紅色文化背景下《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)改革路徑

摘要：紅色文化資源在《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)中具有豐富教學(xué)內(nèi)容、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、傳承紅色基因、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神的價值。然而，當(dāng)下《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)存在教學(xué)方法單一，實踐教學(xué)形式化；紅色資源利用不充分，實踐教學(xué)基地匱乏和教師實踐教學(xué)能力不足，師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理等問題。因此，在紅色文化的背景下，“綱要”課程的實踐教學(xué)改革要注重開展紅色主題活動，創(chuàng)新實踐教學(xué)形式；加強(qiáng)紅色文化實踐基地的建設(shè)，提高實踐教學(xué)效果；加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，提高教師實踐教學(xué)能力。

關(guān)鍵詞：紅色文化；《中國近現(xiàn)代史綱要》；實踐教學(xué)；改革路徑

引言

在新時代背景下，高校思想政治教育以理想信念、愛國主義和道德規(guī)范教育為主要內(nèi)容^[1]。而紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的思想政治素材，通過學(xué)習(xí)和傳承紅色文化，可以激發(fā)大學(xué)生的愛國情感，增強(qiáng)他們的理想信念。《中國近現(xiàn)代史綱要》是高校思想政治理論課的重要課程，承擔(dān)著傳授歷史知識、培養(yǎng)歷史思維和塑造價值觀念的重要任務(wù)，然而，傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往注重理論知識的傳授而忽視了實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生對課程缺乏興趣。紅色文化背景下的實踐教學(xué)改革可以通過組織學(xué)生參觀紅色文化遺址、舉辦紅色文化活動等方式，將理論知識與實踐相結(jié)合，使學(xué)生在實踐中深化對理論知識的理解和掌握，更好地理解社會、認(rèn)識社會，為未來的社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

一、紅色文化資源在“綱要”實踐教學(xué)中的價值

紅色文化資源為《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)注入了新的活力，它不僅能夠豐富“綱要”課程的教學(xué)內(nèi)容，讓歷史課堂更加生動、具體，而且能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國情懷。

（一）豐富“綱要”課程的教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的革命精神和愛國主義情懷，如長征精神、延安精神、西柏坡精神等。將這些紅色精神融入“綱要”課程的實踐教學(xué)中，讓課程不僅僅只停留在歷史敘述層面，還可以讓學(xué)生親身體驗和感悟這些精神的實際意義，增強(qiáng)他們的歷史使命感和責(zé)任感。

另外，傳統(tǒng)的《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)模式往往是以課堂講授為主，教師在講臺上滔滔不絕地講述著歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)、重要人物的事跡以及歷史進(jìn)程中的重大轉(zhuǎn)折等內(nèi)容。然而，這種長時間的課堂講授方式容易使學(xué)生感到枯燥乏味，在課堂上會出現(xiàn)注意力不集中、打瞌睡等現(xiàn)象。對于那些對歷史原本就不太感興趣的學(xué)生而言，這種教學(xué)方式更是難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。而將紅色文化資源融入《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)中，讓他們親身走進(jìn)充滿歷史魅力的場所，可以使他們從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡?，從而提高學(xué)習(xí)興趣。

（二）傳承紅色基因，培養(yǎng)愛國主義精神

紅色文化資源中蘊(yùn)含的頑強(qiáng)的革命精神、健康的革命意志、堅定的政治信仰等充實了高校思想政治教育的內(nèi)容^[2]。從古老的革命遺址到莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念館，從銘刻歷史的烈士陵園到振奮人心的紅色文藝作品，每一處紅色文化資源都蘊(yùn)含著深厚而熾熱的紅色基因。

將紅色文化資源融入“綱要”實踐教學(xué)中，學(xué)生們可以通過實地參觀革命遺址，親身感受當(dāng)年革命先輩們戰(zhàn)斗和生活的場景，體會到他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣窠夥哦幌奚磺械膱远Q心。在紀(jì)念館里，豐富的歷史文物、詳實的史料記載和生動的影像資料，能夠讓學(xué)生們更加全面地了解紅色基因所代表的不屈不撓的奮斗精神、堅定不移的理想信念和舍生忘死的愛國情懷。通過欣賞紅色文藝作品，學(xué)生們可以在藝術(shù)的感染下，深刻領(lǐng)悟紅色基因中蘊(yùn)含的偉大力量，進(jìn)一步激發(fā)其內(nèi)心深處的愛國情懷，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

二、《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)存在的問題

當(dāng)下的《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)面臨著一系列挑戰(zhàn)，這些問題不僅關(guān)乎思想政治教育的深度與廣度，更影響著學(xué)生對近代中國歷史的全面理解和歷史素養(yǎng)的培育。

（一）教學(xué)方法單一，實踐教學(xué)形式化

在《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)過程中，教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新與多樣性是一個突出的問題。教師在開展教學(xué)活動時，往往過度依賴于傳統(tǒng)的講授模式。在這種傳統(tǒng)模式下，教師通常站在講臺上，以單向的知識輸出為主，通過口頭講解的方式向?qū)W生傳授《中國近現(xiàn)代史綱要》的相關(guān)內(nèi)容。在此過程中，教師往往缺乏對學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極引導(dǎo)和有效激發(fā)。

另外，當(dāng)前部分高校雖然安排了《中國近現(xiàn)代史綱要》的紅色文化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，但往往流于形式，未能真正發(fā)揮實踐教學(xué)的重要作用。紅色文化實踐活動在很多情況下缺乏精心設(shè)計和組織，只是為了滿足教學(xué)要求而進(jìn)行，并未真正考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和成長發(fā)展。學(xué)生們在參與實踐活動時，往往只是為了完成任務(wù)而參與，缺乏內(nèi)在的動力和熱情。例如，在參觀革命遺址時，很多學(xué)生只是在遺址前拍照留念，然后就匆匆離開，沒有認(rèn)真聽取講解，也沒有深入思考其背后的歷史意義和價值。這種停留形式的實踐活動難以激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，也無法讓學(xué)生真正深入了解中國近現(xiàn)代歷史。

（二）紅色資源利用不充分，實踐教學(xué)基地匱乏

紅色資源為“綱要”課程提供了豐富的實踐資源，但是當(dāng)前部分高校對當(dāng)?shù)氐募t色文化資源的挖掘和利用不夠深入。在教學(xué)過程中，部分教師缺乏系統(tǒng)的紅色文化資源培訓(xùn)，對紅色文化資源的認(rèn)識僅停留在表面。他們可能只知道一些著名的紅色景點和歷史事件，但對于紅色文化資源背后的深層次歷史背景、文化內(nèi)涵以及精神價值缺乏深入的理解和研究。這導(dǎo)致教師在教學(xué)中無法將當(dāng)?shù)丶t色文化資源有效地融入教學(xué)內(nèi)容中，難以通過生動的講解和引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會紅色文化資源所蘊(yùn)含的豐富歷史意義和教育價值。

此外，目前很多高校缺乏與《中國近現(xiàn)代史綱要》相關(guān)的實踐教學(xué)基地。許多學(xué)校由于資金投入不足、資源整合困難以及對實踐教學(xué)重視程度不夠等原因，未能建立起足夠數(shù)量的實踐教學(xué)基地。這使學(xué)生們在學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》時，缺乏實地參觀、考察和體驗的場所，一定程度上影響了教學(xué)效果。例如，在講解中國近現(xiàn)代歷史中的革命斗爭時期時，如果沒有相應(yīng)的革命遺址或紀(jì)念館作為實踐教學(xué)基地，學(xué)生們就難以直觀地感受革命先輩們的艱苦斗爭環(huán)境和偉大精神，只能通過書本上的文字描述和圖片來想象，難以形成深刻的印象。

（三）教師實踐教學(xué)能力不足，師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理

在教學(xué)實踐中，部分教師缺乏實踐教學(xué)經(jīng)驗，這在一定程度上限制了他們對實踐教學(xué)的有效組織和指導(dǎo)。這些教師在長期的教學(xué)過程中主要側(cè)重于理論知識的傳授，對于如何設(shè)計和開展生動、有效的紅色文化實踐教學(xué)活動缺乏深入的探索。部分教師不了解實踐教學(xué)的具體方法和策略，甚至認(rèn)為理論教學(xué)是教學(xué)的核心，實踐教學(xué)只是輔助手段，可有可無。這導(dǎo)致他們在教學(xué)安排中給予實踐教學(xué)的時間和精力較少，無法充分發(fā)揮實踐教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的獨特作用。

在師資隊伍中，“綱要”課程大部分以理論教學(xué)的教師為主，缺乏具有豐富實踐經(jīng)驗的教師。理論教學(xué)教師在學(xué)術(shù)研究和理論教學(xué)方面具有一定的優(yōu)勢，但在實踐經(jīng)驗方面相對匱乏，這種師資隊伍結(jié)構(gòu)不利于實踐教學(xué)的開展。具有實踐經(jīng)驗的教師能夠?qū)⒆约涸谏鐣嵺`中的親身經(jīng)歷和感悟融入教學(xué)中，為學(xué)生提供更加真實、生動的案例和經(jīng)驗分享。然而，由于師資隊伍中缺乏這樣的教師，學(xué)生在實踐教學(xué)中難以獲得全面、深入的學(xué)習(xí)體驗，難以真正理解和掌握中國近現(xiàn)代史綱要的知識和精神內(nèi)涵，也難以提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì)。

三、紅色文化背景下《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)改革路徑

在紅色文化的深厚土壤中，探索《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)的改革之路，不僅是高校思想政治教育教學(xué)改革的內(nèi)在要求，更是培養(yǎng)新時代青年歷史責(zé)任感和使命感的關(guān)鍵所在。

（一）開展紅色主題活動，創(chuàng)新實踐教學(xué)形式

紅色文化資源作為承載先進(jìn)文化的重要載體，將其有效融入校園文化建設(shè)，是加強(qiáng)大中小學(xué)思想政治教育的一個重要手段^[3]。高校紅色主題活動的開展，是將紅色資源融入“綱要”實踐教學(xué)的一種創(chuàng)新形式。

首先，開展紅色文化體驗活動。例如，可以精心策劃重走長征路的體驗活動，讓學(xué)生深刻體會到革命先輩們所經(jīng)歷的饑餓、疲憊與困境，更加真切地理解他們的艱苦生活。還可以組織模擬革命戰(zhàn)爭場景的活動，通過還原歷史上的著名戰(zhàn)斗場景，讓學(xué)生們扮演不同的角色，親身參與到戰(zhàn)斗中，感受戰(zhàn)爭的緊張與激烈，體會到革命先輩們在槍林彈雨中的勇敢無畏和無私奉獻(xiàn)。通過這些體驗活動，學(xué)生們不再僅僅是從書本上了解歷史，而是通過自己的親身經(jīng)歷，深刻地感悟到革命先輩們的偉大精神；其次，舉辦紅色文化主題展覽。展覽內(nèi)容包括珍貴的歷史圖片、具有歷史價值的實物以及詳實的文獻(xiàn)等。這能讓學(xué)生直觀地了解中國近現(xiàn)代歷史中那些波瀾壯闊的革命歷程和英雄事跡，激發(fā)他們的愛國情感和民族自豪感；最后，鼓勵學(xué)生大力開展紅色文化創(chuàng)意活動。高?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生創(chuàng)作紅色主題的繪畫作品、用書法書寫革命詩詞、名言警句或者自己創(chuàng)作紅色主題歌曲，激發(fā)學(xué)生對紅色歷史的思考和探索。

通過開展紅色文化體驗活動、舉辦紅色文化主題展覽以及鼓勵紅色文化創(chuàng)意活動，不僅豐富了實踐教學(xué)形式，而且使學(xué)生在參與中更好地掌握“綱要”課程知識，提升思想政治素養(yǎng)，傳承紅色基因，推動實踐教學(xué)邁向新高度。

（二）加強(qiáng)紅色文化實踐基地建設(shè)，提高實踐教學(xué)效果

紅色文化實踐教學(xué)基地建設(shè)是實踐教學(xué)改革的重要組成部分。通過不斷完善實踐教學(xué)基地的建設(shè)和管理，可以推動《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)改革的不斷深化。

首先，加大對實踐教學(xué)基地的建設(shè)投入，這不僅僅意味著資金上的支持，更包括人力資源、技術(shù)資源以及政策資源的全方位傾斜。通過投入更多的資源，可以進(jìn)一步完善實踐教學(xué)基地的硬件設(shè)施，比如升級教學(xué)設(shè)備、改善學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生能夠在一個安全、舒適且高效的環(huán)境中進(jìn)行實踐活動。同時，要建立健全的實踐教學(xué)基地管理制度，明確基地的運作流程、職責(zé)分工以及安全保障措施，確保實踐教學(xué)活動的有序進(jìn)行；其次，建立一批穩(wěn)定的實踐教學(xué)基地。這要求高校積極與當(dāng)?shù)氐母锩z址、紀(jì)念館、博物館等具有豐富歷史教育資源的單位建立長期合作關(guān)系，讓這些單位能夠為實踐教學(xué)提供穩(wěn)定的支持和保障；最后，充分利用實踐教學(xué)基地開展實踐教學(xué)活動。要組織學(xué)生進(jìn)行實地考察、調(diào)研等實踐活動，讓學(xué)生可以親身感受歷史的厚重與深邃，深入了解歷史事件的發(fā)生背景和影響，從而在實踐中加深對中國近現(xiàn)代史的認(rèn)識和理解。

通過構(gòu)建全面的實踐教學(xué)保障體系，為學(xué)生提供具有典型意義的綱要課程實踐基地，能夠豐富學(xué)生們的實踐經(jīng)歷，使他們在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中自然而然地接受思想政治教育。

（三）加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，提高教師實踐教學(xué)能力

高校思政課教師的知識基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn)、思維能力和閱歷等都直接影響著其在實踐教學(xué)過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮^[4]。全面提升實踐教學(xué)的質(zhì)量，關(guān)鍵在于加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)以及提高教師實踐教學(xué)能力。

首先，加強(qiáng)教師培訓(xùn)是提升教師實踐教學(xué)能力的有效途徑。要定期組織教師參加紅色文化實踐教學(xué)相關(guān)的培訓(xùn)課程，這些課程應(yīng)涵蓋實踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)、方法技巧以及最新發(fā)展趨勢。通過系統(tǒng)的培訓(xùn)，幫助教師深化對紅色文化實踐教學(xué)的認(rèn)識和理解，掌握科學(xué)有效的教學(xué)方法，從而能夠在課堂上靈活運用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性；其次，鼓勵教師積極參與紅色文化的實踐活動，提升其實踐教學(xué)能力。教師應(yīng)被鼓勵走出校園，參與到紅色文化項目的實際工作中去，通過親身體驗和實際操作，積累寶貴的實踐經(jīng)驗，才能在未來的實踐教學(xué)中才能更好地指導(dǎo)學(xué)生，解決學(xué)生在實踐中遇到的具體問題；此外，要引進(jìn)具有實踐經(jīng)驗的教師。這些教師往往擁有豐富的行業(yè)經(jīng)驗和實際操作能力，他們的加入能夠為實踐教學(xué)帶來新的視角和方法，有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中理論與實踐脫節(jié)的不足；最后，建立合理的教師激勵機(jī)制。如設(shè)立實踐教學(xué)成果獎、提供實踐教學(xué)研究經(jīng)費等，激發(fā)教師參與實踐教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。

通過加強(qiáng)教師培訓(xùn)，鼓勵教師積極參與紅色文化實踐活動，引進(jìn)具有實踐經(jīng)驗的教師，建立合理的教師獎勵機(jī)制等，不僅能提高教師的專業(yè)成長，還能提升整個教育體系實踐教學(xué)效果。

結(jié)語

在紅色文化背景下，《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)改革路徑的探索，不僅是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一次革新，更是對紅色文化資源深入挖掘與有效利用的生動實踐。通過這一系列的改革措施，不僅能夠極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，更重要的是，能夠讓學(xué)生在親身參與和體驗中，深刻感悟到中國近現(xiàn)代史的波瀾壯闊和紅色文化的深厚底蘊(yùn)。紅色文化作為中華民族的寶貴精神財富，與《中國近現(xiàn)代史綱要》的實踐教學(xué)緊密結(jié)合，不僅增強(qiáng)了課程的吸引力和趣味性，還激發(fā)了學(xué)生對歷史的濃厚興趣，深化了他們對國家歷史的認(rèn)知，進(jìn)而提升了他們的愛國情懷和社會責(zé)任感。在新時代，要持續(xù)推進(jìn)實踐教學(xué)改革，不斷探索新的方法和途徑，讓紅色文化在《中國近現(xiàn)代史綱要》的課堂上綻放更加絢爛的光彩，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)更大的力量。

本文系1.貴州大學(xué)本科教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革項目《“知信行統(tǒng)一”導(dǎo)向下的〈中國近現(xiàn)代史綱要〉教學(xué)評價改革》（項目編號：XJG2024061）；2.貴州大學(xué)人文社會科學(xué)項目《貴州紅色資源與高校黨、團(tuán)日活動結(jié)合的路徑研究》（項目編號：GDZX2022007）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

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[3]赫桂榮，楊昊霖.紅色文化資源融入大中小學(xué)思想政治教育路徑探析[J].學(xué)校黨建與思想政治教育，2024，（12）：35-37.

[4]魏汝英.發(fā)揮高校思政課教師在實踐教學(xué)中的主導(dǎo)作用[J].中共山西省委黨校學(xué)報，2015，38（06）：124-125.

（作者單位：貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

（責(zé)任編輯：袁麗娜）