新時代思政課程中家國情懷教育的創(chuàng)新與提升

摘 要：在新時代背景下，思政課程中的家國情懷教育面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。本文通過分析當(dāng)前思政課程中家國情懷教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在教學(xué)方式單一、內(nèi)容缺乏時代感等問題。針對這些問題，本文提出了案例教學(xué)、情景模擬、辯論式教學(xué)、項目式學(xué)習(xí)等創(chuàng)新教學(xué)方法，以及豐富教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建多元評價體系等創(chuàng)新策略。實踐表明，這些創(chuàng)新舉措有效提升了學(xué)生的家國情懷，增強了思政課程的吸引力和實效性。

關(guān)鍵詞：思政課程；家國情懷；教育創(chuàng)新；教學(xué)實踐；評價體系

家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵之一，也是新時代青年應(yīng)當(dāng)具備的重要品質(zhì)。在新的歷史條件下，如何在思政課程中有效培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，是當(dāng)前思政教育工作者面臨的重要課題。近年來，雖然思政課程改革取得了一定成效，但在家國情懷教育方面仍存在諸多挑戰(zhàn)，如教學(xué)方式單一、內(nèi)容缺乏時代感、評價體系不完善等。

本文旨在探討新時代背景下思政課程中家國情懷教育的創(chuàng)新路徑，以提升教育的實效性。

一、家國情懷教育創(chuàng)新的必要性與可行性分析

（一）新時代背景下家國情懷教育的重要性

在新時代背景下，家國情懷教育的重要性日益凸顯。全球化進(jìn)程加速，國際競爭日趨激烈，培養(yǎng)具有強烈家國情懷的新時代青年成為國家發(fā)展的戰(zhàn)略要求。^［1］家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵之一，也是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是個人對家庭和國家的深厚情感認(rèn)同與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一，既包含對家庭的孝悌之情，也飽含對祖國的熱愛之心。在復(fù)雜的國際形勢下，增強青年的家國認(rèn)同感和責(zé)任感，對于維護國家安全和促進(jìn)社會穩(wěn)定具有重要意義。家國情懷教育有助于青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強文化自信和民族自豪感。具有強烈家國情懷的青年更傾向于為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量，其社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神更為突出。同時，家國情懷教育也是應(yīng)對西方價值觀沖擊、抵御歷史虛無主義等不良思潮的有效屏障。在經(jīng)濟全球化背景下，家國情懷教育能夠幫助青年在開放包容中堅守民族特性，在融通中外中傳承中華文化。因此，創(chuàng)新家國情懷教育方式，提升其實效性，已成為新時代思政課程改革的重要課題。

（二）信息技術(shù)發(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的可能

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為家國情懷教育的創(chuàng)新提供了廣闊空間。虛擬現(xiàn)實、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的應(yīng)用，極大地拓展了教學(xué)方式的邊界。虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠創(chuàng)造令人感到身臨其境的歷史場景，使學(xué)生更直觀地感受家國情懷的歷史積淀。人工智能技術(shù)可實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和興趣傾向推送合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容。大數(shù)據(jù)分析有助于精準(zhǔn)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和成長軌跡，為因材施教提供科學(xué)依據(jù)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了時空限制，使家國情懷教育可以突破課堂界限，實現(xiàn)隨時隨地的學(xué)習(xí)。社交媒體平臺為師生互動和同伴交流提供了新的渠道，有利于形成良好的學(xué)習(xí)生態(tài)。云計算技術(shù)為教學(xué)資源的存儲和共享提供了便利，促進(jìn)了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的廣泛傳播。此外，信息技術(shù)的發(fā)展也為評價方式的創(chuàng)新提供了可能，如教師可利用學(xué)習(xí)分析技術(shù)實現(xiàn)過程性評價，使評價更加全面和客觀。信息技術(shù)與教育的深度融合，為家國情懷教育的創(chuàng)新實踐提供了有力支撐。

二、新時代思政課程中家國情懷教育的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方式單一，缺乏互動性

當(dāng)前思政課程中的家國情懷教育普遍存在教學(xué)方式單一的問題。大多數(shù)課堂仍然采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)。^［2］這種單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。大部分的學(xué)生認(rèn)為思政課程缺乏互動性，難以投入其中。教師忽視了學(xué)生的個性化需求和實際接受能力。課堂互動的匱乏導(dǎo)致學(xué)生難以深入思考和內(nèi)化所學(xué)知識，家國情懷教育效果大打折扣。此外，部分教師對新興教學(xué)方法的應(yīng)用能力不足，難以有效利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段提升教學(xué)互動性。這種情況不僅影響了學(xué)生對家國情懷相關(guān)知識的吸收，也在一定程度上削弱了思政課程的育人功能。因此，提高教學(xué)互動性，創(chuàng)新教學(xué)方式，成為當(dāng)前思政課程中家國情懷教育亟須解決的關(guān)鍵問題。

（二）教學(xué)內(nèi)容與時代脫節(jié)，吸引力不足

思政課程中的家國情懷教育內(nèi)容與時代發(fā)展存在脫節(jié)現(xiàn)象，難以滿足新時代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教材內(nèi)容更新滯后，未能及時反映社會發(fā)展的新變化和新要求。部分教學(xué)案例較為陳舊，難以引起學(xué)生的共鳴和認(rèn)同。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政課程中的家國情懷教育內(nèi)容缺乏時代感和現(xiàn)實性。教學(xué)內(nèi)容未能充分結(jié)合學(xué)生的專業(yè)背景和興趣特點，導(dǎo)致知識傳授過于抽象和泛化。同時，部分教師對時事政策和社會熱點的關(guān)注不足，難以將家國情懷教育與當(dāng)前國家發(fā)展戰(zhàn)略和國際形勢有機結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容的吸引力不足直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課程參與度。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在教學(xué)內(nèi)容中的融入不夠深入，難以有效激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。以上種種問題導(dǎo)致家國情懷教育難以真正觸動學(xué)生心靈，影響了教育效果的持久性和深刻性。因此，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強時代感和吸引力，成為提升家國情懷教育質(zhì)量的重要任務(wù)。

（三）評價體系單一，難以全面反映教學(xué)效果

現(xiàn)行思政課程中的家國情懷教育評價體系存在明顯的局限性，難以全面、客觀地反映教學(xué)效果。評價方式過于注重知識點的記憶和理解，忽視了學(xué)生在情感態(tài)度、價值觀念和實踐能力等方面的發(fā)展。大部分的中學(xué)仍然采用單一的筆試形式作為思政課程的主要評價手段。這種評價方式難以準(zhǔn)確衡量學(xué)生家國情懷的內(nèi)化程度和實踐應(yīng)用能力。同時，評價主體單一，主要依賴教師評價，缺乏學(xué)生自評、互評等多元評價機制。過程性評價的比重不足，難以有效監(jiān)測和促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的持續(xù)進(jìn)步。此外，評價指標(biāo)體系不夠科學(xué)完善，對學(xué)生認(rèn)知、情感和行為等多個維度的評估不夠全面。^［1］單一的評價體系不僅難以準(zhǔn)確反映教學(xué)效果，而且可能導(dǎo)致學(xué)生為應(yīng)付考試而機械記憶，無法真正培養(yǎng)深厚的家國情懷。因此，構(gòu)建多元化、過程性、綜合性的評價體系，成為提升思政課程家國情懷教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

三、思政課程中家國情懷教育的創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法，提高課堂參與度

案例教學(xué)法的應(yīng)用可以將抽象理論具象化，增強教學(xué)內(nèi)容的說服力。例如，在講解“我與祖國共奮進(jìn)”這一主題時，教師可選取改革開放以來的典型案例，如深圳特區(qū)的發(fā)展歷程，讓學(xué)生感受國家發(fā)展與個人命運的緊密聯(lián)系。^［3］教師可以通過多媒體展示深圳40余年來的社會變遷，結(jié)合具體數(shù)據(jù)和個人故事，使學(xué)生直觀理解改革開放給國家和個人帶來的巨大變化。情景模擬教學(xué)能夠創(chuàng)造沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，如在學(xué)習(xí)人教版道德與法治九年級下冊第一單元“我們共同的世界”時，模擬聯(lián)合國氣候大會，讓學(xué)生扮演不同國家的代表，體驗國際合作的重要性。教師可以提供各國的背景資料，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言稿，模擬談判過程，讓學(xué)生切身體會國際合作的復(fù)雜性和必要性。

教師可以引入辯論式教學(xué)，如圍繞“如何理解愛國主義與全球化的關(guān)系”展開討論，鼓勵學(xué)生從多角度分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。教師可以組織學(xué)生分組討論，一方論證愛國主義的重要性，另一方強調(diào)全球化的意義，通過辯論深化學(xué)生對這兩個概念的理解。

教師還可采用項目式學(xué)習(xí)方法，組織學(xué)生開展“尋找身邊的榜樣”活動，通過采訪優(yōu)秀社區(qū)工作者、教師等，深入理解責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，增強時代感和吸引力

在九年級道德與法治課程中，教師可將時事熱點融入課程，如在人教版道德與法治九年級上冊第一單元“走向共同富?！币还?jié)主題中討論鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，使學(xué)生感受國家發(fā)展脈搏，增強時代認(rèn)同感。教師可以組織學(xué)生觀看關(guān)于鄉(xiāng)村振興的紀(jì)錄片，討論鄉(xiāng)村振興面臨的挑戰(zhàn)和機遇，讓學(xué)生理解國家戰(zhàn)略與個人發(fā)展的關(guān)聯(lián)。結(jié)合第二單元“建設(shè)法治中國”主題，教師可以設(shè)計模擬法庭活動，增強學(xué)生的法治意識和公民責(zé)任感。

教師可以選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，如校園欺凌或網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)，讓學(xué)生扮演法官、律師、原告和被告等角色，通過模擬審判過程深入理解法律的重要性和運作方式。引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，在人教版道德與法治九年級上冊第三單元“延續(xù)文化血脈”一節(jié)中，教師通過解讀古代詩文中的家國情懷，增強文化自信，如可以選取岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》等經(jīng)典作品，分析其中蘊含的家國情懷，并探討其現(xiàn)代意義。融入國際視野，如在人教版道德與法治九年級下冊第二單元“世界舞臺上的中國”教學(xué)中，教師通過中外比較，介紹中國在國際組織中的角色變化，分析中國提出的“人類命運共同體”理念的內(nèi)涵，讓學(xué)生理解中國與世界的互動關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的全球視野和家國認(rèn)同。同時，教師可設(shè)計跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，如將歷史、地理知識與“中華民族大家庭”主題相結(jié)合，拓展學(xué)生的知識面。教師可以通過制作中華民族分布地圖，結(jié)合歷史上各民族交融的典型事例，讓學(xué)生理解民族團結(jié)的重要性。教師也可利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，創(chuàng)建沉浸式學(xué)習(xí)場景，如虛擬參觀人民大會堂，增強對國家政治制度的理解。

（三）構(gòu)建多元評價體系，全面反映教學(xué)效果

構(gòu)建多元評價體系是確保家國情懷教育實效性的重要保障。教育者要建立過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的機制，全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和成果。過程性評價

不僅僅包括學(xué)生的考試成績，還涵蓋了學(xué)生的課堂表現(xiàn)及小組討論表現(xiàn)等，可以有效地將理論與實踐考核結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升教學(xué)實效。^［2］終結(jié)性評價則可采用多種形式，如論文寫作、實踐報告、口頭答辯等，綜合評估學(xué)生的知識掌握和能力提升情況。多元評價體系應(yīng)引入多元評價主體，包括教師評價、學(xué)生自評、同伴互評和社會評價等。教師評價注重專業(yè)性和全面性，學(xué)生自評培養(yǎng)自我反思能力，同伴互評促進(jìn)相互學(xué)習(xí)，社會評價增加實踐導(dǎo)向。

建立定性與定量相結(jié)合的評價指標(biāo)體系，并涵蓋認(rèn)知、情感和行為等多個維度。認(rèn)知維度評估學(xué)生對家國情懷相關(guān)知識的理解和分析能力；情感維度關(guān)注學(xué)生的愛國情感和民族認(rèn)同感；行為維度考查學(xué)生將家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動的能力。

教師可以利用信息技術(shù)手段，收集和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，為個性化教學(xué)和精準(zhǔn)評價提供依據(jù)；還可以建立評價結(jié)果反饋機制，定期向?qū)W生提供詳細(xì)的評價報告，幫助他們了解自身優(yōu)勢和不足，制訂改進(jìn)計劃。同時，教師可以利用評價結(jié)果優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，調(diào)整教學(xué)策略。開展長期跟蹤評估，關(guān)注學(xué)生在家國情懷方面的長期成長和發(fā)展。這種多元、全面的評價體系能夠更準(zhǔn)確地反映家國情懷教育教學(xué)效果，為家國情懷教育的持續(xù)改進(jìn)提供科學(xué)依據(jù)。

四、創(chuàng)新策略的實施效果分析

（一）學(xué)生參與度顯著提高

案例教學(xué)法的運用使抽象理論具象化，增強了教學(xué)內(nèi)容的吸引力和說服力。學(xué)生通過分析與自身經(jīng)歷相關(guān)的案例，能夠更深入地理解家國情懷的內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。^［3］情景模擬教學(xué)創(chuàng)造了沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生在角色扮演中體驗歷史，感悟家國情懷，大大提高了學(xué)生參與的積極性。辯論式教學(xué)鼓勵學(xué)生從多角度分析問題，培養(yǎng)批判性思維，促進(jìn)了課堂互動的深度和廣度。項目式學(xué)習(xí)方法組織學(xué)生開展家鄉(xiāng)調(diào)研等實踐活動，將課堂知識與社會實踐相結(jié)合，拓展了學(xué)習(xí)的時空范圍。協(xié)作學(xué)習(xí)策略通過小組合作完成任務(wù)，如開展家鄉(xiāng)文化調(diào)研、策劃愛國主義主題活動等，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和集體意識。問題導(dǎo)向教學(xué)法則以實際問題為切入點，如“如何在全球化背景下弘揚中華文化”，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，提高解決實際問題的能力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。

（二）家國情懷認(rèn)知水平明顯提升

第一，教師將時事熱點融入課程，如“一帶一路”倡議、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，使學(xué)生能及時感受國家發(fā)展脈搏，增強時代認(rèn)同感。

第二，教師可結(jié)合專業(yè)特色設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，如在工科專業(yè)中探討科技強國戰(zhàn)略，在文科專業(yè)中分析文化軟實力，提高了教學(xué)的針對性，深化了學(xué)生對國家發(fā)展戰(zhàn)略的理解。

第三，教師引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，如詩詞歌賦、經(jīng)典名著中的家國情懷，拓展了學(xué)生的歷史視野。

第四，融入國際視野，通過中外比較，培養(yǎng)學(xué)生的全球視野和家國認(rèn)同，使學(xué)生能夠在更廣闊的背景下理解國家發(fā)展。

第五，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)建沉浸式學(xué)習(xí)場景，如虛擬參觀歷史遺跡，增強了學(xué)習(xí)體驗，使抽象概念具象化。

第六，引入紅色教育資源，如革命歷史、英雄人物事跡，激發(fā)愛國熱情，增強了情感認(rèn)同。

（三）實踐應(yīng)用能力得到加強

教師通過組織家鄉(xiāng)文化調(diào)研、設(shè)計愛國主義主題活動等實踐項目，使學(xué)生的知識運用能力得到明顯提高。在深入開展社會調(diào)查的過程中，學(xué)生對國情民意的了解更加深入，社會觀察能力和問題分析能力顯著增強。另外，積極參與志愿服務(wù)不僅讓學(xué)生將家國情懷付諸實踐，還能培養(yǎng)他們深厚的社會責(zé)任感和公民意識。在各類以家國情懷為主題的創(chuàng)新實踐活動中，學(xué)生將愛國熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新動力，展現(xiàn)良好的創(chuàng)新能力。學(xué)生通過自主組織文化展覽、演講比賽等愛國主義主題活動，組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力得到鍛煉。在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生逐漸將家國情懷內(nèi)化為自覺行動，表現(xiàn)出更強的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在社會調(diào)查、志愿服務(wù)等實踐活動中，學(xué)生表現(xiàn)出較強的知行合一能力，能夠?qū)⒗碚撝R有效轉(zhuǎn)化為實際行動，體現(xiàn)了家國情懷教育的實踐成效。

四、結(jié)語

新時代思政課程中家國情懷教育的創(chuàng)新與提升是一項系統(tǒng)工程，需要教育工作者不斷探索和實踐。我們通過創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、完善評價體系等舉措，可以有效提高思政課程的吸引力和實效性，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。未來的研究可以進(jìn)一步探索家國情懷教育與其他學(xué)科的融合路徑，以及如何將家國情懷內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動。只有不斷創(chuàng)新和完善，才能培養(yǎng)出更多具有堅定家國情懷的時代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

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