摘 要:紅色文化是特定歷史時(shí)期產(chǎn)生的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化,體現(xiàn)了豐富的革命精神與時(shí)代特點(diǎn),是一筆寶貴的精神財(cái)富。立德樹(shù)人視域下,如何將紅色文化資源融入高中思政課是一項(xiàng)重要議題。從精選紅色文化資源、巧用紅色議題、深挖教材、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)紅色文化情境、課外實(shí)踐等方面,探討紅色文化教學(xué)路徑,以更好地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;紅色文化;高中;思想政治課
基金項(xiàng)目:本文系2023年度廣東省梅州市中小學(xué)德育課題“紅色文化資源在立德樹(shù)人中的應(yīng)用價(jià)值”(課題編號(hào):2023ZXDY020)的部分研究成果。
作者簡(jiǎn)介:卜增輝(1982—),男,廣東省梅州市梅縣區(qū)高級(jí)中學(xué)。
一、紅色文化的價(jià)值
紅色文化是一種先進(jìn)文化,既是中國(guó)共產(chǎn)黨以積極的信念塑造的特色資源與寶貴的精神財(cái)富,也是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)的社會(huì)主義文化教育資源。紅色文化對(duì)于在新的歷史條件下充實(shí)思政課堂教學(xué),提高思想政治課的育人效果具有重要意義,可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和傳承中華優(yōu)秀文化,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),使學(xué)生樹(shù)立正確觀念,堅(jiān)定文化自信。在新的歷史時(shí)期,想要培養(yǎng)學(xué)生成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須把紅色文化資源與高中思政課教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
二、紅色文化融入高中思想政治課存在的問(wèn)題
目前,思政課教學(xué)越來(lái)越受到人們的重視,教學(xué)的方式、資源也隨著時(shí)代的變化不斷革新,紅色文化資源被越來(lái)越多地運(yùn)用到思政課教學(xué)中。然而,在紅色文化融入高中思想政治課的過(guò)程中還存在一些問(wèn)題,影響了紅色文化的應(yīng)用。一是部分思政課教師沒(méi)有結(jié)合教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真選擇紅色文化資源,未能讓學(xué)生意識(shí)到紅色文化的重要性,導(dǎo)致紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)作用難以發(fā)揮。二是重形式,輕拓展與升華。部分思政課教師僅考慮教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)效率等因素,在引入紅色文化時(shí)只是簡(jiǎn)單地展示一些圖片、文字,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘紅色資源的背景、內(nèi)涵和意義,甚至沒(méi)有留出時(shí)間給學(xué)生討論和感悟。這樣缺乏拓展、延伸和升華環(huán)節(jié)的思政課無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。三是缺乏探究和課外實(shí)踐,學(xué)生在課堂上被動(dòng)接受紅色文化,體驗(yàn)感不強(qiáng)。
三、紅色文化融入高中思想政治課教學(xué)的路徑
(一)精選紅色文化融入高中思政教學(xué)
教學(xué)資源的質(zhì)量關(guān)系著教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。對(duì)教學(xué)資源的篩選是課堂設(shè)計(jì)過(guò)程中思政課教師面臨的一大考驗(yàn)。紅色文化資源豐富、形式多樣,教師不能隨意挑選,而應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中精選和整合適合學(xué)生的、能夠提高課堂教學(xué)感染力和實(shí)效性的紅色文化資源。
第一,要堅(jiān)持生活化的原則。高中思想政治課內(nèi)容理論性強(qiáng),單純地灌輸課本知識(shí)無(wú)法讓學(xué)生真正理解知識(shí)和產(chǎn)生情感上的共鳴,從而削弱思政理論的德育功能。教師在教學(xué)中運(yùn)用貼近學(xué)生實(shí)際、本土化的紅色資源,可以引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)、熱愛(ài)生活,達(dá)到情感的升華。比如,梅州市是一片紅色沃土,建有一批帶有紅色文化色彩的名人紀(jì)念園、故居,如葉劍英紀(jì)念園、古大存故居、羅屏漢故居。當(dāng)?shù)亟處熇妹分荼就良t色文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,會(huì)使學(xué)生倍感親切,進(jìn)而對(duì)家鄉(xiāng)的紅色文化產(chǎn)生探究興趣,樹(shù)立深沉的家國(guó)情懷。
第二,紅色文化資源的利用要充分結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)。雖然紅色文化是在革命時(shí)期形成的,但隨著時(shí)代的變遷,它也在不斷地創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。紅色文化資源只有與時(shí)代相結(jié)合,才能充分激發(fā)思政課堂的生機(jī)和活力。作為高中思政課教師,應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,精選紅色文化資源,使教學(xué)的內(nèi)容、設(shè)計(jì)和形式更貼近時(shí)代、貼近學(xué)生。這樣的紅色思政課更能吸引學(xué)生,直抵學(xué)生心靈,真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的。比如,現(xiàn)在的學(xué)生比較喜歡影視劇和綜藝節(jié)目,教師可以精選這一形式的紅色文化資源,吸引學(xué)生的注意力,如詮釋抗美援朝精神的電影《長(zhǎng)津湖》,展現(xiàn)豐富的革命精神的綜藝節(jié)目《見(jiàn)字如面》。這種形式的紅色文化資源能有效提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
(二)巧用紅色議題培育核心素養(yǎng)
議題式教學(xué)法堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)。教師把社會(huì)現(xiàn)象、歷史事件等作為議題,讓學(xué)生對(duì)議題進(jìn)行思考、探究、討論、辯論、分析、總結(jié),以此提升學(xué)生核心素養(yǎng)。議題式教學(xué)法的關(guān)鍵在于議題設(shè)計(jì)[1]。議題設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞課程目標(biāo),突出教學(xué)重難點(diǎn),以學(xué)科核心素養(yǎng)為引領(lǐng),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。基于紅色資源進(jìn)行議題設(shè)計(jì),能使學(xué)生在思辨探究活動(dòng)中培養(yǎng)思維能力,同時(shí)更好地凸顯思政課的特色,真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。
以人教版高中思想政治必修3第三課《堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)》為例。教師在探究活動(dòng)“黨在不同時(shí)期的廉政建設(shè)”中,以陳云同志的清正廉潔事跡來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上的高尚品質(zhì),加深對(duì)黨的廉政建設(shè)以及新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨必要性的理解。教學(xué)案例如下。
議題:如何看待黨的廉政建設(shè)?
教師:陳云同志是清正廉潔的典范,黨性修養(yǎng)的楷模。他一直堅(jiān)持黨和國(guó)家的利益高于一切,堅(jiān)持原則,一身正氣,光明磊落。
學(xué)生思考并討論以下問(wèn)題:(1)陳云同志身上體現(xiàn)了怎樣的優(yōu)良品質(zhì)?(2)結(jié)合新時(shí)代背景,我們應(yīng)如何看待當(dāng)今的全面從嚴(yán)治黨?
在此次議題式教學(xué)中,教師需要在課前和課中采取措施,保證教學(xué)的有效實(shí)施。首先,課前分好學(xué)習(xí)小組,各小組提前搜集關(guān)于黨員干部清正廉潔事跡的資料,之后在課上以小組為單位進(jìn)行分享;其次,學(xué)生在課堂上實(shí)事求是地講述陳云同志的相關(guān)事跡,從中學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人樸素?zé)o私、清正廉潔的優(yōu)良品質(zhì);最后,在小組匯報(bào)完畢后,教師要順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、比較,求同存異,結(jié)合新時(shí)代背景,點(diǎn)撥學(xué)生深入理解和感悟全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)意義。
(三)深挖教材中的紅色文化資源,強(qiáng)化育人功能
普通高中思想政治教材中蘊(yùn)藏著很多紅色文化資源,但部分思政課教師在教學(xué)過(guò)程中往往重形式,輕拓展和升華[2],僅簡(jiǎn)單展示相關(guān)圖片和文字,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入討論和感悟,也沒(méi)有給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生探討紅色文化資源的背景、內(nèi)涵和意義。這種缺乏深度拓展和延伸的思政課難以實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,教師需要發(fā)掘、補(bǔ)充和完善教材中的紅色文化素材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,并充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和課堂參與積極性,使高中思政課堂更具活力,充分發(fā)揮其育人功能。
以人教版高中思想政治必修4第七課第三小節(jié)“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”為例。教材第100頁(yè)寫(xiě)道:“五四運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立,形成了‘愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)’的五四精神?!彪m然只是簡(jiǎn)短幾句話(huà),但這幾句話(huà)包含了一段重要的歷史,是隱藏的紅色文化資源。思政課教師不能一筆帶過(guò),可以利用多媒體播放電視劇《覺(jué)醒年代》的片段,通過(guò)動(dòng)態(tài)畫(huà)面向?qū)W生呈現(xiàn)中國(guó)當(dāng)時(shí)的艱難局勢(shì)和革命先輩的救亡圖存精神;然后組織小組討論,圍繞“為什么五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端”這一主題進(jìn)行探討,讓學(xué)生明白馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生對(duì)中國(guó)革命道路的重要性[3]。最后,教師應(yīng)進(jìn)行總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“我們要在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下弘揚(yáng)民族精神,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一道理。這樣處理教材內(nèi)容,可以把其中的紅色文化資源運(yùn)用好、運(yùn)用活,發(fā)揮其育人價(jià)值。
(四)運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)紅色文化情境
思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要依托恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。教學(xué)情境的內(nèi)容和形式直接影響學(xué)生是否能對(duì)課堂產(chǎn)生濃厚的興趣[4],關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)特別是思想政治課德育功能的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)紅色文化情境,將紅色文化與高中思政課教學(xué)有機(jī)結(jié)合可以借助多媒體技術(shù)。圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)、聲音等形式的紅色文化資源,信息量大,真實(shí)性強(qiáng),能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性和求知欲,從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)思政課的理解和認(rèn)同。
例如,在人教版高中思想政治必修3第三課第一小節(jié)“認(rèn)周黨的領(lǐng)導(dǎo)”的教學(xué)中,如何讓學(xué)生從心底里認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。過(guò)多的理論講解可能使學(xué)生感到枯燥,難以在情感上得到升華。因此,教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)展示瞿秋白烈士紀(jì)念館、楊成武將軍紀(jì)念館等紅色文化展館的真實(shí)照片和視頻材料,在課堂上設(shè)置問(wèn)題情境,討論“為什么中國(guó)革命必須在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能取得成功?中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能得到人民的擁護(hù)?”讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê屠斫?。最后,由教師深入講解:正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員前仆后繼,拼搏奉獻(xiàn),才有今天的中國(guó)。這樣引導(dǎo)學(xué)生真正理解為什么要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),能讓學(xué)生深入了解中國(guó)革命歷史,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義情感,在他們心靈深處埋下愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的種子,培養(yǎng)他們的思想政治核心素養(yǎng)。發(fā)揮多媒體的作用,創(chuàng)設(shè)紅色文化情境,可以鍛煉學(xué)生的思維,凸顯學(xué)生的主體地位,使思政課教學(xué)更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。
想要將紅色情境有效融入高中思想政治課堂,教師還可以通過(guò)觀看微電影等方式實(shí)現(xiàn)紅色文化與高中思想政治知識(shí)的有機(jī)銜接?!罢凡环旨摇?,知史才能知榮辱,教師應(yīng)多帶領(lǐng)學(xué)生了解歷史,尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史,樹(shù)立正確的民族觀和國(guó)家觀。比如,在講授“弘揚(yáng)中華民族精神”內(nèi)容時(shí),可以播放《建黨偉業(yè)》《建國(guó)大業(yè)》《跨過(guò)鴨綠江》等紅色影視劇的經(jīng)典片段。這樣的紅色情境導(dǎo)入具有情景感和感染力,可以集中學(xué)生的注意力,使他們沉浸式體會(huì)革命精神。
(五)課外實(shí)踐融入紅色文化資源
課外實(shí)踐活動(dòng)是理解、鞏固和深化理論知識(shí)的重要途徑。當(dāng)前紅色文化資源融入高中思想政治課存在缺乏探究活動(dòng)和課外實(shí)踐的問(wèn)題,學(xué)生主要通過(guò)教師講解或教材接觸紅色文化,這種被動(dòng)接受的方式未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,導(dǎo)致他們的體驗(yàn)感不強(qiáng)。高中階段的思政課教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)去接觸、了解、體會(huì)和感悟紅色文化。只有這樣,學(xué)生才能深化對(duì)教材知識(shí)的理解,培養(yǎng)遷移和運(yùn)用知識(shí)的能力,成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞奈幕瘋鞒姓吲c優(yōu)秀人才。
首先,應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化教育基地,鼓勵(lì)學(xué)生在假期參觀和學(xué)習(xí),邊學(xué)邊悟,并撰寫(xiě)參觀心得體會(huì)[5]。這樣的形式擺脫傳統(tǒng)的單一教學(xué)體系的束縛,更容易被學(xué)生接受,能使學(xué)生通過(guò)課后實(shí)踐加深對(duì)紅色文化的了解,提升文化素養(yǎng)。其次,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀革命歷史書(shū)籍,了解革命歷史和先進(jìn)人物,使學(xué)生掌握扎實(shí)的紅色文化知識(shí),為高中思想政治課與紅色文化的結(jié)合做好鋪墊。在整合紅色文化資源、教材資源和現(xiàn)代技術(shù)資源的前提下,開(kāi)展形式多樣的紅色思政教學(xué)。除了思想政治課堂教學(xué),還可以開(kāi)展“永遠(yuǎn)跟黨走”紅色歌曲演唱活動(dòng)或紅色詩(shī)詞、文章朗誦比賽。用富有革命文化內(nèi)涵的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們的民族意識(shí)。在文化熏陶中,學(xué)生能夠陶冶情操、升華情感、提高品質(zhì)。
結(jié)語(yǔ)
紅色文化資源蘊(yùn)含著中華民族積極進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì),是一種戰(zhàn)略性的教育資源。紅色文化資源的開(kāi)發(fā)與思政課教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,對(duì)于高中思政課更好地適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展具有積極的意義,不僅有助于傳承優(yōu)秀的紅色文化,還能活躍高中思政課堂教學(xué),對(duì)于上好高中思想政治課,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)具有重要意義。高中思想政治課教師要增強(qiáng)責(zé)任感和使命意識(shí),創(chuàng)新運(yùn)用紅色文化資源,著力提升思政課的育人成效,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[參考文獻(xiàn)]
嚴(yán)琳萍.高中思政課運(yùn)用紅色資源培育學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)研究[D].福州:福建師范大學(xué),2022.
張雨菲.高中思政教材中紅色文化資源及其在教學(xué)中的運(yùn)用研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2022.
拓遠(yuǎn).紅色文化資源融入高中思政課教學(xué)研究[D].西安:西安理工大學(xué),2020.
蔣天天.紅色文化融入高中思想政治課教學(xué)研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2022.
沈鴻輝.如何將紅色文化資源融入普通高中思政課教學(xué):以廣東省為例[J].教師教育論壇,2022,35(8):76-78.