紅色文化賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的路徑研究

摘要：文章以三洄河村為例，深入探尋紅色文化賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的有效路徑。紅色文化對組織發(fā)展意義重大，黨組織的蓬勃發(fā)展能夠帶動產(chǎn)業(yè)繁榮，進而推動經(jīng)濟增長，而經(jīng)濟的發(fā)展又可為紅色文化傳播提供支撐，形成良性循環(huán)。但就三洄河村現(xiàn)狀而言，仍存在紅色文化傳承活力欠缺、宣傳推廣范圍有限、文旅融合形式較為單一等問題。對此，建議通過完善返鄉(xiāng)就業(yè)激勵機制，吸引人才回歸；整合各類媒體資源，拓展宣傳途徑；開發(fā)多元旅游項目，增強游客體驗等舉措，充分釋放紅色文化潛能，助力鄉(xiāng)村邁向高質(zhì)量發(fā)展之路，穩(wěn)步實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標，讓紅色文化在鄉(xiāng)村大地綻放新的光彩，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入源源不斷的動力與活力。

關鍵詞：紅色文化；高質(zhì)量發(fā)展；鄉(xiāng)村振興

一、問題提出

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務。黨的二十大賦予了高質(zhì)量發(fā)展新的歷史定位，同時也為鄉(xiāng)村振興提供了全新的思路，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，是保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。黨的二十屆三中全會也進一步強調(diào)：全面深化改革的主要任務是完善有利于推動高質(zhì)量發(fā)展的體制機制。由此可見，促進鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路，是時代賦予的重任，更是黨和人民的重托。

在對于鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的總結反思與路徑探索中，不同學者已經(jīng)從多個角度取得了一定的研究成果。劉慧等（2024）從新質(zhì)生產(chǎn)力的角度出發(fā)，她們認為新質(zhì)生產(chǎn)力可以直接促進鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展，也可以通過優(yōu)化勞動力資源配置來提高鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展水平。李玲等（2024）從數(shù)字經(jīng)濟的角度出發(fā)，她們認為數(shù)字經(jīng)濟可以明顯促進鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展，是鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的新動力，數(shù)字經(jīng)濟通過刺激科學技術的進步從而推動鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。楊岸（2024）從數(shù)據(jù)要素的角度出發(fā)，他認為數(shù)據(jù)要素的準確收集與分析，可以用來指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率與農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量，激活數(shù)據(jù)要素是實現(xiàn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的關鍵所在。羅建文等（2024）從資本下鄉(xiāng)的角度出發(fā)，他們認為資本下鄉(xiāng)可以有效促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展，助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展與基礎設施建設，形成一種由內(nèi)向外的拉力，提升鄉(xiāng)村的發(fā)展水平和居民生活條件。

目前，多數(shù)學者從發(fā)展的外源式動力出發(fā)，以技術進步和政策幫扶等方向為切入口展開研究，并取得了豐碩的成果，為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展提供了眾多可行性思路。而從鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)源式動力出發(fā)的學者較少，史常亮（2024）從土地流轉(zhuǎn)的角度出發(fā)，他認為土地流轉(zhuǎn)對于鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展具有一定的積極作用，可以盤活鄉(xiāng)村的剩余土地，提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率，疏通鄉(xiāng)村閉塞已久的脈絡，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的騰飛。本文認為，紅色文化也是賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)源式動力，它不僅包含著我黨在百年奮斗中的寶貴經(jīng)驗，同時也是不畏困難，敢于拼搏的強大精神動力。

學術界關于紅色文化的定義不盡相同，綜合黨政文件與其他學者的觀點，本文認為紅色文化是中國共產(chǎn)黨在團結帶領先進知識分子和人民群眾為實現(xiàn)國家復興偉業(yè)而不懈奮斗的實踐中所形成的一種特有的文化形態(tài)，蘊含著中國共產(chǎn)黨的智慧結晶，是促進社會發(fā)展進步的內(nèi)源式動力。紅色革命地區(qū)是中國共產(chǎn)黨革命時期的前沿陣地，孕育著豐富的紅色文化資源，而中國共產(chǎn)黨堅持走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路，所以眾多紅色革命地區(qū)都在農(nóng)村，因此農(nóng)村地區(qū)擁有廣泛的紅色文化資源。紅色文化資源包括物質(zhì)文化資源與非物質(zhì)文化資源，物質(zhì)文化資源包括遺址、遺物等，非物質(zhì)文化資源包括長征精神、延安精神等眾多紅色革命精神。本文所舉的三洄河村，既有如地道遺址、地委大院、何郝炬故居等物質(zhì)文化資源，也有如“三洄河”抗戰(zhàn)精神和紅色故事等非物質(zhì)文化資源。故以三洄河村為例展開研究具有一定的可行性。

高質(zhì)量發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要保障，部分學者從紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的角度進行研究，并取得了一定的研究成果。從紅色文化的內(nèi)生性動力來看，依靠紅色資源、紅色基因和紅色文化三者相互作用，相互銜接，能夠共同助推革命老區(qū)“內(nèi)源式”發(fā)展，為革命老區(qū)提供源源不斷的內(nèi)生性動力（黃建紅，2023）。從紅色文化的外生性動力來看，紅色文化建設能夠有效帶動鄉(xiāng)村振興要素重組，為鄉(xiāng)村地區(qū)源源不斷地輸入新鮮血液，進而推動各項產(chǎn)業(yè)發(fā)展，吸引青年人才返鄉(xiāng)（朱冬亮等，2024）。從紅色文化的精神動力來看，紅色文化是鮮活的馬克思主義教材，可以堅定我們的文化自覺和文化自信，可以迸發(fā)出強大的精神動力，為問題找到答案，為發(fā)展指明方向（喬謙，2022）。從紅色文化的經(jīng)濟動力來看，紅色文化可以延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，促進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，拓寬人民群眾的收入渠道，提升人民群眾的生活水平（潘梅丹，2024）。

綜上所述，不同學者從不同的角度對紅色文化如何賦能鄉(xiāng)村振興展開討論，為后續(xù)的研究打下了堅實的理論基礎。目前，學術界對紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興有著較好的效果已經(jīng)基本達成共識，但振興離不開發(fā)展，對于紅色文化賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展以及具體賦能路徑仍處在探索階段。本文認為，紅色文化可以從制度、產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟等方面賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展，這些既不能孤立存在，也不能混為一談，它們之間存在著互相聯(lián)系、彼此促進和共同發(fā)展的關系。

二、現(xiàn)實基礎

（一）紅色文化賦能組織發(fā)展

紅色文化是黨組織在歲月的長河中經(jīng)過無數(shù)次洗禮凝練而成的歷史精華，是不可多得精神財富。雖然戰(zhàn)火紛飛的歲月早已遠去，但紅色文化依舊在組織的建設中代代相傳，成為促進組織振興的強大精神動力。

1939年10月，三洄河村成立了德州市陵城區(qū)最早的鄉(xiāng)村黨支部。成立黨支部后的第三年，中共冀魯邊區(qū)二地委機關遷至該村，因群眾基礎牢固，軍民團結一心，該村成為陵城區(qū)的“堡壘村”“中心村”，素有“小莫斯科”之稱。在1947年的解放戰(zhàn)爭“大參軍”中，該村共有87名優(yōu)秀青年應征入伍，創(chuàng)造了“三洄河參軍一個連”的佳話。三洄河村在黨組織的領導下，歷經(jīng)八十余年沉淀，形成了“不畏犧牲、敢于拼搏、團結奮進”的紅色文化。這種先進的紅色文化不斷為黨組織的蓬勃發(fā)展賦能，為村集體的引領振興賦能。時至今日，該村入選山東省第二批美麗村居建設省級試點村名單、山東省第四批紅色文化特色村培育名單、山東省第四批全省景區(qū)化村莊和德州市黨史學習教育基地。

（二）組織發(fā)展賦能產(chǎn)業(yè)興旺

促進鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是產(chǎn)業(yè)興旺的長遠目標、必經(jīng)之路，產(chǎn)業(yè)興旺同樣也是促進鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要前提。一個富有生命力和凝聚力的組織是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺的領導核心，關乎著產(chǎn)業(yè)能否興旺，興旺能否長久。

鎮(zhèn)黨委充分發(fā)揮黨建引領作用，以黨支部領辦合作社為基礎，帶領三洄河村走出了一條“黨支部引領合作社，合作社引領農(nóng)戶”的新模式，該村通過不斷探索農(nóng)業(yè)發(fā)展新路徑，其農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平得到了顯著提高。目前該村建成的200畝紅色產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，有蔬菜冷棚87個，蔬菜日光溫室大棚10個，棚區(qū)內(nèi)外的道路、引水渠和照明設備等基礎設施完善，同時配套建有冷藏庫、農(nóng)產(chǎn)品加工廠和蔬菜交易市場，延長了農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈和附加值，切實解決了村民“就業(yè)無路，致富無門”的問題。在第三產(chǎn)業(yè)上，該村通過與山東督帥拓展訓練有限公司合作，創(chuàng)辦紅色研學基地，開發(fā)紅色研學路線，建設有同時滿足300人集中使用且集住宿、餐飲、娛樂和研討為一體的多功能農(nóng)家樂，搭配紅色產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的采摘、垂釣項目，以及1.5千米處北宋光伏牡丹園的風景，形成了功能齊全完善的旅游產(chǎn)業(yè)。

（三）產(chǎn)業(yè)興旺賦能經(jīng)濟發(fā)展

產(chǎn)業(yè)興旺是促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)源式動力，是地區(qū)發(fā)展良性循環(huán)中的關鍵一環(huán)，產(chǎn)業(yè)的繁榮可以持續(xù)促進地區(qū)經(jīng)濟的均衡發(fā)展，提高人民的生活水平與幸福指數(shù)。因此，產(chǎn)業(yè)興旺是賦能經(jīng)濟發(fā)展的關鍵，它不僅關系到經(jīng)濟的短期增長，更關乎一個地區(qū)長期的繁榮與穩(wěn)定。

發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民收入渠道，提升人民生活水平是推進鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的路徑之一。三洄河合作社在黨組織的正確領導下，實現(xiàn)了冷棚瓜果的豐產(chǎn)豐收，并搭建了完善的銷售渠道。單個冷棚除去種植與人工成本，凈利潤約為一萬五千元，每年可以為村集體增收十萬元以上。合作社吸納了20余名村民在冷棚內(nèi)務工，平均每人每年可以實現(xiàn)一萬元的增收，切實解決了農(nóng)民就業(yè)問題。除此之外，合作社流轉(zhuǎn)了267畝地用于種植生姜、韭菜、洋蔥等蔬菜品種，其中生姜的種植面積為63畝，每畝生姜產(chǎn)量在一萬斤左右，畝均收益為三萬元左右。三洄河合作社因地制宜發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，集中連片生產(chǎn)經(jīng)營，強優(yōu)勢，補短板，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈帶動農(nóng)民增產(chǎn)增收，走出了一條行之有效的“洄河道路”。鎮(zhèn)黨委以三洄河產(chǎn)業(yè)發(fā)展為樣板，總結“洄河經(jīng)驗”，引領帶動其他村集體的經(jīng)濟發(fā)展，逐步實現(xiàn)地區(qū)共同富裕。

（四）經(jīng)濟發(fā)展賦能紅色文化

隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，紅色文化的傳播和影響力也得到了顯著提升。經(jīng)濟實力的增強不僅為紅色文化遺址的保護和修復提供了資金支持，還為紅色文化的教育和推廣創(chuàng)造了更多機會。

三洄河村村北現(xiàn)已投資建成一處占地約2800平方米的紅色教育基地和占地約610平方米的紅色洄河紀念館。近年來，紅色洄河紀念館共接待各級黨員干部、群眾、青少年學生達47000余人次，舉辦各類文化活動100余次，各類社會教育活動300余次，達到了“弘揚愛國主義精神、培植優(yōu)良紅色基因”的目的。通過紅色洄河紀念館的文化活動、展覽和媒體宣傳，紅色文化的核心價值觀和歷史意義得以深入人心。此外，經(jīng)濟發(fā)展還促進了紅色旅游的興起，使得越來越多的人來到三洄河村參加研學活動，親身體驗和學習紅色文化，從而加深對國家歷史和革命精神的理解。這種文化的傳承和發(fā)揚，不僅增強了國民的凝聚力，也為構建社會主義核心價值體系提供了堅實的基礎。

三、存在的問題

（一）人口流失嚴重，紅色文化傳承動力不足

在鄉(xiāng)村發(fā)展進程中，人口流失問題逐漸凸顯，對紅色文化傳承來說是嚴峻挑戰(zhàn)。隨著城市化進程的加速，鄉(xiāng)村地區(qū)的青壯年勞動力大量涌入城市尋求更好的發(fā)展機會，導致鄉(xiāng)村人口結構失衡，常住人口以老年人和兒童為主。這種人口流失現(xiàn)象在紅色文化豐富的鄉(xiāng)村地區(qū)同樣顯著，以三洄河村為例，全村現(xiàn)有198戶，共1090人，常年外出務工人數(shù)占全村總?cè)藬?shù)的一半以上，且以青壯年為主。大量青壯年人口的持續(xù)流失，使得紅色文化在傳承過程中失去了核心的動力源泉，導致傳承紅色文化所需的人力、智力支持嚴重不足，原本可以通過口口相傳、親身示范等方式將紅色故事、革命精神傳遞給下一代的中堅力量缺失，致使許多珍貴的紅色文化記憶面臨著被遺忘的危險，削弱了紅色文化的傳承和發(fā)展。

（二）紅色文化推廣力度不足，地區(qū)影響有限

盡管三洄河村擁有如地道遺址、何郝炬故居和地委大院等物質(zhì)文化資源以及“三洄河”抗戰(zhàn)精神等非物質(zhì)文化資源，但在宣傳推廣上形式過于單一，主要通過社群及微信公眾平臺進行宣傳，未能充分利用現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡平臺的其他優(yōu)勢。在信息時代，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的傳播力巨大，然而三洄河村在紅色文化宣傳中缺乏對這些渠道的深度挖掘和整合運用，導致紅色文化的傳播未能突破地域限制，無法在更大范圍內(nèi)形成影響力。

（三）文旅融合程度不深，形式過于單一

在當前的發(fā)展態(tài)勢下，三洄河地區(qū)的紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合尚停留在一個較為初級和淺顯的階段，其最為突出的問題便是融合形式呈現(xiàn)出顯著的單一性。就現(xiàn)有的紅色文化旅游項目而言，大多僅僅局限于單調(diào)乏味的場館實地參觀以及平鋪直敘的事跡講解，在項目的策劃與設計上缺乏創(chuàng)新性思維，未能對當?shù)厣詈褙S富的紅色文化內(nèi)涵進行全面、深入且細致地挖掘與呈現(xiàn)，也沒有將這些珍貴獨特的紅色文化精髓與豐富多樣的旅游元素巧妙、有機地融合在一起。這就直接導致游客在參與紅色文化旅游活動時，體驗方式被禁錮在傳統(tǒng)陳舊的模式之中，難以獲得沉浸式的深度體驗，也缺少充滿趣味和吸引力的互動式環(huán)節(jié)，使得游客在整個游覽過程中走馬觀花，無法真正深入地理解和感受紅色文化的魅力與價值。

四、對策及建議

（一）健全返鄉(xiāng)就業(yè)獎勵機制，優(yōu)化鄉(xiāng)村就業(yè)環(huán)境

政府與村集體應緊密協(xié)作，以德州市人才政策為有力抓手，全面加大宣傳推廣力度。通過線上線下相結合的多元化宣傳方式，如利用社交媒體平臺、舉辦人才政策宣講會、在鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要街道懸掛橫幅標語等，廣泛號召本地人才回鄉(xiāng)施展才華，同時積極吸引外地人才前來就業(yè)創(chuàng)業(yè)，共同參與到鄉(xiāng)村的建設發(fā)展中來。對于那些具有特殊專業(yè)技能和突出貢獻潛力的高層次人才，政府不僅要給予他們優(yōu)厚的薪酬待遇，更要從住房、醫(yī)療、子女教育等多個方面完善相關保障體系，為其創(chuàng)造安心工作和生活的良好環(huán)境。此外，為了進一步增強對各類人才的吸引力，當?shù)剡€需著力擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，繼續(xù)做大做強冷棚產(chǎn)業(yè)，加大對冷棚建設的投入，引進先進的種植技術和品種，提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，從種植、加工到銷售，創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位。

（二）整合媒體資源，拓寬宣傳渠道

三洄河村應緊緊依托于底蘊深厚、意義非凡的紅色洄河紀念館、何郝炬故居等珍貴的文化陣地，大膽創(chuàng)新宣傳形式，堅決突破傳統(tǒng)單一的宣傳模式桎梏。在充分利用公眾號進行常規(guī)信息推送的基礎之上，積極擁抱短視頻、直播等當下熱門的新興媒體平臺，精心制作一系列內(nèi)容豐富多樣、形式生動有趣的紅色文化優(yōu)質(zhì)作品。比如，以反映三洄河抗戰(zhàn)故事的紅色著作《這是一片紅色的土地》為藍本，精心策劃并拍攝制作成系列短視頻，以鮮活的人物形象、扣人心弦的情節(jié)，生動地講述那些發(fā)生在這片土地上可歌可泣的抗戰(zhàn)故事，讓觀眾仿佛穿越時空，親身感受那段波瀾壯闊的歷史歲月；定期開展直播互動活動，邀請革命先輩的后代、資深的歷史學者等作為嘉賓，在線解答觀眾的疑問，分享不為人知的歷史細節(jié)，增強觀眾的參與感與代入感。另外，三洄河村應主動出擊，不斷加強與陵城融媒體中心、政府宣傳網(wǎng)站以及本地具有廣泛影響力的自媒體博主之間的緊密合作，形成強大的宣傳合力。攜手推出具有深度和廣度的專題節(jié)目、紀錄片等高質(zhì)量文化作品，深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵與價值，展現(xiàn)三洄河村的紅色歷史脈絡與當代傳承發(fā)展。

（三）開發(fā)旅游項目，提升顧客體驗

三洄河村應充分利用豐富的紅色文化資源，開發(fā)多樣化旅游項目，全面提升顧客體驗，推動鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。在挖掘文化內(nèi)涵與設計特色線路方面，應精心規(guī)劃一條意義非凡的“紅色記憶之旅”線路，巧妙地將地道遺址、地委大院、紅色洄河紀念館以及何郝炬故居等極具歷史價值的景點緊密串聯(lián)。在地道遺址，通過精心布置還原當年地道的場景，結合翔實的歷史資料講解，讓游客深入了解地道的位置、分布與戰(zhàn)略意義；地委大院著重展示當年黨組織的工作環(huán)境和決策場景，彰顯其在革命進程中關鍵的樞紐地位；紅色洄河紀念館運用豐富的文物陳列、多媒體展示等多元手段，全方位呈現(xiàn)三洄河村紅色文化的發(fā)展脈絡；何郝炬故居則聚焦于講述何郝炬等革命先輩的英勇事跡與生活點滴，生動展現(xiàn)他們堅定的革命信念和無私奉獻精神。

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＊本文系甘肅省高校教師創(chuàng)新基金項目（項目編號：2025A-061）的階段性研究成果。

（作者單位：蘭州財經(jīng)大學）