課程思政趨勢下探討“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程的開展

近年來“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程教學(xué)中不僅要對西方音樂教學(xué)和演奏經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，還要不斷優(yōu)化課程教學(xué)理念和方法，這是當(dāng)前藝術(shù)演奏專業(yè)必不可少的課程設(shè)置內(nèi)容。該課程教學(xué)的主要形式為讓學(xué)生掌握大提琴演奏的技能和配合能力，以便更好地呈現(xiàn)音樂作品?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（下文簡稱為“綱要”）是2020年由教育部印發(fā)，該“綱要”表示：“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)?！比欢谝魳穼W(xué)院大提琴專業(yè)教學(xué)中傳統(tǒng)方式側(cè)重于專業(yè)技能訓(xùn)練和音樂素養(yǎng)培養(yǎng)，相較于專業(yè)技巧傳授在實(shí)際教學(xué)中思政教育通常不被重視。因此，本文基于課程思政發(fā)展趨勢，并針對實(shí)際教學(xué)中存在的問題提出相應(yīng)改進(jìn)建議，以期進(jìn)一步提升該課程的教育時(shí)效性。

基于課程思政趨勢下“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程內(nèi)容的拓展

一、對國內(nèi)傳統(tǒng)音樂作品的思政教育共性進(jìn)行挖掘

音樂是唯一的世界通用語言，在音樂學(xué)院大提琴專業(yè)教學(xué)中，不僅要賞析和借鑒西方著名音樂作品與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要對中國傳統(tǒng)音樂作品進(jìn)行深入賞析，對作品中的思政內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，作品類型分西方音樂作品和中國傳統(tǒng)音樂兩類。以大提琴作品《草原連著北京》為例，該作品頗具中國文化特色且蘊(yùn)含豐富德育內(nèi)涵，在表現(xiàn)形式上不僅結(jié)合了中西方音樂特點(diǎn)，還富含了中華民族博大精深的文化精神，是我們每個(gè)中華人民為之驕傲的資本。蘊(yùn)含思政內(nèi)容的音樂作品內(nèi)容中側(cè)重表現(xiàn)和平、民主精神，因此，在“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程實(shí)際教學(xué)中融入這類音樂作品，要對其中涵蓋的思政思想充分挖掘出來，如此不僅可豐富教學(xué)內(nèi)容，還能提升音樂院校大提琴教育中思政課程開展的協(xié)同性與有效性。

二、發(fā)揮中國音樂作品創(chuàng)作背景的思政教化作用

中國民族音樂作品的內(nèi)容和展現(xiàn)形式也隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化，在此過程中越發(fā)凸顯中華民族特色和發(fā)展特征，反映不同社會背景和時(shí)代下人民的精神狀態(tài)和生活狀態(tài)?！皩W(xué)堂樂歌”“相和歌”等音樂作品中均彰顯出了深厚的中華民族文化根基。尤其是獨(dú)具“紅色”魅力與特色的音樂作品，不僅呈現(xiàn)出新中國繁榮、欣欣向榮的發(fā)展景象，還反映了人民群眾對黨的擁護(hù)之情。尤其在新中國成立初期，通過這類音樂作品能夠在較大程度上喚醒人民群眾的愛國熱潮。

因此，在大提琴專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中注重中國傳統(tǒng)音樂作品的傳授和學(xué)習(xí)，已成為“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程開展的主要內(nèi)容之一。以大提琴曲《草原連著北京》為例，該音樂作品旋律歡快，洋溢著熱烈歡快之感，傳達(dá)了草原兒女熱愛家鄉(xiāng)、心系祖國的愛國情懷，歌頌中華民族一家親、同心共筑中國夢的情感?？梢娺@首音樂作品不僅頗具藝術(shù)價(jià)值，其創(chuàng)作背景呈現(xiàn)出了中國人民對美好生活的向往之情和積極樂觀之情，在音樂院校專業(yè)課程教育教學(xué)中強(qiáng)化老師和學(xué)生的愛國情懷，進(jìn)一步提升學(xué)生的民族文化自信和愛國精神。深入挖掘音樂作品中的思政教育內(nèi)容，不僅能夠提升大提琴演奏人員的音樂表演藝術(shù)性思維，還能夠拓寬演奏人員對音樂作品的理解與認(rèn)知。

在音樂院校大提琴專業(yè)教學(xué)中開展思政教育，能夠在潛移默化中培養(yǎng)大提琴演奏者的精神品德，讓其在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠提升認(rèn)譜能力，還能夠?qū)崿F(xiàn)思想升華。在目前音樂表演類專業(yè)教學(xué)中課程思政建設(shè)對于音樂人才培養(yǎng)意義重大，大提琴演奏專業(yè)學(xué)生在進(jìn)行音樂作品呈現(xiàn)時(shí)要著眼于中華傳統(tǒng)文化，扎根于中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)民族道德素養(yǎng)，如此方可讓學(xué)生通過大提琴演奏展現(xiàn)音樂作品中蘊(yùn)含的思政品質(zhì)與智慧才能。

基于課程思政趨勢下“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程形式的特點(diǎn)

一、合作性能培養(yǎng)師生間的合作精神

“大提琴藝術(shù)指導(dǎo)”課程教學(xué)特點(diǎn)之一，便是老師與學(xué)生共同配合進(jìn)行音樂作品的合作性演奏。大提琴專業(yè)學(xué)生在藝術(shù)指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下精進(jìn)合奏能力，進(jìn)一步提升音樂作品演奏技能和對音樂作品的理解，其教學(xué)目的是對學(xué)生的合作精神進(jìn)行培養(yǎng)，讓大提琴演奏不再是紙上談兵，而是在實(shí)際演奏中音樂作品呈現(xiàn)技能熟練且高超。在大提琴專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)課程教學(xué)中，學(xué)生與老師共同演奏音樂作品，在此過程中師生間相互配合，讓樂曲能夠協(xié)調(diào)、整齊劃一地呈現(xiàn)在大眾面前，并讓樂曲演奏中不同部分融洽、銜接，讓師生間從眼神交流、肢體指令中默契配合。這些演奏中的實(shí)踐操作均是對學(xué)生音樂演奏表演能力和合作能力進(jìn)行訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以《草原連著北京》為例，在樂曲演奏中，第一步是初步了解這部作品的創(chuàng)作背景和音樂風(fēng)格，在欣賞演奏家視頻的同時(shí)，學(xué)生可以先做一些簡單的練習(xí)，深化對這部作品的理解，其次練習(xí)其中的演奏技巧，充分展示出作曲家的想法和音樂風(fēng)格特征；最后通過大量地練習(xí)這部作品的重難點(diǎn)，進(jìn)一步深化對這部作品的理解。

二、互動(dòng)性能促進(jìn)師生間的教學(xué)相長

第一，在音樂院校大提琴專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)課程實(shí)際教學(xué)過程中，專業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生研讀大提琴樂譜，并分析音樂作品和音樂作品特征，更深入地了解音樂作品，熟悉音樂作品的內(nèi)容，大提琴演奏專業(yè)老師要帶領(lǐng)學(xué)生走出閉門造車的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在大提琴藝術(shù)指導(dǎo)課程教學(xué)中，因樂器自身存在局限性，在音樂作品演奏中大提琴只能呈現(xiàn)單聲部與簡單織體旋律，因此在實(shí)際教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握音樂旋律的演奏技能，進(jìn)一步增加音樂作品的呈現(xiàn)色彩。音樂院校大提琴專業(yè)學(xué)生在演奏技能學(xué)習(xí)過程中，往往通過自主練習(xí)提高自身演奏技能，如果在大提琴演奏練習(xí)中過于注重自己的演奏聲部，忽略了對音樂作品整體性的了解，在實(shí)際演奏中無法將音樂內(nèi)容和特征完整演奏出來，對音樂作品的理解存在斷章取義的問題，并不能對音樂作品的全貌進(jìn)行深入理解，音樂演奏如同盲人摸象一般。因此，大提琴專業(yè)老師在實(shí)際教學(xué)中不僅要了解教學(xué)內(nèi)容、完成教學(xué)目標(biāo)，還要不斷充實(shí)自身，提高對音樂理論知識的掌握能力和大提琴演奏技巧，全面提升音樂演奏素養(yǎng)，如此方可完整無缺地解讀音樂作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)形象和思想情感，進(jìn)而為學(xué)生制定大提琴演奏技術(shù)練習(xí)的具體方向。以《草原連著北京》為例，在音樂作品演奏中，大提琴專業(yè)學(xué)生在演奏該作品時(shí)，雖然主題聲部呈現(xiàn)旋律基本相同，但織體呈現(xiàn)中的變化卻極為巧妙，因而在音樂作品演奏中大提琴樂器所呈現(xiàn)的旋律和聲音色彩具有層層遞進(jìn)的情緒，在高漲情緒烘托下對音樂作品的進(jìn)展起到推動(dòng)作用，將音樂的結(jié)尾和高潮內(nèi)容更好地呈現(xiàn)出來。在第一次主題演奏中大提琴音部在音樂旋律呈現(xiàn)上彰顯出音樂作品的連貫性和流線型，在歌唱性較強(qiáng)的音樂陪襯下，大提琴演奏旋律凸顯溫暖與柔和特性；大提琴在第二次主題演奏中，聲部旋律表現(xiàn)更具動(dòng)力感，以強(qiáng)拍切分織體和節(jié)奏，讓主題旋律明顯區(qū)分于第一次演奏所呈現(xiàn)的效果。這兩次音樂主題演奏在情感表現(xiàn)上的變化與勞動(dòng)人民對美好生活的向往進(jìn)行貼切呈現(xiàn)，也表現(xiàn)出了中華民族團(tuán)結(jié)一心的情感內(nèi)涵。第三次主題演奏中，大提琴在音樂作品演奏中所呈現(xiàn)的音律以大和弦為主，且音域?qū)拸V，演奏效果如同祖國的大好河山一樣恢弘大氣，歌頌著在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下廣大群眾團(tuán)結(jié)一心、社會發(fā)展繁榮昌盛，表現(xiàn)內(nèi)容如同英雄禮贊一般。在整首音樂作品演奏中，樂曲的高潮以喜氣洋洋、歡快的演奏形式呈現(xiàn)出一場歡歌快舞的場面。為將人們對祖國的熱愛之情、在和平年代的歡喜之情更好地表現(xiàn)出來，大提琴演奏者在提高演奏節(jié)律的同時(shí)要保持音量漸強(qiáng)的呈現(xiàn)形式，一氣呵成演奏至結(jié)尾。第二，大提琴藝術(shù)指導(dǎo)老師在實(shí)際教學(xué)中的音樂演奏可以提高學(xué)生解決音準(zhǔn)偏差、節(jié)奏節(jié)拍不穩(wěn)定等常見問題。讓大提琴演奏者在進(jìn)行音樂作品展現(xiàn)時(shí)，音準(zhǔn)調(diào)節(jié)參考要以大提琴的聲部為準(zhǔn)，讓其在音樂展現(xiàn)和音樂感受中不斷提升大提琴演奏旋律、和聲判斷的準(zhǔn)確性，提高音準(zhǔn)，以達(dá)到提高音高呈現(xiàn)準(zhǔn)確性的目的，便于提升音樂作品呈現(xiàn)的完整性和美感。

綜上所述，高校專業(yè)課教學(xué)中“課程思政”的教學(xué)實(shí)踐是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。作為一名高校的音樂專業(yè)課老師，我們應(yīng)當(dāng)在探索理論教學(xué)理論的基礎(chǔ)之上結(jié)合專業(yè)的特殊性進(jìn)行“課程思政”改革。大提琴專業(yè)課是作為音樂學(xué)院眾多專業(yè)實(shí)踐課中的一種，大提琴教學(xué)屬于“課程思政”的教學(xué)實(shí)踐在音樂教學(xué)實(shí)踐中的一種嘗試，許多大提琴音樂作品包含豐富的人文精神和時(shí)代追求的內(nèi)容，體現(xiàn)著新時(shí)代中國特色社會主義核心價(jià)值的內(nèi)涵，反映了不同時(shí)代人的精神追求和價(jià)值取向。通過音樂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德和良好的道德素養(yǎng)，讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有愛心、有責(zé)任感的人。本次“課程思政”教學(xué)實(shí)踐選取了一首中國近現(xiàn)代優(yōu)秀的、反映時(shí)代主流價(jià)值取向的作品，目的在于積極引導(dǎo)學(xué)生向主流價(jià)值靠攏，借助大提琴這一樂器表達(dá)出作品中蘊(yùn)含的內(nèi)在意蘊(yùn)，提煉學(xué)生的愛國情懷、家國理念，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任和文化自信，塑造其高尚的人文精神。通過對這首音樂作品的欣賞和演奏，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生學(xué)會欣賞美，更好地感受到生命的美好和來自他人的關(guān)愛，從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，讓學(xué)生了解社會現(xiàn)實(shí)和人類命運(yùn)共同體的理念，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；通過獨(dú)奏、合奏等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會傾聽、協(xié)調(diào)和合作；通過對音樂作品的欣賞和演奏，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力：通過音樂表演和創(chuàng)作，讓學(xué)生學(xué)會自信地表達(dá)自己，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力；通過對音樂作品的欣賞和演奏，從而使這些健康積極的要素轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的價(jià)值觀教育，提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素養(yǎng)，為立德樹人把好思政大關(guān)。

本文系2023年河南省鄭州大學(xué)課程思政教學(xué)改革示范課程項(xiàng)目“《專業(yè)主修一大提琴》校級重點(diǎn)課改項(xiàng)目”（編號：2023ZZUKCSZ018）成果之一。作者單位：馬明霞，鄭州大學(xué)河南音樂學(xué)院；鄭佳旭，蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院；馬全恩，青島交響樂團(tuán)。