“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(即文化、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng))是貫徹落實(shí)中國共產(chǎn)黨第十四屆六中全會(huì)精神的戰(zhàn)略舉措,旨在推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)、改善基層社會(huì)風(fēng)氣、加強(qiáng)黨群聯(lián)系。該活動(dòng)由中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、文化和旅游部等十部委聯(lián)合發(fā)起,通過文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)和衛(wèi)生下鄉(xiāng),全面助力鄉(xiāng)村振興。全國每年對(duì)活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)異的集體、個(gè)人及項(xiàng)目進(jìn)行表彰,2021年度共評(píng)選出289個(gè)優(yōu)秀單位、388支優(yōu)秀實(shí)踐團(tuán)隊(duì)、189名優(yōu)秀個(gè)人和63個(gè)優(yōu)秀品牌項(xiàng)目,充分發(fā)揮了示范激勵(lì)作用。
對(duì)于大學(xué)生而言,“三下鄉(xiāng)”既是服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐平臺(tái),更是成長成才的重要課堂?;顒?dòng)通過引導(dǎo)青年深入基層,促進(jìn)其將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為服務(wù)農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際能力,在基層實(shí)踐中錘煉意志、提升綜合素質(zhì),培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力的新時(shí)代青年。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)將參與“三下鄉(xiāng)”作為青年思想教育的重要途徑,鼓勵(lì)大學(xué)生在實(shí)踐中拓寬視野、堅(jiān)定理想信念,厚植“為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)。當(dāng)前,在“大思政課”建設(shè)背景下,如何改進(jìn)和突破傳統(tǒng)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中育人成效的現(xiàn)實(shí)困境,發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐育人模式,不斷深化社會(huì)實(shí)踐育人效能,已成為亟待解決的重要課題。
一、歷史溯源與發(fā)展路徑
“文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)自1997年啟動(dòng),旨在將文化、科技、衛(wèi)生服務(wù)送到偏遠(yuǎn)、貧困、發(fā)展滯后的農(nóng)村地區(qū)。1996年12月,中央宣傳部等十部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》,標(biāo)志活動(dòng)正式實(shí)施。進(jìn)入21世紀(jì),特別是黨的十八大以來,“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)得到進(jìn)一步發(fā)展,形成常態(tài)化新格局,并在過去27年中通過聯(lián)合高校推動(dòng)農(nóng)村全面進(jìn)步。
“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從最初的定期性、單一性和幫扶性特征,逐漸融入長期性、多樣性和發(fā)展性,參與主體也從文化、科教、醫(yī)療部門擴(kuò)展到高校、多種社會(huì)組織和企事業(yè)單位。活動(dòng)成效顯著,通過文化活動(dòng)、科技推廣和衛(wèi)生服務(wù)有效促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興,滿足了鄉(xiāng)村群眾的文化、科技、衛(wèi)生需求,提升了鄉(xiāng)村公共服務(wù)能力?!叭锣l(xiāng)”活動(dòng)不僅為農(nóng)村地區(qū)帶來實(shí)質(zhì)性改變,也為參與者個(gè)人成長和社會(huì)實(shí)踐能力提升提供了機(jī)會(huì),這些成效充分體現(xiàn)了“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)在推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高農(nóng)民生活質(zhì)量方面的重要作用。
(一)早期起步階段(1997年—2004年)
在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的早期起步階段,人們在不斷反思中認(rèn)識(shí)到,當(dāng)代大學(xué)生最為薄弱的問題就是遠(yuǎn)離實(shí)際,缺乏對(duì)社會(huì)、國情、民情的了解。只有使他們深入基層,深入社會(huì),經(jīng)受鍛煉,增加閱歷,才能樹立正確的人生觀,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心。這個(gè)階段的核心目標(biāo)是為學(xué)生提供接觸社會(huì)、了解國家實(shí)際情況的機(jī)會(huì)。這一時(shí)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生的基本社會(huì)實(shí)踐能力為主,讓學(xué)生通過親身體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感,由原來的社會(huì)調(diào)查等方式發(fā)展為社會(huì)調(diào)查、咨詢服務(wù)、義務(wù)勞動(dòng)、勤工助學(xué)等多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2004年中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,明確了社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生思想政治教育中的重要地位,為“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的開展提供了政策支持和方向指引。這一階段的活動(dòng)更多地集中在政策宣講、義務(wù)支教和專業(yè)實(shí)習(xí)等領(lǐng)域,通過這些活動(dòng),學(xué)生能夠初步了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)需求,培養(yǎng)基本的社會(huì)服務(wù)意識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能。
在早期階段,社會(huì)實(shí)踐更側(cè)重于提供基本的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生初步接觸和了解社會(huì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)雖然為學(xué)生提供了實(shí)踐的平臺(tái),但在深度和廣度上還有所欠缺[3,學(xué)生的社會(huì)融入和專業(yè)實(shí)踐應(yīng)用能力尚未得到充分發(fā)展。這表明早期社會(huì)實(shí)踐雖然在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和基本技能方面發(fā)揮了作用,但在促進(jìn)學(xué)生深人了解社會(huì)、將專業(yè)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐方面還有很大的提升空間。
(二)中期發(fā)展階段(2004年—2021年)
“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)入中期發(fā)展階段后,有了多方面的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐形式上,理工科專業(yè)大學(xué)生暑期實(shí)踐從傳統(tǒng)形式擴(kuò)展到企業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等多領(lǐng)域,提升了實(shí)踐數(shù)量與質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能與社會(huì)問題解決能力。教育模式也發(fā)生轉(zhuǎn)變,從單純知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向全面發(fā)展教育,注重文化元素融人,如河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)通過“三大文化”協(xié)同育人體系,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化融入實(shí)踐,豐富實(shí)踐內(nèi)容,強(qiáng)化文化傳承與價(jià)值觀教育,為學(xué)生全面發(fā)展筑牢文化根基。歷年文件和通知彰顯其持續(xù)發(fā)展完善,2018年相關(guān)部門聯(lián)合下發(fā)通知總結(jié)成果、擴(kuò)大影響、引導(dǎo)學(xué)生建功新時(shí)代;2019年15部委聯(lián)合通知要求貫徹全會(huì)精神,發(fā)揮品牌效應(yīng)與示范功能,共青團(tuán)中央也發(fā)布意見,強(qiáng)調(diào)“三農(nóng)”問題重要性與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必要性,提出到2022年組織學(xué)生黨員、團(tuán)員下鄉(xiāng)兼職基層干部,建設(shè)培訓(xùn)基地培訓(xùn)青年帶頭人,組織超1000萬人次大中專學(xué)生志愿者參與農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生建設(shè)等目標(biāo),推動(dòng)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷深入發(fā)展。
(三)當(dāng)前深化階段(2021年至今)
“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)深化階段注重系統(tǒng)性與持續(xù)性融合,構(gòu)建長期幫扶機(jī)制助力鄉(xiāng)村發(fā)展。育人效果全面,提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新思維與溝通能力,使其深入理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在思想境界與綜合素質(zhì)上實(shí)現(xiàn)躍升,成為農(nóng)村基層發(fā)展積極推動(dòng)者。
為進(jìn)一步動(dòng)員社會(huì)各方力量積極參與新時(shí)代“三農(nóng)”工作,2021年1月中央宣傳部等15部門聯(lián)合對(duì)2021年文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)進(jìn)行部署。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心走向常態(tài)化與制度化,著力提升農(nóng)民思想道德、科學(xué)文化、身心健康素質(zhì)與鄉(xiāng)村文明程度?;ヂ?lián)網(wǎng)新技術(shù)應(yīng)用成為拓展實(shí)踐形式與傳播成果的關(guān)鍵,如線上支教、遠(yuǎn)程農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)等創(chuàng)新活動(dòng)借網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展,既豐富內(nèi)涵又快速傳播成果,吸引各界關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展,推動(dòng)更多人參與其中,持續(xù)為鄉(xiāng)村振興注入動(dòng)力與活力。
2023年相關(guān)活動(dòng)表彰北京建筑大學(xué)“鄉(xiāng)愁守護(hù)”
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)以密云區(qū)4鎮(zhèn)6村為對(duì)象,5個(gè)月行駛1260公里,深入80余處院落,直面村落發(fā)展問題。團(tuán)隊(duì)從風(fēng)貌引導(dǎo)等四個(gè)層面提出農(nóng)房更新與活化利用模式,既培養(yǎng)學(xué)生洞察能力與社會(huì)責(zé)任感,鍛煉吃苦耐勞的精神,激發(fā)創(chuàng)新思維與專業(yè)實(shí)踐能力,助力學(xué)生自我成長,也為培養(yǎng)適應(yīng)鄉(xiāng)村振興需求的高素質(zhì)人才提供實(shí)踐依據(jù)。
二、實(shí)踐理論視角下“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐育人困境歸 因剖析
皮埃爾·布迪厄(PierreBourdieu)的社會(huì)實(shí)踐觀是圍繞著行動(dòng)者在哪里實(shí)踐(場域),如何實(shí)踐(慣習(xí)),用什么實(shí)踐(資本)4。布迪厄主張實(shí)踐的邏輯是“場域、資本、慣習(xí)”之間相互作用,實(shí)踐的發(fā)生是場域、資本、慣習(xí)共同作用的結(jié)果,這三者之間不是獨(dú)立存在的,而是在彼此的相互構(gòu)造中產(chǎn)生關(guān)系,共同決定了個(gè)體在具體行動(dòng)中的實(shí)踐活動(dòng)[5?!皥鲇颉保父鞣N位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)(network),或一個(gè)構(gòu)型(configuration);資本是行動(dòng)者的實(shí)踐的工具[;慣習(xí)是指知覺,評(píng)價(jià)和行動(dòng)的分類圖示構(gòu)成的系統(tǒng)[8。
根據(jù)布迪厄社會(huì)實(shí)踐理論的分析視角,可知社會(huì)實(shí)踐育人困境不是只關(guān)乎學(xué)生本身的孤立問題,而關(guān)乎實(shí)踐場域、選擇慣習(xí)、能力資本三個(gè)因素共同影響。這三個(gè)要素在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中相互支撐、相互作用,才能真正化解社會(huì)實(shí)踐育人困境(見圖1)。
(一)實(shí)踐場域單一及場域資源薄弱
實(shí)踐場域的單一性表現(xiàn)在實(shí)踐團(tuán)隊(duì)獲取場域資源信息的途徑有限。多數(shù)團(tuán)隊(duì)主要依靠學(xué)?;蛘块T提供的少數(shù)固定的社會(huì)實(shí)踐基地聯(lián)系點(diǎn),而學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際需求十分迫切,這使得實(shí)踐場域供不應(yīng)求,由于實(shí)踐場域的缺乏,高校在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),普遍存在“去哪兒實(shí)踐”的困惑,甚至一個(gè)實(shí)踐場域多個(gè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)共用的情況時(shí)有發(fā)生。對(duì)于其他潛在的實(shí)踐地點(diǎn),如一些剛剛興起但還沒被廣泛關(guān)注的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)基地等,場域資源信息閉塞限制了實(shí)踐地點(diǎn)的拓展。這種場域單一性使實(shí)踐成員難以鍛煉在不同環(huán)境下靈活運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的能力,不利于成員綜合能力的提升,對(duì)于跨領(lǐng)域、跨場景的復(fù)雜問題解決能力培養(yǎng)不足,進(jìn)而影響社會(huì)實(shí)踐育人效能的提高。
場域資源薄弱主要體現(xiàn)在資金與交通方面,許多實(shí)踐場域當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)組織用于支持社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展的資金有限。這可能導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)模和效果受到限制,并影響實(shí)踐團(tuán)隊(duì)開展教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量。實(shí)踐場所本身可能缺乏資金進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護(hù),如活動(dòng)場地的修繕、教學(xué)設(shè)備的更新等。以某鄉(xiāng)村學(xué)校為例,教室的桌椅破舊,卻因資金問題無法及時(shí)更換,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和實(shí)踐團(tuán)隊(duì)開展教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。同時(shí)部分農(nóng)村地區(qū)道路狀況較差,交通不便給實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的出行帶來很大困難,增加了實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本。
(二)由選擇慣習(xí)導(dǎo)致專業(yè)交叉融合程度不高
作為開展實(shí)踐活動(dòng)的主體,參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)成員決定著實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)的整體能力。為了貫徹落實(shí)好相關(guān)工作,并保證實(shí)踐整體效果,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通常會(huì)對(duì)參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐服務(wù)的成員進(jìn)行選擇,選擇慣習(xí),團(tuán)隊(duì)在自行組建時(shí)通常優(yōu)先選擇身邊優(yōu)秀的同學(xué),這會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)成員的專業(yè)相近或者相同,無法打破專業(yè)壁壘。但隨著社會(huì)問題的日益復(fù)雜化,單一學(xué)科的知識(shí)和方法已經(jīng)無法完全解決社會(huì)實(shí)踐所面臨的挑戰(zhàn)。
對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言專業(yè)交叉融合度不高,容易忽視本專業(yè)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)性,導(dǎo)致自身知識(shí)體系割裂,難以融合應(yīng)用不同學(xué)科的知識(shí)。在社會(huì)實(shí)踐過程中出現(xiàn)一些復(fù)雜問題時(shí),實(shí)踐團(tuán)隊(duì)習(xí)慣于應(yīng)用單一學(xué)科知識(shí)來尋找問題解決方案,很少會(huì)從不同角度分析問題,限制跨專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合能力的提升,并且難以拓寬自身的知識(shí)視野,不利于復(fù)合型人才培養(yǎng),更會(huì)抑制社會(huì)實(shí)踐育人成效。
(三)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力資本不足
大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)普遍存在這樣的問題:實(shí)踐頻率高但質(zhì)量低,難以真正深入一線,結(jié)合專業(yè)所長展開實(shí)地調(diào)研[,對(duì)于學(xué)生而言,在學(xué)校學(xué)習(xí)了大量的專業(yè)理論知識(shí),但理論結(jié)合實(shí)踐能力的培養(yǎng)缺乏重視和落實(shí),在真正實(shí)踐過程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)狀況與書本所教授內(nèi)容有差異時(shí),不能及時(shí)根據(jù)所學(xué)方法做到舉一反三,無法將理論與實(shí)踐相聯(lián)系,導(dǎo)致理論知識(shí)難以在實(shí)踐中得到鞏固與深化。
一方面,部分實(shí)踐基地未能真正認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐本質(zhì),提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)任務(wù)過于表面,使學(xué)生“有事可做即可,例如布置一些打掃衛(wèi)生等工作。使得學(xué)生所學(xué)知識(shí)無法真正發(fā)揮作用,抑制社會(huì)實(shí)踐育人成效。另一方面,部分實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)未能充分考慮與相關(guān)理論知識(shí)的緊密結(jié)合。例如,在科技助農(nóng)類活動(dòng)中,向農(nóng)民傳授新型種植技術(shù)時(shí),可能只是簡單地演示操作流程,而沒有深入講解背后涉及的理論原理。這使得農(nóng)民在實(shí)踐中難以理解技術(shù)的本質(zhì)和適用范圍,可能只是機(jī)械地模仿操作,一旦遇到實(shí)際問題就無法靈活應(yīng)對(duì)。
三、提升策略
(一)拓展實(shí)踐場域資源,構(gòu)建協(xié)同育人共同體在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,高校與農(nóng)村的協(xié)同育人共同體構(gòu)建顯得尤為重要。為實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ),首要做法是拓寬實(shí)踐場域資源,將高校的優(yōu)質(zhì)教育資源與農(nóng)村的實(shí)際需求相結(jié)合,通過開展科技培訓(xùn)、文化普及、醫(yī)療衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng),讓農(nóng)村成為大學(xué)生鍛煉成長的重要舞臺(tái)。二是建立長效合作機(jī)制,高校與農(nóng)村簽訂合作協(xié)議,明確雙方在人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)等方面的責(zé)任和義務(wù),形成穩(wěn)定的合作關(guān)系。三是構(gòu)建多元化協(xié)同育人模式,充分發(fā)揮高校教師、學(xué)生、農(nóng)村干部和群眾的積極作用,形成“四位一體”的協(xié)同育人格局。四是加強(qiáng)實(shí)踐育人平臺(tái)建設(shè),利用高??蒲袑?shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地等資源,為農(nóng)村提供技術(shù)支持和服務(wù),同時(shí)為大學(xué)生提供實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。
最后還需注重文化育人的作用,通過組織文化交流活動(dòng),促進(jìn)城鄉(xiāng)文化的相互理解和融合,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。通過綜合措施,高校與農(nóng)村共同構(gòu)建一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的協(xié)同育人共同體,為培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、深厚文化素養(yǎng)、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的新時(shí)代青年提供堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)和廣闊的舞臺(tái)。
(二)優(yōu)化選擇慣習(xí)模式,推動(dòng)跨專業(yè)融合發(fā)展
創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)組建與項(xiàng)目設(shè)計(jì),推動(dòng)專業(yè)交叉。組建跨專業(yè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)時(shí),依據(jù)項(xiàng)目需求確定所需專業(yè),面向全校公開招募,確保成員專業(yè)多元化。例如針對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游項(xiàng)目,可招募旅游管理、環(huán)境科學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理等專業(yè)學(xué)生,發(fā)揮各自專業(yè)優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)全面規(guī)劃。積極設(shè)計(jì)跨專業(yè)融合的實(shí)踐項(xiàng)目,如社區(qū)智慧養(yǎng)老項(xiàng)目,結(jié)合醫(yī)學(xué)、信息工程、社會(huì)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等專業(yè)知識(shí),從健康監(jiān)測設(shè)備研發(fā)、養(yǎng)老服務(wù)模式創(chuàng)新、社區(qū)環(huán)境適老化設(shè)計(jì)等多方面開展實(shí)踐,提升實(shí)踐成果質(zhì)量,拓寬學(xué)生知識(shí)視野,培養(yǎng)復(fù)合型人才。
強(qiáng)化跨專業(yè)培訓(xùn)與交流,提升融合能力。開展跨專業(yè)培訓(xùn)課程,邀請(qǐng)不同專業(yè)教師和行業(yè)專家授課,介紹各專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和前沿動(dòng)態(tài),提升學(xué)生跨專業(yè)溝通協(xié)作能力。設(shè)置綜合性實(shí)踐任務(wù),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決問題。建立跨專業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì),提供全程指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)知識(shí)融合創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。
(三)強(qiáng)化能力資本建設(shè),推動(dòng)理論與實(shí)踐深度融合
加強(qiáng)理論與實(shí)踐結(jié)合的教育引導(dǎo)。高校應(yīng)在課程設(shè)置和教學(xué)過程中,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),注重培養(yǎng)學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的意識(shí)和能力。一方面通過案例分析、模擬實(shí)踐、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累理論聯(lián)系實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),提升運(yùn)用專業(yè)理論解決實(shí)際問題的思維能力,為參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的能力基礎(chǔ)。另一方面與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,將社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,既可以鞏固學(xué)生的專業(yè)思想,又可以用理論指導(dǎo)實(shí)踐[0],在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論,使學(xué)生專業(yè)能力得到提高。
建立實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與轉(zhuǎn)化機(jī)制。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,深入總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思實(shí)踐過程中理論與實(shí)際結(jié)合的情況,形成實(shí)踐報(bào)告或?qū)W術(shù)論文等成果。高??梢越M織相關(guān)的交流分享會(huì)或?qū)W術(shù)研討會(huì),促進(jìn)學(xué)生之間的經(jīng)驗(yàn)交流與思想碰撞,將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為可推廣的知識(shí)成果,進(jìn)一步豐富和完善專業(yè)理論體系,實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐到理論的升華,提高學(xué)生的能力資本價(jià)值,增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐育人成效。
四、結(jié)語
大學(xué)生通過參加各種類型的實(shí)踐,既能在實(shí)踐過程中獲得充分鍛煉,又能深切感悟到憑借自身的實(shí)際行動(dòng),可為鄉(xiāng)村振興以及社會(huì)整體發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,并且實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到社會(huì)的進(jìn)步。借助這一實(shí)踐形式,大學(xué)生得以對(duì)黨的路線、方針與政策展開更為深入細(xì)致的了解,能夠設(shè)身處地地感受到國家日益強(qiáng)大的力量,進(jìn)而更為妥善地將個(gè)人理想與國家發(fā)展相融合,把個(gè)人命運(yùn)同國家命運(yùn)緊密相連,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。
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(作者:溫卓寧、方建寧,石河子大學(xué)法學(xué)院;通訊作者姬婭小娟,石河子大學(xué)法學(xué)院)