[摘 要]隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迭代式迅猛發(fā)展,“圈層”從現(xiàn)實社會延伸到網(wǎng)絡(luò)社會中,在個體“聚合”與“分眾”需要的推動下,網(wǎng)絡(luò)“圈層化”現(xiàn)象愈發(fā)凸顯,給當(dāng)代大學(xué)生構(gòu)建主流意識形態(tài)認(rèn)同帶來了不可忽視的新挑戰(zhàn)。針對這一挑戰(zhàn),文章認(rèn)為必須層層遞進(jìn)、多措并舉,從轉(zhuǎn)變主流意識形態(tài)敘事方式、聯(lián)動圈層內(nèi)外、聯(lián)通多元平臺三方面入手探究紓困路徑,以實現(xiàn)“融圈-破圈-擴圈”,為當(dāng)代大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同構(gòu)建提供有效途徑。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)“圈層化”;主流意識形態(tài);認(rèn)同困境;紓困路徑
意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào):“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。[1]”隨著社會發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命式前進(jìn),數(shù)字智能技術(shù)與社會各領(lǐng)域進(jìn)行持續(xù)性深度融合,構(gòu)建起映射、延伸甚至一定程度上超越現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)虛擬場域,在這個場域中個體之間的“聚合”與“分眾”更為突出地顯現(xiàn)出來。愈發(fā)明顯的網(wǎng)絡(luò)“圈層化”趨向使主流意識形態(tài)認(rèn)同建構(gòu)環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜,故在此背景下分析主流意識形態(tài)認(rèn)同建構(gòu)存在的困境及紓困路徑,對于筑牢意識形態(tài)安全防線、堅持主流意識形態(tài)主導(dǎo)地位具有重要意義。
一、網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的形成機理
馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。[2]”從這一角度來看,網(wǎng)絡(luò)“圈層化”實質(zhì)上是個體基于一定社會關(guān)系借助網(wǎng)絡(luò)平臺搭建的具有同質(zhì)化、排他性、封閉性的個性化網(wǎng)絡(luò)社群,這與社會階層結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展、個體內(nèi)在需要密切相關(guān)。
(一)網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的現(xiàn)實土壤
從社會階層結(jié)構(gòu)來看,網(wǎng)絡(luò)“圈層化”是現(xiàn)實社會關(guān)系領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)具象化。改革開放以來,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深度調(diào)整、利益分配體系重構(gòu),推動新階層誕生、舊階層分化,這是社會生態(tài)向前發(fā)展正常的“新陳代謝”,通常具有兩個明顯特征:一是新社會階層的活躍度明顯增加?,F(xiàn)實生活中代表不同階層利益的異質(zhì)性群體數(shù)量增加,并在社會中持續(xù)發(fā)聲,尋求社會認(rèn)可、維護階層利益,這些異質(zhì)性群體在交互中進(jìn)一步固定為不同的“圈層”,為大學(xué)生以“圈層”為單位傳播網(wǎng)絡(luò)信息、進(jìn)行交流互動奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ)。二是階層結(jié)構(gòu)調(diào)整加劇意識形態(tài)領(lǐng)域分化。各個社會階層利益訴求映射在意識形態(tài)領(lǐng)域,在一定程度上會表現(xiàn)為價值分化、觀念分化等,促使大學(xué)生立足階層定位持續(xù)調(diào)整思維方式、細(xì)化角色定位,融入不同社會“圈層”,因此,當(dāng)代大學(xué)生帶有天然的“圈層化”屬性。這種天然屬性隨著數(shù)智時代的到來自然而然地從現(xiàn)實世界延伸到網(wǎng)絡(luò)空間。
(二)網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的技術(shù)推手
以“協(xié)同過濾”為代表的算法技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)“圈層化”深度發(fā)展的重要催化劑。進(jìn)入新時代以來,依托網(wǎng)絡(luò)平臺快速發(fā)展的“5G技術(shù)”“AI算力”等逐漸進(jìn)入大眾視野,并快速被納入各大網(wǎng)絡(luò)平臺的算法中。其中,與大眾聯(lián)系最為緊密的就是“協(xié)同過濾”,即通過分析用戶瀏覽內(nèi)容、停留時長、喜歡收藏等活動精準(zhǔn)刻畫用戶“畫像”,基于此向該用戶或與該用戶具有相似行為特征的其他用戶精準(zhǔn)化推送關(guān)聯(lián)信息和話語內(nèi)容。以淘寶購物平臺為例。在搜索或購買某一本書后,“猜你喜歡”這一模塊會推送與這本書相關(guān)的其他商品或同樣購買這本書的其他用戶還關(guān)注了哪些物品等,對于不喜歡的內(nèi)容還可以通過“不感興趣”向平臺反饋,以獲取更精準(zhǔn)的“私人化定制”內(nèi)容,這就是“協(xié)同過濾”算法的典型應(yīng)用。同樣,應(yīng)用該算法的還有抖音、微博、小紅書等各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺。算法技術(shù)實現(xiàn)信息與用戶精準(zhǔn)對接,讓具有相似心理活動、相近行為特性、相像價值理念的群體超越時空限制,聚集并深耕于同一圈層。大學(xué)生群體的“圈層”屬性也在算法加持下進(jìn)一步在虛擬空間得以鞏固加強。
(三)網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的內(nèi)在動力
滿足個體需要是網(wǎng)絡(luò)“圈層化”發(fā)展演進(jìn)的內(nèi)在邏輯起點。網(wǎng)絡(luò)“圈層化”超越時間、空間、身份等現(xiàn)實因素限制,為大眾提供了多元、多樣、多維的廣闊交往平臺,迎合了需要規(guī)律。一方面,緊密利益往來群體在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下,吸納同類群體,實現(xiàn)從現(xiàn)實圈層向網(wǎng)絡(luò)圈層的轉(zhuǎn)移與擴張。網(wǎng)絡(luò)圈層的形成會再次鞏固和強化現(xiàn)實圈層的利益交往,以此保證基本需要得到滿足。另一方面,個體在現(xiàn)實世界展現(xiàn)出的差異性意味著滿足成長性需要的方式方法也大相徑庭。以個體個性化需要為錨點,推動網(wǎng)絡(luò)“圈層化”呈現(xiàn)出多元發(fā)展態(tài)勢?!笆肿魅Α薄皩櫸锶Α薄岸卧幕Α钡炔煌釉诰W(wǎng)絡(luò)平臺逐步成長起來,并隨著需要“遞進(jìn)”與細(xì)化,比如“手作圈”會進(jìn)一步細(xì)分為“紙藝手作圈”“毛線手作圈”等,“圈層化”的網(wǎng)絡(luò)成為“萬能領(lǐng)土”,也是“數(shù)媒土著”大學(xué)生群體尋求支持性社會關(guān)系不可或缺的途徑。從這個角度看,不斷滿足個體需要是網(wǎng)絡(luò)“圈層化”發(fā)展的根本導(dǎo)向。
二、網(wǎng)絡(luò)“圈層化”下大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同構(gòu)建面臨的挑戰(zhàn)
大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的深度參與者和積極推動者,其選擇、接收、處理、內(nèi)化信息的標(biāo)準(zhǔn)與方式也發(fā)生了前所未有的改變,這給主流意識形態(tài)在大學(xué)生群體中構(gòu)建認(rèn)同感帶來了新挑戰(zhàn)。
(一)同質(zhì)環(huán)境弱化大學(xué)生主體的理性思維能力
網(wǎng)絡(luò)“圈層化”加劇環(huán)境同質(zhì)化趨勢,弱化理性思維能力。大學(xué)生依據(jù)興趣愛好、價值傾向、情感理念等個人需要在網(wǎng)絡(luò)平臺上加入自己認(rèn)可的圈層,經(jīng)由篩選的圈層,往往存在大量同質(zhì)成員和信息,排斥其他非圈層人員進(jìn)入。當(dāng)某些成員嘗試提出不同的想法時,往往會因為不合乎圈內(nèi)“主流”呼聲而被忽視甚至被討伐,因此,為避免被孤立,有不同想法的成員往往保持沉默。長此以往,圈層內(nèi)部成員會直接接受圈層內(nèi)大多數(shù)人持有的觀點,一方的聲音越來越大,占據(jù)主導(dǎo)地位,不同的聲音逐漸消失,“沉默的螺旋”在網(wǎng)絡(luò)語境下顯現(xiàn)出來。目前,大學(xué)生群體正處于價值觀念形成的人生關(guān)鍵期,長期在“沉默的螺旋”影響下,極易萌生某些偏離主流意識形態(tài)的價值理念,甚至在群體推動下做出更為極端的行為,不利于大學(xué)生形成良好的邏輯判斷力、創(chuàng)新創(chuàng)造力、獨立思考力等理性思維能力,致使其不能明確現(xiàn)象與本質(zhì),在復(fù)雜多樣的事物表象中迷失方向。
(二)信息壁壘削弱主流意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力
網(wǎng)絡(luò)信息泛濫讓篩選成為一種必備能力,也讓大學(xué)生能夠趁機擷取他們最認(rèn)同的看法,導(dǎo)致信息壁壘實質(zhì)化,主流意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力不斷被削弱。凱斯·桑斯坦在《網(wǎng)絡(luò)共和國》一書中指出,當(dāng)“篩選的力量沒有限制時……他們設(shè)計了一個能讓他們自己選擇的傳播世界”[3]。而這并非是一件好事。傳播系統(tǒng)過度個人化會讓人沉浸在自己選擇的信息中,斷絕與其他信息的接觸,不知不覺地構(gòu)建信息繭房并將自己禁錮其中。網(wǎng)絡(luò)“圈層化”發(fā)展過程中,其內(nèi)部往往會生成自身獨特的文化生態(tài)和語言體系。比如,在二次元文化圈中就有許多圈外人不懂的“黑話”?!肮茸印笔怯伞癎oods”音譯而來專指帶有各種IP屬性的徽章、海報等商品,逛商店被稱為“吃谷”,“吧唧”代指徽章,而購買“谷子”的人被統(tǒng)稱為“吃谷人”。非圈內(nèi)人員一時難以理解,這就把圈層內(nèi)部與“外界”明顯區(qū)別開來,圈層內(nèi)外的隱形壁壘凸現(xiàn)出來。此外,也有一部分大學(xué)生把“圈層”當(dāng)作“安全島”,自愿沉溺在圈層帶來的歸屬感和安全感中,只接觸感興趣的信息,主動構(gòu)筑信息繭房。從社會長期運行來看,主流意識形態(tài)的凝聚和引領(lǐng)作用至關(guān)重要,而“任何一種意識形態(tài),都是以獲得廣泛而持久的認(rèn)同作為其存在與發(fā)展的基本條件的,缺乏廣泛認(rèn)同的意識形態(tài)是沒有生命力的”[4],主流意識形態(tài)亦是如此。但在網(wǎng)絡(luò)“圈層化”背景下,信息繭房分割社會群體,讓一群不關(guān)心其他群體看法的人認(rèn)同主流意識形態(tài),對社會可能存在的問題達(dá)成共識,甚至提出改進(jìn)的方法,是非常困難的。
(三)碎片化泛娛樂化傳播消解主流媒體的影響力
主流媒體是傳播主流意識形態(tài)的重要途徑,但信息多元化傳播消解了主流媒體的影響力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速普及,個人媒體異軍突起,人們擁有了信息接收者和信息生產(chǎn)者的雙重身份,人人都擁有麥克風(fēng)的“微時代”已然到來。在此背景下,信息呈爆炸式增長,大學(xué)生群體被小程序、短視頻、微劇場等即時感官滿足品包圍,沉浸在瑣碎、貧乏、短暫、快節(jié)奏的娛樂中,思考模式、生活方式、信息獲取習(xí)慣等正在悄然發(fā)生改變,微博、抖音、快手等平臺的火爆,也證實了這種轉(zhuǎn)變。從長遠(yuǎn)來看,碎片化、泛娛樂化表達(dá)不僅會降低信息質(zhì)量、物化價值理念、弱化社會責(zé)任感,甚至?xí)?guī)避主流意識形態(tài),解構(gòu)權(quán)威媒體表達(dá),讓大學(xué)生群體處于被信息碎片“綁架”的狀態(tài),并“被資本規(guī)訓(xùn)塞滿了來不及或不知如何思考的無奈和空虛,喪失了理性思考的機會或能力”[5]。
三、網(wǎng)絡(luò)“圈層化”下大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同構(gòu)建的紓困路徑
黨的二十大報告指出,要“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)……加強全媒體傳播體系建設(shè),塑造主流輿論新格局”。要充分發(fā)揮主流意識形態(tài)的凝聚力與引領(lǐng)力,助力大學(xué)生構(gòu)建主流意識形態(tài)認(rèn)同長效體系,就必須貫通線上線下平臺,把握主流意識形態(tài)主動權(quán),層層遞進(jìn)、多措并舉,實現(xiàn)“融圈-破圈-擴圈”。
(一)融圈:轉(zhuǎn)變敘事方式,把握主流意識形態(tài)主動權(quán)
面對網(wǎng)絡(luò)圈層區(qū)隔大學(xué)生群體與主流意識形態(tài)的現(xiàn)狀,教育主體應(yīng)主動轉(zhuǎn)換話語體系,積極融入圈層。傳統(tǒng)主流意識形態(tài)的詮釋方式過于嚴(yán)肅、理論化,因此,當(dāng)提及主流意識形態(tài)時,大學(xué)生往往想到的是枯燥生澀的“大道理”。為打破這種刻板印象,教育工作者要學(xué)會用大學(xué)生的“第一人稱”視角認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)圈層的文化生態(tài)和語言體系,主動走近圈層、深入了解圈層,準(zhǔn)確把握其普遍性需要和個性化需要,用當(dāng)代大學(xué)生聽得到、聽得懂、聽得進(jìn)的“圈內(nèi)”敘事方式詮釋主流意識形態(tài),將“宏大”的主流意識形態(tài)與大學(xué)生“微小”日常生活相結(jié)合,讓主流意識形態(tài)以“新形態(tài)”融入圈層中,以此消解大學(xué)生群體與主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)“圈層化”過程中產(chǎn)生的疏離感和隔膜感。此外,要會用、善用、活用、巧用各類線上平臺、網(wǎng)絡(luò)資源、算法技術(shù),更加精確清晰地“讀懂”大學(xué)生的真實需要,增強網(wǎng)絡(luò)育人本領(lǐng),讓主流意識形態(tài)的表達(dá)更豐富多樣、生動活潑、明確有力、有“理”有“味”,主動融入大學(xué)生群體中去。
(二)破圈:聯(lián)動圈層內(nèi)外,提高主流意識形態(tài)引領(lǐng)力
網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)外要聯(lián)合發(fā)力,消除網(wǎng)絡(luò)“圈層化”帶來的負(fù)面影響,提高主流意識形態(tài)的引領(lǐng)力。大學(xué)生群體中某些成員被“信息繭房”“群體極化”“泛娛樂化”裹挾,淪陷在“虛假的快樂”中,要改變這種狀態(tài),可以從三方面入手:首先,增強網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)部大學(xué)生的理性思維能力,幫助其認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的形成機理和運行邏輯,了解資本在網(wǎng)絡(luò)“圈層化”中扮演的隱秘掌控者“角色”,增強覺察力,主動跳出圈層打造出的舒適圈,提高對主流意識形態(tài)的認(rèn)同度;其次,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)部意見領(lǐng)袖的作用,將其納入主流意識形態(tài)宣傳教育的關(guān)鍵對象中來,對他們定期進(jìn)行主流意識形態(tài)相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)并開展交流討論,追蹤掌握其思想動態(tài),以保障主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)“圈層”中的引領(lǐng)地位;最后,利用算法技術(shù)對圈層內(nèi)部進(jìn)行監(jiān)管,嚴(yán)防錯誤、扭曲意識形態(tài)進(jìn)入圈層,構(gòu)建圈內(nèi)外聯(lián)動有效通路,實現(xiàn)主流意識形態(tài)與各網(wǎng)絡(luò)圈層之間的多向互動,用主流意識形態(tài)倡導(dǎo)的思想觀念、價值取向指導(dǎo)行動。
(三)擴圈:聯(lián)通多元平臺,擴大主流意識形態(tài)覆蓋面
網(wǎng)絡(luò)圈層是現(xiàn)實圈層在網(wǎng)絡(luò)世界的延伸,又反作用于現(xiàn)實圈層,因此,構(gòu)建主流意識形態(tài)認(rèn)同要聯(lián)通線上線下,做到主流意識形態(tài)在各個圈層全覆蓋。第一,優(yōu)化信息供給,創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)圈層。高校作為大學(xué)生的主要活動場所,是構(gòu)建主流意識形態(tài)認(rèn)同的重要一環(huán),應(yīng)主動營造具有積極影響的校園環(huán)境。一方面,在現(xiàn)實生活中讓大學(xué)生感受到主流意識形態(tài)的吸引力,如打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長廊;另一方面,整合學(xué)校線上平臺,如微信公眾號、抖音、表白墻等大學(xué)生密切關(guān)注的線上平臺,定期推送相關(guān)內(nèi)容,打造有情、有料、有趣、有用的優(yōu)質(zhì)圈層。第二,豐富實踐形式,拓展圈層空間。以課堂、社團、學(xué)生會等為依托,開展形式多樣的實踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生積極參加,加強現(xiàn)實互動,同時豐富網(wǎng)絡(luò)圈層信息供給,促進(jìn)主流意識形態(tài)與網(wǎng)絡(luò)圈層文化深度融合。第三,加強協(xié)同育人,織就圈層網(wǎng)絡(luò)。充分發(fā)揮校園、社會、家庭等不同現(xiàn)實圈層的作用,全方位、多角度共同作用于網(wǎng)絡(luò)圈層,及時糾正扭曲價值理念和不良社會風(fēng)氣,營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,形成現(xiàn)實圈層與網(wǎng)絡(luò)圈層的良性互動,助力構(gòu)建主流意識形態(tài)認(rèn)同。
結(jié)束語
網(wǎng)絡(luò)“圈層化”是信息時代發(fā)展的必然趨勢,現(xiàn)實社會階層變動、算法技術(shù)廣泛應(yīng)用,以及片面的個人需求都在加劇信息壁壘實質(zhì)化,不利于引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建主流意識形態(tài)認(rèn)同。本文認(rèn)為,應(yīng)從多主體、全方位、多層次織就主流意識形態(tài)影響網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)變敘事方式、聯(lián)動圈層內(nèi)外、聯(lián)通多元平臺,以為后期主流意識形態(tài)認(rèn)同建構(gòu)教育與網(wǎng)絡(luò)信息平臺融合發(fā)展提供一定參考。
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作者簡介:胡爽(1995— ),女,漢族,江蘇南京人,江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,助教,碩士。
研究方向:思想政治教育理論與實踐研究。