法寶凝聚人心、匯聚力量的政治作用。統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶的層次定位并非一成不變，經(jīng)歷了從中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上強調(diào)的“重大法寶”（2022年7月）[14]拓展和升何建春．習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義、鮮明特質(zhì)與價值意蘊［J]．統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究，2025（4）：40-50.

華為黨的二十大報告所強調(diào)的“凝聚人心、匯聚力量的強大法寶”（2022年10月）[15]的過程。

第一，統(tǒng)一戰(zhàn)線是凝聚人心、匯聚力量的強大法寶，這是其本質(zhì)性的功能定位。強大法寶是對三個重要法寶的綜合性、統(tǒng)領性的總結(jié)，體現(xiàn)在國家民族、社會結(jié)構(gòu)和世界局勢三個維度。從國家民族維度來看，各族人民群眾有著文化淵源、思想基礎和奮斗目標的一致性，而統(tǒng)一戰(zhàn)線表征著圍繞中心、服務大局的實踐邏輯，是以共同政治任務和共同價值目標為依托實現(xiàn)社會動員和力量凝聚的重要制度。從社會結(jié)構(gòu)來看，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)蘊民主集中、協(xié)商民主的制度邏輯，是適應新時代社會結(jié)構(gòu)變化以擴大黨的群眾基礎、增強黨的階級基礎進而服務國家治理的重要機制。從世界局勢來看，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)蘊著超越群體隔閡和利益壟斷的發(fā)展邏輯，是追求全人類共同利益以促進多元價值建構(gòu)的科學方法。

第二，統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨克敵制勝的重要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線的話語出場，以服務革命戰(zhàn)爭勝利為原初目標。革命時期，中國共產(chǎn)黨建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線以推動與國民黨的良性互動；建立工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線以實現(xiàn)反對軍閥統(tǒng)治和封建壓迫的目標；建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以促進抗日戰(zhàn)爭的勝利；實現(xiàn)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭的互促互進。最終，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民戰(zhàn)勝了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，實現(xiàn)了革命勝利。統(tǒng)一戰(zhàn)線兼具團結(jié)（“統(tǒng)”）與斗爭（“戰(zhàn)”）的雙重功能，隨著中國革命的發(fā)展變化而調(diào)整重點任務。

第三，統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨執(zhí)政興國的重要法寶。革命時期中國共產(chǎn)黨“三三制”的局部政權實踐，成為黨領導人民建構(gòu)新型現(xiàn)代國家的寶貴經(jīng)驗。周恩來指出：“聯(lián)合政府就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權上的最高形式?！盵16]新中國成立前夕，中國共產(chǎn)黨聯(lián)合進步力量建立“人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”，推行“聯(lián)合政府”方針，并成立具有“統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式”[17]定位的新政協(xié)。新中國成立后，黨領導全國各族人民恢復國民經(jīng)濟，戰(zhàn)勝帝國主義、霸權主義的顛覆破壞和武裝挑釁，不斷鞏固新生政權。改革開放后，黨鞏固和發(fā)展了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，以空前的民族團結(jié)和磅礴的精神力量實現(xiàn)了從解決溫飽到實現(xiàn)總體小康最終全面建成小康社會的歷史性跨越。

第四，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要法寶。作為黨領導人民建構(gòu)新型現(xiàn)代國家的智慧創(chuàng)造和道路選擇，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基因不斷嵌入國家發(fā)展的各項制度、方針政策之中，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要推動力。在政黨關系方面，新型政黨制度以人民政協(xié)這一統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式為組織機構(gòu)和載體，推動政黨之間的良性互動和界別之間的有效協(xié)商，有效防止了政黨競爭所導致的治理低效和嚴重內(nèi)耗，從而增進政黨主體結(jié)構(gòu)耦合的內(nèi)在穩(wěn)定性。在民族團結(jié)方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷促進中華民族向內(nèi)凝聚，形成了中華民族團結(jié)奮斗實現(xiàn)強國復興目標的共識[18]。在宗教方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線積極用社會主義核心價值觀引導、強化宗教界人士對黨和國家的認同，以堅持我國宗教中國化為目標方向，不斷提升宗教事務治理的法治化水平。在階層關系方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線積極協(xié)調(diào)不同社會階層、不同利益群體的關系，化解矛盾、增進理解、促進公平正義，是構(gòu)建人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體的關鍵支撐。在海內(nèi)外同胞關系方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線以愛國精神豐富海內(nèi)外同胞的情緒體驗和情感指向，同心共筑中國夢。

（三）系列重要法寶：貫穿治國理政各領域的邏輯體系

習近平總書記將“改革開放”“社會主義制度能夠集中力量辦大事”“實事求是”“精準扶貧”

“軍政軍民團結(jié)”“開拓精神”“黨的建設偉大工程”等都強調(diào)為重要法寶。這些重要法寶各有側(cè)重、多維延展，構(gòu)建了一個時代特質(zhì)鮮明、前后呼應的邏輯體系，彰顯了習近平總書記治國理政的思想魅力和政治智慧。

習近平總書記多次強調(diào)“改革開放是當代中國大踏步趕上時代的重要法寶”[19]，還強調(diào)“以開放促改革、促發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設不斷取得新成就的重要法寶”[20]。黨的十一屆三中全會審時度勢、撥亂反正，錨定中國發(fā)展的未來方向與國際局勢的發(fā)展變化，作出了改革開放的歷史性決策，是黨的歷史上的光輝轉(zhuǎn)折點，是改革開放成為中國快速發(fā)展重要法寶的現(xiàn)實起點。在實踐層面，改革開放是新時期中國的新的偉大革命，它改變了中國人民和中華民族的面貌，以更強大的生產(chǎn)力基礎、更完善的制度保障、更健全的經(jīng)濟體制為現(xiàn)代化的經(jīng)濟躍升提供了發(fā)展引擎，推動中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。在理論層面，改革開放以馬克思主義社會基本矛盾理論為依據(jù)，成為中國特色社會主義理論體系的邏輯起點。在思想層面，改革開放“是我們黨的一次偉大覺醒”[21]，破除了對馬克思主義世界觀和方法論的教條式理解。在發(fā)展層面，改革開放是國家進步與富強、實現(xiàn)中華民族偉大復興的活力之源與必由之路。

習近平總書記強調(diào)“社會主義制度能夠集中力量辦大事是我們成就事業(yè)的重要法寶”[22]。新一輪的產(chǎn)業(yè)變革和科技革命正在逐步改變當代世界的社會形態(tài)和政治圖景，推動全球政治經(jīng)濟的整體性重構(gòu)。黨的領導作為社會主義制度的最大優(yōu)勢，以其磅礴的執(zhí)行力、動員力和組織領導力，上下齊心、協(xié)力奮進，不斷強化全國各族人民的集體自覺，將社會主義制度的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治國理政、民族復興的發(fā)展優(yōu)勢。集中力量辦大事有助于我國實現(xiàn)高水平科技自立自強，即科學統(tǒng)籌、吸納與凝聚資源和力量，實現(xiàn)技術理性與政治理性的有機結(jié)合，搶占科技等領域發(fā)展的制高點。

習近平總書記強調(diào)全面掌握馬克思主義的世界觀和方法論是“領導干部練就過硬本領的法寶”[23]，還強調(diào)實事求是是“黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶”[24]。作為科學的世界觀和方法論，馬克思主義通過對資本主義的批判揭示了關于無產(chǎn)階級革命和人類社會形態(tài)演進的普遍規(guī)律，在意識形態(tài)領域具有根本性的指導地位，是立黨立國的思想前提。作為其中的根本觀點，實事求是的思想路線和理論精髓鑄就了百年大黨的輝煌歷史，是推動馬克思主義中國化時代化不斷走向成功的思想方法、工作方法、領導方法。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性和使命任務決定了其要以馬克思主義及其世界觀和方法論為理想信念、指導思想和行動原則。當前，我國正處于“兩個大局”時空場域下的關鍵時期，如何提高黨員干部的思維能力和哲學素養(yǎng)，其根本方法就是掌握“馬克思主義哲學智慧”[25]這一看家本領。

習近平總書記強調(diào)“精準扶貧是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的制勝法寶”[26]。新時代以來，黨中央出臺了一系列有關精準扶貧的政策文件或?qū)ｍ椧?guī)劃，謀劃了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的工作流程和目標愿景，譜寫了消除絕對貧困的壯麗篇章?，F(xiàn)實地看，農(nóng)村貧困人口的歷史性全部脫貧，脫貧地區(qū)經(jīng)濟和社會面貌的歷史性巨變，脫貧群眾精神和思想面貌的歷史性提升，黨群干群關系的歷史性改善，證明了精準扶貧這一制勝法寶的真理和實踐偉力。

習近平總書記強調(diào)軍政軍民團結(jié)是“我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷從勝利走向勝利的重要法寶”[27]。人民群眾是人民軍隊的血脈和根基。軍政軍民團結(jié)是克敵制勝的智慧之基、能征敢戰(zhàn)的精神支柱和何建春．習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義、鮮明特質(zhì)與價值意蘊［J］．統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究，2025（4）：40-50.

沖鋒陷陣的力量源泉，是黨政軍民血肉聯(lián)系、生死與共、水乳交融的政治優(yōu)勢和政治根基，是與其他軍隊相區(qū)別的突出標志和鮮明特征。

習近平總書記強調(diào)開拓精神是“提高中非合作水平的重要法寶”[28]。中非合作本質(zhì)是最大發(fā)展中國家與最多發(fā)展中國家之間的合作。在百年未有之大變局的時空場域下，中非合作水平提升需要新的理念引領、新的精神動力，要在不斷發(fā)展變化的中非關系中堅持逢山開路、遇水架橋的開拓精神，為中非解決所面臨的共同問題啟迪新的智慧和思想，為推動中非合作走深走實、保持旺盛生命力提供新的現(xiàn)實與可能。2021年，習近平總書記高度概括了中非友好合作精神[29]，為開拓精神賦予了新的時代內(nèi)涵。

習近平總書記強調(diào)推進黨的建設偉大工程“是我們黨領導人民進行偉大社會革命的重要法寶”[30]強調(diào)“堅持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴格黨內(nèi)生活，加強黨的團結(jié)統(tǒng)一”[31]是增強黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力和創(chuàng)造力的四個重要法寶；還強調(diào)“推進黨的自我革命是跳出治亂興衰歷史周期率的重要法寶”[32]。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領導制度，也是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設和改革實踐中始終堅持的根本組織原則，是黨的群眾路線在黨的生活中的運用，是黨內(nèi)政治生活正常開展的重要制度保障。作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，批評和自我批評是加強黨性修養(yǎng)以保持其先進性和純潔性的有效機制，也是嚴肅黨內(nèi)政治生活、強化自身使命與擔當?shù)闹匾侄?。百余年的黨建實踐證明，以嚴肅的黨內(nèi)政治生活推進黨的建設，能夠不斷把黨建成果、資源與優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為進行偉大社會革命的強大動力。加強黨的團結(jié)統(tǒng)一，既是馬克思主義政黨的建黨原則，也是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)和艱難險阻的底氣和力量。“四個重要法寶”的經(jīng)驗總結(jié)體現(xiàn)了習近平總書記對執(zhí)政黨建設規(guī)律的敏銳把握和科學研判，內(nèi)含推進黨的建設偉大工程的基本面向和實踐途徑，既辯證統(tǒng)一，又各有側(cè)重。

三、習近平總書記關于法寶重要論述的鮮明特質(zhì)

習近平總書記關于法寶重要論述包含著思想內(nèi)涵的系統(tǒng)性、價值立場的人民性、動態(tài)發(fā)展的開放性等鮮明特質(zhì)，蘊含著深刻的政治智慧。

（一）思想內(nèi)涵的系統(tǒng)性

思想內(nèi)涵的系統(tǒng)性或全面性是理論發(fā)展成熟的重要標志。習近平總書記關于法寶重要論述在內(nèi)容上互構(gòu)、在邏輯上互嵌，形成了以最大法寶和強大法寶為基礎，以重要法寶為支脈和延伸的縱向發(fā)展結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了內(nèi)容清晰、邏輯互洽的觀念或理論系統(tǒng)。

第一，在內(nèi)容上互構(gòu)。三個層次的法寶在內(nèi)容上是辯證統(tǒng)一、邏輯互構(gòu)的關系。一方面，習近平總書記關于法寶重要論述在縱向上形成了最大、強大與重要的“法寶概念群”，其中最大法寶和強大法寶對標的是中華民族偉大復興總目標，而重要法寶對標的是中國各領域各方面各層級治國理政的高質(zhì)量發(fā)展。另一方面，習近平總書記關于法寶重要論述在橫向上形成了對社會歷史發(fā)展各個領域的實踐要求。該重要論述闡述了新時代治國理政法寶的基本面向，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、科技、黨建、外交、國防等各領域各方面。這些法寶既自成一體、各有所長，又齊驅(qū)并進、并行不悖，建構(gòu)了既具有時代特征又全面嚴密的思想內(nèi)涵體系。

第二，在邏輯上互嵌。三個層次的法寶不是相互隔絕的，而是遵循一定的邏輯脈絡相互印證、相互貫通的，呈現(xiàn)出層級有序、由內(nèi)而外的三層法寶系統(tǒng)。這凸顯了習近平總書記關于法寶重要論述的理論意義和實踐價值。在習近平總書記關于法寶重要論述的敘事邏輯中，最大法寶始終處于先在性和基礎性的核心層次，是強大法寶和重要法寶作用發(fā)揮的現(xiàn)實理據(jù)和方向指引，在法寶群中具有根本地位和作用，貫穿于“強大法寶”和“重要法寶”作用發(fā)揮始終。強大法寶由最大法寶理論推導和實踐摸索而來，是中國共產(chǎn)黨凝心聚力的重要方式。重要法寶是最大法寶的外在彰顯和具體展開，蘊含著黨對國家發(fā)展各領域突出問題的改革方式和頂層設計的規(guī)律性探索。

（二）價值立場的人民性

習近平總書記關于法寶重要論述是新時代中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心發(fā)展思想的理論成果。鮮明的人民性構(gòu)成了習近平總書記關于法寶重要論述的厚重底色。

第一，滿足人民對美好生活的向往是習近平總書記關于法寶重要論述的根本價值立場。這一價值立場是對西方資本邏輯主導下的抽象個體的根本揚棄與超越。以資本無限增殖本性為主導的資本主義國家抽離了人的共同本質(zhì)，使人民幸福變得虛無縹緲、華而不實，使主體解放變得抽象空洞、名不副實。習近平總書記關于法寶重要論述彰顯了多元法寶聚焦人民利益和人的發(fā)展狀態(tài)的功能向度，建構(gòu)了一種真正屬人的文明發(fā)展模式。

第二，發(fā)揮人民在國家發(fā)展與社會進步中的主體作用。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”[33]習近平總書記關于法寶重要論述不斷激發(fā)人民主體的創(chuàng)造性活動，引導人民群眾融入、參與各領域的社會實踐，形成豐富和展開人的存在狀態(tài)的現(xiàn)實路徑。習近平總書記關于法寶重要論述中的多項法寶諸如統(tǒng)一戰(zhàn)線、精準脫貧、改革開放、軍政軍民團結(jié)等離不開人民群眾的廣泛參與和創(chuàng)新創(chuàng)造，要求充分“尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神”[34]。

第三，堅持治國理政的發(fā)展成果由人民共享。人民共享既是為了人民和依靠人民的自然歸屬，也構(gòu)成了它們的共同前提。在法寶體系的有機運轉(zhuǎn)中，人民有序參與國家大政方針的制定，享受國家快速發(fā)展帶來的物質(zhì)滿足和精神滿足，人的自由而全面發(fā)展得到促進。

（三）動態(tài)發(fā)展的開放性

習近平總書記關于法寶重要論述的內(nèi)容不是固定不變的，而是隨著社會進步和實踐發(fā)展不斷更新完善，具有開放性的鮮明特質(zhì)。這一開放性特質(zhì)，既與馬克思主義思維變革的精神實質(zhì)相貫通，又展現(xiàn)了其在把握時代精神過程中，基于理論自覺與實踐自覺而產(chǎn)生的動態(tài)生成性。該重要論述立足于社會各領域的發(fā)展創(chuàng)新，展現(xiàn)出深植于實踐經(jīng)驗和時代發(fā)展需要的生成性特質(zhì)。這一動態(tài)生成過程在觀念與現(xiàn)實的互促互進中實現(xiàn)了問題意識與實踐探索的統(tǒng)一。該重要論述準確把握了主體思維和客觀現(xiàn)實之間的張力，為法寶思想在新的社會實踐框架中預留了延伸和展開的空間。

我們要深刻把握習近平總書記關于法寶重要論述生成的動態(tài)發(fā)展性，將各項法寶的運用置于既成狀態(tài)、現(xiàn)實發(fā)展和未來指向相貫通的大歷史觀中考量。我們要深刻理解各項法寶在不同歷史階段中生成發(fā)展的外在條件和內(nèi)在邏輯。我們要在現(xiàn)有法寶體系中吸納、嵌入積極因素，以更為廣闊的視野為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出更大貢獻。

何建春．習近平總書記關于法寶重要論述的核心要義、鮮明特質(zhì)與價值意蘊［J］．統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究，2025（4）：40-50.

四、習近平總書記關于法寶重要論述的價值意蘊

習近平總書記關于法寶重要論述兼具理論價值和工具價值的雙重價值意蘊。它是對中國共產(chǎn)黨人法寶思想的繼承與發(fā)展，為解決矛盾問題提供了方法指引，為推進中華民族偉大復興提供了實踐方略。

（一）繼承與發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人法寶思想

習近平總書記關于法寶重要論述是對中國共產(chǎn)黨人法寶思想的堅持、發(fā)展和創(chuàng)新。1939年，毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶?！盵35]“三大法寶”深刻總結(jié)了中國革命取得成功的寶貴經(jīng)驗。毛澤東“三大法寶”理論不僅蘊含獨特的歷史意義，而且“至今依然發(fā)揮著重要作用”［36]。具體而言，毛澤東“三大法寶”理論，創(chuàng)造性地解決了最大多數(shù)人如何團結(jié)奮斗的一系列重大問題，創(chuàng)造性地解決了新型人民軍隊如何從勝利走向勝利的一系列重大問題，創(chuàng)造性地解決了革命進程中如何建立、鞏固長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的一系列重大問題。在革命、建設和改革的不同時期，我們黨根據(jù)時代主題的變化，提出了諸如解放思想、黨的基本路線、改革開放等關于黨的法寶的重要論斷。

為了更好理解和實際運用中國共產(chǎn)黨人法寶思想，必須將其置于新時代的歷史坐標之下，從全球視野、國家民族和社會結(jié)構(gòu)維度重新審視和理解中國社會發(fā)展的實踐邏輯，創(chuàng)新理論體系，形成時代化表達。具體而言，習近平總書記首次提出作為“最大法寶”的“兩個結(jié)合”。這既是習近平總書記不斷深化對三大規(guī)律認識的體現(xiàn)，也是對中國共產(chǎn)黨人法寶思想的理論發(fā)展。習近平總書記將統(tǒng)一戰(zhàn)線提升至“強大法寶”地位，以“強大法寶”發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶作用的認識境界[37]，凸顯了新時代凝聚人心、匯聚力量的重要意義。習近平總書記關于法寶重要論述在堅持共產(chǎn)黨人法寶思想基礎上，豐富了一系列重要法寶，為進一步開辟馬克思主義中國化時代化新境界打開了新視野。

（二）為解決矛盾問題提供了方法指引

習近平總書記關于法寶重要論述堅持問題導向，從多維向度確立了解決現(xiàn)實問題的基本理路和實踐方法，彰顯著對國家發(fā)展與社會進步的規(guī)律性認識和創(chuàng)造性實踐。問題導向和問題意識是當代中國馬克思主義的世界觀和方法論之一，也是解答與回應、反思與批判現(xiàn)實問題的要旨所在，要以問題意識推動解決“我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題”[3]，并訴諸解決主要矛盾的具體實踐。習近平總書記關于法寶重要論述不斷深化對現(xiàn)實問題的理解，科學把握中國式現(xiàn)代化進程中的發(fā)展規(guī)律，并深度嵌入新時代主要矛盾的解決、社會主義現(xiàn)代化強國的建設等具體實踐。

問題在實踐中產(chǎn)生，也要在實踐中解決。在統(tǒng)籌“兩個大局”的新形勢下，新時代的矛盾問題具有一定的相互滲透性、相互交織性。習近平總書記關于法寶重要論述包含“強大法寶”“最大法寶”“重要法寶”等多元表述，形成了科學、完整、嚴密的法寶體系，逐層揭示了解決中國現(xiàn)實矛盾問題的本質(zhì)規(guī)律和邏輯脈絡。例如，習近平總書記在論述精準扶貧法寶時始終強調(diào)要關注解放發(fā)展生產(chǎn)力這一根本問題。習近平總書記在治國理政的各領域發(fā)展的關鍵問題上始終注重“最大法寶”作用發(fā)揮，即始終圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心要義，創(chuàng)新其方式方法與基本理路?？傊暯娇倳涥P于法寶重要論述所蘊含的基本觀點與關鍵要義，為解決新時代各領域出現(xiàn)的各

層次矛盾問題提供了理論指導和方法指引。

（三）為推進中華民族偉大復興提供了實踐方略

習近平總書記關于法寶重要論述深刻反映了馬克思主義政黨的政治品格和精神氣質(zhì)，為推進中華民族偉大復興提供了實踐方略。習近平總書記關于法寶重要論述的思想觀念、方式方法、理論范疇包含服務中華民族偉大復興目標的基本理路?！皟蓚€結(jié)合”最大法寶是推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑，是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，厚植中國特色社會主義的實踐根基和文化根基，將中華文明的突出特性融入中國特色社會主義[39]。“統(tǒng)一戰(zhàn)線”強大法寶是我們黨凝聚人心匯聚力量的政治優(yōu)勢和戰(zhàn)略方針?！案母镩_放”重要法寶為實現(xiàn)偉大夢想提供了活力之源與動力保障?！吧鐣髁x制度”重要法寶堅持整體性和系統(tǒng)性統(tǒng)一，有助于黨領導人民集中力量辦大事、辦難事，在實現(xiàn)偉大夢想的實踐中不斷將制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。“實事求是”重要法寶貫穿于中國共產(chǎn)黨百余年華路藍縷奮斗過程始終和治國理政各方面各環(huán)節(jié)，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的根本精髓與關鍵要義，為實現(xiàn)偉大夢想提供了寶貴的思想武器、奠定了深厚的思想基礎?！熬珳史鲐殹敝匾▽殢膶嶋H出發(fā)，因時制宜、因勢制宜、因地制宜，不斷以理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，是實現(xiàn)偉大夢想的重要途徑?！败娬娒駡F結(jié)”重要法寶是實現(xiàn)富國強軍目標的重要保障，是建設強大人民軍隊的重要支撐，也是實現(xiàn)偉大夢想的關鍵一環(huán)?！伴_拓精神”重要法寶是正確處理中非關系乃至其他中外關系的重要方式，為實現(xiàn)偉大夢想注入強大的精神力量。“黨的建設偉大工程”重要法寶有利于中國共產(chǎn)黨在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高中保持生命力和戰(zhàn)斗力，是實現(xiàn)偉大夢想的根本保證?！懊裰骷兄啤敝匾▽毷俏覀凕h的根本組織制度和領導制度，是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關系的基本準則。

中國共產(chǎn)黨是一個具有強大生命力和旺盛生機活力的政黨，同時也是一個有著顯著政治優(yōu)勢的政黨。中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢是多維向度的，主要包括和體現(xiàn)在講政治優(yōu)勢、群眾路線優(yōu)勢、嚴明組織紀律優(yōu)勢、優(yōu)良作風優(yōu)勢、自我革命優(yōu)勢、軍政軍民團結(jié)優(yōu)勢等方面[40]。中國共產(chǎn)黨治國理政理論與實踐中形成的法寶思想，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢，構(gòu)筑了標識性概念體系。只有從世界局勢、時代發(fā)展和歷史演進中總結(jié)實踐經(jīng)驗、探究發(fā)展規(guī)律，不斷深刻理解習近平總書記關于法寶重要論述的現(xiàn)實性、系統(tǒng)性和創(chuàng)造性，才能在一系列的風險挑戰(zhàn)中把牢正確方向，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

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統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究2025年第4期

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