【摘要】現(xiàn)代教育理念下,為更好地促進(jìn)學(xué)生綜合能力素質(zhì)的全面發(fā)展,各學(xué)科教學(xué)愈發(fā)強(qiáng)調(diào)“多學(xué)科融合”教育理念的踐行。音樂(lè)作為一門藝術(shù)課程,并非孤立存在的,而是與多門學(xué)科具有密切的聯(lián)系。鑒于此,為更好地落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的育人價(jià)值,需要音樂(lè)教師在授課過(guò)程中,加強(qiáng)與其他學(xué)科的滲透融合,通過(guò)彼此之間的協(xié)同效應(yīng),對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行更有效的培養(yǎng)。對(duì)此,本文將立足教學(xué)實(shí)際,以“與藝術(shù)類學(xué)科融合”和“與人文類學(xué)科融合”兩個(gè)層面為切入點(diǎn),闡述音樂(lè)與美術(shù)、戲劇、語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科的融合教學(xué)策略,以供參考和借鑒。
【關(guān)鍵詞】多學(xué)科融合;高中;音樂(lè)教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.951 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2025)06-0154-03
多學(xué)科融合教學(xué)是一種指向?qū)W生知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建和綜合能力培養(yǎng)的先進(jìn)教學(xué)理念。新時(shí)期背景下,為更好地落實(shí)新課標(biāo)要求,提高學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量和效率,高中音樂(lè)教師應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)到多學(xué)科融合教學(xué)重要性和必要性的基礎(chǔ)上,積極探索科學(xué)有效的教學(xué)策略,以此充分發(fā)揮出音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科在教書育人方面的協(xié)同效應(yīng),促使學(xué)科提質(zhì)增效。
一、與藝術(shù)類學(xué)科融合教學(xué),豐富審美感知
音樂(lè)與美術(shù)、戲劇等藝術(shù)之間具有密不可分的關(guān)系。多學(xué)科融合理念下,高中音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中將音樂(lè)學(xué)科與上述藝術(shù)類學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科整合,能夠巧妙融合其他藝術(shù)之間的展現(xiàn)形式,基于不同藝術(shù)形式之間的協(xié)同效應(yīng),豐富學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美感知,從而獲得更好的教學(xué)效果。[1]
(一)音樂(lè)與美術(shù)的融合教學(xué)
音樂(lè)是一種具有色彩感的藝術(shù),人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí),不僅能夠產(chǎn)生視聽聯(lián)覺,還能夠產(chǎn)生色彩聯(lián)覺,通過(guò)某個(gè)音符或某種聲音,人們能夠自然地在腦海中聯(lián)想起與之相適宜的、色彩鮮明的、形象生動(dòng)的畫面,從而獲得良好的審美感受。而美術(shù)則是一種以色彩為主要元素進(jìn)行審美表達(dá)的藝術(shù)形式,能夠更加直接地激發(fā)人們的色彩聯(lián)覺。鑒于此,高中音樂(lè)教師在課程教學(xué)過(guò)程中,將音樂(lè)與美術(shù)相融合,依托二者在色彩聯(lián)覺方面的協(xié)同效應(yīng)來(lái)豐富學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美感知。
例如,在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?!窌r(shí),教師可先引導(dǎo)學(xué)生閉眼聆聽音樂(lè),細(xì)致感受其旋律、節(jié)奏和情感。然后,通過(guò)對(duì)“梁山伯與祝英臺(tái)”民間故事的講述及音樂(lè)創(chuàng)作背景的分享,引導(dǎo)學(xué)生感受此首音樂(lè)作品的悲劇性和浪漫主義色彩。當(dāng)學(xué)生通過(guò)聆聽對(duì)音樂(lè)作品形成一定的理解和感悟后,教師可利用電教設(shè)備展示畫家吳冠中所創(chuàng)作的美術(shù)作品《雙燕》,該美術(shù)作品色彩淡雅而富有詩(shī)意,正如同《梁?!分械膼矍橹黝}一樣純潔而美好。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí),教師可著重讓學(xué)生觀察畫中的色彩搭配,如溫潤(rùn)的藍(lán)綠色調(diào)、和諧的白色和灰色以及偶爾點(diǎn)綴的紅色和粉色,這些色彩與音樂(lè)中傳達(dá)的柔美和哀愁形成了呼應(yīng)。隨后,教師可以通過(guò)提問(wèn)和討論的方式,鼓勵(lì)學(xué)生思考“畫中色彩能否與《梁?!愤@首音樂(lè)作品中的情感所對(duì)應(yīng)”,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生嘗試用色彩來(lái)表達(dá)《梁?!分械牟煌楦卸温?。通過(guò)上述教學(xué)過(guò)程,學(xué)生不僅能夠加深對(duì)音樂(lè)和美術(shù)作品情感的理解,還能學(xué)會(huì)如何通過(guò)色彩來(lái)傳達(dá)和表達(dá)自己的感受,從而使學(xué)生的審美感知得到豐富和提升。[2]
(二)音樂(lè)與戲劇的融合教學(xué)
作為民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,戲劇能夠直觀地體現(xiàn)出特定地域或民族特有的文化內(nèi)核及審美特征。而音樂(lè)作為文化傳播的重要載體,也蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)核與文化魅力。鑒于此,高中音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中,將音樂(lè)和戲劇巧妙融合,能夠依托二者間在文化弘揚(yáng)與傳承層面的內(nèi)在關(guān)系,使學(xué)生更深刻地感受到音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的文化魅力,從而獲得更豐富的審美感知。
以人教版教材《藝術(shù)欣賞》第三單元第10課“音樂(lè)與戲劇”課程教學(xué)為例。在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《小河淌水》這首云南山歌時(shí),教師可引入中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中“旦角音色”和“拖腔”兩點(diǎn)音樂(lè)元素,通過(guò)二者的融合與對(duì)比分析,豐富學(xué)生對(duì)于《小河淌水》這首云南山歌的審美感知。具體而言,教師可先通過(guò)播放范唱音頻或帶領(lǐng)學(xué)生演唱的方式,引導(dǎo)學(xué)生感受第一樂(lè)句在有自由延長(zhǎng)音和無(wú)自由延長(zhǎng)音的情況下,在情感表達(dá)方面的區(qū)別,使學(xué)生將樂(lè)曲旋律和情感表達(dá)緊密聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,教師可通過(guò)“在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中,‘拖腔’的運(yùn)用也能夠產(chǎn)生相似的藝術(shù)表現(xiàn)效果,在使旋律跌宕起伏、韻律飽滿舒展的同時(shí),形象生動(dòng)地釋放人物的內(nèi)心情感”教學(xué)語(yǔ)言自然引入戲曲中“旦角音色”和“拖腔”兩點(diǎn)音樂(lè)元素。接著通過(guò)相關(guān)戲曲資源的展示,使學(xué)生直觀地進(jìn)行對(duì)比感受。通過(guò)二者的對(duì)比分析,學(xué)生能夠更加深刻地理解“音樂(lè)藝術(shù)中情感表達(dá)的重要性和方式方法”,體會(huì)到蘊(yùn)含情感的音樂(lè)作品所帶來(lái)的審美感受,從而使自身的審美感知得到增強(qiáng)和豐富。[3]
二、與人文類學(xué)科融合教學(xué),促進(jìn)文化理解
在“立德樹人”教育目標(biāo)下,音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要做好音樂(lè)知識(shí)和技能的傳授,還要充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的文化承載與傳播作用,重視音樂(lè)文化內(nèi)核的挖掘與凸顯,使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中拓寬文化視野、強(qiáng)化文化意識(shí),以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)和文化自信的有效培養(yǎng),更充分地發(fā)揮出音樂(lè)學(xué)科的育人價(jià)值??紤]到人文類學(xué)科同樣是承載和傳播文化的重要載體,因此,學(xué)科融合教學(xué)理念下,高中音樂(lè)教師可將音樂(lè)與語(yǔ)文、歷史、地理等人文類學(xué)科進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從多個(gè)角度對(duì)潛在的文化元素和文化內(nèi)核進(jìn)行呈現(xiàn),以此促進(jìn)學(xué)生的文化理解,有效培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。
(一)音樂(lè)與語(yǔ)文的融合教學(xué)
語(yǔ)文是一門以語(yǔ)言和文字進(jìn)行文化傳播的學(xué)科,其中不同題材和形式的文學(xué)作品是承載文化的重要載體。高中音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中,將音樂(lè)和語(yǔ)文(文學(xué)作品)巧妙融合,能夠幫助學(xué)生更好地理解作者的精神世界,了解作者想要表現(xiàn)的文化內(nèi)涵,從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)中文化元素的理解,深化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
例如,在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《大江東去》這首音樂(lè)作品時(shí),教師可基于對(duì)歌詞的把握,在教學(xué)過(guò)程中融入《念奴嬌·赤壁懷古》這一古詩(shī)詞作品。然后引導(dǎo)、帶領(lǐng)學(xué)生從“詞句”和“旋律”兩個(gè)層面對(duì)二者展開賞析。如,在“詞句”層面,教師可帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)科的角度對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去浪淘盡”這句進(jìn)行鑒賞分析。通過(guò)分析,學(xué)生們感受到“句中‘淘’字生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了江水拍打的力度,直觀體現(xiàn)出這首詩(shī)詞豪邁的語(yǔ)言風(fēng)格”,基于情感轉(zhuǎn)移,學(xué)生們能夠自然而然地認(rèn)識(shí)到,演唱《大江東去》這首歌時(shí),應(yīng)有意營(yíng)造出磅礴的意境,以便更好地展現(xiàn)出詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感。在“旋律”層面,學(xué)生們?cè)诶蠋煹膯l(fā)和引導(dǎo)下,能夠認(rèn)識(shí)到“全曲分為兩部分,第一部分鋼琴伴奏以柱式和弦為準(zhǔn),通過(guò)節(jié)奏變化來(lái)刻畫江水奔騰之勢(shì);第二部分伴奏織體改為上下滾動(dòng)的琵琶音,旨在通過(guò)比較抒情的節(jié)奏表達(dá)對(duì)英雄風(fēng)姿的聯(lián)想”。通過(guò)兩段的巧妙配合,使詩(shī)詞的意境和情感得到更好的表達(dá)。當(dāng)學(xué)生獲得上述學(xué)習(xí)體會(huì)后,會(huì)自然而然地感受到《念奴嬌·赤壁懷古》這首古詩(shī)詞的文化魅力,從而有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的理解。
(二)音樂(lè)與歷史的融合教學(xué)
不同歷史時(shí)期的音樂(lè),在藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá)方面存在一定的獨(dú)特性,這種獨(dú)特性能夠直觀地反映出特定歷史背景下的文化發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)科融合教學(xué)理念下,為使學(xué)生更好地理解音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的文化元素,感受音樂(lè)作品表現(xiàn)出的文化魅力,高中音樂(lè)教師可在教學(xué)過(guò)程中將音樂(lè)與歷史巧妙融合,通過(guò)歷史資料和知識(shí)的滲透,幫助學(xué)生了解音樂(lè)的創(chuàng)作背景,以便學(xué)生能夠站在特定歷史時(shí)空的角度去感受音樂(lè)作品,從而更好地進(jìn)行文化理解。
例如,在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《花兒為什么這樣紅》這首音樂(lè)作品時(shí)。教師可先由“這首歌曲為電影《冰山上的來(lái)客》的插曲”引入相應(yīng)的影視資源,借助影片的故事背景引出“建國(guó)初期”這一歷史時(shí)期。然后,通過(guò)相關(guān)真實(shí)史料信息的呈現(xiàn),使學(xué)生對(duì)“建國(guó)初期”國(guó)家發(fā)展形勢(shì)及歷史特征產(chǎn)生更加具體的了解。通過(guò)教師分享的歷史資料,學(xué)生們了解到:當(dāng)時(shí)我國(guó)西部地區(qū)政局動(dòng)蕩,為了穩(wěn)定政局,促進(jìn)民族的和諧統(tǒng)一,解放軍和民族百姓之間共同捍衛(wèi)共和國(guó)新生政權(quán)與敵特分子進(jìn)行驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)。基于對(duì)上述歷史背景的理解,學(xué)生們能夠?qū)Ω枨母柙~和情感形成更深刻的理解,能夠充分感受到歌曲作者想要表達(dá)的愛國(guó)主義精神。通過(guò)音樂(lè)與歷史資料的相互襯托,學(xué)生能夠從歷史發(fā)展的角度,進(jìn)一步理解和認(rèn)同“家國(guó)情懷”“民族共同體”等思政元素,從而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等形成更深刻的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的深層次理解。
(三)音樂(lè)與地理的融合教學(xué)
音樂(lè)與地理兩門學(xué)科之間具有極為密切的聯(lián)系,在高中音樂(lè)教學(xué)中,將二者有機(jī)融合能夠使學(xué)生更直觀地感受到地理環(huán)境與音樂(lè)文化之間的內(nèi)在關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同地域文化的理解,從而使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化意識(shí)得到提升。
例如,在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《年輕的朋友》這首藏族歌曲時(shí),教師可利用電教設(shè)備展示藏族的歷史發(fā)展過(guò)程、西藏地區(qū)的地理環(huán)境和氣候特征以及有關(guān)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的資料信息。隨后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西藏地區(qū)的地域文化進(jìn)行總結(jié)概括。通過(guò)歌曲旋律及上述文化知識(shí)的融合,學(xué)生能夠更充分地體會(huì)到藏族熱情好客、民風(fēng)淳樸的特征。在此基礎(chǔ)上,教師可通過(guò)“《年輕的朋友》是藏族喝酒、敬酒時(shí)唱的民間歌曲。你還知道哪些民族在喝酒、敬酒時(shí)唱的民間歌曲?” 教學(xué)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考不同的民族在喝酒、敬酒時(shí)唱的民間歌曲。然后,教師依次展示這些歌曲的音頻資料,要求學(xué)生根據(jù)之前的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,自主探索分析這些不同民族民間歌曲的特點(diǎn)以及所表現(xiàn)出的地域文化特征。通過(guò)上述學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生們能夠掌握從地域文化、民風(fēng)民俗的角度入手,分析鑒賞音樂(lè)作品的方法,從而能夠更好地理解音樂(lè)作品蘊(yùn)含的文化元素,使學(xué)生的文化理解能力得到切實(shí)有效的培養(yǎng)。[4]
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,多學(xué)科融合教學(xué)理念下,高中音樂(lè)教師在實(shí)際授課過(guò)程中應(yīng)基于對(duì)音樂(lè)學(xué)科基本特征的把握,深入挖掘其與其他學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上以美術(shù)、影視、戲劇、語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科在音樂(lè)課堂中的滲透融合為途徑,將音樂(lè)與藝術(shù)類學(xué)科和人文類學(xué)科巧妙融合,依托彼此間的教育協(xié)同效應(yīng),豐富學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美感知,促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中潛在文化元素的理解,從而獲得更好的教學(xué)質(zhì)量和效果,充分發(fā)揮出音樂(lè)學(xué)科的育人功能和價(jià)值,為新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)提供有力支持。
參考文獻(xiàn):
[1]陶彧.跨學(xué)科融合在高中音樂(lè)教育中的應(yīng)用研究[J].高考,2024(26):174-176.
[2]任曉寧.高中音樂(lè)鑒賞課程與其他學(xué)科的融合研究[J].當(dāng)代教研論叢,2024,10(5):66-69.
[3]呼延麗霖.高中音樂(lè)走向跨學(xué)科融合教學(xué)的理性思考[J].新課程導(dǎo)學(xué),2024(3):121-124.
[4]任易.信息技術(shù)與高中音樂(lè)鑒賞融合的創(chuàng)新實(shí)踐[J].高考,2024(14):173-176.