高適、王昌齡絲路行旅詩悲壯風格多維鏡像探析

【摘要】盛唐時期，高適與王昌齡作為絲路行旅詩的代表人物，他們的作品不僅反映了邊疆的壯闊景象，更融入了深沉的家國情懷和個人情感。本文結(jié)合二人絲路之行的不同目的、對戰(zhàn)爭的不同立場以及不同的藝術(shù)表達，探究兩人絲路行旅詩悲壯風格形成的原因，意在揭示文學創(chuàng)作中同一風格類型的多維鏡像，以及帶給讀者的不同審美體驗。

【關(guān)鍵詞】高適；王昌齡；絲路行旅詩；悲壯；歸因

【中圖分類號】I207" " " " " 【文獻標識碼】A" " " " " 【文章編號】2096-8264（2025）19-0044-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.19.014

“悲”指的是悲傷、悲哀，表達了一種深沉的、令人感傷的情懷?！皦选敝傅氖切蹓?、豪邁，傳遞出一種激昂的、不屈的精神狀態(tài)。在中國古代詩歌的廣闊天地里，悲壯風格獨樹一幟，它將悲傷的柔情與壯麗的情懷巧妙融合，營造出一種既獨特又震撼的美學境界。高適與王昌齡在他們的絲路行旅詩中，不僅抒發(fā)了個人的豪情壯志，還真實記錄了戰(zhàn)爭的慘烈與無情，以及邊疆風光的雄奇壯美。他們的筆觸，將悲壯之情演繹得淋漓盡致，形成了一種鮮明而動人的詩歌風格。

隨著唐王朝國力的提升與經(jīng)濟發(fā)展，古絲綢之路在盛唐得到了前所未有的拓展，加之文人士子入仕路徑的多樣化，赴邊入幕成為許多胸懷高蹈者的理想之路。他們懷揣戍邊以求建功立業(yè)的夢想，離家遠行，行走在絲綢之路，感受絲路沿線苦寒酷熱的氣候變化，瀏覽大漠孤煙的獨特景觀，以詩抒情寫志，豐富了唐詩的內(nèi)涵，增加了風格的多樣化。充滿豪情壯志和英雄主義的時代氛圍和壯麗奇特的異域景象是高適和王昌齡絲路行旅詩悲壯風格的基礎(chǔ)。但高、王二人由于閱歷、性格的差異，悲壯詩風又呈現(xiàn)出了不同的風貌。這樣的差異與二人行走絲路的境遇相異、詩人對戰(zhàn)爭的態(tài)度有別以及二人藝術(shù)造詣不同有關(guān)，由此予以比較，探究他們絲路行旅詩悲壯的風格不同內(nèi)涵，并以此管窺唐代絲路行旅詩多元風格的樣貌。

一、入幕與游歷的絲路之行

高適（704—765），出身官宦世家，但早年父親離世，導致家境逐漸衰敗。高適早年游歷長安，希望通過科舉或舉薦進入仕途，未果，不得不躬耕壟畝。開元二十年（732），高適欲入信安王幕府，但也未能如愿。天寶十一年（752），經(jīng)他人引薦，高適自長安前往河西欲投奔哥舒翰。他先到武威，卻發(fā)現(xiàn)哥舒翰已至臨洮（今甘肅岷縣）。高適于是轉(zhuǎn)至鄯州（今青海樂都縣），最終得以見到哥舒翰。哥舒翰對高適十分看重：“河西節(jié)度使見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記?！雹僦撂鞂毷哪辏?55），高適回到長安，不久即拜左拾遺，跟隨哥舒翰駐守潼關(guān)。在他前往哥舒翰幕府擔任掌書記的旅途中，高適創(chuàng)作了諸如《登隴》《金城北樓》《入昌松東界山行》等行旅詩。這些作品多流露出他內(nèi)心的苦悶與消沉，展現(xiàn)出一種沉郁雄渾、蒼涼悲壯的詩風。究其原因，與詩人前期四處漂泊、落拓失意的人生境遇有關(guān)。

王昌齡（692—757），字少伯，詩名極盛，被稱為“七絕圣手”。王昌齡的仕途不順，進士及第后數(shù)次被貶，安史之亂后又被閭丘曉殺害。他親歷絲路，“王昌齡漫游河東后，于開元十一年（723）秋冬返回長安，回到灞上。次年春……開始漫游河西、隴右邊塞?，F(xiàn)確知開元十三年（725）年底或十四年初詩人已經(jīng)返客扶風（今陜西鳳翔），則此次漫游在開元十二（724）、十三兩年間”②。在漫游期間，王昌齡作有《塞下曲四首》《從軍行七首》和《從軍行二首》。

高適與王昌齡雖都親歷絲路，但二者境遇有所不同。高適入哥舒翰幕府，從軍為官，得以施展自己的抱負，他從政治家的視角觀察邊塞軍旅生活，往往反映出深刻的現(xiàn)實問題，更多地體現(xiàn)出一種蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜。如這首《同呂判官從哥舒大夫破洪濟城回登積石軍多福七級浮圖》：

塞口連濁河，轅門對山寺。寧知鞍馬上，獨有登臨事。

七級凌太清，千崖列蒼翠。飄飄方寓目，想像見深意。

高興殊未平，涼風颯然至。拔城陣云合，轉(zhuǎn)旆胡星墜。

大將何英靈，官軍動天地。君懷生羽翼，本欲厚騏驥。

款段苦不前，青冥信難致。一歌陽春后，三嘆終自愧。

這首詩創(chuàng)作于天寶十二年秋（753），高適隨隴右節(jié)度使哥舒翰成功抵御吐蕃并收復(fù)洪濟城（今青海貴南沙溝）。在凱旋歸途中，他登臨積石軍（今青海貴德縣河陰鎮(zhèn)）的多福七級浮圖，觸景生情，創(chuàng)作了這首詩。在登上佛塔、俯瞰四周美景之后，他想到戰(zhàn)爭的殘酷和人生的無常，心中感覺到悲涼。這種悲涼并非因戰(zhàn)爭失敗或個人遭遇不幸，而是源于對戰(zhàn)爭帶來的破壞、對將士犧牲的哀悼以及對和平生活的渴望。在勝利的喜悅背后，詩人更深刻地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和生命的脆弱。這種勝利并非輕而易舉，而是經(jīng)過了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，每一場勝利背后都凝聚著無數(shù)將士的鮮血與生命。因此，這種勝利本身就帶有一種悲壯的色彩。在詩人看來，無論是自己還是那些英勇的將士，都在追求著某種高遠的目標或理想，但現(xiàn)實卻往往充滿了艱難與阻礙。高適通過對戰(zhàn)爭的理性審視、對人生境遇的冷靜思考以及自我審視的謙遜態(tài)度，表現(xiàn)了其思想的清晰與深邃。

王昌齡則是受唐代漫游之風的影響，他的絲路行旅詩有更加充沛的生活實感。他的行旅詩“不戚戚于邊塞的苦寒，多表現(xiàn)克敵制勝的英雄主義。”③清人沈德潛指出：“少伯塞上詩，多能傳出義勇?！雹懿煌诟咴姷纳畛粒男愿袷枥驶磉_，不拘小節(jié)，詩歌風格除悲壯外，還表現(xiàn)出豪邁之風。

“關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒?！北M管詩句中充滿了悲壯，但王昌齡并未沉溺于個人的哀傷，而是以一種豪邁的姿態(tài)面對戰(zhàn)爭的殘酷。詩人請求將軍允許士兵們回軍安葬戰(zhàn)友的遺骨，這不僅是對戰(zhàn)友深情的體現(xiàn)，更展現(xiàn)了一種超越個人情感的豪邁與擔當。這種豪邁之風在王昌齡的詩歌中常常表現(xiàn)為對英雄主義的頌揚，對邊疆將士英勇無畏精神的贊美，以及對國家大義和民族尊嚴的堅守。“明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭?！薄坝耖T山嶂幾千重，山北山南總是烽。”這些詩句中洋溢著贊美唐軍所向披靡之勢與將士們英豪之氣。不僅展現(xiàn)了邊塞生活的艱辛與殘酷，更表達了征戍者的愛國熱情、思鄉(xiāng)之情以及他們?yōu)楸Ｐl(wèi)國家所付出的艱辛與犧牲。王昌齡在情感表達上也真摯而深刻?！案登嫉选蛾P(guān)山月》，無那金閨萬里愁。”“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！睙o論是戰(zhàn)士對妻子的思念之情，還是他們誓死保衛(wèi)祖國的崇高精神都表現(xiàn)得淋漓盡致、感人至深，深刻揭示了戍邊將士的內(nèi)心世界。

二、關(guān)注戰(zhàn)爭與關(guān)懷戰(zhàn)士的立場

高適的詩歌悲壯風格主要體現(xiàn)在對邊疆將士英勇無畏精神的贊美和對戰(zhàn)爭殘酷現(xiàn)實的深刻揭示上。高適的絲路行旅詩中，將士的形象常常被塑造得英勇無畏、堅韌不拔。所以高適的詩作往往具有宏大的敘事結(jié)構(gòu)和豐富的情感層次，能夠深刻地反映出將士們在戰(zhàn)爭中的英勇。如《送渾將軍出塞》：

將軍族貴兵且強，漢家已是渾邪王。

子孫相承在朝野，至今部曲燕支下。

控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬。

銀鞍玉勒繡蝥弧，每逐嫖姚破骨都。

李廣從來先將士，衛(wèi)青未肯學孫吳。

傳有沙場千萬騎，昨日邊庭羽書至。

城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。

意氣能甘萬里去，辛勤判作一年行。

黃云白草無前后，朝建旌旄夕刁斗。

塞下應(yīng)多俠少年，關(guān)西不見春楊柳。

從軍借問所從誰，擊劍酣歌當此時。

遠別無輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩。

天寶十三年（754），高適送哥舒翰麾下將軍渾釋之出塞，創(chuàng)作了這首詩。這首詩起調(diào)高遠雄渾，開篇即強調(diào)了渾將軍的顯赫出身與雄壯兵力：其先祖乃漢代歸附中原的匈奴渾邪王，家族歷代深受皇室恩寵。他的部隊駐扎在燕支山區(qū)域。麾下的士兵皆為陰山一帶的精壯勇士。又以戰(zhàn)場的艱辛和西域的荒寒景象，突出將軍不畏艱難的英雄氣概。結(jié)尾處連用兩個典故，既鼓勵渾將軍，又贊美哥舒翰，具有歷史的縱深感，意味深長，賦予了詩歌一種雄渾奔放的特色。

王昌齡的行旅詩多描寫軍旅苦辛，更多地關(guān)注將士內(nèi)心世界。他的詩作往往流露出對將士們的同情，反映將士們戍守邊關(guān)時的孤獨、思鄉(xiāng)之情?！胺榛鸪俏靼俪邩?，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！睆牡谝皇组_始就奠定了沉雄悲壯的基調(diào)。這首詩描寫了一位戍守邊疆的戰(zhàn)士在黃昏時分獨坐城樓，思念遠方的妻子。詩中通過烽火城、黃昏、海風、羌笛等意象，營造出蒼涼孤寂、空曠渺遠的氛圍，而戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情則在這種氛圍中愈發(fā)濃烈。羌笛吹奏的《關(guān)山月》曲調(diào)，更是將這種悲哀之情推向高潮?！芭闷鹞钃Q新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！眲t通過軍中宴樂的場景，反襯出守邊戰(zhàn)士難以排遣的悲愴沉悶心境。在《從軍行》組詩中，無論是將士們的內(nèi)心獨白，還是對家鄉(xiāng)的深情凝望，都流露出將士們對家鄉(xiāng)的深切眷戀?？犊c悲傷、歡快與凄涼并置，正是王昌齡詩歌的典型特征。

三、尚鋪排與重意境的藝術(shù)手法

高適的詩歌在藝術(shù)手法上善于運用鋪陳、對比等手法來增強詩歌的表現(xiàn)力。同時，高適的詩歌在結(jié)構(gòu)上往往較為完整綿密，層次分明，使得讀者能夠清晰地感受到詩歌所表達的主題和情感。如這首《同呂員外酬田著作幕門軍西宿盤山秋夜作》：

磧路天早秋，邊城夜應(yīng)永。遙傳戎旅作，已報關(guān)山冷。

上將頓盤阪，諸軍遍泉井。綢繆閫外書，慷慨幕中請。

能使勛業(yè)高，動令氛霧屏。遠途能自致，短步終難騁。

羽翮時一看，窮愁始三省。人生感然諾，何啻若形影。

白發(fā)知苦心，陽春見佳境。星河連塞絡(luò)，刁斗兼山靜。

憶君霜露時，使我空引領(lǐng)。

詩歌通過描繪不同空間位置的景物，如盤山的秋夜、邊塞的軍營等，通過空間層次的轉(zhuǎn)換，不僅豐富了詩歌的畫面感，也使得詩歌在結(jié)構(gòu)上更加層次分明。開篇即點明了邊塞早秋的季節(jié)特征以及夜晚的漫長。磧路與邊城的描繪，讓人仿佛置身于那荒涼而遙遠的邊塞之地。從秋夜的開始到深夜的寂靜，再到黎明將至，詩歌通過這種時間層次的安排，使得詩歌在敘述上更加流暢自然，也增強了讀者的代入感從對邊塞景色的描繪到對友人的思念，再到對邊塞生活的感慨和對未來的展望，詩歌在情感上呈現(xiàn)出了由淺入深、由具體到抽象的層次變化。通過這首詩，我們能夠觀察到高適對詩歌篇章結(jié)構(gòu)的完整性的追求，他運用白描技法真實描繪現(xiàn)實場景，語言簡潔有力，透露出雄渾的氣勢。

王昌齡的詩歌在藝術(shù)手法上則更注重意境的營造和情感的細膩表達。他善于運用簡潔而富有畫面感的語言來描繪自然景色和人物形象。在結(jié)構(gòu)上往往較為精巧別致，善于通過巧妙的構(gòu)思和布局來營造出一種獨特的藝術(shù)氛圍，使得讀者能夠深入其中感受到詩歌所表達的意境和情感。如《塞下曲四首》（其一）：

蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

以蟬鳴開篇，既點明了季節(jié)（夏季末至秋季初，即八月），又更添幾分孤寂之感。無論是出塞還是入塞，都面臨著嚴寒的考驗，體現(xiàn)了邊塞生活的艱苦和戰(zhàn)士們的堅韌不拔。末句以“黃蘆草”作為邊塞景色的代表，進一步強調(diào)了環(huán)境的荒涼和艱苦。黃蘆草在秋風中搖曳，既是一種自然景觀的描繪，也象征著戰(zhàn)士們在惡劣環(huán)境中不屈不撓的精神。整首詩措辭精煉，無冗余之詞，每一句都恰到好處地表達了詩人的情感。高適的詩風質(zhì)樸雄渾，悲壯慷慨，善于通過夾敘夾議的手法，對戰(zhàn)爭和士兵生活進行深刻揭示和批判；而王昌齡的詩則以七絕見長，其詩將邊塞詩歌的概括能力發(fā)揮到了極致，既揭示了戰(zhàn)爭的殘酷，又展現(xiàn)了戰(zhàn)士們以身許國的英雄氣概。

高適與王昌齡的絲路行旅詩，均流露出悲壯的氣息，不僅彰顯了盛唐邊塞詩特有的雄渾壯闊與慷慨激昂，而且深刻映射了他們各自獨特的人生軌跡與情感體驗。然而，在人生際遇的多樣性、情感表達的深度與廣度，以及藝術(shù)技巧的施展上，兩位詩人展現(xiàn)出了鮮明的個性差異。他們筆下的戰(zhàn)爭場景與士兵的英勇無畏，不僅是對生命與死亡命題的深刻省思，更是對高尚道德情操與悲壯精神風貌的崇高頌揚。人們可以從他們的詩歌中汲取到一種積極向上的精神力量。這種力量，源自他們對國家、對民族的深厚情感，源自他們對戰(zhàn)爭、對人生的深刻思考，也源自他們堅韌不拔、勇往直前的英雄主義精神。

注釋：

①（后晉）劉昫等撰：《舊唐書》（卷一百一十一），中華書局1975年版，第3328頁。

②（唐）王昌齡著，胡問濤、羅琴校注：《王昌齡集編年校注》，巴蜀書社2000年版，第36頁。

③郭預(yù)衡主編：《中國古代文學史長編》（唐五代卷），北京師范學院出版社1993年版，第144頁。

④（清）沈德潛編，英巍整理：《唐詩別裁》，中國致公出版社2011年版，第16頁。

參考文獻：

[1]歐陽修等撰.新唐書[M].北京：中華書局，1975.

[2]劉昫等撰.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[3]李炳海.唐代邊塞詩傳[M].長春：吉林人民出版社，2000.

[4]孫欽善校注.高適集校注[M].上海：上海古籍出版社，2014.

[5]彭定求.全唐詩[M].上海：上海古籍出版社，2014.

[6]達申琳.唐代邊塞詩發(fā)展研究[J].北方文學，2017，（18）.

[7]田玉芳，絲綢之路上的唐人邊塞詩所涉河隴重大邊事書寫[J].蘭州文理學院學報（社會科學版），2019，（06）.