影視藝術(shù)對當代大學生的美育意義及實踐路徑探析

摘 要：影視藝術(shù)在高等教育中扮演著至關(guān)重要的角色，其不僅豐富了課堂內(nèi)容，還提升了教育的趣味性和實效性。它不僅能夠激發(fā)學生的審美情感，培養(yǎng)學生的感知力和鑒賞力，還能加深學生對美育理念的理解。分析影視藝術(shù)在高校美育中的意義，探究影視藝術(shù)在大學美育中滲透情感教育的實施途徑，從而使學生形成健全的審美觀，提高其人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：影視藝術(shù)；美育；高等教育；創(chuàng)新路徑

在當代社會中，影視藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了人們精神需求的提升，其更是大學生美育過程中的關(guān)鍵要素。影視藝術(shù)以其獨有的魅力和影響力，深刻影響著大學生的審美觀念、情感體驗和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過深入觀看和分析影視作品，學生能夠領(lǐng)悟到不同藝術(shù)風格的獨特之處，從而提升自身的審美水平。影視藝術(shù)在大學生美育中的作用得以充分發(fā)揮，有助于學生構(gòu)建全面的審美觀和提高人文素養(yǎng)，為未來的社會和文化進步貢獻自己的力量。然而，現(xiàn)實中高校影視藝術(shù)教育的專業(yè)知識和教學經(jīng)驗尚顯不足，導致人才培養(yǎng)存在專業(yè)與綜合、藝術(shù)與技術(shù)融合不足的問題。鑒于此，必須加快高校影視藝術(shù)教育的創(chuàng)新步伐，深刻理解美育教育的意義所在，并在實踐中積極探索影視藝術(shù)對當代大學生美育的意義及其實踐路徑。

一、影視藝術(shù)融入美育教學的實質(zhì)

影視藝術(shù)的本質(zhì)在于利用影視的視聽語言和敘事技巧，激發(fā)學生的情感共鳴，進而增強他們的情感體驗。通過創(chuàng)作和鑒賞影視故事，學生得以深化對情感的理解和表達，進而更好地認識自我與他人的情感世界。在這個過程中，影視藝術(shù)不僅是情感表達的載體，還是培養(yǎng)學生情感智力的重要平臺。同時，影視藝術(shù)作為一種文化實踐，能夠幫助學生進一步審視藝術(shù)作品中的有關(guān)情感的議題。這不僅能夠激發(fā)學生的情感共鳴，還能增強他們的社會責任感和文化批判能力，為探索影視藝術(shù)的美育實踐路徑提供基礎(chǔ)。

影視藝術(shù)在當代大學生美育中占據(jù)著核心地位，它不僅僅是一種文化的展現(xiàn)，更是一種深刻的教育力量。影視藝術(shù)以其獨特的視聽語言，成為連接學生與世界的橋梁，讓他們能夠在藝術(shù)中沉浸式體驗人生百態(tài)。這種藝術(shù)形式通過豐富的情感表達和社會現(xiàn)象的再現(xiàn)，為大學生的美育提供了深刻的實踐路徑。影視藝術(shù)通過感知和價值判斷等審美過程，深化了學生對美的直接體驗和情感共鳴。在這一過程中，影視作品不僅是情感的載體，提供了豐富的情感素材和場景，比如喜悅、恐懼、敬畏等，還是一種教育工具，能夠幫助學生理解和處理情感，讓他們產(chǎn)生一定的審美判斷，進一步對影視作品進行剖析，從而在一定程度上提升同理心和共情能力。它不僅僅是情感的傳遞者，更是價值觀的塑造者，能夠讓學生在欣賞與思考中提升情感智慧，認識社會，培養(yǎng)審美能力和批判精神。

此外，影視藝術(shù)的敘事技巧以及故事內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，都是情感教育的核心，能夠讓學生在探索故事內(nèi)容的同時，通過視覺元素，如構(gòu)圖、色彩等，體驗情感并形成良好的價值觀。這種教學模式將形式刺激、內(nèi)容感知、情感體驗和價值觀引導融為一體，貫穿影視藝術(shù)的美育全過程，為大學生提供了一條深入理解情感和人際關(guān)系的路徑。

二、影視藝術(shù)在高校美育中的意義

（一）綜合性：實現(xiàn)各學科串聯(lián)

影視藝術(shù)的綜合性在于它能夠喚起大學生對戲劇、音樂、文學、美術(shù)、攝影等藝術(shù)門類的探索欲。這些藝術(shù)形式與影視的聯(lián)系十分緊密。從技術(shù)層面考慮，科技的發(fā)展是影視藝術(shù)誕生的基石，缺乏技術(shù)的進步，影視作品便無從談起。影視藝術(shù)本身是一種融合了多種藝術(shù)形式的綜合體，其表現(xiàn)力和感染力令人矚目，也因此成為當代高校大學生日常娛樂的首選。影視藝術(shù)的普及不僅豐富了審美體驗，還降低了高雅藝術(shù)的門檻，使大學生能夠更加輕松地欣賞和理解這些藝術(shù)形式，從而提升美學素養(yǎng)。因此，將影視藝術(shù)納入大學生美育體系具有重要的意義。它能夠激發(fā)學生對不同藝術(shù)領(lǐng)域的興趣，實現(xiàn)跨學科的知識串聯(lián)，從而讓學生在實踐中探索影視藝術(shù)的深遠影響。

諸如《哈姆雷特》《奧賽羅》等莎士比亞的悲劇作品，或是中國的經(jīng)典戲劇《紅樓夢》《白毛女》等，都在戲劇領(lǐng)域占有重要地位。然而，對于非影視類專業(yè)的高校大學生而言，在生活中接觸這些經(jīng)典原著或舞臺劇的機會并不多。但學生通過觀看這些經(jīng)典作品的影視改編版本，能夠更直觀地把握影視作品精髓，感受其深層內(nèi)涵。例如，改編自文學作品的《指環(huán)王》《傲慢與偏見》等，都是導演們基于原著創(chuàng)作的杰出電影。雖然影視作品無法完全替代原著和舞臺劇的現(xiàn)場魅力，但它們足以激發(fā)學生的興趣，為美育教育打下基礎(chǔ)。同時，大學生在欣賞這些改編影視作品的過程中，往往會對原著產(chǎn)生好奇心，進而促進跨學科的教育融合。

影視藝術(shù)作為一種視聽結(jié)合的綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其美術(shù)設(shè)計在視覺表現(xiàn)上扮演著關(guān)鍵角色。在影視作品中，通過在二維平面上對光線、陰影、色調(diào)、線條進行精妙處理，可以營造出三維空間的視覺效果，為廣大觀眾提供豐富的藝術(shù)享受。比如，《盜夢空間》和《星際穿越》等影片在美術(shù)設(shè)計上的卓越表現(xiàn)，展現(xiàn)了影視美術(shù)的無限魅力。同時，影視作品如《戴珍珠耳環(huán)的少女》等在內(nèi)容和形式上與繪畫藝術(shù)緊密相連，使學生在觀看和欣賞這些作品時，不僅能大大提升對色彩、光線、線條的感知能力，還能進一步理解影視作品藝術(shù)史的發(fā)展。此外，影視原聲帶的流行也反映了影視與音樂的緊密聯(lián)系，一些高等院校甚至開設(shè)了專門的影視音樂鑒賞課程，讓學生在觀影過程中也能實現(xiàn)對音樂藝術(shù)作品的鑒賞。影視藝術(shù)的這種跨學科特性，激發(fā)了學生對不同藝術(shù)領(lǐng)域的探索欲，為他們打開了探索更廣闊天地的窗口。

（二）逼真性：藝術(shù)內(nèi)容源于生活又超越生活

影視藝術(shù)的逼真性體現(xiàn)在其既源于生活又超越生活的特質(zhì)。通過攝影機的精細捕捉，影視作品能夠?qū)F(xiàn)實中難以觀察到的細節(jié)呈現(xiàn)于銀幕之上，賦予廣大觀眾身臨其境的感受。這種再現(xiàn)真實的能力，讓影視藝術(shù)在理論探討上具有深度，同時緊密貼合高校大學生的日常生活，更能夠引起他們的共鳴。例如，《畢業(yè)生》和《社交網(wǎng)絡(luò)》等青春題材電影，以同齡人為主角，展現(xiàn)了與大學生的困惑和思考共鳴的情節(jié)，讓他們在角色中找到與自身相似的地方，并從中學習自身沒有的良好品質(zhì)。除此之外，《死亡詩社》和《自由作家》等教育題材影片促使教師與學生共同思考教育的真諦，使教師超越單一的教育模式，對教學形式加以創(chuàng)新，從而追求更加深刻的心靈啟迪。

三、影視藝術(shù)在大學美育中滲透情感教育的

實施途徑

結(jié)合教學實踐的多維視角，深度分析當代大學生的實際需求，在情感教育的“知、情、意、行”目標引領(lǐng)下，依照審美的普遍原則，綜合影視美育的教學特性，包括主導性、主體性、本體性和目標性等，探究將情感教育融入高校美育的過程，從而摸索出一條從形式到學生內(nèi)心深處的有效實施路徑。

（一）注重影視藝術(shù)的內(nèi)容價值

影視藝術(shù)在眾多院校的美育體系中扮演著關(guān)鍵角色，它的美學探討分為理論探討和實踐探索兩大方面。在詩性哲學的教育背景下，其教學內(nèi)容強調(diào)了審美追求的價值理念和人文關(guān)懷的重要性。理論探討包括影視美學的基本理念、語言表達、敘事策略以及藝術(shù)形式和風格等，目的在于通過深入教學，使學生能夠進一步領(lǐng)悟影視作品的創(chuàng)作邏輯，以此提高他們對影視佳作的鑒賞、分析和評價能力；而實踐探索重點在于激發(fā)學生的審美潛能和創(chuàng)新性思維，學生通過參與影視創(chuàng)作的全過程，如創(chuàng)作劇本、剪輯和運用特效等影視技術(shù)，不僅能夠充分激發(fā)創(chuàng)造力，還能在實踐過程中得到鍛煉，進而顯著提高自身的審美鑒賞力。因此，影視藝術(shù)的內(nèi)容價值在于其深植于人文精神，通過視覺敘事傳遞審美情感，進而塑造時代文化記憶。

影視藝術(shù)的學習內(nèi)容應(yīng)當兼顧理論與實踐、作品解讀與創(chuàng)新能力培養(yǎng)。在影視藝術(shù)的探討與研究中，教師應(yīng)當著重引導當代大學生深入鑒賞經(jīng)典之作，通過細致分析跨越歷史、流派和主題的杰出影片，如《十二怒漢》等，使學生深入體會作品所蘊含的人文思想和審美理念，并對這些影視作品在視覺構(gòu)圖、表達技巧、色彩處理等方面的藝術(shù)特色進行探討，充分體會其豐富的價值深度。除此之外，在教授專業(yè)技藝的同時，教師更應(yīng)重視影視藝術(shù)的育人理念，引導學生形成正確的審美觀念。

（二）選用能引起學生情緒共鳴的影視作品

在影視藝術(shù)的美育實踐中，教師巧妙地運用影視作品來激發(fā)學生的情緒體驗。比如，教師可以選取影視作品中的圖形要素，從基礎(chǔ)的視覺符號出發(fā)，逐步引導學生深入分析和探索不同圖形所代表的深層含義和情感表達。這樣的過程不僅促使學生對影片的視覺語言產(chǎn)生共鳴，而且能進一步引導他們理解電影的思想內(nèi)涵，使學生在情感上與影片內(nèi)容、主人公形象以及影片所傳達的思想深度連接。比如，《白蛇：緣起》在傳統(tǒng)白蛇傳說的基礎(chǔ)上，進行了富有創(chuàng)意的改編，為經(jīng)典故事注入了新的生命力。在這部影片中，白素貞的形象得到了深刻的重塑，她不僅是一個深情款款的追求愛情的女子，更是一個擁有獨立思想和堅強意志的女性角色，她的情感世界和內(nèi)心斗爭被細膩地刻畫出來；許仙的角色也經(jīng)歷了從文弱書生到勇敢戀人的轉(zhuǎn)變，他的愛情追求和對命運的反抗，為故事增添了幾分青春的朝氣；法海的形象更是顛覆傳統(tǒng)，他具有復(fù)雜情感和面臨道德沖突。此外，故事背景也有所轉(zhuǎn)換，原本的西湖斷橋傳說被拓展為一段穿越生死的浪漫史詩。這些創(chuàng)新性的改編并未損害故事的原有魅力，反而通過獨到的敘事角度和深刻的人物塑造，使影片獲得了極高的評價。通過對傳統(tǒng)故事的現(xiàn)代演繹，影片不僅賦予了角色更加豐富的內(nèi)涵，還在視覺藝術(shù)和情感表達上給觀眾帶來了前所未有的沖擊，展現(xiàn)了當代影視藝術(shù)在文化傳承與創(chuàng)新之間的精妙平衡。

影視藝術(shù)作品作為一種審美對象，其美感不僅僅停留在作品表面，更體現(xiàn)在形式美感向深刻情感的轉(zhuǎn)化，能夠引導觀眾深入挖掘并感知作品背后豐富的情感，進而由情感體驗回歸至理性分析，能夠極大地豐富當代大學生的審美經(jīng)歷。它不僅提升了個人對美的感知能力，還促進了人們情感世界的成熟和對價值觀念的深入思考，充分展現(xiàn)了影視藝術(shù)作品在美育領(lǐng)域的重要作用和獨特價值。

（三）實踐性的整合：將影視藝術(shù)與審美教育有機結(jié)合

高校應(yīng)當重新審視其教育框架，提升審美教育與藝術(shù)創(chuàng)作能力培養(yǎng)的效果。為了達到這一目的，高?？梢酝ㄟ^豐富藝術(shù)教學內(nèi)容和推進跨學科融合，特別是將影視藝術(shù)的精髓與美育理念有機結(jié)合，創(chuàng)建綜合性的教學項目。這些項目將審美教育、藝術(shù)理念融入作品創(chuàng)作、腳本開發(fā)、理論分析等實際操作，不僅強調(diào)基礎(chǔ)技能的鍛煉，更重視對審美價值的感知，確保當代大學生在基礎(chǔ)學習階段就能充分享受美育的浸潤。這樣的教學策略使學生能夠在實踐中深刻領(lǐng)略影視藝術(shù)的魅力，并在這一過程中培養(yǎng)個人的審美能力，從而形成全面的知識結(jié)構(gòu)和多元的藝術(shù)視角。

在影視藝術(shù)的探索與創(chuàng)作過程中，當代大學生頻繁地參與短片制作和劇本創(chuàng)作等實踐。這不僅為教師提供了傳授專業(yè)技能的契機，還為影視藝術(shù)融入美育創(chuàng)造了合適的環(huán)境。在創(chuàng)作指導中，教師可以激勵學生在作品中主動融入美學元素，促進影視藝術(shù)與審美教育的緊密結(jié)合。在課外活動中，教師應(yīng)通過集體合作、啟發(fā)式教學、互動式教學等方法，以學生為主體，激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能和自學意識。同時，還可以鼓勵學生參與影展等藝術(shù)活動。通過這些實踐活動，可以使學生更加深入地了解多元藝術(shù)文化，提升藝術(shù)批評技巧，提高其審美鑒賞力，從而在更深層次上實現(xiàn)影視藝術(shù)與美育的相互促進。

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作者單位：

重慶財經(jīng)職業(yè)學院