抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐探討

摘要：周恩來是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者與實(shí)踐者，深入研究抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想有助于推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，構(gòu)建和諧社會，也有利于領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同應(yīng)對當(dāng)前風(fēng)云變幻的國際形勢。馬克思、恩格斯、列寧的相關(guān)理論和中國共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想是抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的理論基礎(chǔ)，其形成也與抗日戰(zhàn)爭前后中國社會矛盾和戰(zhàn)場形勢發(fā)展變化有關(guān)。周恩來促成西安事變的和平解決，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，爭取到了國際輿論的支持，為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和新中國的成立等都起到積極的推動作用。只要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)地位，團(tuán)結(jié)群眾，依靠群眾形成合力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指日可待。

關(guān)鍵詞：抗日戰(zhàn)爭；周恩來；統(tǒng)一戰(zhàn)線思想；實(shí)踐

中圖分類號：K265;D231文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2024）16-0150-05

On Zhou Enlai’s United Front Thought and Practice During

the War of Resistance Against Japanese Aggression

Li Zhanqing

（School of History and Culture， Hunan Normal University， Changsha 410008）

Abstract： Zhou Enlai is an outstanding leader and practitioner of the united front of the CPC. Delving into Zhou Enlai’s thought on the united front during the War of Resistance against Japanese Aggression is conducive to promoting the construction of socialist modernization， building a harmonious society， and leading the people of the whole country to jointly respond to the current international vicissitudes. The relevant theories of Marx， Engels， and Lenin， as well as the basic ideas of the CPC on the Chinese united front against Japanese aggression consisted of the theoretical basis of Zhou Enlai’s united front thought during the War of Resistance， whose formation was also related to the development and changes of social contradictions and battlefield situations in China before and after the War. He facilitated the peaceful resolution of the Xi’an Incident， promoted the formation of the Chinese united front against Japanese aggression， and obtained international public opinion support， which played a positive role in promoting the War of Resistance against Japanese Aggression， the Liberation War， and the establishment of New China. As long as we adhere to the leadership of the CPC in the united front， and unite and rely on the masses to form a joint force， the great rejuvenation of the Chinese nation can be soon realized.

Keywords： the War of Resistance against Japanese Aggression; Zhou Enlai; the united front thought; practice

周恩來是中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，為中國共產(chǎn)黨的成立、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等作出了杰出貢獻(xiàn)。周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想更是黨的重要理論思想之一，在當(dāng)下我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想也起著積極的促進(jìn)作用。深入研究和實(shí)踐周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，能將多方優(yōu)勢資源和力量集中起來，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

一、深入研究抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的重要意義

第一，有助于推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，構(gòu)建和諧社會?？谷諔?zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成于特殊時代背景下，黨認(rèn)識到反抗外來侵略，贏得民族獨(dú)立，就必須團(tuán)結(jié)一切力量，推進(jìn)國共合作，將中國人民的力量統(tǒng)一起來，一致對外?？谷諔?zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想指導(dǎo)著中國革命的發(fā)展，并引導(dǎo)著紅軍戰(zhàn)士前行，真正團(tuán)結(jié)了抗日戰(zhàn)爭時期國內(nèi)外的多方力量，使得各階層、各民族團(tuán)結(jié)一致［1］。在當(dāng)前時代下，深入研究周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)等均起著重要的推動作用。

第二，有利于領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同應(yīng)對當(dāng)前風(fēng)云變幻的國際形勢。在持續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我國同樣面臨著日趨復(fù)雜的國際形勢，因此，深入研究周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，有利于開辟應(yīng)對國際局勢變幻的新思路，對推動國家現(xiàn)代化發(fā)展，持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升綜合國力均起著重要指導(dǎo)作用［2］?？谷諔?zhàn)爭時期，周恩來面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，總結(jié)出了一套科學(xué)實(shí)踐理論，團(tuán)結(jié)了各族人民和愛好和平的海外華人華僑，為抗日戰(zhàn)爭取得偉大勝利奠定基礎(chǔ)，同時也為中國共產(chǎn)黨應(yīng)對時局變化，推動時代和社會向前發(fā)展提供借鑒。

二、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的理論基礎(chǔ)

（一）馬克思、恩格斯關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論

馬克思、恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線基本理論體系指出了無產(chǎn)階級要加強(qiáng)自身的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，要明確無產(chǎn)階級政權(quán)建立的目的，要在明確實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級發(fā)展的基礎(chǔ)上讓所有的無產(chǎn)階級形成合力，共同應(yīng)對發(fā)展中的難題［3］。因此，無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)聯(lián)合農(nóng)民階級一起進(jìn)行革命，且在獲得農(nóng)民階級的支持后，無產(chǎn)階級的力量也隨之壯大。不過，值得注意的是，當(dāng)無產(chǎn)階級聯(lián)合農(nóng)民階級取得革命勝利之后，無產(chǎn)階級會上升成為統(tǒng)治階級，此時，仍然需要堅(jiān)持與農(nóng)民階級聯(lián)合統(tǒng)一，要始終保持在統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟。

統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是馬克思主義理論中的一個基本戰(zhàn)略，在該項(xiàng)理論中提到要達(dá)到無產(chǎn)階級內(nèi)部的統(tǒng)一，無產(chǎn)階級與其他階級、黨派的統(tǒng)一，要團(tuán)結(jié)一致，共同為國家的發(fā)展建言獻(xiàn)策。

（二）列寧關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論

列寧的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想指導(dǎo)了蘇聯(lián)的建設(shè)與發(fā)展。列寧提出了兩種同盟軍的概念，一種是直接的，盡可能團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量；而另一種則是間接的，是充分利用敵人的內(nèi)部矛盾。同時，列寧還指出，共產(chǎn)國際應(yīng)當(dāng)聯(lián)合殖民地以及落后地區(qū)的資產(chǎn)階級民主派形成臨時的聯(lián)盟，壯大自身的力量，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線［4］。不言而喻，列寧的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想集中包括了工農(nóng)聯(lián)盟思想，而俄國的工人階級與農(nóng)民階級的命運(yùn)緊密相連。因此，在無產(chǎn)階級革命中，就必須吸收農(nóng)民，取得農(nóng)民的信任，獲取農(nóng)民的支持，形成統(tǒng)一堅(jiān)固的戰(zhàn)線聯(lián)盟。

（三）中國共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想

在抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想中明確提及了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念，確認(rèn)了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”思想理念的重要性。值得一提的是，中國共產(chǎn)黨使用了“反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線”“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線”等多種說法，雖然說法不盡一致，但表達(dá)的都是全國人民需要形成統(tǒng)一戰(zhàn)線共同應(yīng)對日本法西斯侵略的含義，一直持續(xù)到《關(guān)于抗日救亡運(yùn)動的新形勢與民主共和國的決議》的發(fā)表［5］。該篇文章中提到“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”一共18次，且沒有其他的提法，高度概括了中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識［5］。中國共產(chǎn)黨明確指出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，當(dāng)前時局下，中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的勝利，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家人民的解放以及確保領(lǐng)土的完整性。

三、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的背景

（一）抗日戰(zhàn)爭前后中國社會矛盾的主要變化

1937年，毛澤東在《矛盾論》中提及了主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾的特殊性，并且毛澤東以半殖民地半封建社會的中國為案例分析了當(dāng)前中國社會的主要矛盾。在“七七事變”之后，各方力量都投身于抗日戰(zhàn)爭中，這就需要中國共產(chǎn)黨仔細(xì)思考各方力量之間的矛盾與中國爭取民族獨(dú)立與解放的主要矛盾之間的關(guān)系［6］。在抗日戰(zhàn)爭時期，民族矛盾上升為主要矛盾，而國內(nèi)的階級矛盾則降至為次要矛盾。因此，抗日戰(zhàn)爭前后中國社會主流矛盾的變化成為統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成與發(fā)展的重要基石。

（二）抗日戰(zhàn)爭初期戰(zhàn)場形勢發(fā)展的客觀需求

甲午戰(zhàn)后，中國人民一直飽受日本帝國主義的侵略與欺辱，日本帝國主義對中國人民帶來了無盡的災(zāi)難與傷痛。日本帝國主義殘害中華民族同胞也使得中華民族徹底覺醒，民眾的愛國熱情持續(xù)高漲，并積極投身于抗日救亡運(yùn)動中，這就為周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的形成與實(shí)踐提供了現(xiàn)實(shí)可能。此外，與中國共產(chǎn)黨保持?jǐn)硨﹃P(guān)系的國民黨，在面對日軍侵華戰(zhàn)爭罪行時，國民黨內(nèi)部也出現(xiàn)嚴(yán)重分裂，部分愛國人士對蔣介石所提出的“攘外必先安內(nèi)”等政策存質(zhì)疑態(tài)度，且部分愛國將領(lǐng)和國民黨左派人士已經(jīng)率先舉起了反蔣抗日的旗幟［7］。之后發(fā)生的福建事變福建事變：1932年一·二八淞滬抗戰(zhàn)結(jié)束后，蔣介石將堅(jiān)持抗戰(zhàn)的國民黨第十九路軍調(diào)到福建“剿共”。第十九路軍將領(lǐng)蔡廷鍇、蔣光鼐在同紅軍作戰(zhàn)多次受挫中認(rèn)識到，繼續(xù)進(jìn)行“剿共”內(nèi)戰(zhàn)沒有出路，決心聯(lián)合國民黨內(nèi)反蔣勢力李濟(jì)深、陳銘樞等，共同走抗日反蔣的道路。1933年11月20日，李濟(jì)深、陳銘樞、蔣光鼐、蔡廷鍇等人以國民黨第十九路軍為主力，在福建福州南校場召開大會，決定成立中華共和國人民革命政府，并發(fā)布了內(nèi)外政策，提出：對外取消外國的治外法權(quán)，廢除不平等條約，對內(nèi)實(shí)行聯(lián)共反蔣方針。1934年1月15日，蔣介石軍隊(duì)攻陷福州。人民革命政府和十九路軍總部分別遷往漳州和泉州。1月21日，泉州、漳州失守，福建事變失敗。福建事變是國民黨軍第十九路軍公開宣布抗日反蔣，在東方前線調(diào)轉(zhuǎn)槍口向蔣介石集團(tuán)反戈一擊的事變。和西安事變等事件亦成為國共兩黨形成統(tǒng)一戰(zhàn)線的“催化劑”。

（三）周恩來個人對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識

要想取得革命的勝利就需要認(rèn)清敵人是誰、革命隊(duì)伍以及領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題［8］。中國社會的性質(zhì)決定了帝國主義、封建主義、官僚主義是新民主主義革命時期壓迫中國人民的三座大山，對待這些敵人要時刻保持清醒的頭腦，要認(rèn)清其革命性和軟弱性并存的特質(zhì)，要看到他們積極聯(lián)合抗日的一面，也要看到敵人的反動性，避免在轉(zhuǎn)折期間發(fā)生變故，要時刻分清楚敵友。因此，周恩來對隊(duì)伍建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題有著極為深刻的認(rèn)知與理解。

1.隊(duì)伍方面。在抗日戰(zhàn)爭的背景下，我國形成了全民族統(tǒng)一抗戰(zhàn)路線，抗日隊(duì)伍日益壯大，人數(shù)不斷增加，其中包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、大地主資產(chǎn)階級等。各階級和團(tuán)體不計(jì)前嫌，擯棄利益和紛爭，形成合力，共赴國難。

2.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線中聽誰指揮，服從誰的命令，這也是如何調(diào)配抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中各方力量的關(guān)鍵點(diǎn)所在。周恩來認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的階級、政黨，采用不同的方式，要能集中力量，協(xié)調(diào)多方，真正實(shí)現(xiàn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線力量最大化。周恩來認(rèn)為，無產(chǎn)階級的覺悟高、本事大，比其他階級更為先進(jìn)，且是整個抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍中的核心骨干。因此，無產(chǎn)階級要成為隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者，要進(jìn)一步壯大自身隊(duì)伍，在任何時候都要慎重思考每一項(xiàng)決策，避免左傾與右傾的問題［9］。第一次國共合作失敗和反圍剿失敗的慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目，這一切都促使中共必須立足國情，掌握軍隊(duì)和革命的領(lǐng)導(dǎo)指揮權(quán)，保證軍事上的勝利。

四、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的實(shí)踐

（一）對蔣介石個人的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作與促進(jìn)西安事變的和平解決

不可否認(rèn)，西安事變是促成國共合作的直接因素。西安事變是否能和平解決，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中是否能納入國民黨人士成為國內(nèi)熱議的焦點(diǎn)。在西安事變后，蔣介石于杭州會見了楊虎城和于學(xué)忠，而周恩來也親赴杭州談判。周恩來首先會見了宋美齡，讓她將中共中央同國民黨談判的條件轉(zhuǎn)達(dá)蔣介石。隨后，周恩來在宋美齡陪同下會見了蔣介石。在會議中，周恩來詳細(xì)說明了我黨的立場以及觀點(diǎn)是站在民族解放、民主自由的共同奮斗綱領(lǐng)上的［10］。由此可見，中共中央對西安事變有著極高的重視度，且圍繞了“去蔣”“留蔣”問題召開了多次會議，圍繞與南京政府是“對立”還是“爭取”也存在分歧。周恩來提出了解決方案，指出在政治上不能與南京政府對立的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有和平解決蔣介石問題，才能促成國共合作［11］。中國共產(chǎn)黨派周恩來積極促成西安事變和平解決，結(jié)束了國共十年對峙的革命低潮期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線獲得初步建立。

（二）爭取民主黨派加入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

在抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利之際，周恩來提出召開黨派會議作為國事會議的預(yù)備會議，成立由各黨派聯(lián)合組成的臨時政府等主張。周恩來對各民主黨派高度重視，對各民主黨派在抗日戰(zhàn)爭中所作出的貢獻(xiàn)與犧牲表示認(rèn)可。在各民主黨派面臨危急存亡之際，周恩來積極組織營救，對各民主黨派人士開誠布公，得到了各民主黨派的高度贊許，也增強(qiáng)了對各民主黨派人士的了解與信任［12］。在抗日戰(zhàn)爭時期，周恩來不僅密切關(guān)注我黨的作戰(zhàn)方針，同時還在思想上關(guān)心各民主黨派的進(jìn)步，從政治上聲援各民主黨派的正義斗爭，以求各民主黨派兄弟早日加入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中來。

（三）爭取國際輿論的支持

第一，利用國際友好人士加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線和國際宣傳?？谷掌陂g，雖是兩黨再次合作，但國民黨對共產(chǎn)黨仍存有潛意識的恐懼，他們害怕人民力量會再次壯大，并對其統(tǒng)治構(gòu)成威脅，進(jìn)而在國際輿論領(lǐng)域中對我黨的新聞宣傳加以嚴(yán)格監(jiān)管。對此，我黨迫切需要打破國民黨的輿論封鎖。周恩來將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建設(shè)目光投放到國際社會，積極尋求國際社會的幫助。周恩來在中共南方局時期同美國駐華官員謝偉思、戴維斯、文森特等人有過來往，接待過美國總統(tǒng)的代表，通過多項(xiàng)活動打破了國民黨封鎖輿論的局面，爭取到了國際輿論的支持。與周恩來有過長時間接觸的美國作家海明威高度贊揚(yáng)了周恩來偉大的人格魅力。在周恩來的努力下，我黨突破了國民黨的輿論封鎖，為后期革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)［13］。我黨早期創(chuàng)辦的《新華日報(bào)》《解放日報(bào)》和《抗戰(zhàn)日報(bào)》等都成為宣傳共產(chǎn)黨主張、擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨影響力的前沿陣地。

第二，在海外建立輿論宣傳陣地。在周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的引導(dǎo)下，我黨在海外建立的輿論宣傳陣地，為抗戰(zhàn)做好了充足的準(zhǔn)備。在1938年1月，周恩來委派廖承志、潘漢年在香港設(shè)立八路軍辦事處，同時期，我黨在港機(jī)構(gòu)還有中國通訊社、國際通訊社。周恩來指出海外報(bào)紙的影響非常大，也非?？陀^地闡述了海外輿論對抗戰(zhàn)的影響，對中國共產(chǎn)黨未來發(fā)展的影響，對中國實(shí)現(xiàn)民族解放的影響。

五、抗日戰(zhàn)爭時期周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐對當(dāng)代的啟示

（一）堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)地位

在抗日戰(zhàn)爭時期，周恩來根據(jù)黨中央的指示精神做好了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，積極建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)毫不動搖。新時期，中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作面臨著國內(nèi)外的各項(xiàng)嚴(yán)峻考驗(yàn)。為提升統(tǒng)戰(zhàn)工作質(zhì)量，就必須要確立黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位毫不動搖，要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下踐行統(tǒng)戰(zhàn)工作、現(xiàn)代化建設(shè)工作等，以推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。構(gòu)建新時代下的統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，全面規(guī)劃統(tǒng)一戰(zhàn)線，自始至終都需確立黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，要加強(qiáng)黨的建設(shè)，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，不斷加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)，推動現(xiàn)代化建設(shè)。

（二）要團(tuán)結(jié)群眾，依靠群眾形成合力

進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記明確指出了做好新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作，最根本的要求是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行的政策與采取的措施都需要有助于鞏固黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。在現(xiàn)代化建設(shè)中，要正確認(rèn)識到“左傾思想”與“右傾思想”，杜絕左傾錯誤與右傾錯誤，對國內(nèi)社會矛盾進(jìn)行綜合式分析，實(shí)施積極的應(yīng)對方法，確保民眾的根本利益，不斷推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。我黨在十年對峙和抗日戰(zhàn)爭時期，已經(jīng)認(rèn)識到人民群眾的力量，周恩來統(tǒng)戰(zhàn)思想中也明確指出了人民群眾的地位。只有人民群眾的支持，才能實(shí)現(xiàn)偉大革命勝利。無論是革命時期，還是和平年代，中國共產(chǎn)黨始終代表著最廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨所制定和實(shí)施的各項(xiàng)策略都是維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。周恩來在統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐中指出只有依靠群眾力量，團(tuán)結(jié)群眾，獲得人民群眾的支持，才能取得偉大勝利，才能發(fā)展中國，只有走群眾路線，依靠群眾走統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。在我國現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，必須要團(tuán)結(jié)和依靠群眾，走群眾路線，中國共產(chǎn)黨需要維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，要響應(yīng)群眾的呼聲，團(tuán)結(jié)工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和社會各階層的人民。

（三）堅(jiān)持求同存異原則爭取早日和平解決臺灣問題

周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是一門“求同存異”的藝術(shù)，“求同”指的是尋找共同點(diǎn)，達(dá)成共識，協(xié)調(diào)矛盾，站在同一的戰(zhàn)線上，若是有異無同，則必然不可能建立起來統(tǒng)一戰(zhàn)線，“求同存異”是周恩來處理統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，也是周恩來率先提出來的重要戰(zhàn)略，既是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)的基本關(guān)系，又是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的基本矛盾。在抗日戰(zhàn)爭時期，“求同存異”得到了廣泛的應(yīng)用，且在實(shí)踐過程中，求同存異的內(nèi)涵也在不斷豐富，求大同、存小異的高超統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)，更是對發(fā)揮一流統(tǒng)戰(zhàn)人才的優(yōu)勢，促進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)人才的長遠(yuǎn)發(fā)展均起到重要作用，且在后續(xù)的實(shí)踐中，“求同存異”在我國外交政策中也有了廣闊的天地，對提升我國的外交質(zhì)量，提升我國在國際社會中的地位起到不可替代的作用。“求同存異”還為和平解決臺灣問題提供了解決思路，鄧小平創(chuàng)造性地開創(chuàng)了“一國兩制”制度，這是當(dāng)時和平解決臺灣問題的重要途徑，也為現(xiàn)階段和平解決臺灣問題提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。相信在統(tǒng)戰(zhàn)思想的引導(dǎo)下，我國終有一日能夠和平解決臺灣問題，讓臺灣真正回歸到祖國母親的懷抱。

中國共產(chǎn)黨處理臺灣問題上大致經(jīng)歷了“武力統(tǒng)一”“和平解放”“和平統(tǒng)一”“一國兩制”等多個階段，臺灣問題始終是我國必須重視、必須盡快解決的問題，臺灣回歸有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一大業(yè)和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。首先，中國共產(chǎn)黨要在一個中國的原則下和平解決臺灣問題，要秉持臺海兩岸和平發(fā)展的原則和平解決臺灣問題。當(dāng)然，處理臺灣問題，離不開人民的支持，發(fā)動海峽兩岸人民的力量，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，堅(jiān)決抵制“臺獨(dú)”分裂勢力，站在中華民族共同利益的偉大立場上，實(shí)現(xiàn)臺灣早日回歸，這就需要黨加大對周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的研究，深刻理解周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)。

六、結(jié)束語

周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成于中國特殊的歷史環(huán)境中，是中國抗日戰(zhàn)爭時期迫切需要的理論指導(dǎo)，周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線是總結(jié)馬列主義關(guān)于統(tǒng)戰(zhàn)思想的思想，結(jié)合當(dāng)時特殊的歷史環(huán)境與抗戰(zhàn)需求進(jìn)行不斷改進(jìn)、實(shí)踐而得來的偉大思想。周恩來促成西安事變的和平解決，調(diào)動了各民主黨派人士的積極性，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，爭取到了國際輿論的支持，對抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和新中國的成立等都起到積極的推動作用。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，同樣需要以統(tǒng)一戰(zhàn)線思想作指導(dǎo)，深入分析當(dāng)前社會發(fā)展中存在的各種矛盾，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)毫不動搖，提升凝聚力，共促和諧社會的發(fā)展。走統(tǒng)一戰(zhàn)線道路，就必須依靠人民的力量，要維護(hù)人民的根本利益，統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對我國當(dāng)前和平解決臺灣問題提供了設(shè)想。在統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指日可待。

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作者簡介：李戰(zhàn)青（1986—），男，漢族，河北廊坊人，博士研究生，單位為湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，研究方向?yàn)橹袊贰?/p>

（責(zé)任編輯：楊超）