傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的融入

“美麗文字 民族瑰寶”是五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材中的一個(gè)課時(shí)，這節(jié)課主要介紹了中華民族的古老文字：漢族文字及少數(shù)民族同胞創(chuàng)造的各種文字。本課時(shí)詳細(xì)說明了漢字的演變歷程、獨(dú)特魅力及重要價(jià)值。漢字從古老的甲骨文發(fā)展至今，形態(tài)不斷變化，這種演變承載了中華民族的歷史、文化和智慧。這一課也介紹了我國一些少數(shù)民族的文字，如藏文、蒙文。高年級(jí)的學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中會(huì)接觸到各種各樣的漢字，在欣賞與書寫中也會(huì)感受到漢字的魅力。但小學(xué)生的知識(shí)有限，他們難以憑借自己的能力詳細(xì)介紹漢字的發(fā)展歷史，也不知道漢字對(duì)中華文化傳承的重要性。另外，大多數(shù)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文字缺乏了解，不認(rèn)識(shí)更不會(huì)書寫少數(shù)民族的文字。本課時(shí)內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文字的熱愛，培養(yǎng)他們的民族自豪感，主動(dòng)傳承偉大的中華文化。

一、設(shè)計(jì)思路

“美麗文字 民族瑰寶”具有重要的教學(xué)價(jià)值。本課時(shí)的教學(xué)能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。為了教好這一課，我從以下方面進(jìn)行了設(shè)計(jì)。

首先，我認(rèn)真閱讀了這個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)教材中介紹了象形文字、漢字的演變歷程，也用圖片展現(xiàn)了我國的少數(shù)民族文字，圖片能讓學(xué)生對(duì)我國悠久的文字歷史產(chǎn)生探究興趣。另外，教材中也展示了我國古代書法大家的作品，學(xué)生在藝術(shù)鑒賞中能知曉：古代的大家留下的書法作品是我們珍貴的文化遺產(chǎn)。

其次，我將這個(gè)課時(shí)的教學(xué)分為幾個(gè)板塊進(jìn)行。第一個(gè)板塊，教師簡(jiǎn)單說明漢字的演變歷史，同時(shí)讓學(xué)生了解漢字的演變經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程。在圖片欣賞中，學(xué)生梳理漢字的發(fā)展脈絡(luò)，感受漢字的獨(dú)特魅力。第二個(gè)板塊，學(xué)生著重了解漢字的主要用途，知曉漢字的發(fā)展史是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。第三個(gè)板塊，學(xué)生了解漢字的象形、會(huì)意等造字方法，知道漢字具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。第四個(gè)板塊和第五個(gè)板塊主要介紹我國的少數(shù)民族文字，通過視圖呈現(xiàn)的方式，學(xué)生了解了少數(shù)民族的文字的形狀、樣式，在知識(shí)講解中培養(yǎng)學(xué)生的民族共同體意識(shí)，讓其成為民族文化的傳承人。

最后，我在總結(jié)性陳述中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：美麗文字是中華民族的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜和傳承。為了對(duì)教學(xué)進(jìn)行拓展、延伸，我還鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集和欣賞我國的書法作品。教師以課堂教學(xué)+課外拓展的形式教學(xué)本課時(shí)，促進(jìn)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了他們對(duì)漢字的熱愛和對(duì)民族文化的自豪感。相信這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生全面、深入地了解中華民族的美麗文字。

二、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：感知漢字的魅力

教師：同學(xué)們，你們一般會(huì)以什么方式記錄重要信息呢？

學(xué)生：我習(xí)慣用簡(jiǎn)單的文字記錄，這樣不會(huì)造成遺忘，而且還能根據(jù)文字的提示，按照正確的方法做事，文字給我們的生活帶來了很多方便，我覺得有必要增加識(shí)字量。

教師：文字是我們記錄信息、獲取知識(shí)的重要工具。今天我們使用的漢字經(jīng)過了多次演變。同學(xué)們，你們知道漢字的演變歷史嗎？

學(xué)生暢所欲言，積極分享自己的見解。

教師：漢字的演變經(jīng)歷了這樣幾個(gè)過程，甲骨文→金文→篆書→隸書→草書→楷書→行書。（在口頭描述的同時(shí)，教師打開古代祭祀器具的圖片，放大上面的文字引導(dǎo)學(xué)生欣賞、觀察）。

學(xué)生：通過不同的字體、筆法、墨法，漢字能表現(xiàn)出不同的風(fēng)格和意境。從端莊秀麗的楷書到豪放灑脫的草書，從古樸典雅的篆書到流暢自然的行書，每一種字體都有其獨(dú)特的美感。書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求，它能夠陶冶人的情操。

教師：你說得太好了，不同字體的書法作品會(huì)給人不同的感覺，只有在勤加練習(xí)中才能感受到漢字的獨(dú)特魅力。

（設(shè)計(jì)意圖：在師生探討中，引導(dǎo)學(xué)生了解漢字從甲骨文到現(xiàn)代漢字的演變過程，讓他們深刻體會(huì)中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，感受漢字所具有的豐富文化底蘊(yùn)。另外，師生探討的教學(xué)方式生動(dòng)有趣，能拉近師生之間的距離，讓學(xué)生全身心投入課堂活動(dòng)。）

環(huán)節(jié)二：知曉漢字的用途

教師：中華民族的文字經(jīng)過幾千年的演變，終于形成了今天的簡(jiǎn)體漢字。所以，在不同時(shí)期，同一個(gè)漢字的寫法是有所不同的。同學(xué)們，你們知道不同時(shí)期的文字主要被古人用在哪些地方嗎？

學(xué)生：在商朝，人們用甲骨文記錄國家重大事件的占卜結(jié)果，如戰(zhàn)爭(zhēng)是否能勝利、祭祀的時(shí)間和規(guī)模、新王的冊(cè)立等。這些占卜結(jié)果被刻寫在龜甲和獸骨上，作為決策的參考依據(jù)，所以我們將商朝時(shí)期的文字稱為甲骨文。

學(xué)生：在成套的編鐘上刻有金文，內(nèi)容多為音樂的名稱、演奏的方式、制作的年代等。這些文字不僅是音樂文化的重要體現(xiàn)，還是權(quán)力的體現(xiàn)，只有統(tǒng)治階級(jí)以及受統(tǒng)治階級(jí)委托的工匠，才能在編鐘上留下文字。

學(xué)生：篆書比較古樸，書法家一般使用這種字體創(chuàng)作書法作品，現(xiàn)代一些有品位的人喜歡將篆書創(chuàng)作的書法掛在大廳或辦公室作為裝飾。

學(xué)生：隸書可以創(chuàng)作書法作品，也會(huì)被一些人用來書寫店鋪的名字，在一些文化宣傳的場(chǎng)地，也經(jīng)常能看到隸書的身影。

學(xué)生：草書、楷書、行書等，主要被古人和現(xiàn)代人用來創(chuàng)作書法作品，不同的字體會(huì)給人營造出不同的意境。

教師：同學(xué)們說得太精彩啦，聽了你們的介紹，我的知識(shí)面都拓寬了?？磥泶蠹叶颊J(rèn)真預(yù)習(xí)了這個(gè)課時(shí)。

（設(shè)計(jì)意圖：帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去了解各種漢字字體的特點(diǎn)和演變過程，能幫助他們更深入地認(rèn)識(shí)漢字的本質(zhì)和內(nèi)涵，深刻感受中華文化的博大精深。由學(xué)生輪流介紹不同字體的用途，還能拓寬全班學(xué)生的知識(shí)面，讓大家認(rèn)識(shí)歷經(jīng)千年變化的漢字，感受漢字的獨(dú)特魅力。）

環(huán)節(jié)三：了解造字的方法

教師利用多媒體設(shè)備出示象形文字的圖片，讓學(xué)生根據(jù)文字的形狀會(huì)意，猜測(cè)這幾張圖片中是什么字。

教師點(diǎn)擊屏幕，放大圖片（見圖1～圖4）。

學(xué)生：我仔細(xì)觀察了一下，覺得圖1中的文字應(yīng)該是“魚”，這個(gè)字最下面的部分很像魚尾巴，尾巴上方有點(diǎn)像魚鰭。圖2應(yīng)該是“鳥”字，這個(gè)字最后面的位置像高高翹起的鳥尾巴，最前面的部分像鳥兒的頭。

學(xué)生：我覺得圖3應(yīng)該是“舌”，這個(gè)字最下端的部分和人類舌頭的形狀很相像。圖4有點(diǎn)像殘缺不全的牙齒，這個(gè)字可能是“牙”。

教師：同學(xué)們都猜對(duì)了，你們觀察得太仔細(xì)啦?？戳松厦嫦笮挝淖值膱D片，是不是覺得古人造的文字很有意思呢？

學(xué)生：是呀，古人造的文字非常形象，認(rèn)真觀察就能會(huì)意。

教師：同學(xué)們，古人的造字方法是什么呢？

學(xué)生暫時(shí)無法回答這個(gè)問題。

教師：在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們結(jié)繩記事，方法簡(jiǎn)陋，常出現(xiàn)錯(cuò)誤。倉頡決心創(chuàng)造一種更好的記事方法。他觀察萬物，依據(jù)物體的形狀、特征創(chuàng)造出了象形文字。比如，他看到太陽，就畫出一個(gè)圓圈，中間加一點(diǎn)表示“日”；看到月亮，畫出彎彎的月牙表示“月”。

教師：同學(xué)們，你們能根據(jù)我剛才的介紹，說一說倉頡創(chuàng)造的象形文字有什么特點(diǎn)嗎？

學(xué)生：象形文字是對(duì)具體事物的直接描繪，非常直觀。它通過簡(jiǎn)潔的線條和圖形，把物體的外形特征表現(xiàn)出來。比如，“魚”字就是用筆畫出魚兒的整體輪廓，看到這個(gè)字就能聯(lián)想到“魚”的形象；“山”字就像一座大山的輪廓?？傮w來說，象形字非常直觀、形象。

學(xué)生：每一個(gè)象形文字都代表著一個(gè)特定的事物或概念，具有較強(qiáng)的表意功能。人們看到這個(gè)字，就能聯(lián)想到它所代表的事物。比如看到“火”這個(gè)字，人們立馬就聯(lián)想到了熊熊燃燒的火焰。總體來說，象形文字具有強(qiáng)烈的表意性。

（設(shè)計(jì)意圖：導(dǎo)入象形文字的圖片，引導(dǎo)學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)嘗試會(huì)意，猜出與圖片對(duì)應(yīng)的文字，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。接下來再講解倉頡造字的故事，讓學(xué)生在總結(jié)中感受象形文字的直觀形象和強(qiáng)烈的表意效果，讓他們深切感受漢字具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。）

環(huán)節(jié)四：初識(shí)我國的少數(shù)民族文字

教師：同學(xué)們，我國是一個(gè)多民族的大家庭。今天，我們來認(rèn)識(shí)一下我國的少數(shù)民族文字。大家知道我們國家哪些少數(shù)民族有自己的文字嗎？

學(xué)生：老師，我知道蒙古族有蒙文。

教師：非常正確！蒙文有著獨(dú)特的形態(tài)和書寫方式。那還有其他的嗎？

學(xué)生：老師，還有藏文吧？

教師：對(duì)呀！藏文也是一種有著悠久歷史的文字。那同學(xué)們想想，這些少數(shù)民族文字有什么特點(diǎn)呢？

學(xué)生：少數(shù)民族文字和我們平時(shí)學(xué)的漢字不一樣。

教師：你們觀察得很仔細(xì)。少數(shù)民族的文字確實(shí)在字形上有其獨(dú)特之處。那這些文字在日常生活中有哪些用途呢？

學(xué)生：可以用來寫故事、創(chuàng)作詩歌，另外在少數(shù)民族的旅游區(qū)，也會(huì)出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的文字。

教師：沒錯(cuò)，少數(shù)民族的文字記錄了民族的文化、歷史、傳說等。那大家再想想，學(xué)習(xí)少數(shù)民族文字有什么意義呢？

學(xué)生：可以了解不同民族的文化。

教師：非常棒！學(xué)習(xí)少數(shù)民族文字能讓我們更好地理解各民族的文化傳統(tǒng)，從而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

（設(shè)計(jì)意圖：少數(shù)民族的文字是民族文化的重要載體，在師生對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些文字，能促進(jìn)文化傳承，讓學(xué)生了解充滿魅力的中華文化，在激發(fā)文化傳承意識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)各民族之間相互了解和溝通，為培養(yǎng)民族共同體意識(shí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。）

環(huán)節(jié)五：深入認(rèn)識(shí)我國的少數(shù)民族文字

教師：你們是通過哪些渠道了解少數(shù)民族的文字的呢？

學(xué)生：我在電視上看到過。

學(xué)生：我在旅游區(qū)看到過。

學(xué)生：……

教師用PPT出示少數(shù)民族的文字圖片，之后再播放剪輯視頻，讓學(xué)生進(jìn)一步了解“少數(shù)民族文字”。

教師可以鼓勵(lì)學(xué)生臨摹“我愛中國”的各種寫法。

教師：少數(shù)民族的文字是前人智慧的結(jié)晶。你們知道認(rèn)識(shí)少數(shù)民族的文字對(duì)我們有什么意義嗎？

學(xué)生：可以了解少數(shù)民族的文化。

教師：對(duì)，認(rèn)識(shí)少數(shù)民族文字可以幫助我們更好地了解少數(shù)民族的歷史、文化、習(xí)俗等。這有助于各民族之間的交流和團(tuán)結(jié)。你們可以在網(wǎng)上搜集同一個(gè)漢字的不同寫法，下載少數(shù)民族文字的圖片，了解相關(guān)的書法作品，在藝術(shù)欣賞中增強(qiáng)對(duì)我們國家優(yōu)秀文化的了解。

（設(shè)計(jì)意圖：在課堂教學(xué)活動(dòng)中，通過導(dǎo)入圖片或嘗試臨摹等方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文字，能促進(jìn)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)少數(shù)民族的文字，有助于促進(jìn)民族文化傳承。在師生對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)少數(shù)民族文字，可以有效培養(yǎng)他們的文化包容意識(shí)和民族自豪感，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步。）

三、反思

反思一：要合理運(yùn)用信息技術(shù)手段

合理利用信息技術(shù)手段，讓我獲取了豐富的教學(xué)資源。我通過播放圖片、觀看視頻等形式，生動(dòng)地展示了不同民族文字的形態(tài)，展現(xiàn)了漢字的演變過程，讓學(xué)生深切感受到文字在文化傳承中的重要作用。在信息技術(shù)的輔助下，學(xué)生仿佛穿越了時(shí)空，直觀地感受到了古老文字的魅力，這有效地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。

但是此次的教學(xué)活動(dòng)也暴露出了一些問題，比如，當(dāng)出現(xiàn)設(shè)備故障、網(wǎng)絡(luò)問題時(shí)，對(duì)技術(shù)設(shè)備過度依賴的我不知道該如何處理突發(fā)問題。要解決此類問題，除了要提前做好充分準(zhǔn)備，確保技術(shù)設(shè)備的正常運(yùn)行，還要盡量避免過分依賴多媒體設(shè)備，以避免讓學(xué)生陷入視覺疲勞，影響學(xué)習(xí)效果。

反思二：注重從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)

教學(xué)“美麗文字 民族瑰寶”之前，考慮到學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，我設(shè)計(jì)了少數(shù)民族文字探秘活動(dòng)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)搜集不同民族文字的資料，在這個(gè)過程中，他們表現(xiàn)出極大的熱情，積極主動(dòng)地去了解各種文字的特點(diǎn)，也深刻理解了其中的文化內(nèi)涵。由于在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)做了充足的準(zhǔn)備，在課堂上大部分人都能準(zhǔn)確回答問題，整體來看，學(xué)生的參與率較高。

但是在認(rèn)真反思后我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)明顯的問題：教學(xué)形式比較單一。單一的教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)致無法全面地展示美麗文字的豐富內(nèi)涵，學(xué)生無法深刻感受民族瑰寶的獨(dú)特價(jià)值。例如，僅通過閱讀課本，學(xué)生只能了解文字的表面知識(shí)，而無法深入體會(huì)文字背后的文化底蘊(yùn)和歷史意義。另外，由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，學(xué)生很可能在課堂上只是暫時(shí)記住了一些內(nèi)容，如果后期不再接觸相關(guān)的知識(shí)，他們很快就會(huì)遺忘。由此可以看出，我有必要結(jié)合學(xué)生的愛好、特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，并圍繞課題進(jìn)行拓展、延伸，讓學(xué)生牢固記憶“文字”知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)其個(gè)性化成長(zhǎng)。

反思三：主動(dòng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異

教學(xué)這一課時(shí)，我重視理論知識(shí)的傳授，也關(guān)注情感教育。在課堂上，我細(xì)致講述文字背后的故事，讓學(xué)生感受到民族文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過有趣的故事學(xué)生了解到：無論是漢字還是少數(shù)民族文字，都有著久遠(yuǎn)的歷史，擁有深厚的文化底蘊(yùn)，無論是哪種形式的文字，都是中華民族智慧的結(jié)晶。

在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對(duì)文字的理解和感受能力較弱，但我沒有及時(shí)給予更多的關(guān)注和指導(dǎo)。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，注意根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。

（作者單位：江蘇省南京市鼓樓區(qū)南師附中樹人學(xué)校附屬小學(xué)）

編輯：李琴芳