以美為徑?立美修德

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）在“課程性質(zhì)”中明確指出，語文課程要在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中“發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)”。在以素養(yǎng)為綱的教學(xué)背景下，“立美”語文教學(xué)順應(yīng)了新課標(biāo)對“審美創(chuàng)造”素養(yǎng)的具體要求，具有豐富的內(nèi)蘊(yùn)與鮮明的價(jià)值取向?！傲⒚馈闭Z文教學(xué)強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)將提升學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，通過挖掘語言文字之美，培養(yǎng)學(xué)生的“審美創(chuàng)造”素養(yǎng)。其中，審美閱讀是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與情趣的重要組成要素。

部編版小學(xué)語文教材基于人文主題與語文要素所組成的“雙線組元”結(jié)構(gòu)，為教師提供了豐富的審美教育資源。然而，縱觀當(dāng)前語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，重工具性輕人文性、審美體驗(yàn)碎片化等問題依然屢見不鮮，嚴(yán)重影響閱讀教學(xué)成效。在“立美”閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)聚焦語文學(xué)科本身，從文字美、文章美、文化美以及文學(xué)美四方面出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多維立體審美體驗(yàn)場域，將語文閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)作為學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的重要載體，最終實(shí)現(xiàn)“以美為徑，立美修德”的教育目標(biāo)?！傲⒚馈苯虒W(xué)的本質(zhì)在于構(gòu)建以美育人的生態(tài)教育系統(tǒng)，以期培養(yǎng)出更具審美判斷力的新時(shí)代人才，讓核心素養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)中落地生根。基于此，本文立足新課程改革背景，通過探討將審美感知、審美創(chuàng)造以及品德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)新路徑，以期拋磚引玉，與廣大一線教育工作者共同發(fā)揮閱讀語言的美育功能，積極構(gòu)建以文化人、陶冶情操、滋潤心靈的新型教學(xué)模式。

一、小學(xué)“立美”語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐原則

“立美”語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)在于通過審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)避免審美體驗(yàn)與德育目標(biāo)的割裂，遵循統(tǒng)一性原則，以文本的審美要素為載體，通過意象解碼、情感共鳴、文化溯源等路徑，讓學(xué)生在感知語言形式美、文章結(jié)構(gòu)美、文學(xué)意象美與文化符號(hào)美的過程中，潛移默化地實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。統(tǒng)一性原則強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中不僅要避免將審美教育局限于單一的藝術(shù)鑒賞，一味地分析技巧而忽視精神啟迪，也要避免德育目標(biāo)異化為空洞說教，脫離審美體驗(yàn)強(qiáng)行灌輸觀念。真正的“立美”教學(xué)應(yīng)遵循“美是道德的象征”這一理念，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本韻律美的同時(shí)，深入思考“美從何來”；在品鑒文學(xué)意象美時(shí)，主動(dòng)追問“美向何去”，從而真正構(gòu)建“美善共濟(jì)”的新型閱讀課堂。

二、小學(xué)“立美”語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐路徑

（一）結(jié)合語言形式，解密韻律密碼，感受文字之美

文字美主要表現(xiàn)于音韻美與朗讀美兩個(gè)方面。體會(huì)音韻美、練習(xí)朗讀既是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是小學(xué)閱讀審美“啟蒙”的重要立足點(diǎn)。部編版小學(xué)語文教材中不乏朗朗上口、語言優(yōu)美、用詞精妙的閱讀文本，教師帶領(lǐng)學(xué)生通過朗讀將這些無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語言，深刻體會(huì)語言美如同音樂的旋律美，給人以視聽欣賞的盛宴。同時(shí)，詞句美蘊(yùn)藏于文字美，通過學(xué)習(xí)與體悟漢字遣詞造句所表達(dá)的意義美，學(xué)生能夠強(qiáng)化語感，在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的過程中不斷體會(huì)重要詞句在特定語言環(huán)境中的獨(dú)特價(jià)值，以此增強(qiáng)語言文字帶來的審美愉悅體驗(yàn)，進(jìn)一步提升閱讀學(xué)習(xí)成效。由此可見，在“立美”語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)朗讀價(jià)值、強(qiáng)化品詞賞句，通過詞語搭配、句式韻律的審美化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對語言形式美的敏感性，使其在“咬文嚼字”中感悟中華語言的詩性智慧。

以部編版小學(xué)語文一年級下冊第十二課《荷葉圓圓》教學(xué)為例。課文以清新明快的疊詞句式向?qū)W生勾勒出夏季荷塘中童趣盎然的精彩畫卷。教師結(jié)合“立美”語文閱讀教學(xué)要求，將該閱讀文本的審美實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)為以下的三個(gè)遞進(jìn)階段。

首先，開展“音形聯(lián)覺”活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感知，使其捕捉到閱讀文本中的韻律密碼。在課堂導(dǎo)入階段，教師通過“疊詞尋寶”游戲活躍課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生圈畫出“圓圓的荷葉”“亮晶晶的眼睛”“笑嘻嘻地游來游去”等典型句式，并用不同顏色標(biāo)注出AA式、ABB式以及AAB式等疊詞結(jié)構(gòu)。緊接著，教師鼓勵(lì)學(xué)生將疊詞音節(jié)轉(zhuǎn)化為打擊樂演奏，并引導(dǎo)學(xué)生通過身體律動(dòng)感知漢語的音韻美。隨后，教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行集體朗讀，讓學(xué)生圈畫出典型句式，并為詩句配樂，通過語音的輕重緩急來強(qiáng)化學(xué)生朗讀過程中的節(jié)奏美感。

其次，教師提煉核心句式“……說：‘……是我

的……’”，讓學(xué)生創(chuàng)造性地重構(gòu)語言形式，初步搭建結(jié)構(gòu)化的表達(dá)支架，并在此基礎(chǔ)上布置“春天的舞會(huì)”主題創(chuàng)編任務(wù)，讓學(xué)生將課文核心句式與春天的意象相結(jié)合，進(jìn)行作品創(chuàng)編，在知識(shí)遷移中進(jìn)一步感受詞句之美。在學(xué)生創(chuàng)編前，教師運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示春雨、柳條、風(fēng)箏、桃花等具有春天元素的圖片，激發(fā)學(xué)生的意象，讓他們嘗試用疊詞描述景物特征。學(xué)生結(jié)合教師展示的圖片，自然而然地說出“細(xì)細(xì)的雨絲”“嫩嫩的柳芽”“粉粉的桃花”等詞句。隨后，教師指導(dǎo)學(xué)生完成主題創(chuàng)編任務(wù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生進(jìn)行了審美創(chuàng)造，如“蝴蝶說：‘粉粉的桃花是我的舞臺(tái)’”“桃枝說：‘粉粉的桃花是我的新衣’”“晨露說：‘粉粉的桃花是我的搖籃’”等。

最后，教師通過對比思辨，讓學(xué)生深入理解閱讀文本中的語言形式，進(jìn)一步強(qiáng)化朗讀價(jià)值，強(qiáng)調(diào)品詞賞句。教師利用多媒體設(shè)備將原閱讀文本中的疊詞改為普通詞匯，如“圓圓的荷葉”改為“圓的荷葉”，“亮亮的眼睛”改為“亮的眼睛”，并向?qū)W生呈現(xiàn)出文本刪改后的最終效果，讓學(xué)生化身“小小語言美容師”進(jìn)行診斷活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生朗讀原版課文與刪改版課文，要求學(xué)生在朗讀時(shí)感受兩個(gè)文本的情感與音量波動(dòng)，并進(jìn)行對比，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受疊詞所帶來的情感強(qiáng)化效應(yīng)。而后，教師引導(dǎo)學(xué)生基于改前的文本與改后的文本展開想象，體會(huì)“圓圓的荷葉”與“圓的荷葉”所呈現(xiàn)出的畫面差異，使其深入理解疊詞的形象塑造功能。

在完成三個(gè)遞進(jìn)性的教學(xué)階段后，教師還可以引入拓展閱讀內(nèi)容，如《詩經(jīng)》中“桃之夭夭，灼灼其華”等經(jīng)典疊詞用例，深化學(xué)生對漢語音韻美學(xué)的認(rèn)知。

（二）解構(gòu)文本結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟匠心獨(dú)具，享受文章之美

在新課程改革背景下，“立美”語文閱讀教學(xué)要求學(xué)生能夠在深度學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。享受文章美是在感受文字美基礎(chǔ)上的升華，如果說感受文字美聚焦于細(xì)節(jié)，那么享受文章美則要求學(xué)生放眼于整體，感受文章在謀篇布局和技巧方法中的章法美。教師結(jié)合“立美”教育理念，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟章法美，實(shí)現(xiàn)對章法知識(shí)靈活運(yùn)用，通過篇章邏輯、謀篇布局的審美分析，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“文似看山不喜平”的結(jié)構(gòu)美學(xué)，在思維建模中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力與創(chuàng)造力。

以部編版小學(xué)語文四年級上冊第十二課《盤古開天地》和第十四課《普羅米修斯》教學(xué)為例，教師基于中西方神話故事敘事結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合引領(lǐng)學(xué)生感受文本的章法之道。在完成《盤古開天地》的整體性閱讀后，教師讓學(xué)生圍繞“混沌——開辟——化生”三個(gè)部分繪制結(jié)構(gòu)圖，并標(biāo)注好每部分對應(yīng)的時(shí)間與空間變化詞；在學(xué)習(xí)《普羅米修斯》時(shí)，教師讓學(xué)生圍繞“受

難——抗?fàn)帯夥拧比齻€(gè)部分繪制結(jié)構(gòu)圖，并對比中西方神話在敘事邏輯上的異同，進(jìn)一步感受中西方文化內(nèi)核的差異。在這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生能夠從結(jié)構(gòu)審美中感受到兩篇文章在謀篇布局上的共通性，即“有序即美”的創(chuàng)作規(guī)律。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生基于這一結(jié)構(gòu)，結(jié)合科學(xué)元素創(chuàng)編“現(xiàn)代版創(chuàng)世神話”，在實(shí)踐應(yīng)用中實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移，提升學(xué)生的謀篇布局能力。

（三）品鑒文學(xué)意象，體察情感溫度，品味文學(xué)之美

新課標(biāo)在“總目標(biāo)”中明確了對文學(xué)作品審美素養(yǎng)的具體要求，即“感受語言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評價(jià)語言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界”。部編版教材中有很多文學(xué)作品，為“立美”語文閱讀教學(xué)提供了豐富的精神財(cái)富與教學(xué)資源。在“立美”理念指導(dǎo)下，教師應(yīng)深入思考如何通過活動(dòng)設(shè)計(jì)，在藝術(shù)手法的品鑒與心靈世界的陶冶中，引導(dǎo)學(xué)生穿透文字表層，在文學(xué)想象中實(shí)現(xiàn)情感共鳴與價(jià)值觀內(nèi)化。

以部編版小學(xué)語文四年級下冊第二課《鄉(xiāng)下人家》教學(xué)為例。教師引導(dǎo)學(xué)生捕捉閱讀文本中“瓜藤攀檐”“雞鴨覓食”“炊煙向晚”等典型意象，探索其中蘊(yùn)含的情感和象征意義。隨后，教師結(jié)合實(shí)際生活中“霓虹燈”“外賣盒”的意象，引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么炊煙能夠讓人想起家的溫暖”。通過對炊煙意象的審美解碼和典型意象的分析解讀，讓學(xué)生深切品味閱讀文本的文學(xué)美，深刻理解“此心安處是吾鄉(xiāng)”的文化鄉(xiāng)愁，從而培養(yǎng)他們珍視樸素生活的情感。

再以二年級下冊第七課《一匹出色的馬》教學(xué)為例，教師引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀“妹妹”與“爸爸”的對話，用表情符號(hào)標(biāo)記情感變化曲線，并在此基礎(chǔ)上辯論“爸爸是否在欺騙妹妹”，結(jié)合“柳條與馬”的隱喻分析其中的教育智慧。在該教學(xué)文本中，教師通過開展角色扮演與課堂辯論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)情境中的道德兩難思辨，讓其深刻體會(huì)“善意即美德”的情感邏輯。

（四）破譯文化基因，提取價(jià)值密碼，弘揚(yáng)文化之美

新課標(biāo)明確提出：“積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”的具體要求，語文課程中文化自信的培養(yǎng)也主要立足于這三大方面。在“立美”語文閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能夠激發(fā)學(xué)生的審美潛能，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以生長力的姿態(tài)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展中煥發(fā)出蓬勃且永恒的活力。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)深入挖掘閱讀文本中的文化符號(hào)，在審美解碼中增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同。

以部編版三年級下冊第十一課《趙州橋》教學(xué)為例，教師通過精心設(shè)計(jì)一系列教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生構(gòu)建一座生動(dòng)的“文化基因庫”。為了讓學(xué)生深入理解趙州橋的文化價(jià)值，并在實(shí)踐中提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，教師組織了一場別開生面的模擬“小小申遺官”活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生需要扮演申遺官的角色，深入研究趙州橋的歷史、建筑特色、文化意義等多方面內(nèi)容，并撰寫趙州橋世界遺產(chǎn)價(jià)值報(bào)告。在資料搜集與整理的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，趙州橋不僅是中國古代橋梁建筑技術(shù)的杰出代表，更承載著千年的歷史文化記憶，是中華民族智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶。在撰寫報(bào)告的過程中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)與審美分析能力，從科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值等多個(gè)角度，詳細(xì)闡述趙州橋的獨(dú)特魅力與不可替代的世界遺產(chǎn)價(jià)值。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅對趙州橋有了更為全面、深入的認(rèn)識(shí)，更在模擬申遺的過程中，真切地感受到保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性與使命感。同時(shí)，學(xué)生結(jié)合閱讀文本，在審美分析的過程中，逐漸領(lǐng)悟中國古代建筑文化中“天人合一”的設(shè)計(jì)智慧：趙州橋的建造充分考慮了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與地理?xiàng)l件，以巧妙的拱形結(jié)構(gòu)順應(yīng)水流，減少洪水對橋梁的沖擊，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。這種“天人合一”的思想貫穿于中國古代建筑的始終，是中華美學(xué)基因的重要組成部分。學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化了對閱讀文本的思考與體會(huì)，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)語

綜上所述，語文教育的終極使命在于喚醒學(xué)生靈魂深處對真善美的永恒追尋。在新課程改革背景下，教師應(yīng)積極構(gòu)建“立美”語文閱讀教學(xué)體系，使語言文字的審美價(jià)值與德育功能在深度對話中走向共生。從文字韻律到文化基因的四重審美進(jìn)階，使語文閱讀教學(xué)成為“立美”與“修德”相統(tǒng)一的育人實(shí)踐，進(jìn)一步彰顯“以美育德”的課程價(jià)值。這種以審美為徑、以立美為橋、以修德為歸的教學(xué)創(chuàng)新，既是對“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”這一教育本質(zhì)的回歸，也是對中華美育傳統(tǒng)“盡善盡美”理念的當(dāng)代回應(yīng)。在“立美”理念驅(qū)動(dòng)下，語文教師應(yīng)積極創(chuàng)新閱讀課堂，讓每個(gè)學(xué)生都能在語文學(xué)習(xí)中成長為美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者與傳播者。