關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園位于,園區(qū)占地面積420多畝。東山關(guān)帝廟是關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園的核心區(qū),始建于明洪武二十年(1387年),歷經(jīng)600多年仍保存完整。廟宇內(nèi)裝飾精美,剪瓷雕、石雕、金漆木雕、鎏金畫等藝術(shù)瑰寶琳瑯滿目,集多種傳統(tǒng)工藝于一體,被譽(yù)為“閩南建筑藝術(shù)博物館”。沿廟后石階上行,可見一塊高4米、重200噸的“風(fēng)動奇石”懸于崖邊,明代抗倭的銅山古城墻豌蜒其后,古城腳下的黃道周紀(jì)念館、黃道周故居靜謐古樸,這位明末大儒的錚錚鐵骨與關(guān)帝的忠勇精神遙相輝映,成為東山人世代傳承的精神圖騰。
近年來,園內(nèi)古建筑經(jīng)修復(fù)成為閩臺文化紐帶與濱海歷史景區(qū),2020年央視紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》更將園內(nèi)銅山古城“海疆鐵壁”的精神傳揚(yáng)于世,使這座融合軍事智慧、建筑藝術(shù)與史前巖畫的文化瑰寶煥發(fā)新生。
文化遺產(chǎn),是中華民族生生不息的精神密碼,承載著我們的文化基因與集體記憶。它們?nèi)缤蟮氐母?,滋養(yǎng)著文明的脈絡(luò),一旦損毀便永難復(fù)現(xiàn)。2024年10月15日,習(xí)近平總書記在考察關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園時強(qiáng)調(diào),文化遺產(chǎn)是老祖宗留下來的寶貴財(cái)富,要保護(hù)好、傳承好。
初夏的東山島海風(fēng)輕拂,蝴蝶形的島嶼在碧波中若隱若現(xiàn)?!端枷胝喂ぷ餮芯俊冯s志社與漳州市委宣傳部組成聯(lián)合調(diào)研組,沿著總書記足跡,走進(jìn)關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園,感受海洋文明與忠義文化的交融,感悟兩岸同胞一脈相承的骨肉親情,探尋文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的創(chuàng)新實(shí)踐。
守正創(chuàng)新,科技賦能文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。東山縣堅(jiān)持“保護(hù)第一、科技賦能”的理念,精心構(gòu)建文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)體系。一是聚焦規(guī)劃引領(lǐng)。組織相關(guān)部門和專家深入調(diào)研,編制《銅山古城復(fù)興規(guī)劃》等9項(xiàng)成果,聯(lián)合臺灣團(tuán)隊(duì)完成“關(guān)帝文化一條街”“南門灣夜間經(jīng)濟(jì)一條街”等特色項(xiàng)目設(shè)計(jì)。漫步在古城中,老街兩旁古色古香的店鋪錯落有致,傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格與現(xiàn)代的商業(yè)元素巧妙融合,共同組成南門灣夜間經(jīng)濟(jì)一條街,于2023年人選國家級夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)名單。統(tǒng)籌謀劃關(guān)帝廟文物本體安防與消防工程建設(shè),同步推進(jìn)銅山古城龍脊沿線綜合改造項(xiàng)目,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)結(jié)合古城歷史特色與專家意見,全面優(yōu)化完善改造方案并報(bào)送國家文物局審批。二是突破技術(shù)攻堅(jiān)。2013年,面對修繕廟宇的重任,工程技術(shù)人員大膽運(yùn)用“屋脊整體吊裝”技術(shù),用毫米級精度的三維激光掃描儀對屋脊進(jìn)行數(shù)字化建模,隨后在殿內(nèi)架設(shè)可調(diào)節(jié)式鋼桁架支撐系統(tǒng),將整個屋脊系統(tǒng)拾升,最終完整保留了明代彩瓷工藝。該項(xiàng)目獲評“全國優(yōu)秀古跡遺址保護(hù)項(xiàng)目”。三是實(shí)施智慧管理。2023年,關(guān)帝廟接人國家文物局智慧監(jiān)管平臺,工作人員可在監(jiān)控室內(nèi)密切關(guān)注屏幕上各種數(shù)據(jù),進(jìn)行病害預(yù)警、環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)實(shí)時共享等,使文物保護(hù)效率提升了 40% 。2025年,建成全國首個“四維時空數(shù)字孿生大數(shù)據(jù)中心”,36套全自主無人機(jī)巡檢系統(tǒng)在園區(qū)天空盤旋,實(shí)現(xiàn)全域厘米級監(jiān)測,精準(zhǔn)采集關(guān)帝廟的三維數(shù)據(jù),建起數(shù)字化檔案系統(tǒng),進(jìn)一步加大保護(hù)管理力度。
活化傳承,賡續(xù)關(guān)帝文化精神內(nèi)核。東山縣深入挖掘關(guān)帝文化中“忠、義、仁、勇”的精神內(nèi)涵,以構(gòu)建活態(tài)傳承與創(chuàng)新表達(dá)的雙輪驅(qū)動模式為抓手,積極推進(jìn)關(guān)帝文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為推動當(dāng)?shù)匚幕睒s和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入強(qiáng)大動力。一是打造文化品牌。關(guān)帝廟是臺灣關(guān)帝信仰的發(fā)祥地。作為海峽兩岸延續(xù)時間最長的文化節(jié)慶,海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化旅游節(jié)自1992年創(chuàng)辦以來已連續(xù)舉辦33屆,累計(jì)吸引超50萬人次臺胞參與。其中,2024年第三十三屆文化節(jié)活動創(chuàng)下臺灣宮廟代表及各界人士近千人跨海參加的盛況?;顒觿?chuàng)新推出“關(guān)帝文化 .+ ;矩陣:在非遺民俗踩街隊(duì)伍中,震撼上演富有東山海島特色的非遺舞蹈《大海歡歌》;百人誦讀《神源一脈兩岸情》,集中展現(xiàn)關(guān)帝文化的磅礴力量;聯(lián)唱由昆曲、京劇、漢劇、豫劇、普劇、潮劇6個傳統(tǒng)劇種組成的關(guān)公戲曲《慶壽獻(xiàn)戲》。另外,音樂MV《關(guān)公》融合南音古韻與電子國潮,成為YouTube平臺兩岸青年熱議話題。二是產(chǎn)學(xué)研一體化。東山縣與清華大學(xué)建筑學(xué)院聯(lián)合編撰的《東山關(guān)帝廟建筑藝術(shù)》等教材,系統(tǒng)解析閩南傳統(tǒng)建筑技藝,成為全國高校建筑學(xué)推薦讀物。聘請臺灣設(shè)計(jì)師參與街區(qū)改造,開發(fā)“關(guān)帝信俗研學(xué)”等品牌課程,并以關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園為核心推出4條研學(xué)主題路線。2021年以來,東山縣共實(shí)施6個閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)項(xiàng)目,依托臺灣建筑師和文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行“陪伴式”服務(wù),系統(tǒng)性推進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)培育和品牌打造,為傳統(tǒng)村落保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力,有效提升縣域鄉(xiāng)村建設(shè)水平,助推兩岸融合發(fā)展。其中,樟塘鎮(zhèn)南埔村依托自然村古村落,筑巢引鳳,聚才引智,打造“謝謝里”新農(nóng)人部落,成為古厝保護(hù)開發(fā)新樣板;西埔鎮(zhèn)梧龍村遵循“修舊如舊”原則活化利用6棟古建筑,創(chuàng)建“國學(xué)龍村”青少年國學(xué)交流中心;前樓鎮(zhèn)下西坑村探索“生態(tài)養(yǎng)殖 + 智慧漁旅”發(fā)展模式,走出一條鄉(xiāng)村特色發(fā)展之路。三是創(chuàng)新文旅融合。東山縣以關(guān)帝文化為核心紐帶,串聯(lián)風(fēng)動石景區(qū)海蝕奇觀與銅山古城明代海防遺址,打造“景城一體”文旅線路。東山島銅陵頂街形成了“古韻 + 新潮”的特色模式,街區(qū)在保留明清古厝、石板路等傳統(tǒng)風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,將老建筑活化利用為設(shè)計(jì)師民宿、文創(chuàng)茶館和手工作坊,既延續(xù)歷史肌理又注入年輕業(yè)態(tài),頂街還與風(fēng)動石、南門灣等周邊景點(diǎn)串聯(lián),通過電動車租賃、智慧導(dǎo)覽構(gòu)建全域旅游動線,成為東山島“逛古街、品文化、玩濱?!钡暮诵奈穆玫貥?biāo)。熱門影視綜藝帶動旅游熱潮,《左耳》取景地“南望天臺”、《旅行任意門》同款打卡路線等吸引大量游客觀光游覽。此外,游客還可參與簪花圍頭飾、古法海蠣煎制作等傳統(tǒng)民俗活動,逛國風(fēng)市集淘閩南特色文創(chuàng),嘗東山肖米、看光影表演。銅山古城核心區(qū)域以谷文昌筑海堤工程為基礎(chǔ),通過珊瑚修復(fù)、污水治理打造出國家級夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū),當(dāng)?shù)鼐用裨谙锏婪N花、廣場泡茶,與游客自然互動,打造原生態(tài)生活場景,讓彩色民居與海灣相映成趣。大量本地青年返鄉(xiāng)開設(shè)影像工作室、海鮮主題民宿,形成創(chuàng)意社群。2024年園區(qū)接待游客突破300萬人次,文旅綜合收人達(dá)28億元。2024年6月,“兩岸同緣天下關(guān)公”第二屆海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文創(chuàng)大賽在東山縣舉辦,共征集414份參賽作品,孵化非遺手作、文創(chuàng)潮玩等產(chǎn)品,助推關(guān)帝文化IP與現(xiàn)代設(shè)計(jì)深度融合。
兩岸共融,厚植精神家園文化根基。關(guān)帝文化是兩岸同胞共同的精神紐帶。東山縣以文化為媒,構(gòu)建多層次交流平臺。一是搭建交流載體。2023年,關(guān)帝廟被國臺辦授予“海峽兩岸交流基地”,促成兩岸宮廟結(jié)對36對,累計(jì)吸引臺胞尋根褐祖超50萬人次。聯(lián)合臺灣團(tuán)隊(duì)編撰《海峽兩岸關(guān)帝文化》等書籍12部,舉辦學(xué)術(shù)研討、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等活動,促進(jìn)關(guān)帝文化研究與現(xiàn)代傳播結(jié)合。二是講好兩岸故事。東山地處閩南“金三角”,與臺灣一水之隔,是海上絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)。東山縣立足區(qū)位優(yōu)勢,以關(guān)帝文化為橋梁,服務(wù)國家統(tǒng)一與文明互鑒大局。通過關(guān)帝文化旅游節(jié)、學(xué)術(shù)論壇等活動,講好兩岸故事,深化“兩岸同根同源”共識,增強(qiáng)中華文化向心力。三是科技助力傳播。建設(shè)“智慧關(guān)帝文化云平臺”,實(shí)現(xiàn)關(guān)帝信俗、閩南建筑等資源全球共享。依托數(shù)字化技術(shù)推動文化出海,以關(guān)帝文化為媒介促進(jìn)海絲沿線民心相通,為增進(jìn)中華文化影響力貢獻(xiàn)東山力量。
此次東山之行,帶給我們諸多啟示與思考。
守正創(chuàng)新,重塑文化遺產(chǎn)傳承的價值坐標(biāo)系。文化遺產(chǎn)的傳承需以守正為精神內(nèi)核,構(gòu)建跨越代際的文化認(rèn)同體系。守正不僅是對物質(zhì)遺存的保護(hù),更是對文化基因的凝練與重構(gòu),要將關(guān)帝“忠、義、仁、勇”等精神符號升華為當(dāng)代社會價值共識,使之成為破解價值虛無主義的文化錨點(diǎn)。通過系統(tǒng)性修復(fù)歷史文脈,如銅山古城“半城煙火半城海”的閩南文化肌理復(fù)原,激活集體記憶的深層共振。要以制度創(chuàng)新驅(qū)動價值轉(zhuǎn)化,將文化遺產(chǎn)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)融入地方立法,建立動態(tài)評估體系,推動“預(yù)防性保護(hù)”理念從技術(shù)實(shí)踐上升為文化治理范式,推動從“器物守護(hù)”到“精神共同體建構(gòu)”的躍遷,為社會筑牢抵御價值碎片化的文化基石。
科技賦能,重構(gòu)文化遺產(chǎn)的全球話語體系。技術(shù)演進(jìn)正在重塑文化傳播的底層邏輯,科技賦能需超越技術(shù)工具屬性,成為文明對話的新語言。通過構(gòu)建“數(shù)字孿生 + 元宇宙”的文化傳播矩陣,文化遺產(chǎn)可突破物理邊界,形成虛實(shí)共生的全球敘事場域,如裸眼3D重現(xiàn)鄭成功練兵場景等,讓文物成為可觸可感的跨時空對話媒介。進(jìn)行數(shù)據(jù)主權(quán)重構(gòu),建立世界文化遺產(chǎn)數(shù)字基因庫,運(yùn)用區(qū)塊鏈確權(quán)、生成式AI等技術(shù),使中華文化符號在國際數(shù)字空間中形成標(biāo)準(zhǔn)化表達(dá),推動“技術(shù)應(yīng)用”向“話語權(quán)建構(gòu)”轉(zhuǎn)型,將文化遺產(chǎn)從區(qū)域資源變成人類文明對話的通用符號。
融合發(fā)展,構(gòu)建文明互鑒的命運(yùn)共同體范式。文化遺產(chǎn)的終極價值在于成為文明交融的“超鏈接”,通過構(gòu)建“精神共融一產(chǎn)業(yè)共生一民生共享”的立體融合生態(tài),實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與利益聯(lián)結(jié)的辯證統(tǒng)一。兩岸關(guān)帝文化作為共同精神圖騰,可通過數(shù)字經(jīng)濟(jì)紐帶轉(zhuǎn)化為文化消費(fèi)符號,如NFT數(shù)字藏品的跨境聯(lián)名開發(fā)等,使信仰認(rèn)同轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)協(xié)作的內(nèi)生動力。此外,要以“大遺產(chǎn)觀”打破地域壁壘,將海絲沿線關(guān)帝文化遺址串聯(lián)為文明互鑒走廊,通過數(shù)字化圣火傳遞等活動,形成超越地緣政治的“文化引力場”。這種從“地理近鄰”到“文明共同體”的升華,為破解文明沖突論提供了中國智慧。
(執(zhí)筆人:閆宏偉 祁琪 林錚泉)