摘 要:人物類紀(jì)念館是以杰出歷史人物的生平業(yè)績、思想、著述、社會實踐活動等為主要展示內(nèi)容的專題博物館。弘揚愛國主義精神是人物類紀(jì)念館的基本職能,而陳列展覽是實現(xiàn)這一職能的主要方式。人物類紀(jì)念館具有鮮明的學(xué)術(shù)性、史實性和公眾性,所以隨著相關(guān)學(xué)術(shù)和研究取得新的進展,同時為滿足廣大觀眾越來越豐富的精神文化需求,人物類紀(jì)念館有必要定期或不定期對原有陳列進行改造,以更好地發(fā)揮其教育服務(wù)功能。
關(guān)鍵詞:紀(jì)念館;策劃;陳列;展示
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.03.021
0 引言
1985年,瞿秋白紀(jì)念館正式對外開放,現(xiàn)為全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地,已成為常州的一道亮麗風(fēng)景線和“金色名片”。瞿秋白是中國共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,曾擔(dān)任中共中央臨時政治局委員、常委、主席,主持黨中央工作。瞿秋白紀(jì)念館提煉“第一燕”作為精神符號,貫穿全館。整個展館以主線、暗線、專題三大展陳線索,塑造了瞿秋白同志鮮活的形象。提取瞿秋白思想精華,在整館頂部筑出一條指引前行的光明之路,彰顯瞿秋白同志的精神品格和一生矢志不渝的精神追求。融入常州非遺元素孟河斧劈石、烙畫、銅刻等,創(chuàng)作專題藝術(shù)品渲染布展內(nèi)容,展現(xiàn)常州地域文化。突破傳統(tǒng)革命類紀(jì)念館“照片+文字”的固定模式,運用藝術(shù)與科技多種表現(xiàn)形式,形成極具視覺沖擊力的內(nèi)容設(shè)計和形式設(shè)計①。
筆者有幸全程參與“瞿秋白生平事跡展”展覽的大綱撰寫及方案策劃,最終定稿方案由筆者編寫可行性項目建議書報國家文物局、市發(fā)改委等部門立項批復(fù)、申請資金。本文擬從展陳工作實踐出發(fā),對展陳提升所涉及的大綱撰寫、策劃方案、申報流程等方面進行討論。
1 撰寫大綱尊重史實
陳列大綱是方案設(shè)計的基本依據(jù)、基礎(chǔ)工作,好的陳列大綱能夠增強展覽邏輯的清晰度,傳達展覽的主題思想,激發(fā)設(shè)計靈感,提升展覽的震撼力、吸引力、感染力②。尊重史實是撰寫大綱的基礎(chǔ),瞿秋白紀(jì)念館改陳大綱在省市黨史專家、瞿秋白研究專家等指導(dǎo)下,本著對歷史負責(zé)的態(tài)度,在征求相關(guān)專家學(xué)者意見基礎(chǔ)上,經(jīng)過多次討論、修改,歷經(jīng)8稿。
采取編年體與專題相結(jié)合的方式,主線按編年時間,找出瞿秋白一生中幾個節(jié)點作為專題撰寫大綱。整個大綱以時間為順序,分“少年秋白”“為信仰而覓渡”“為信仰而搏擊”“為信仰而堅守”“為信仰而獻身”“叛逆少年”“五四弄潮”“蘇俄洗禮”“執(zhí)教上海大學(xué)”“秋之白華”“推動工農(nóng)運動”“主持八七會議”“在中共最高領(lǐng)導(dǎo)人崗位”“革命文學(xué)事業(yè)的奠基人”“人生得一知己足矣”“蘇區(qū)教育人民委員”“血灑羅漢嶺”“人民的悼念”十三個章節(jié)。在專題上重點展示八七會議等重要的人生節(jié)點及重要事件。
文字說明是陳列展覽的重要內(nèi)容,包括前言、一級標(biāo)題、二級標(biāo)題、圖片或?qū)嵨锏日f明、結(jié)束語等,語言要做到通俗易懂,緊扣人物生平特點和思想內(nèi)涵,邏輯清晰,層次分明③。并且注意制作內(nèi)容文本的格式和體例要求,對每一部分的重點、亮點內(nèi)容有標(biāo)注,對輔助陳列方式(多媒體、場景、視頻、音頻、二維碼等)的主題和內(nèi)容有提示。
2 整體規(guī)劃策劃方案
瞿秋白紀(jì)念館位于常州市延陵西路188號,由故居和紀(jì)念館兩部分組成。瞿秋白故居原為城西瞿氏祠堂,由瞿秋白叔祖父瞿賡甫等人在光緒年間捐資修建。祠堂坐北朝南,硬山式磚木結(jié)構(gòu),分東西兩院,前后各有四進,西院為正房,東院為擴充的輔屋,中列隔墻,有廊道門扇相連通,總面積1051平方米。瞿秋白于1912—1916年居住于此。瞿秋白故居于1985年正式對外開放。紀(jì)念館是一座兩層樓四合院式的仿古建筑,于1999年瞿秋白誕辰100周年之際建設(shè),總面積1014平方米。
為更好弘揚無產(chǎn)階級革命家的光輝業(yè)績、崇高精神和道德風(fēng)范,教育黨員干部,瞿秋白紀(jì)念館這次展覽提升十分有必要:
①故居原狀生活陳列和紀(jì)念館基本陳列“瞿秋白生平事跡展”是2008年改陳的,迄今已歷十余年。展陳版面陳舊、破損,展覽以實物、圖文展覽為主,信息量相對較少,視覺沖擊力、拓展度不夠,已無法適應(yīng)新時期紀(jì)念館展覽展示要求。
②近十年來,瞿秋白研究學(xué)術(shù)成果頗豐,瞿秋白紀(jì)念館也從社會各界征集到各類珍貴文物,因紀(jì)念館展廳內(nèi)缺乏恒溫恒濕系統(tǒng)設(shè)備,不利于文物收藏展示,至今未展出。
如何解決這些問題,以適應(yīng)新陳列的要求,成為改陳首要的工作。
經(jīng)過和展陳公司多次磨合研究,在館領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下,前往武漢八七會議會址紀(jì)念館、中共中央舊址紀(jì)念館、漢口中共中央宣傳部舊址、中共五大舊址紀(jì)念館、辛亥革命博物館等地考察學(xué)習(xí),吸取人物類紀(jì)念館展示的先進經(jīng)驗。同時在消化利用先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,多次邀請專家論證陳列方案。
新版展陳主題圍繞瞿秋白同志“為大家辟一條光明的路”展開,通過“瞿氏家世”“原狀陳列”“生平事跡”三大展覽,展示瞿秋白一生“光明”的故事。通過參觀、場景、互動、五張書桌故事,感悟瞿秋白一生的矢志目標(biāo)—“為大家辟一條光明的路”。通過新穎的設(shè)計方式讓展品說事,裝裱多樣化;讓場景說話,形式立體化;讓故事傳播,內(nèi)容精彩化;讓精神彌漫,表現(xiàn)精致化。
空間布局定位即一個展覽、四個展區(qū)、五大內(nèi)容、六處戶外景點,將5張書桌、300余張照片、50份手稿、30件展品,通過150米參觀展線,依次展開一個完整的光明故事。
一個展覽:“瞿秋白生平事跡”展。
四個展區(qū):西路“瞿氏家世”展區(qū),中路“生活場景”原狀陳列展區(qū),東路“秋白生平事跡”展區(qū),廣場“遺址遺跡”恢復(fù)陳列展區(qū)。
五大內(nèi)容:“常州瞿氏和家鄉(xiāng)歲月”“為信仰而覓渡”“為信仰而搏擊”“為信仰而堅守”“為信仰而獻身”。
六處景點:覓渡遺址、秋白詩廊、瞿家古井、八桂紀(jì)事、覓渡文碑、國際歌碑刻。
2.1 西路故居展區(qū)的陳列展覽
我們將秋白生平、瞿氏先賢、家風(fēng)家訓(xùn)、瞿氏先烈、家鄉(xiāng)歲月等內(nèi)容與故居展廳有機融合,以常州瞿氏為主脈,以瞿秋白在家鄉(xiāng)常州的成長和活動為輔助,植入“熠熠生輝”“老常州與賢莊時光”“秋白成長足跡”三組互動場景,通過多媒體、音樂、燈光的靜態(tài)、動態(tài)展示,展現(xiàn)少年秋白自小與黑暗抗?fàn)?,追求光明的過程。
在參觀動線上,采用“左進右出”和“右進左出”同時交叉進行的辦法。這樣既保證了在一個展廳內(nèi)路徑的順暢,不走回頭路,又保證了展廳之間錯落穿插,流線順暢自然,一氣呵成。
2.1.1 “熠熠生輝”序廳場景
這里是展覽的開始,是觀眾的第一印象區(qū),左邊設(shè)置一組秋白年表圖板,中間是一尊人們熟悉的秋白雕像,右邊是“熠熠生輝”場景,底層采用深灰色拉毛石材,表面鑲嵌中央對秋白的金字評價,通過一組積極向上生長吸收陽光雨露的竹節(jié)的投射變化、幾組光影的明暗轉(zhuǎn)換和國際歌背景音樂烘托,展示秋白氣節(jié)和閃光般的精彩人生。
極簡的版面、親切的笑容、厚重的評價,使人看了震撼,聽了驕傲,說了自豪,讓參觀者對接下來“光明的故事”有一個美好的期待。
2.1.2 故居三進的“秋白成長足跡”場景互動體驗
左邊是一組水鄉(xiāng)常州的建筑場景,墻上是一組瞿氏先賢圖板,右邊是一組瞿氏先烈圖板,中間是一組秋白成長足跡投影體驗,游客通過觸摸點擊,讓地名、照片、影像等多媒體呈現(xiàn)出來,還原秋白當(dāng)年在家鄉(xiāng)常州的學(xué)習(xí)生活軌跡,睹物思人,回味當(dāng)年,珍惜當(dāng)下,向觀眾演繹少年秋白的勵志故事。
2.1.3 故居四進的詠瞿作品展。
這里是祠堂建筑的第四進,考慮到室內(nèi)寬敞和相對獨立,沿墻面四周設(shè)置一組詠瞿作品,供游客欣賞。平時也可作為臨展場地,滿足兄弟場館的展覽交流和不同主題的臨展需要。
2.1.4 中路“生活場景”原狀陳列展區(qū)設(shè)計。
中路展區(qū)為瞿秋白一家搬到祠堂后的居住場所,家道中落的瞿秋白在此生活了三四年時間。所以此次布展我們遵循原狀陳列的原則,恢復(fù)設(shè)置了秋白讀書處(第一張書桌)、秋白臥室、秋白兄妹臥室、秋白父母臥室、秋白習(xí)字處、客廳、古井、灶間等八處生活場景,并賦予展示內(nèi)容和與時代相匹配的形式植入,還原生活狀態(tài),充實生活氣息,傳遞瞿氏家風(fēng),讓參觀者感悟備受人間冷暖、懷揣救國圖存之志的少年情懷。
在中路與東路連接的轉(zhuǎn)換位置,我們設(shè)置游客中心和一組觸摸屏。游客在此一可以短暫休憩,二可以參觀欣賞“秋白文創(chuàng)產(chǎn)品”,三可以翻閱、拷貝秋白作品,擴大傳播。
2.2 秋白廣場“遺址遺跡”恢復(fù)陳列展區(qū)設(shè)計
這里是紀(jì)念館東、西路建筑的連接區(qū),也是紀(jì)念館最大的戶外集結(jié)區(qū)。我們主張打通東西兩路建筑的庭院,新增中式“覓渡”院門,同時植入“一橋一碑一屏一廊二景八桂”的展示形態(tài),豐富廣場內(nèi)涵。
一橋:覓渡橋,恢復(fù)仿制一座覓渡橋遺址,由延陵西路拾級而下,穿過廟河沿、秋白詩廊,來到秋白廣場。
一碑:國際歌碑刻,在院門右側(cè)豎一石碑,篆以國際歌樂符,供人瞻仰。
二景:東側(cè)覓渡文碑景區(qū)和西側(cè)八桂紀(jì)事景區(qū),配以紫薇、香梅、河道、石凳,供人休憩觀賞。
打開廣場大門、廣場圍墻,把秋白廣場做成一個開放式的市民休憩中心,豎立一塊電視屏,常年播放電影作品,供市民欣賞;保留整理建筑外立面的浮雕,改造紀(jì)念建筑門窗,增加路的內(nèi)涵設(shè)計,賦以“更時代”“最秋白”的表現(xiàn)解讀。
2.3 東路“瞿秋白生平事跡”展區(qū)
通過院門進入紀(jì)念館大廳,東路為“瞿秋白生平事跡”展區(qū),這里是秋白的人生高潮,也是參觀者最主要的留戀地,更是整個展館的重點。
首先是展廳入口設(shè)計,我們以路為題材,創(chuàng)新展覽形式,打破傳統(tǒng)建筑形制,將參觀入口向外延展、前置,形成一個連接室內(nèi)外的紅色路道,輔以金屬及鋼玻處理,通過常州、武漢、北京、俄國、上海、瑞金、長汀等節(jié)點的變化,抽象地演繹求索之路,直通紀(jì)念大廳,凸顯精致、厚重的現(xiàn)代氣質(zhì),寓意辟路筑夢的共產(chǎn)黨人永遠在路上,成為本館的一大亮點。
其次是中心大廳設(shè)計,這是紀(jì)念館的核心,也是主展形象區(qū)。我們將這個大廳作為一個整體場景來定位,用建筑的語言,把四梁八柱、燈飾、裝飾線和二層門窗、扶手全部一致起來,以白色為基調(diào),輔以灰紅色,還原一個風(fēng)云際會、跌宕起伏的變革前夜,感受1916年從這里出發(fā)的有志青年的擔(dān)當(dāng)。
同時用現(xiàn)代手法,通過光線設(shè)計、植入燈光,讓雕塑人物鮮活起來,高大的形象一覽無余,增強現(xiàn)場的凝重感、莊嚴感和儀式感,讓參觀者得到一次次精神升華,常悟常新,常思常進。展陳分四個區(qū)域展示瞿秋白為革命砥礪奮斗的一生。
2.3.1 “為信仰而覓渡”區(qū)域
首先映入觀眾眼簾的是一組氣勢恢泓的大標(biāo)和一幅青年時代秋白LED照片,秋白眼神里充滿著尋求中國革命答案的迫切心情。這里主要介紹的是一個五四青年在“赤都餓鄉(xiāng)”的嬗變,一個紅色“絲綢之路”先行者的心路歷程,重點展示的是秋白與革命導(dǎo)師列寧的一段佳話。
2.3.2 “為信仰而搏擊”區(qū)域
這里主要介紹的是秋白同志在培育革命人才、支持工農(nóng)運動、革命愛情故事、探索中國革命道路直至臨危受命挑起中國共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的歷史重擔(dān)。
其中重點設(shè)計的是八七會議的場景。一是八七會議大門的仿制,把參觀者帶到1927年的中國;二是八七會場的一組多媒體幻影成像,年僅28歲的瞿秋白在會上(第二張書桌)被推舉為中國共產(chǎn)黨的主要負責(zé)人;三是面對蔣汪的聯(lián)合叛變,年輕的中國共產(chǎn)黨人奮起抗?fàn)?,在全?80多個城鄉(xiāng),帶領(lǐng)成千上萬的中華兒女,前赴后繼,拋頭顱灑熱血,打響了武裝反抗國民黨的槍聲……這些閃爍光芒的地名,被永遠刻錄在中國革命的光榮榜上,激勵后人。
2.3.3 “為信仰而堅守”區(qū)域
瞿秋白的一生是用筆戰(zhàn)斗的一生,這一區(qū)域主要反映瞿秋白作為中國革命文學(xué)事業(yè)及中央蘇區(qū)紅色文化的重要奠基者之一,大量的創(chuàng)作、辦報、翻譯和教育工作鑄就了一個卓越的文壇巨星。
這里我們通過一個櫥窗場景再現(xiàn)了1931年瞿秋白寄居在上海謝旦如家書桌前(第三張書桌),夜以繼日地著述和翻譯的場景,記錄了瞿秋白對“左聯(lián)”工作的傾力支持。開設(shè)秋白作品墻柜,收集、展示瞿秋白編撰、出版、翻譯的各類專著計16冊,各類手稿文獻資料30件。
我們將瞿秋白創(chuàng)辦、主編的各種報紙、期刊,通過多媒體滑屏展示,讓觀眾感受秋白在中國革命文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出貢獻。
在這里我們設(shè)置了第四組書桌場景,展示了瞿秋白與魯迅同為文壇雙璧、“左聯(lián)”旗手的一段佳話。場景中擺放著一臺瞿秋白當(dāng)年離開上海趕赴蘇區(qū)時留給魯迅使用的一張辦公桌,見證了他與魯迅深厚的革命友誼。
2.3.4 為信仰而獻身區(qū)域
這里是紀(jì)念館的最后一個展覽內(nèi)容,重點介紹瞿秋白被捕、拒降、就義、悼念內(nèi)容。通過第五組獄中書桌場景模擬,生動地展示瞿秋白面對國民黨的威逼利誘不為所動,敢于解剖自我,坦然地寫下《多余的話》,表現(xiàn)了秋白博大、深邃、干凈的心靈世界,最后昂首高唱著自己翻譯的《國際歌》走向刑場,“英特納雄耐爾,一定要實現(xiàn)!”,為中國革命獻出了年輕的生命,年僅36歲。
整個展覽利用多媒體智能系統(tǒng),提升觀眾的參與體驗感,通過電子語音解說、二維碼掃描有獎知識競猜、電子留言系統(tǒng)等手段,讓觀眾在互動中完成一次精神游覽、一堂紅色勵志課,呈現(xiàn)給觀眾一個完整的“光明故事”。
3 立項流程資金申報
所有改陳大綱撰寫、策劃方案完成之后,要進行預(yù)算編寫。根據(jù)江蘇省發(fā)改委相關(guān)規(guī)定,資金申報超過100萬的項目都需要到發(fā)改委進行立項批復(fù),立項時需同時上報策劃方案、大綱及預(yù)算等附件資料,然后由財政評審中心確定項目資金,最后由發(fā)改委確定項目投資資金來源和具體實施細則。
2017年,中華人民共和國財政部辦公廳公布了《陳列展覽項目支出預(yù)算方案編制規(guī)范和預(yù)算編制標(biāo)準(zhǔn)試行辦法》,其中明確指出整個展覽工作分為兩階段,即展覽初步方案階段和深化設(shè)計階段。在展覽初步設(shè)計需對展覽的定位、性質(zhì)、期望目標(biāo)進行分析,制定合理的概算指標(biāo),經(jīng)過批準(zhǔn)就可作為深化階段的設(shè)計依據(jù)④。展覽每平方米造價也有了明確標(biāo)準(zhǔn),其中明確指出紀(jì)念館預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)為12000元每平方米?!蛾惲姓褂[項目支出預(yù)算方案編制規(guī)范和預(yù)算編制標(biāo)準(zhǔn)試行辦法》的發(fā)布為整個展覽項目以及各環(huán)節(jié)中的精細化控制提供了重要依據(jù)。
瞿秋白紀(jì)念館展陳提升項目根據(jù)《陳列展覽項目支出預(yù)算方案編制規(guī)范和預(yù)算編制標(biāo)準(zhǔn)試行辦法》順利完成各項預(yù)算方案的編寫,順利通過發(fā)改委立項批復(fù),獲得財政專項資金。
瞿秋白紀(jì)念館是全國唯一系統(tǒng)展示瞿秋白生平事跡的紀(jì)念館,此次改陳將進一步改善館藏文物保存環(huán)境,提升紀(jì)念館陳列展覽質(zhì)量與水平,更好地發(fā)揮紀(jì)念館弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育踐行社會主義核心價值觀的重要作用,滿足免費開放需要和觀眾文化品位需求,提升觀眾參觀的體驗感,更好地面向社會傳播宣傳瞿秋白精神,推動愛國主義教育。
注釋
①王娟.抗美援朝紀(jì)念館的陳列設(shè)計構(gòu)思[J].文藝生活(下旬刊),2020(4):164-165.
②王科星.淺析革命人物類紀(jì)念館在陳列布展工作中的策劃與設(shè)計:以彝良縣羅炳輝將軍紀(jì)念館為例[J].中國民族博覽,2020(18):230-231.
③鄭昭芳.歷史紀(jì)念館陳列展示設(shè)計要素分析[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2019(6):1187.
④喬文霞.革命人物紀(jì)念館紅色文化展示設(shè)計研究:以田漢紀(jì)念館為例[J].湖南包裝,2019(3):54-56.