摘" 要:文章旨在探討基于系統(tǒng)性教學(xué)法的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政的教學(xué)策略及其實施,系統(tǒng)性教學(xué)法強調(diào)整體性和關(guān)聯(lián)性,通過將思政元素與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識有機融合,培養(yǎng)既具有醫(yī)學(xué)專業(yè)知識又具有良好思想政治素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。從基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程出發(fā),系統(tǒng)評估了教學(xué)策略在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)中的應(yīng)用效果,研究發(fā)現(xiàn),基于系統(tǒng)性教學(xué)法的教學(xué)策略能有效提升學(xué)生的醫(yī)學(xué)知識水平,同時強化思想政治素養(yǎng),促進學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:系統(tǒng)性教學(xué)法;基礎(chǔ)醫(yī)學(xué);課程思政;教學(xué)策略
中圖分類號:G42" " 文獻標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2025)06-0098-04
隨著醫(yī)學(xué)教育的不斷發(fā)展,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)的重要性日益凸顯,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式往往側(cè)重于醫(yī)學(xué)知識的傳授,忽視了學(xué)生的思政教育。因此,如何在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程中有效融入思政元素,培養(yǎng)出既具備醫(yī)學(xué)專業(yè)知識又具備高尚醫(yī)德的醫(yī)學(xué)人才,成為當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育面臨的重要課題。系統(tǒng)性教學(xué)法作為一種強調(diào)整體性和關(guān)聯(lián)性的教學(xué)方法,為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)提供了新的思路。通過系統(tǒng)性教學(xué)法,可以將思政元素與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識相互融合,形成一個有機的整體,使學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識的同時,提升思想政治素養(yǎng)。
一、系統(tǒng)性教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
(一)系統(tǒng)性教學(xué)法的定義
系統(tǒng)性教學(xué)法是一種注重整體性和系統(tǒng)性的教學(xué)方法,它強調(diào)從系統(tǒng)的角度出發(fā),將教學(xué)內(nèi)容視為一個完整的系統(tǒng),其中各個部分相互關(guān)聯(lián)、相互影響。在教學(xué)過程中,教師會逐步對系統(tǒng)進行剖析,從整體到局部,從系統(tǒng)到組織、器官,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入學(xué)習(xí)和理解。系統(tǒng)性教學(xué)法的核心思想在于將知識看作一個有機整體,而非孤立的片段。它鼓勵學(xué)生從系統(tǒng)的視角出發(fā),把握知識的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,從而培養(yǎng)系統(tǒng)思考的能力和解決問題的能力。通過系統(tǒng)性教學(xué)法,學(xué)生可以更好地掌握知識的結(jié)構(gòu),理解各部分之間的相互作用和關(guān)系,提高學(xué)習(xí)效果和記憶深度。[1]
(二)系統(tǒng)性教學(xué)法在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢
首先,系統(tǒng)性教學(xué)法有助于構(gòu)建完整的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識體系?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)涉及的知識點多且復(fù)雜,系統(tǒng)性教學(xué)法能夠?qū)⑦@些知識點整合成一個有機的整體,使學(xué)生能夠從宏觀上把握整個學(xué)科的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)。通過系統(tǒng)性的學(xué)習(xí),學(xué)生可以更好地理解各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用,形成清晰的知識網(wǎng)絡(luò),從而提高學(xué)習(xí)效果。
其次,系統(tǒng)性教學(xué)法有助于培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維和臨床綜合能力。在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)中,許多疾病的發(fā)生和發(fā)展都涉及多個系統(tǒng)的相互作用,系統(tǒng)性教學(xué)法能夠幫助學(xué)生從系統(tǒng)的角度出發(fā),綜合考慮各種因素,形成全面而深入的認識。這種思維方式不僅有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地理解和掌握知識,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析和解決問題的能力,為他們未來的醫(yī)學(xué)實踐打下堅實的基礎(chǔ)。
此外,系統(tǒng)性教學(xué)法還有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。通過系統(tǒng)性的教學(xué)設(shè)計,教師可以將復(fù)雜的醫(yī)學(xué)知識以生動、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持高度的興趣和好奇心。而且系統(tǒng)性教學(xué)法強調(diào)學(xué)生的主體地位,鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論和實踐操作,有利于提高他們的學(xué)習(xí)主動性和參與度。[2]
最后,系統(tǒng)性教學(xué)法還有助于促進基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。通過系統(tǒng)性的分析和總結(jié),教師可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足和問題,進而提出改進和創(chuàng)新的措施,系統(tǒng)性教學(xué)法還可以與其他教學(xué)方法和手段相結(jié)合,形成多樣化的教學(xué)模式,以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和特點,推動基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)的不斷發(fā)展和進步。
二、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的課程思政教學(xué)需求
(一)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)是一個多層次、多維度的體系,旨在為學(xué)生打下堅實的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),培養(yǎng)具備全面醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和臨床實踐能力的醫(yī)學(xué)人才。
1. 知識目標(biāo)
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的首要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)的基本理論和知識,其中包括人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等各個學(xué)科的核心概念和原理。這要求學(xué)生了解人體正常結(jié)構(gòu)和功能,以及疾病發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律,為后續(xù)的臨床學(xué)習(xí)和實踐提供理論支撐。
2. 能力目標(biāo)
除了理論知識,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,需要學(xué)生掌握基本的醫(yī)學(xué)實驗技能、臨床操作能力和分析解決問題的能力。學(xué)生需要學(xué)會運用所學(xué)知識進行實驗操作,分析和解釋實驗結(jié)果,并將理論知識應(yīng)用于實際臨床情境中。此外,學(xué)生還應(yīng)具備批判性思維和創(chuàng)新精神,能夠獨立思考和解決問題。[3]
3. 素質(zhì)與情感目標(biāo)
在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育中,培養(yǎng)學(xué)生不忘初心、一心一意為人民身心健康服務(wù)的精神,并加強對學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、人文素養(yǎng)和團隊協(xié)作精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)不僅是一門科學(xué),更是一門人文關(guān)懷的藝術(shù),學(xué)生需要具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),學(xué)會尊重患者、關(guān)愛生命,做到大醫(yī)精誠;需要具備一定的人文素養(yǎng),理解社會、文化和心理因素對醫(yī)療實踐的影響。此外,團隊協(xié)作精神也是現(xiàn)代醫(yī)療實踐中不可或缺的品質(zhì),學(xué)生需要學(xué)會與他人合作,共同解決問題。
(二)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與課程思政的契合點
首先,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)作為醫(yī)學(xué)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,其內(nèi)容與思政教育的目標(biāo)有著天然的聯(lián)系?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)課程涉及人體結(jié)構(gòu)、功能、疾病發(fā)生發(fā)展等醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識,這些知識不僅有助于學(xué)生理解人體的奧秘,更能夠引導(dǎo)他們思考生命的意義和價值。而思政教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等品質(zhì),這些品質(zhì)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域尤為重要。因此,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程可以通過融入思政元素,使學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識的同時,提升思想道德素養(yǎng)。[4]
其次,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)與思政教育的實踐導(dǎo)向相呼應(yīng)?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)課程中包含大量的實驗、見習(xí)和實習(xí)等實踐教學(xué)環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)不僅是學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)技能的重要途徑,也是培養(yǎng)他們團隊協(xié)作、溝通能力等綜合素質(zhì)的重要平臺。在這些實踐活動中,可以融入思政教育的理念和要求,如強調(diào)實驗操作的規(guī)范性和安全性,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和嚴謹態(tài)度,通過團隊合作完成任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和集體榮譽感等。
此外,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與課程思政在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面也有著共同的追求。醫(yī)學(xué)不僅是一門科學(xué),更是一門人文關(guān)懷的藝術(shù),基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程中的許多內(nèi)容涉及人的生理、心理和社會因素等方面,與思政教育在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面有著密切的聯(lián)系。通過基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以更好地理解人的身心健康問題,培養(yǎng)關(guān)愛生命、尊重患者的情感。而思政教育則可以通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)象、思考人生問題等方式,提升他們的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。
三、當(dāng)前基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)存在的問題
(一)思政內(nèi)容與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)融合不深
在現(xiàn)有的教學(xué)體系中,思政內(nèi)容往往被視為一種附加的、邊緣性的知識,沒有真正融入基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的核心知識點和理論體系中。這種分離的狀態(tài)使得思政教育與專業(yè)教育之間缺乏有機的聯(lián)系,難以形成有效的協(xié)同效應(yīng)。具體而言,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程主要聚焦于人體結(jié)構(gòu)、功能、疾病機制等醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,而思政內(nèi)容則主要涉及世界觀、人生觀、價值觀等思想政治教育的內(nèi)容。[5]兩者在知識體系和教學(xué)方法上存在一定的差異,導(dǎo)致在融合過程中存在一定的難度。這種融合不緊密的狀況,導(dǎo)致學(xué)生會將兩者視為兩個獨立的領(lǐng)域,無法將思政教育的理念和方法應(yīng)用到醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中,學(xué)生在接受思政教育時往往感到枯燥無味,難以產(chǎn)生共鳴和認同感。
(二)教學(xué)方法單一,創(chuàng)新不足
傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法在思政教學(xué)中仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,但這種方法往往過于注重知識的灌輸,而忽視了學(xué)生的主體性和參與性,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。單一的講授式教學(xué)方法缺乏互動性,尤其是在醫(yī)學(xué)的思政課堂上,如果教師只扮演知識傳授者的角色,會導(dǎo)致學(xué)生只能被動地接受知識。這種單向的傳輸方式使得課堂氛圍沉悶,學(xué)生難以積極參與和思考,缺乏互動的教學(xué)環(huán)境不僅無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可能導(dǎo)致學(xué)生對思政內(nèi)容產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。
(三)缺乏完善的思政評價機制
思政教學(xué)評價機制不完善是當(dāng)前基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)中一個亟待解決的問題,然而當(dāng)前的評價機制過于注重知識的記憶和應(yīng)試能力的考查,忽視了對學(xué)生思政素養(yǎng)和實踐能力的全面評價,導(dǎo)致評價結(jié)果無法真實反映學(xué)生的思政培養(yǎng)效果,也無法為教學(xué)改進提供有效的反饋和指導(dǎo)。具體來說這一問題主要體現(xiàn)在以下不同的方面:第一方面是針對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的思政教學(xué)評價,一般采用傳統(tǒng)的筆試方式,通過選擇題、填空題等形式主要考查學(xué)生對醫(yī)學(xué)知識的掌握程度,這種評價方式注重學(xué)生對醫(yī)學(xué)內(nèi)容的記憶能力,而忽視了對學(xué)生思政素養(yǎng)的評價;[6]第二方面是評價機制缺乏對學(xué)生在實踐能力中思政元素的考查,缺乏思政元素實踐環(huán)節(jié)的考核方式使得學(xué)生難以將人文關(guān)懷與實際操作相結(jié)合,也無法檢驗學(xué)生是否具有良好的思想品質(zhì)。
(四)缺乏綜合實力過硬的師資力量
除了以上問題,教師自身的綜合能力也會對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)開展造成影響,因為從實際情況來看,有一部分醫(yī)學(xué)教師對于思政教學(xué)的認知仍然不足,因此在一定程度上制約了醫(yī)學(xué)教學(xué)的思政教育成效?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)與一般的學(xué)科教學(xué)不同,因此教師在教學(xué)過程中不僅需要傳授學(xué)生專業(yè)技能,更需要保證學(xué)生具備較高的道德素養(yǎng)。然而,目前一些基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的教師并沒有接受過專門的思政教學(xué)培訓(xùn),缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識,導(dǎo)致他們在教學(xué)過程中難以有效地將思政和醫(yī)學(xué)教學(xué)相融合。此外,一些教師認為思政教學(xué)只是附加的內(nèi)容,不是醫(yī)學(xué)教育的核心任務(wù),因此對思政教學(xué)的投入和精力有限。他們往往將主要精力放在醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的教學(xué)上,忽視了思政教學(xué)的重要性,這種態(tài)度不僅影響了他們對思政教學(xué)的積極性,也影響了思政教學(xué)的效果和質(zhì)量。
四、系統(tǒng)性教學(xué)在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)中的實施策略
(一)構(gòu)建系統(tǒng)性的課程體系
在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)中應(yīng)用系統(tǒng)性教學(xué)法,能夠?qū)⑺颊逃c基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識緊密結(jié)合,形成一個內(nèi)在邏輯嚴密、相互支撐的整體。因此需要在此基礎(chǔ)上構(gòu)建系統(tǒng)性的課程體系,從課程設(shè)計角度進行創(chuàng)新。在系統(tǒng)性教學(xué)法下,教師需要打破這種界限,將思政元素自然融入基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程中。例如在講述人體生理結(jié)構(gòu)時,可以引導(dǎo)學(xué)生思考生命的神奇與偉大,從而培養(yǎng)他們對生命的敬畏和尊重,同時引導(dǎo)學(xué)生思考醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)患關(guān)系等社會問題,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和人文關(guān)懷精神。還要注重知識點的整合與銜接,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識繁多且復(fù)雜,如何在其中巧妙地融入思政元素,使其既不影響學(xué)生對醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí),又能達到思政教育的目的,是一個需要仔細思考的問題。因此教師需要對知識點進行梳理和整合,找到醫(yī)學(xué)知識與思政元素的結(jié)合點,使它們相互支持、相互補充。
(二)采用系統(tǒng)性的教學(xué)方法
在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)中,采用系統(tǒng)性的教學(xué)方法至關(guān)重要,即要從整體到局部、從系統(tǒng)到組織、器官的教學(xué)邏輯,將思政元素自然融入基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的教學(xué)全過程,從而培養(yǎng)具備高尚醫(yī)德和扎實醫(yī)學(xué)知識的醫(yī)學(xué)人才。在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解醫(yī)學(xué)知識體系和人體系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能,通過整體性的教學(xué),讓學(xué)生更好地把握醫(yī)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。此外,系統(tǒng)性教學(xué)法還強調(diào)學(xué)生的主動參與和合作學(xué)習(xí),所以要求教師設(shè)計豐富多樣的教學(xué)活動,如小組討論、角色扮演、案例分析等,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂互動,共同探討醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)患問題,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作精神和溝通能力。
(三)實施系統(tǒng)性的教學(xué)評價
為了促進系統(tǒng)性教學(xué)法的應(yīng)用,還需要在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)中,構(gòu)建系統(tǒng)化的教學(xué)評價機制,全面、客觀地評估學(xué)生對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識的掌握程度以及其在思政教育方面的表現(xiàn)。除了傳統(tǒng)的筆試考核,還要從課堂表現(xiàn)、實驗報告、小組討論等多種形式的評價。此外,要針對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識進行評價,通過筆試考核和實驗報告等方式,檢驗學(xué)生對醫(yī)學(xué)理論知識的掌握程度以及實驗操作技能的熟練度,注重學(xué)生對知識點的理解、掌握和應(yīng)用,還要結(jié)合課堂表現(xiàn),觀察學(xué)生在課堂上的參與度和思維活躍度,全面評估他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。思政教育方面,應(yīng)重點考查學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理意識和人文關(guān)懷精神。通過小組討論和案例分析等方式,觀察學(xué)生在面對醫(yī)學(xué)倫理問題時的態(tài)度和觀點,以及他們在實驗操作中是否遵循醫(yī)學(xué)操作規(guī)范,是否體現(xiàn)出人文關(guān)懷,是否遵守倫理規(guī)范,并結(jié)合學(xué)生的日常表現(xiàn),了解他們在課程思政中是否有成長和進步。
(四)加強師資培訓(xùn),提升教師素養(yǎng)
教師是教學(xué)的主體,他們的思政素養(yǎng)和教學(xué)能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,因此需要加強師資培訓(xùn),提升教師素養(yǎng)。首先,組織教師參加思政教育培訓(xùn)是提升教師思政素養(yǎng)的有效途徑,可以針對教師開展思政教育理論的學(xué)習(xí)、思政教學(xué)方法的探討、思政教學(xué)案例的分析以及醫(yī)學(xué)思政元素的挖掘等。通過培訓(xùn),讓教師更加深入地理解思政教育的內(nèi)涵和要求,明確其在醫(yī)學(xué)教育中的重要性和必要性。其次要開展教學(xué)研討活動,這也是提升教師教學(xué)能力的重要手段,開展課程思政教學(xué)經(jīng)驗分享、教學(xué)問題討論以及教學(xué)方案設(shè)計等。通過研討,教師可以相互交流課程思政教學(xué)經(jīng)驗,分享教學(xué)心得,共同探討解決課程思政教學(xué)中遇到的問題,激發(fā)教師的創(chuàng)新思維,推動他們在教學(xué)方法和策略上進行改革和創(chuàng)新。
綜上可知,通過系統(tǒng)性的教學(xué),可以成功將思政元素與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識相融合,使學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的同時,提升思政素養(yǎng),進而培養(yǎng)他們的醫(yī)學(xué)倫理意識和人文關(guān)懷精神。這種融合不僅豐富了醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)涵,也為學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
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(薦稿人:劉占鰲,西安醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校副教授)
(責(zé)任編輯:牛雪璐)
作者簡介:劉苗苗(1995—),女,學(xué)士,西安醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校教學(xué)秘書,助教,研究方向為醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)與教學(xué)方向;王亞龍(1982—),男,碩士,西安醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校副院長,講師,研究方向為教育教學(xué)改革;張超(1991—),男,學(xué)士,長慶油田南梁作業(yè)區(qū)助理工程師,研究方向為教育教學(xué)改革。