本文引用格式:.文藝精品融入藝術(shù)院校思政理論課的實(shí)施路徑探究[J].藝術(shù)科技,2025,38(7):120-122.
中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-9436(2025)07-0120-03
文藝精品作為時(shí)代精神的重要載體和呈現(xiàn),其藝術(shù)魅力、思想影響力對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有重要意義,對(duì)藝術(shù)院校而言,兼具藝術(shù)品格、典型榜樣的作用。從專(zhuān)業(yè)技能角度來(lái)看,文藝精品是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象;從育人角度來(lái)看,文藝精品對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生具有思想感染、價(jià)值引領(lǐng)、價(jià)值培養(yǎng)作用。藝術(shù)院校應(yīng)多角度挖掘文藝精品對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的正面影響,開(kāi)展思想政治理論課改革創(chuàng)新,建設(shè)具有專(zhuān)業(yè)特色的思政理論課。
引力和感染力。文藝精品特別是巔峰之作,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神象征,是文化自信的集中體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,離不開(kāi)不同歷史時(shí)期無(wú)數(shù)文藝精品的塑造和支撐。
藝術(shù)院校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)“德藝雙馨”育人要求,在思想政治教育方面具有一定的特殊性。作為我國(guó)培養(yǎng)文藝人才的重要陣地,藝術(shù)院校思想政治教育的質(zhì)量直接影響到文藝主力軍思想觀(guān)念的形成。因此,對(duì)藝術(shù)院校的思想政治教育工作者而言,如何創(chuàng)新思想政治理論課、優(yōu)化思想政治理論課的教學(xué)效果,將先進(jìn)、正確的文藝觀(guān)滲透到日常的思想政治教學(xué)中,為國(guó)家培養(yǎng)思想端正的優(yōu)秀文藝生力軍,是必須思考的問(wèn)題。
1文藝精品的內(nèi)涵價(jià)值與育人邏輯
文藝作品是思想政治教育的重要載體,往往是當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的載體和文化形象的體現(xiàn),能夠反映時(shí)代精神、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣、體現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“精品之所以‘精’,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良?!盵1]文藝精品是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀文藝作品,具有強(qiáng)烈的吸
藝術(shù)院校需立足自身專(zhuān)業(yè)特色,挖掘藝術(shù)作品尤其是文藝精品的思想內(nèi)涵、發(fā)揮文藝精品的育人功能,將文藝精品融人思想政治理論教學(xué)過(guò)程,處理好藝術(shù)院校思政理論課“價(jià)值性與知識(shí)性”的關(guān)系、“理論性與實(shí)踐性”的關(guān)系,“灌輸與啟發(fā)”的關(guān)系,探索“理論與實(shí)際有機(jī)結(jié)合”,選好“自選動(dòng)作”,探索文藝精品融人思想政治理論課的有效路徑,增強(qiáng)藝術(shù)院校思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性,有效激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣、活躍思政課的課堂氣氛、提升思政課的課堂效果,深化思政課的教化與育人功能,建設(shè)有特色的藝術(shù)院校思政理論課。
2挖掘文藝精品內(nèi)涵價(jià)值,發(fā)揮好“春風(fēng)化雨”育人功能
文藝精品均為緊跟時(shí)代步伐、反映時(shí)代生活、凝聚時(shí)代精神、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的經(jīng)典之作,兼具藝術(shù)性、思想性,蘊(yùn)含著人生哲理和價(jià)值觀(guān)念,能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶情操,給人以積極向上的精神力量。藝術(shù)院校的學(xué)生在長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中,浸潤(rùn)在不同藝術(shù)形式的文藝精品中,春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)行思想、情感及審美教育。
2.1文藝精品的價(jià)值觀(guān)傳導(dǎo)
影視劇作中的精神圖譜建構(gòu),音樂(lè)舞蹈中的情感動(dòng)員,舞臺(tái)劇作的價(jià)值對(duì)話(huà)與空間穿透,這些文藝精品、經(jīng)典作品都具有深刻的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。如電視劇《覺(jué)醒年代》通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)的藝術(shù)形象,將五四精神解構(gòu)為“北大紅樓里的思想爭(zhēng)鳴”“長(zhǎng)辛店工人的覺(jué)醒”等具象場(chǎng)景,使抽象價(jià)值觀(guān)獲得敘事載體,“南陳北李相約建黨”的雪中誓言,以視覺(jué)隱喻完成建黨精神的審美轉(zhuǎn)化。電視劇《功勛》采用單元?jiǎng)⌒问?,將“忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)”的英模品格融入于敏的算盤(pán)計(jì)算、張富清的修路身影等細(xì)節(jié),實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值的“去口號(hào)化”表達(dá)。經(jīng)典音樂(lè)作品《黃河大合唱》以音樂(lè)符號(hào)構(gòu)建民族集體記憶,其“同仇敵忤”的情感召喚力超越了時(shí)空的限制。歌曲《我和我的祖國(guó)》旋律優(yōu)美,傳唱度極高,已成為“國(guó)家認(rèn)同”的情感紐帶。舞劇《只此青綠》通過(guò)舞蹈語(yǔ)匯,將《千里江山圖》的“青綠美學(xué)”與當(dāng)代文化自信進(jìn)行對(duì)話(huà),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。通過(guò)藝術(shù)思維及藝術(shù)表達(dá),使知識(shí)可視化,使思想政治教育突破文本局限。這些優(yōu)秀文藝作品通過(guò)認(rèn)知建構(gòu)、情感共鳴實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳播、價(jià)值傳導(dǎo),進(jìn)一步構(gòu)建文化自信。
2.2藝術(shù)品質(zhì)的教育轉(zhuǎn)化
文藝精品的創(chuàng)作過(guò)程蘊(yùn)含著文藝工作者的藝術(shù)品格、工匠精神及創(chuàng)新精神等,熒幕、舞臺(tái)是藝術(shù)家專(zhuān)業(yè)精神的示范場(chǎng)。藝術(shù)家是藝術(shù)院校學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的楷模,如京劇大師梅蘭芳“蓄須明志”的愛(ài)國(guó)操守,舞蹈家戴愛(ài)蓮“從民間到殿堂”的藝術(shù)堅(jiān)守、“戲比天大”的專(zhuān)業(yè)精神,榜樣人物的專(zhuān)業(yè)成就與道德人格產(chǎn)生雙重示范效應(yīng),構(gòu)成職業(yè)倫理教育的活教材[2]。文藝精品是精益求精的結(jié)果,創(chuàng)作過(guò)程中的不斷修改、改進(jìn)是對(duì)藝術(shù)精品的極致追求,體現(xiàn)了藝術(shù)家的工匠精神和專(zhuān)業(yè)態(tài)度。新技術(shù)催生新文藝創(chuàng)作,地方戲曲文化的精品創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)文藝的優(yōu)秀作品為藝術(shù)院校學(xué)生形式創(chuàng)新的方法論提供啟示,如動(dòng)漫《那年那兔那些事兒》,打開(kāi)適應(yīng)時(shí)代審美的“藝術(shù) + 思政”創(chuàng)作新思路。
3依托藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特色,運(yùn)用好“思政 + 藝術(shù)”教學(xué)資源
3.1建立文藝精品資源庫(kù)
美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、影視、戲曲等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的文藝精品蘊(yùn)含著優(yōu)秀革命傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義、時(shí)代精神等內(nèi)涵價(jià)值,無(wú)論是藝術(shù)形式還是內(nèi)容都是思想政治教育寶貴的教學(xué)資源。以藝術(shù)門(mén)類(lèi)為分類(lèi)依據(jù),可以對(duì)應(yīng)不同專(zhuān)業(yè)思政課的教學(xué)需求,形式上既貼近藝術(shù)院校學(xué)生的專(zhuān)業(yè),又豐富教學(xué)內(nèi)容,匯聚成藝術(shù)院校取之不盡的“思政 + 藝術(shù)”教學(xué)資源庫(kù)。
針對(duì)不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)精選代表作,如美術(shù)類(lèi)的《開(kāi)國(guó)大典》、音樂(lè)類(lèi)的《長(zhǎng)征組歌》、戲劇類(lèi)的《雷雨》等,這些作品既能滿(mǎn)足專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)需求,又能融入思政元素。資源庫(kù)以紅色經(jīng)典作品為主,如《紅旗譜》《白毛女》等,這些作品經(jīng)歷了時(shí)間的檢驗(yàn),具有鮮明的革命精神和集體記憶塑造功能?!栋酌吠ㄟ^(guò)“舊社會(huì)把人逼成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”的敘事邏輯,生動(dòng)詮釋了階級(jí)解放與人民當(dāng)家作主的深刻主題,適合作為思政教育的入門(mén)素材。聚焦時(shí)代精品,如《山海情》《只此青綠》等,既延續(xù)紅色基因,又融入當(dāng)代審美表達(dá)。電視劇《山海情》以脫貧攻堅(jiān)為背景,通過(guò)馬得福、水花等小人物的奮斗歷程,展現(xiàn)“幸福是奮斗出來(lái)的”價(jià)值觀(guān);《只此青綠》以舞蹈活化《千里江山圖》,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。資源庫(kù)應(yīng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新,定期吸納新的精品力作,確保教學(xué)素材的時(shí)代性與鮮活性。
3.2有機(jī)融入教學(xué)環(huán)節(jié)
藝術(shù)的滲透性使思政教育在審美娛樂(lè)中實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,達(dá)到潛移默化的教育效果[3]。思政理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用文藝精品,實(shí)現(xiàn)“課前一課中一課后”全鏈條浸潤(rùn)式教育,進(jìn)行“思政課堂 + 拓展課堂”,將思政理論課教學(xué)與學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)緊密結(jié)合,體現(xiàn)“思政 + 藝術(shù)”教學(xué)特色。
課堂教學(xué)中輔助課堂講授,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)念。結(jié)合文藝精品的價(jià)值內(nèi)涵、育人點(diǎn),從課前引入、課中學(xué)習(xí)、課后實(shí)踐三個(gè)層面將其融入課堂。課前布置經(jīng)典賞析、進(jìn)行“每周一歌”,引起學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣,提前了解相關(guān)人物或內(nèi)容。課中節(jié)選經(jīng)典影視作品片段,作為課程內(nèi)容的佐證或案例,輔助課堂講授,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)念,并將相關(guān)資源整理歸納,逐漸匯集組成“思政 + 藝術(shù)”教學(xué)資源。課后布置作業(yè),突出不同專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)特色,設(shè)置“唱響新時(shí)代”“推薦一首紅歌”“美術(shù)作品中的黨史”等主題實(shí)踐作業(yè),并擇優(yōu)展示作業(yè)成果,提高學(xué)生課堂參與度。
實(shí)踐教學(xué)中,開(kāi)展優(yōu)秀作品賞析、典型人物模仿、經(jīng)典片段復(fù)刻等活動(dòng)。開(kāi)展思政理論課實(shí)踐教學(xué)改革,在“學(xué)習(xí)有我、實(shí)踐有我、奉獻(xiàn)有我”三個(gè)板塊開(kāi)展專(zhuān)題實(shí)踐,其中“實(shí)踐有我”板塊包含微電影主題創(chuàng)作、紅歌演唱與舞蹈創(chuàng)作、美術(shù)作品創(chuàng)作、書(shū)法作品創(chuàng)作等內(nèi)容,學(xué)生組隊(duì)進(jìn)行視頻制作、紅歌演唱、海報(bào)創(chuàng)作等,實(shí)踐過(guò)程中有部分學(xué)生致敬文藝精品、復(fù)刻經(jīng)典影視作品,提升了綜合素養(yǎng)。
拓展課堂開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)及藝術(shù)實(shí)踐。聚焦學(xué)生成長(zhǎng),將思政教育融入作品創(chuàng)排、舞臺(tái)演出、志愿服務(wù)等學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面,引導(dǎo)學(xué)生從技能訓(xùn)練走向價(jià)值內(nèi)化。思政課教師與專(zhuān)業(yè)教師共同推薦本專(zhuān)業(yè)文藝精品,如“美術(shù)作品中的百年黨史”“銀幕上的紅色記憶”系列專(zhuān)題視頻,上海戲劇學(xué)院“推薦中外戲劇100部”“推薦中外電影100部”等,為學(xué)生課余生活影視劇、舞臺(tái)劇等觀(guān)看提供營(yíng)養(yǎng)。實(shí)踐層面以經(jīng)典作品臨摹展演為主,通過(guò)情境化實(shí)踐深化情感認(rèn)同,教師創(chuàng)排新劇目、學(xué)生排練演出,并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合時(shí)代命題進(jìn)行原創(chuàng)。如“鄉(xiāng)村振興”主題創(chuàng)作,可要求設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生為鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)文旅IP,舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生編創(chuàng)反映新農(nóng)村生活的現(xiàn)代舞,培養(yǎng)“職業(yè)觀(guān)、藝術(shù)觀(guān)”,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值的統(tǒng)一。打破專(zhuān)業(yè)壁壘,通過(guò)多學(xué)科協(xié)作優(yōu)化育人效果。如音樂(lè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展“音樂(lè)黨史”項(xiàng)目,整合器樂(lè)、聲樂(lè)、數(shù)字媒體等專(zhuān)業(yè)力量,將經(jīng)典曲目演奏、演唱、錄制,最終形成“可聽(tīng)、可看、可互動(dòng)”的思政教育作品,使學(xué)生從“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)創(chuàng)造”。
4凝聚藝術(shù)教育共識(shí),協(xié)同好“教師 + 環(huán)境”育人共同體
4.1思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師協(xié)同育人
構(gòu)建思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師的協(xié)同育人機(jī)制,結(jié)合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)協(xié)同思政授課,需要深化對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的了解,提升思想政治素養(yǎng)和思想政治教育能力,做好文藝精品思想內(nèi)涵的準(zhǔn)確解讀,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品與教學(xué)內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)—[4]。同時(shí)要加強(qiáng)育人力量的互助協(xié)作,與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教師凝聚共識(shí),形成“共同體意識(shí)”。一是建立常態(tài)化的聯(lián)合教研制度,通過(guò)定期舉辦“藝術(shù) + 思政”教學(xué)研討會(huì),雙向提升能力;二是開(kāi)展項(xiàng)目式合作,在作品創(chuàng)作尤其是主旋律作品創(chuàng)排、表演過(guò)程中,設(shè)置“思想性 + 藝術(shù)性”雙維評(píng)價(jià)指標(biāo),思想維度包括主題立意、價(jià)值導(dǎo)向、文化內(nèi)涵評(píng)價(jià),藝術(shù)維度考量專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)、創(chuàng)新程度、完成質(zhì)量等。例如中央美術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了一門(mén)極富創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)特色的思政課—“重塑中國(guó)心靈”,將高校思想政治課程中的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》融入近現(xiàn)代美術(shù)史的個(gè)案,尤其是結(jié)合百年中央美院的歷史,聯(lián)系百年中共黨史,講活了百年來(lái)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程。
4.2立體化營(yíng)造育人環(huán)境
充分利用院校藝術(shù)資源,建設(shè)高校文化的弘揚(yáng)和傳播形式,打造藝術(shù)化教育環(huán)境??臻g營(yíng)造方面,打造浸潤(rùn)式的藝術(shù)化育人環(huán)境,如藝術(shù)院??筛鶕?jù)地方傳統(tǒng)戲曲文化特色,建設(shè)“戲曲文化長(zhǎng)廊”,將校園主干道設(shè)計(jì)為“文藝精品展示帶”,展示本校文藝創(chuàng)作的成果成效,還可結(jié)合數(shù)字化技術(shù),鏈接延伸學(xué)習(xí)資源。整合院校藝術(shù)資源、校友資源等,打造“藝術(shù)檔案庫(kù)”,建設(shè)紅色精神、藝術(shù)教育、校史教育于一體的綜合性、開(kāi)放式思政教育課堂。文化活動(dòng)方面,定期舉辦“文藝精品活動(dòng)月”,組織主題音樂(lè)會(huì)、經(jīng)典片段展演活動(dòng)等,實(shí)施“新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作計(jì)劃”,圍繞鄉(xiāng)村振興等主題進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作。北京舞蹈學(xué)院以“為人民而舞”為中心,建設(shè)中國(guó)舞蹈博物館,進(jìn)行百年百部原創(chuàng)舞蹈作品創(chuàng)作及展演,在舞臺(tái)開(kāi)講“舞蹈思政公開(kāi)課”,使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中接受價(jià)值觀(guān)熏陶,將藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為教育要素,使價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)如春風(fēng)化雨般融入學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)全過(guò)程。
5結(jié)語(yǔ)
文藝精品融入藝術(shù)院校思政教育,本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)“以藝育德”與“以德塑藝”的辯證統(tǒng)一。未來(lái)需在資源整合系統(tǒng)化、教學(xué)方法個(gè)性化、評(píng)價(jià)機(jī)制科學(xué)化等方面持續(xù)深化,構(gòu)建具有中國(guó)特色的藝術(shù)院校思政教育新范式。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2015-10-15(1).
[2]徐慧,何婧文.依托藝術(shù)資源,提高思政課教學(xué)的實(shí)效性[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2012(33):32-33.
[3]常沛,孫佳麗.新時(shí)代高?!八囆g(shù) + 思政”協(xié)同育人模式的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑[J].武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào),2021(5):77-80.
[4]賀春花,唐斌.藝術(shù)院?!八囆g(shù) + 思政”與“思政 + 藝術(shù)”協(xié)同育人機(jī)制探索[J」.甘肅教育研究,2020(2):95-100.