跨媒體敘事視角下數(shù)字短視頻藝術(shù)表達(dá)探究

中圖分類號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-9436（2025）05-0141-03

0引言

數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展催生了短視頻這一新興媒體形態(tài)，深刻改變了人們的信息接收方式與藝術(shù)審美習(xí)慣。短視頻憑借獨(dú)特時(shí)長(zhǎng)限制、互動(dòng)特性與傳播模式，成為當(dāng)代最具影響力的文化表達(dá)載體之一。傳統(tǒng)線性敘事模式在數(shù)字環(huán)境中面臨諸多挑戰(zhàn)，跨媒體敘事理論興起為理解該現(xiàn)象提供了重要理論工具，短視頻藝術(shù)表達(dá)不再局限于單一媒介范疇之內(nèi)，而是融合文字與圖像等多種符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)建豐富敘事空間。這種新型藝術(shù)表達(dá)方式體現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代文化生產(chǎn)重要特征，通過跨媒體敘事視角審視短視頻藝術(shù)表達(dá)，有助于深入理解數(shù)字媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作理念及表達(dá)方式的重構(gòu)作用。

1跨媒體敘事理論與短視頻藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展，推動(dòng)媒體融合進(jìn)程不斷深人。短視頻作為新興藝術(shù)表達(dá)形態(tài)具有復(fù)雜敘事機(jī)制與多元化表現(xiàn)手法，分析短視瀕媒介屬性并探討其與其他方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，能為深入理解短視頻藝術(shù)表達(dá)本質(zhì)特征奠定理論基礎(chǔ)。

1.1跨媒體敘事理論的核心內(nèi)涵與發(fā)展脈絡(luò)

跨媒體敘事理論是媒體融合時(shí)代的重要理論成果，其核心內(nèi)涵體現(xiàn)在借助多種媒介平臺(tái)協(xié)同構(gòu)建統(tǒng)一故事世界的敘事實(shí)踐。亨利·詹金斯在2003年提出的跨媒體敘事概念著重強(qiáng)調(diào)，理想的跨媒體敘事形式需要讓每一種媒介都各司其職，要通過不同媒介平臺(tái)的獨(dú)特貢獻(xiàn)來豐富整體的故事世界[1]。跨媒體敘事理論經(jīng)歷了從技術(shù)融合到文化融合的發(fā)展演進(jìn)，參與式文化與集體智慧是其中重要驅(qū)動(dòng)力。詹金斯在《融合文化》中深人闡釋了媒體融合、參與式文化與集體智慧三個(gè)核心概念，揭示了跨媒體敘事在新舊媒體融合時(shí)代背景下如何實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)模式的根本性變革[2]。

1.2數(shù)字短視頻的媒介特性與藝術(shù)屬性

數(shù)字短視頻作為融媒體時(shí)代新生的藝術(shù)形態(tài)，其媒介特性主要體現(xiàn)在時(shí)長(zhǎng)限制與互動(dòng)機(jī)制等方面，短視頻的時(shí)長(zhǎng)設(shè)置一般在幾十秒至幾分鐘之內(nèi)，這種時(shí)間上的約束既是技術(shù)條件發(fā)展下的產(chǎn)物，也是適應(yīng)當(dāng)代受眾碎片化注意力的必然選擇。短視頻平臺(tái)的算法推薦機(jī)制與社交互動(dòng)功能使觀眾成為內(nèi)容創(chuàng)作與傳播過程中的積極參與者[3]。短視頻的藝術(shù)屬性顯著表現(xiàn)在其跨媒體的表達(dá)方式以及草根化的創(chuàng)作特征上，與傳統(tǒng)影視作品的線性敘事結(jié)構(gòu)相比，短視頻呈現(xiàn)出更加開放且多元的敘事形態(tài)，通過整合視覺與聽覺等多種符號(hào)資源，構(gòu)建出層次豐富的藝術(shù)表達(dá)空間。短視頻創(chuàng)作門檻的降低，使得藝術(shù)表達(dá)從精英化開始向大眾化轉(zhuǎn)變，形成了以用戶生成內(nèi)容為主導(dǎo)的新型文化生產(chǎn)模式[4]。

1.3跨媒體敘事視角下短視頻藝術(shù)表達(dá)的理論建構(gòu)

跨媒體敘事視角為短視頻藝術(shù)表達(dá)的理論建構(gòu)提供了重要分析框架與概念工具。短視頻藝術(shù)表達(dá)的跨媒體特征主要體現(xiàn)在多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)融合運(yùn)用與非線性敘事結(jié)構(gòu)構(gòu)建方面。短視頻創(chuàng)作者通過整合文字與圖像等不同模態(tài)符號(hào)資源，可在有限時(shí)間構(gòu)建內(nèi)容豐富的藝術(shù)作品[5]。傳統(tǒng)線性敘事模式在短視頻里被非線性碎片化敘事結(jié)構(gòu)所取代，這種結(jié)構(gòu)特征使短視頻可借助快速信息傳遞與情感共鳴達(dá)成藝術(shù)表達(dá)自標(biāo)。短視頻平臺(tái)社交化特征與算法推薦機(jī)制進(jìn)一步強(qiáng)化了非線性敘事效果，使每個(gè)短視頻作品都能在更廣泛的媒介生態(tài)中找到自身位置與意義[6]。

2數(shù)字短視頻跨媒體敘事的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制

短視頻藝術(shù)表達(dá)的跨媒體特征集中體現(xiàn)在其獨(dú)特的敘事機(jī)制與表達(dá)方式上，通過深入分析其運(yùn)行邏輯與實(shí)現(xiàn)路徑，揭示短視頻如何在跨媒體敘事框架下構(gòu)建獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)體系，為理解數(shù)字時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的新特征提供重要依據(jù)。

2.1多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同運(yùn)作機(jī)制

數(shù)字短視頻的多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)依靠視覺聽覺等不同模態(tài)有機(jī)融合，構(gòu)建出層次豐富的藝術(shù)表達(dá)空間，使短視頻創(chuàng)作者能在有限時(shí)間內(nèi)傳遞復(fù)雜深刻的藝術(shù)內(nèi)容。以李子柒的短視頻作品為例，其視覺模態(tài)借助精美畫面構(gòu)圖與自然色彩搭配，展現(xiàn)田園生活的詩意美感，聽覺模態(tài)通過環(huán)境音效與輕柔音樂營(yíng)造寧靜致遠(yuǎn)氛圍，文字模態(tài)利用簡(jiǎn)潔標(biāo)題與字幕提供必要情境說明[7]。不同符號(hào)資源之間互補(bǔ)強(qiáng)化，當(dāng)視覺沖擊與聽覺感受相互呼應(yīng)時(shí)，短視頻藝術(shù)感染力得到顯著增強(qiáng)，形成區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的獨(dú)特美學(xué)特征。如李子柒作品里古箏演奏畫面與悠揚(yáng)音樂完美結(jié)合，不僅展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化魅力，更通過多模態(tài)協(xié)同作用實(shí)現(xiàn)跨文化傳播藝術(shù)效果[8]。

2.2非線性敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)策略

數(shù)字短視頻的非線性敘事結(jié)構(gòu)打破了傳統(tǒng)線性敘事的時(shí)間約束與邏輯限制，依靠碎片化與跳躍式敘事方式構(gòu)建起新型故事空間。該敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)依賴數(shù)字技術(shù)支撐與創(chuàng)作者巧妙安排，使短視頻能在極短時(shí)間完成復(fù)雜敘事任務(wù)。如抖音平臺(tái)“變裝”類短視頻，創(chuàng)作者經(jīng)快速剪輯與鏡頭切換，在幾秒鐘內(nèi)實(shí)現(xiàn)從普通裝扮到華麗造型的轉(zhuǎn)變，這種非線性時(shí)空壓縮營(yíng)造出強(qiáng)烈視覺沖擊與戲劇效果[9]。短視頻非線性敘事結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)在開放式結(jié)構(gòu)特征方面，與傳統(tǒng)影視作品封閉式敘事結(jié)構(gòu)相比，短視頻更注重與觀眾互動(dòng)對(duì)話，觀眾觀看短視頻過程中可主動(dòng)參與敘事建構(gòu)過程，憑借自身理解與想象填補(bǔ)敘事空白，以完成作品完整體驗(yàn)。

2.3交互式敘事體驗(yàn)的生成路徑

交互式敘事體驗(yàn)作為數(shù)字短視頻藝術(shù)表達(dá)的重要特征，其生成路徑主要依靠平臺(tái)技術(shù)功能與用戶參與行為的深度融合。短視頻平臺(tái)借助“一鍵三連”等多樣化互動(dòng)功能，為用戶提供參與敘事建構(gòu)的具體途徑。以博主“無窮小亮的科普日常”賬號(hào)為例，其通過與粉絲實(shí)時(shí)互動(dòng)，將觀眾提問與建議融入科普內(nèi)容創(chuàng)作，形成雙向且持續(xù)的敘事建構(gòu)過程[10]。交互式敘事體驗(yàn)深層機(jī)制在于能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者與觀眾之間實(shí)時(shí)對(duì)話與情感共鳴，通過彈幕文化與評(píng)論互動(dòng)等形式，使觀眾反饋即時(shí)影響創(chuàng)作者后續(xù)創(chuàng)作，形成動(dòng)態(tài)且持續(xù)的敘事建構(gòu)過程。

2.4平臺(tái)化敘事空間的拓展模式

平臺(tái)化敘事空間的拓展模式展現(xiàn)出數(shù)字短視瀕在媒介生態(tài)里的獨(dú)特地位與作用機(jī)制。短視頻平臺(tái)不只是內(nèi)容展示的載體，更是構(gòu)建拓展敘事空間的重要推動(dòng)力，平臺(tái)借助算法推薦與話題標(biāo)簽等機(jī)制，將原本獨(dú)立的短視頻作品連接成更大的敘事網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而形成超越單個(gè)作品的宏觀敘事結(jié)構(gòu)[1]平臺(tái)化敘事空間的拓展還體現(xiàn)在跨平臺(tái)傳播與媒介聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐上，同一個(gè)短視瀕內(nèi)容能在不同平臺(tái)上得到不同詮釋與發(fā)展，并形成多層次多維度的敘事體驗(yàn)。這種拓展模式不但擴(kuò)大了短視頻藝術(shù)表達(dá)的影響范圍，還為跨媒體敘事的實(shí)現(xiàn)提供了技術(shù)支撐與空間保障[12]。平臺(tái)的社交化特征與個(gè)性化推薦機(jī)制進(jìn)一步強(qiáng)化了這種拓展效應(yīng)，使每個(gè)用戶都能在個(gè)性化敘事空間獲得獨(dú)特藝術(shù)體驗(yàn)。

3跨媒體敘事視角下短視頻藝術(shù)表達(dá)的價(jià)值意蘊(yùn)

跨媒體敘事視角下短視頻藝術(shù)表達(dá)呈現(xiàn)出豐富價(jià)值內(nèi)涵與深刻時(shí)代意義，這種價(jià)值意蘊(yùn)不僅體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)媒介邊界的突破以及美學(xué)范式的創(chuàng)新之上，更表現(xiàn)在對(duì)受眾參與模式的重構(gòu)與藝術(shù)民主化進(jìn)程的推動(dòng)上。

3.1突破傳統(tǒng)媒介邊界的美學(xué)創(chuàng)新

跨媒體敘事視角下的短視頻藝術(shù)表達(dá)，借助融合多種媒介語言與表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)邊界的根本性突破。這種美學(xué)創(chuàng)新體現(xiàn)在短視頻可將文學(xué)敘事性、繪畫視覺性、音樂節(jié)奏性以及戲劇表演性融為一體，創(chuàng)造出前所未有的綜合性藝術(shù)體驗(yàn)。以《舞蹈風(fēng)暴》節(jié)目的短視頻傳播為例，該節(jié)目將完整舞蹈表演進(jìn)行碎片化處理，在抖音平臺(tái)以獨(dú)立單元形式呈現(xiàn)，每個(gè)時(shí)長(zhǎng)約3分鐘的短視頻能完整展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)魅力與技巧精髓[13]。這種美學(xué)創(chuàng)新不但豐富了當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式，還為藝術(shù)創(chuàng)作開辟新的空間，讓藝術(shù)表達(dá)更好地適應(yīng)數(shù)字時(shí)代審美需求與文化語境。

3.2重構(gòu)受眾參與模式的文化價(jià)值

在跨媒體敘事框架下，短視頻藝術(shù)表達(dá)深刻改變了傳統(tǒng)受眾接受模式，原本被動(dòng)的觀賞者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者與共同創(chuàng)作者，如央視網(wǎng)制作的科普短視頻《石楠花、楊柳樹，這些春天里‘呼吸的痛’是非種不可嗎》，該視頻運(yùn)用經(jīng)典詩詞演繹、原創(chuàng)動(dòng)畫、新聞資料與網(wǎng)絡(luò)熱梗等多種跨媒介元素。觀眾借助彈幕與評(píng)論等方式參與討論北京春天飛絮現(xiàn)象，不但分享個(gè)人經(jīng)歷還提出防范建議，形成知識(shí)共建的參與式文化實(shí)踐[14]。多模態(tài)的敘事方式讓觀眾不再只是單純的信息接收者，而是成為內(nèi)容闡釋與意義建構(gòu)的重要參與者，他們通過評(píng)論區(qū)的互動(dòng)交流共同構(gòu)建關(guān)于城市環(huán)境治理的“故事世界”。

3.3推動(dòng)藝術(shù)民主化進(jìn)程的社會(huì)意義

短視瀕藝術(shù)表達(dá)靠降低創(chuàng)作門檻與傳播成本，有力推動(dòng)藝術(shù)民主化進(jìn)程深入發(fā)展，這種民主化不光體現(xiàn)在創(chuàng)作主體呈現(xiàn)多元化，更表現(xiàn)在藝術(shù)表達(dá)方式趨于大眾化以及藝術(shù)價(jià)值判斷的去精英化趨勢(shì)。如武漢自然通識(shí)課系列直播課程延伸到短視頻平臺(tái)，該項(xiàng)目將原本局限在高校課堂的自然科學(xué)知識(shí)通過跨媒介敘事方式向大眾開放，普通市民不僅能觀看直播課程，還能借助短視頻平臺(tái)開展碎片化學(xué)習(xí)，甚至參與到科普內(nèi)容的創(chuàng)作與傳播中，體現(xiàn)出教育資源民主化分享與知識(shí)傳播平等化趨勢(shì)[15]。傳統(tǒng)精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娍破战逃尶茖W(xué)知識(shí)傳播不再依賴傳統(tǒng)學(xué)術(shù)權(quán)威，而是借助短視頻互動(dòng)機(jī)制使普通受眾成為知識(shí)傳播鏈條的重要環(huán)節(jié)

4結(jié)語

跨媒體敘事視角為理解數(shù)字短視頻藝術(shù)表達(dá)帶來深刻理論洞察，短視頻借助多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)的融合運(yùn)用達(dá)成傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)方式創(chuàng)新突破，構(gòu)建出具備時(shí)代特色的數(shù)字藝術(shù)形態(tài)。短視頻藝術(shù)表達(dá)興起標(biāo)志著藝術(shù)創(chuàng)作從精英化到大眾化、從單向傳播到互動(dòng)參與的歷史性轉(zhuǎn)變。面向未來，數(shù)字短視頻將在技術(shù)驅(qū)動(dòng)下持續(xù)探索更多藝術(shù)表達(dá)的可能性，為構(gòu)建數(shù)字時(shí)代文化新生態(tài)貢獻(xiàn)重要力量。

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